雲南明永冰川導遊詞（精選19篇）
雲南明永冰川導遊詞 篇1
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟爲朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉經者絡繹不絕於途。香客朝山轉經時，依照先下寺(滾美)後上寺(滾堆)的順序轉經拜佛。藏民在太子廟轉經朝拜後則徒步攀爬聖潔的冰川，他們視此爲吉兆。
明永冰川是卡瓦格博峯下其中一條長長的冰川，這是一條低緯度熱帶季風海洋性現代冰川，山頂冰雪終年不化。由於它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運動速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峯一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。
明永冰川實在是險峻無比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說法：這是座神山，上冰川朝聖必須步行上山以示心誠。
到明永冰川，不知是到了夢境還是詩境。在這裏，千年古雪燦燃亙古的戀情，雲霧瀰漫掩住歷史的門扉，大地扭結，托出歲月的深淵。三江並流，涮走了煙雲，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這裏，歌聲餵養着小鳥，少女的流盼梳理着花朵;陽光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過往的山風，天鵝的翅膀將藍天的白雲剪成花環。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿羣作美女的散步，呼嘯山鷹是雲中的音符;山間的犛牛，像大地的鈕釦。狼毒花燃燒了自己，也點燃了原野;鍾情鳥不再呼喚，恬靜的夢中沒有陰影。這裏，格桑花是雪山的花邊，寺院的晚鐘，送來祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過濾得純淨香醇;森林、流雲、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長了，視野中滿溢着遠古的倩影。情歌軟軟的，山歌綿綿的，連酒歌都是細細的。
在這裏，每一步都會踏入詩境，每一次心跳都會觸動旋律，每一回眨眼都會閃現畫卷。這樣的世界，只有聆聽，只有神會，只有凝視。人與自然，自然與自然，永遠不是對峙，是一種默默的交流，柔情地傾訴
雲南明永冰川導遊詞 篇2
明永冰川爲低緯度熱帶季風海洋性現代冰川，山頂冰雪終年不化。由於它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運動速度也快。到冬天，冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峯一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。隔瀾滄江遠望，猶如一匹從天而降的白練。冰川背倚雪山，自有一種天然的震懾。遊客可以在新修的棧道上近距離地觀賞冰川。
明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶，綿延11.7公里，平均寬度500米，面積爲13平方公里，年融水量2.32億立方米，每當驕陽當空雪山溫度上升，冰川受熱融化，成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，地震山搖，令人心驚魄動。明永冰川實在是險峻無比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居民的說法：這是座神山，上冰川朝聖必須步行上山以示心誠。
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟爲朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉經者絡繹不絕於途。香客朝山轉經時，依照先下寺(滾美)後上寺(滾堆)的順序轉經拜佛。藏民在太子廟轉經朝拜後則徒步攀爬聖潔的冰川，他們視此爲吉兆。
雲南明永冰川導遊詞 篇3
明永冰川(又稱奶諾戈汝冰川)，位於雲南迪慶香格里拉，是卡瓦格博峯下其中一條長長的冰川，這是一條低緯度熱帶季風海洋性現代冰川，山頂冰雪終年不化。由於它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運動速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峯一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。
整個冰川南北延伸約5km，東西寬約3km，呈一個巨大的冰雪凹地，夏季晴天，冰雪融水彙集成湖，湖的直徑約50m，湖水呈藍黑色，深淺莫測，夜晚復又凍結，是橫斷山區少見的粒雪盆奇觀。在明永冰川的南側，爲一條北東走向的山嶺，有幾個殘留的山頂面，向北東傾斜，其海拔約爲5500m.平頂山嶺上覆蓋冰雪形成一個冰帽，西坡冰雪流人明永冰川大粒雪盆南側的冰雪走廊，北坡冰雪流人懸崖下形成了5個懸冰川和再生冰川.因此，明永河谷上源冰川類型多樣，明永冰川本身，其冰面地貌形態亦千變萬化，構成了滇西北獨特的冰川奇觀。
明永冰川腳下是太子廟。太子廟爲朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉經者絡繹不絕於途。香客朝山轉經時，依照先下寺(滾美)後上寺(滾堆)的順序轉經拜佛。藏民在太子廟轉經朝拜後則徒步攀爬聖 潔的冰川，他們視此爲吉兆。 明永冰川是卡瓦格博峯下其中一條長長的冰川，這是一條低緯度熱帶季風海洋性現代冰川，山頂冰雪終年不化。由於它所處的雪線低，氣溫高，消融 快，靠降水而生存，因而它的運動速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峯一直延 伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。 明永冰川險峻無比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說法：這是座神山，上冰川朝聖必須步行上山以示心誠。所以去梅里雪山，去雨崩旅遊，麗江金沙旅遊並不是爬上雪山去，而是在山下瞻仰。
卡格薄峯迄今仍是一座未被人類征服的“處女峯”。早在1920xx年，英國派出的一支登山探險隊首次登山失敗。美國、日本、中日聯合等組織4支登山隊，接連4次大規模登山活動均以失敗而告終。其中，1991年中日聯合登山隊登山期間，山上下起了百年不遇的大雪，1月3日，在海拔5soom的地段發生大雪崩，17名隊員，在海拔5300m第3號營地的睡夢中被雪崩埋沒，直到1998年7月18日遺體纔在海拔4000m的大冰瀑布下方被發現.新聞發佈後，震動了世界登山界。由於去明永冰川途中有高山深谷和多處懸崖峭壁，交通十分困難，因此，到明永冰川進行高山科學考察研究的學者很少
明永冰川千年古雪燦燃亙古的戀情，雲霧瀰漫掩住歷史的門扉，大地扭結，托出歲月的深淵。三江並流，涮走了煙雲，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這裏，歌聲餵養着小鳥，少女的流盼梳理着花朵;陽光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞， 沉醉了過往的山風，天鵝的翅膀將藍天的白雲剪成花環。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿羣作美女的散步，呼嘯山鷹是雲中的音符;山間的犛牛，像大地的鈕釦。狼毒花燃燒了自己，也點燃了原野;鍾情鳥不再呼喚，恬靜的夢中沒有陰影。這裏，格桑花是雪山的花邊，寺院的晚鐘，送來祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過濾得純淨香醇;森林、流雲、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長了，視野中滿溢着遠古的倩影。情歌軟軟 的，山歌綿綿的，連酒歌都是細細的。[2]
明永冰川之所以成爲雲南省最大、最長和末端海拔最低的山谷冰川，主要是它具有巨大的山體，高峯與冰川末端的高差達4080m左右，雪線以上山體寬1-3km，超過海拔6000m的高峯3座，海拔5000多米的高峯超過5座.高峯區氣溫低，推算卡格薄峯的年平均氣溫達-19.2℃，雪線海拔4800-5200m處的年平均氣溫約-3-5.6℃，年降水量約1500mm(蘇珍和蒲建辰，1996)。加之粒雪盆後壁的雪崩補給，有豐富的冰雪積累，估計粒雪盆的冰雪厚達200-300m，大量冰雪溢出粒雪盆沿陡坡而下，形成具有兩級巨大冰瀑布的山谷冰川，是橫斷山脈除位於貢嘎山長13.6km的海螺溝冰川之後的第2條最長的山谷冰川。
明永冰川粒雪盆長大寬平，其北部有兩個大的積雪窪地，冰雪除流人大粒雪盆外，最北面的積雪窪地中的部分冰雪還溢過東側山嶺鞍部，形成一個懸垂於陡坡上部的懸冰川.大粒雪盆後壁陡峭，有許多雪崩溝槽和雪崩錐.粒雪盆南部，是一個狹長形的雪冰走廊，大量冰雪來自主峯南側的坡面積雪和主峯東南小冰帽西北坡的冰雪.整個大粒雪盆南北延伸約5km，東西寬約3km，呈一個巨大的冰雪凹地.夏季晴天，冰雪融水彙集成湖，據村長大扎西介紹，湖的直徑約50m，湖水呈藍黑色，深淺莫測，夜晚復又凍結，是橫斷山區少見的粒雪盆奇觀。
大量冰雪越過粒雪盆出口的冰坎時，被3個冰緣石山分成2個大小冰流，以300一400的坡度匯流成一個大的冰瀑布向東北奔瀉而下，長約2km，高差達1OO0m左右.海拔4000m以下坡度變緩，爲一個5。一10“的巨大冰川平臺，長2km、寬1.5km;然後冰流轉向東南300，坡度爲30“一35“，形成第2個巨大的冰瀑布，長約lkm，冰面縱橫裂隙滿布，形成千姿百態的冰牆、冰柱.由於冰川的向下運動和推擠，經常有冰體崩塌的現象，從而發出巨響.我們見到的冰瀑布中下部冰崩形成一條長百餘米、寬30m左右的破碎冰塊流;第2冰瀑布下海拔約3O00m處，坡度變緩約爲15“一200，冰面寬約1.5km，北部爲許多向南凸出的弧形斷裂帶，南部是走向北東東縱向平行斷裂帶.由於冰的融化，形成一系列高達20一30m的平行的冰谷與冰脊交錯區.在冰舌下段又轉爲北東向，至海拔266Om的冰舌末端，長約3km，寬300一I000m.該處上半段爲薄層表硫覆蓋區，薄層表債(岩屑、漂礫)呈斑狀或片狀分佈，冰面波狀起伏，有冰面小河、冰洞、冰天生橋和冰中潛流河道交替出現，冰川融水時而流人冰井中，時而又從下方冰崖上噴涌而出.在平緩的冰面上，因差別消融形成冰杯、小冰丘和冰桌等形態;下半段爲厚層表碳覆蓋區，表碳厚數十釐米至數米，形成高大的表債丘陵和窪地，冰川融水轉人冰下河道.冰川末端爲坡度300一400的冰崖，高70m，滔滔冰水從冰崖下冰洞中涌出。
在明永冰川的南側，爲一條北東走向的山嶺，有幾個殘留的山頂面，向北東傾斜，其海拔約爲5500m.平頂山嶺上覆蓋冰雪形成一個冰帽，西坡冰雪流人明永冰川大粒雪盆南側的冰雪走廊，北坡冰雪流人懸崖下形成了5個懸冰川和再生冰川.因此，明永河谷上源冰川類型多樣，明永冰川本身，其冰面地貌形態亦千變萬化，構成了滇西北獨特的冰川奇觀。
明永村現有52戶約300人，全是藏族，隨着迪慶香格里拉的旅遊熱和“三江並流”世界遺產申報成功，來明永冰川旅遊觀光的遊人增多，明永村從1998年開始搞起了馬隊運輸，由於從縣城到明永村的公路全線貫通了油路，同時從明永至冰川8公里的人馬驛道得到了改善。從縣城出發，一小時左右便可到達永宗、明永、斯農等村寨。若上山觀賞冰川，可僱騎馬匹。雖路途艱險，有熟諳山路的藏民樂意爲您牽馬帶路，祝您一路平安。從20xx年起，來冰川的遊人每年成倍的增加，明永村蓋起了一棟又一棟的農家樂，接待着成千上萬的國內外遊客，從20xx年起戶戶成了萬元戶，該村被遊人譽爲旅遊村，20xx年1月至11月該村人均旅遊收入達2800元。
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟爲朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉經者絡繹不絕於途。香客朝山轉經時，依照先下寺(滾美)後上寺(滾堆)的順序轉經拜佛。藏民在太子廟轉經朝拜後則徒步攀爬聖潔的冰川，他們視此爲吉兆。
明永冰川實在是險峻無比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說法：這是座神山，上冰川朝聖必須步行上山以示心誠。
到明永冰川，不知是到了夢境還是詩境。在這裏，千年古雪燦燃亙古的戀情，雲霧瀰漫掩住歷史的門扉，大地扭結，托出歲月的深淵。三江並流，涮走了煙雲，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這裏，歌聲餵養着小鳥，少女的流盼梳理着花朵;陽光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過往的山風，天鵝的翅膀將藍天的白雲剪成花環。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿羣作美女的散步，呼嘯山鷹是雲中的音符;山間的犛牛，像大地的鈕釦。狼毒花燃燒了自己，也點燃了原野;鍾情鳥不再呼喚，恬靜的夢中沒有陰影。這裏，格桑花是雪山的花邊，寺院的晚鐘，送來祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過濾得純淨香醇;森林、流雲、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長了，視野中滿溢着遠古的倩影。情歌軟軟的，山歌綿綿的，連酒歌都是細細的。
在這裏，每一步都會踏入詩境，每一次心跳都會觸動旋律，每一回眨眼都會閃現畫卷。這樣的世界，只有聆聽，只有神會，只有凝視。人與自然，自然與自然，永遠不是對峙，是一種默默的交流，柔情地傾訴。
雲南明永冰川導遊詞 篇4
保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內的最後一段，有着頻繁的商貿活動;而在抗戰時期，這裏又是滇西戰役的主戰場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣於文化考察旅遊，可以循着那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰的慘烈。
從秦漢起，這裏就居住着哀牢夷諸部族。在這兒你可以領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情。日暮西山之時，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。
走出那條蹄窩深深的千年古道，你會發現腳下延伸的是四通八達車流滾滾的.現代化坦途，而當年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍天的轟鳴驚得悄無聲息;——穿行於樓林競高的座座新城，你會發現曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山，其實高樓早已漫過了城垣，而騰衝這個集絲路商城、書香名裏、著名僑鄉、旅遊勝地、翡翠“超市”於一體的“極邊第一城”，更是路通財通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風采;——檢閱一個個珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會驚喜地看到許多高規格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悅目，現代科學技術使永昌故地的“五穀桑麻”更加茁壯;——領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情，你會得知傈僳漢子曾經用來狩獵謀生的強弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀杆依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現實往往貌離神合，難解難分。
雲南明永冰川導遊詞 篇5
龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。
何爲“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認爲住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認爲風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：
一、龍門爲什麼要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山爲“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分爲五種，即：1、南北走向的稱爲正勢;2、由西向東的稱爲側勢;3、逆水而上的稱爲逆勢;4、順水而下的稱爲順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這裏順便說一下，龍的側勢爲什麼是“由西向東”，爲不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱爲三大幹龍。長江以南的山脈爲南龍，長江與黃河之間的山脈爲中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈爲北龍。三大幹龍的起點爲崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要說“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的!看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認爲“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地!
三、爲什麼龍門的達天閣供奉魁星?風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱爲財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各爲在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什麼問題呢?說明這裏的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴;但是風水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好纔可以中狀元，纔可以“金榜題名”!作爲智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君!
昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裏呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裏遊覽可以發現那裏的樹木很高大，鬱鬱蔥蔥，說明什麼?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裏必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裏，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裏，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，爲雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱爲昆明的財穴實不爲過!昆明的權穴則位於昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎?從清初的吳三桂王府到現在的雲南省政府，都在五華山上。著名的雲南陸軍講武堂也位於五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是羣英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這裏畢業的;三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這裏走向戰場的……種.種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權穴!
四、龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一個元寶，右腳腳下爬着一隻猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認爲財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分爲文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧着元寶，右手拿着“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長鬚長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”纔是財神，但因爲三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視爲財神供奉了。第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙雲，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受僱打工的人均益擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
雲南明永冰川導遊詞 篇6
保山市位於雲南省西部,橫斷山系怒山山脈南段,東距昆明593公里,全市面積4826平方公里,基中市區面積4平方公里。除漢族外,還有彝、白、傣、苗、回、德昂、傈僳等20多個少數民族9萬餘,佔總人口的12.6%。
保山市境內地形複雜多樣,整個地勢自西北向東南延伸傾斜,最低海拔648米,最高海拔3655.9米,平均海拔1800米左右。山區半山區約佔面積的92%,平壩區(盆地)約佔總面積的8%,屬高原山區市。湍急的瀾滄江沿市境東部邊緣流經70公里向南而去,洶涌的怒江則從市境西部高黎貢山東麓穿行115公里咆哮而過,兩江遙望,鑲保山於其間。這裏是古海洋心臟部分,居滇緬古地槽中央,古生代地層完備,地質構造複雜,有“世界地質鎖鑰之一”之稱。低緯度高海拔和複雜多樣的地形地貌,使保山市形成“一山分四季,十里不同天”的立體氣候,熱、溫、寒三種氣候俱全。全市大部分地區冬無嚴寒、夏無酷熱,四季如春,終年常綠,年平均氣溫15.5℃,最低月1月平均氣溫8.5℃,最高月7月平均氣溫20.7℃,年平均降雨量966.5毫米。
雲南明永冰川導遊詞 篇7
各位朋友：
大家好!遊覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。
首先，我們乘遊艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位於下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峯相對。南詔國時，這裏是國王的鹿苑。1976年這裏新闢爲公園，佔地1600餘畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩遊覽之地。
現在遊船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海遊覽區沿着270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨遊。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨着遊船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一隻巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了雲南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中雲嶺的一個分支。
雲南明永冰川導遊詞 篇8
關於滇池名稱的由來，從來說法各異。第一種是從滇池的地理形勢看，據《華陽國志?南中志》之說：“滇池縣，郡治，故滇國也;有澤，水周圍二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池”，從此文中，我們得知，滇者，顛也;第二種說法認爲“滇，顛也，言最高之頂”，滇池地處高原，故名;第三種則認爲，“滇”是古代這一地區衆多民族部落中最大的一個，楚將莊入滇後，變其服，從其俗，而後建立滇國，稱滇王，因此滇池的名稱也因這一部族的名稱而來。滇池的名稱由來儘管有種種說法，但卻絲毫不影響它巨大的經濟效用，千百年來它養育着這裏的人民，灌溉着這裏的土地。爲人們提供舟楫之便，向人們提供豐富的水產品，現在又以它秀麗的風光，迷人的景色迎來許許多多旅遊客人，確實不愧爲雲貴高原上的一顆“明珠”。
現在的滇池，已是全國首批批准建立的十二個國家級旅遊度假區之一，也是唯一設在內陸省的國家級度假區。海埂公園緊靠滇池湖畔，整個公園沿滇池湖岸而建。垂柳綠荔枝、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風光，是理想的天然游泳場。在公園眺望湖對面高山上的西山森林公園，更覺賞心悅目。若是想登上西山遊玩，公園裏的大壩碼頭上，有漁民駕駛的漁船可渡過水麪到達西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車上西山，從纜車上俯視滇池，千重波濤，湖光山色盡收眼底。
滇池又是昆明風景名勝的中心，遊客既可乘船環湖遊覽觀賞湖光山色，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風景名勝。滇池四周，東西有金馬、碧雞二峯夾峙，南北有長蟲、白鶴兩山遙望，風光名勝較多。湖上煙波浩渺，景色迷人。每當春日櫻花爛漫時節，緋紅一片，如雲似霞，景色更加綺麗迷人。
今天的滇池，以其特有的魅力，吸引着廣大中外遊客，成爲舉世聞名的旅遊勝地。隨着旅遊業的發展，滇池這一生態美的象徵，會煥發出新的生機。我們將會以更優質的旅遊服務、更優美的旅遊環境迎接着大家的再次到來!
雲南明永冰川導遊詞 篇9
石林位於雲南省會昆明東南郊80餘公里處，在中國960萬平方公里的地地上衆多的山川名勝景區中，雲南石林以其雄、奇、險、幽的地貌風光獨樹一幟。在世界溶岩地貌風光中。中國雲南石林又以其面積廣，巖柱高，小尺度造型見長，一定範圍內景點集中而獨佔鰲頭。
面對氣勢磅礴、逶迤連綿的石海，人們會情不自禁地問，這些鬼斧神工的石林是從哪裏來的啊!對此，古今中外許多人都走進石林大揭祕的行弄，試圖作出完美的回答。科學家說：兩三億年前這裏是一片大海，經過漫長的地質運動和物質進化，才使昔日的茫茫滄海變成了今日的莽莽石林。當地的老百姓說：石林是一位大力神用神鞭像趕着羊羣一樣從遙遠的地方趕來的，本來要趕它們去阻擋肆虐的洪水，不知是神鞭失靈，或還是這羣有靈性的石頭戀上了這方水土、這方人?行色匆匆的石羣，戛然止步，無悔無怨地在這裏安了“家”。
石林是大自然恩賜於人類的超然藝術傑作。在350平方公里的石林自然風景區內，天公又把大小石林、乃古石林、芝雲洞、奇風洞、長湖、月湖、飛龍瀑等景點巧妙地分佈在東西南北中。這些說不盡、道不完的景點，分作山光和水色兩類來分別敘述可能會道得更明白一些。大小石林、乃古石林、芝雲洞、奇風洞等景點爲山光景色，這類景色以天下第一奇觀——石林爲代表。石林，包括大小石林，佔地40公頃。一座座石頭拔地而起，一派波浪翻滾的景象。彷彿神宮般的石林，峯迴路轉。昂首望空，時而疏朗，時而壓抑，一座座石峯像一根根石柱似的在爭奇，又像比美。有的石峯巍然高聳，刺破青天;有的嵯峨嶙峋;有的搖搖欲墜，令人目蕩神搖。拔地擎天的石柱下，碧水繞着一座座奇石丁冬作響，滋潤着一片綠色、一片鮮花。在迷宮般的石林中，舉目四顧，移步換景，“阿詩瑪”呼之欲出;“母子偕遊”栩栩如生;“鳳凰梳翅”惟妙惟肖……千姿百態亦幻亦真的景象令人目不暇接。
雲南明永冰川導遊詞 篇10
翠湖公園位於雲南省昆明市五華山西路,在市中心.
現在是冬天,翠湖引來了一羣羣西北利亞的海歐,海鷗在昆明的翠湖安家已經有十一年了,爲什麼每到冬天海鷗都要來昆明呢?原來,昆明是個四季如春的城市,所以叫“春城”。
翠湖的圍欄邊,站着許許多多的人,有的在賣海鷗吃的麪包,有的在吃棉花糖,有的向天上扔去海鷗愛吃的麪包.所有的人都像天上飛着的“快樂海鷗”。
園內,一行行整齊的柳樹隨風飄舞,好象是在迎接新春.湖面平靜,真像一面大鏡子.大鏡子的裏面倒映着雪白的海鷗,真有趣。
哇,翠湖公園裏的石拱橋還真好看,它非常彎,簡直就是個石頭砌的“彩虹”.人們稱它“定西橋”。
翠湖公園最有意思的就是那座連着魚池的亭子了.池裏遊着很多很多大大小小的紅鯉魚,那池叫“觀魚池”,那亭稱“湖心亭”.在湖心亭的東西兩邊,還建有兩座“八角亭”。
早晨,人們都來這裏鍛鍊身體.傍晚人們都來這裏散步,爲什麼人們都喜歡來翠湖公園呢?因爲它是一個風景優美.綠樹成蔭.充滿歡樂的大花園!
雲南明永冰川導遊詞 篇11
我和家人於一月30號坐了5個小時的飛機到達了雲南昆明。累得我第二天七點多才醒，但外面的天還是黑的，這裏比我們那兒晚一個多小時時差，八點天才開始慢慢亮。昆明不愧號稱是春城，到處都鬱鬱蔥蔥。我們先去了翠湖公園，翠湖的水極清澈明淨，碧綠的湖水可映出人影來，翠湖裏面充滿了海鷗，尖尖的嘴巴，潔白的羽毛，矯健的身姿，使人們如癡如狂地喜愛它們，空中飄揚着遊客灑的麪包屑，媽媽別出心裁地把麪包屑放在手上，等海鷗來吃(這裏的海鷗一點兒也不懼人)，只見海鷗從媽媽手上敏捷地一抹，麪包屑就不見了蹤影，真是驚鴻一瞥呀。可能海鷗羣裏也有總司令，不知它們怎麼傳遞的消息，海鷗們有時玩着玩着就突然一起高低起伏在湖面上有秩序地飛舞，此起彼伏，煞是壯觀，它們每天傍晚都要回到昆明的滇池住宿的，這大概是演習吧。
然後我們又去了與翠湖有着一街之隔的講武堂博物館。講武堂師生中最著名的兩位便是朱德和葉劍英了，這裏培養出了許多大將，我還在講武堂的操場上跑了一圈呢。博物館裏還有一間小屋子，你可以把想說的話寫到預備好的紙上，然後投到“時空郵筒”裏，據說先人們就可以收到。參觀講武堂博物館給我最大的收穫就是我知道了許多先輩爲了革命戰死沙場，有的連一張照片也沒有留下，還有的生死不明，他們比起那些耳熟能詳的人，更應該被我們所牢記這些不知名的英雄!我還注意到了講武堂的師生大多都不長壽，一系列的戰爭給他們的傷害太多，我們應該珍惜今天的幸福生活啊!
第二天上午我們又去了雲南的幾個大學參觀，給我印象最深的就是雲南大學，裏面也是花木成蔭，低矮的無花果木到處都是。大而粗壯的樹木有許多都是長了百年以上，芭蕉葉大得很，怪不得鐵扇公主用芭蕉扇一扇火焰山的火就滅了。棕櫚樹上面纏了許多很有韌性的絲，深紅色，可能是棕麻，用來編織些什麼東西應該是很不錯的材料。由於現在是寒假，大部分學生都回家了，所以校園內較安靜，倒是籃球上上有幾個學生仍在生龍活虎，勇往直前。雲南大學很難得的是草地上還有一座西式的鐘樓，我想是時刻提醒學生寸光寸金吧!學生三三倆倆地經過，都抱着或拎着幾本書，真是一幅美麗的圖畫。
中午我們的食譜中有一道菜叫汽鍋雞，這道菜是雲南的特色菜。《鹿鼎記》中沐劍屏到了韋小寶住處，韋小寶就是用這道菜招待客人的，它用的鍋很特別，大肚砂鍋中間突出一個空心的管嘴，湯是黃燦燦的，香而不膩，雞肉相比之下卻是沒什麼味道，也許我們不是昆明人，不能領略其中的滋味吧。
下午在我的強烈要求下，我們又急急忙忙去了昆明的動物園，大多數動物已在睡覺。大象吃東西極有趣味，用長長的鼻子把東西一卷，送到嘴邊，有時直接嚥下，有時略略一嚼，遇到小小的塊狀食物，比方說是維生素丸，它也能用神奇的鼻子先像笤帚一樣給掃到一塊然後劃拉進嘴中，大象鼻子的皮膚一定是全身中最粗糙的。猴山上有許多的猴子，那風車玩得真是地道，它們的尊卑關係一目瞭然。我把一個大木瓜掰成幾瓣，扔到了猴山上，總是一隻很胖的大猴子在津津有味地吃着，其餘的猴子則眼巴巴地幹看着也不敢搶，大胖猴吃完了還不停地朝我直作揖祈求下一塊木瓜，姿勢很逗人，真是一個能屈能伸的猴王。還有其它的動物我也很喜歡，動物園我是百去不厭，次次有驚喜。
傍晚時分，我們去一家百年老店“建新園”吃特色米線，和北方的米線有着太多的不同，把薄荷放入其中，我不太能接受這正宗的米線。此園是一個真正的百年老店，小姨父總結：“一般叫什麼園的都比較老”，小姨立馬笑着對我說：“就像你媽”。媽媽的名字中有一個“元”字，媽媽橫眉冷對“我老嗎，我老嗎?”哈哈。。。。。。
快樂的昆明行!
雲南明永冰川導遊詞 篇12
雲杉坪它被視爲納西族神話傳說中的“玉龍第三國”的入口處。在這裏，雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見，除了觀賞玉龍雪山，分領略原始森林額的奇異和幽靜，還可以欣賞到納西等少數民族的歌舞。
山和谷會談戀愛的古時候，玉龍山下有一對鍾情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了風雲產區會釀雨水年齡的時候，他們在火把梨成熟的季節裏悄悄地相愛了。火把節裏播種下的愛情種子，也到了開花結果的時候了。天有不測的風雲，阿若和阿命的自由戀愛，他們祈求的不是結成白頭偕老的夫妻，而是盼望着上玉龍山情死國裏去情死，去過死後永遠不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世，勝過做三世皇帝”。阿若和阿命的自由戀愛，也違悖不了這個古老的規矩。他們對着聖潔的玉龍雪山剪下了一綹頭髮，虔誠地燒燃了合心香，也互遞了信用的“尤吾”。(尤吾爲愛情信物)相約在火把節裏雙雙上玉龍情死國裏去情死。
到了六月火把節，阿若將五月纏下的五彩花線手箍解下來焚進火把火裏，阿命卻上玉龍山赴情死的約會了。可是阿命從太陽偏西等到三星沒落了，仍不見阿若哥哥赴情死的約會。老林裏的白鷳鳥叫過頭遍了，東山埡口泛起了太陽睡醒的一抹光亮，阿命仍不見阿若哥哥赴情死的約會。難道是阿若他失了信約，背叛了愛情的山盟海誓，或是他的爹媽發現了阿若情死心思的疑景，關在木樓上呢?白鷳鳥悲傷地叫過第二遍了，東方的天際抹白了銀色的光亮。太陽是女神，等待太陽出來的時候，女神會恥笑膽小的女人。阿命想到這裏，她拔下草烏毒藥酒的瓶塞，嘴巴對着瓶口兜底喝了三口毒藥酒。阿命神情安然地梳理了一下頭髮，她手捧着情死索，慢慢走近一棵情死樹，她將情死索拴到了情死樹上，挽了下勒脖子的繩釦，阿命對着玉龍山下的村寨說：“阿若哥呀，我先走了。”阿命情死在情死樹上了。
阿命情死了，阿若他不是背叛愛情的失義人，是他的阿爸發現了阿若情死的疑景，他把兒子關在木樓上，才造成了阿命孤身殉情的悲劇。阿命殉情死了，她的純潔的屍骨焚化了，化成了一縷潔白的白雲嫋嫋地飄浮到玉龍山頂去了。阿命殘情悲劇的謠言變成冰冷的時辰，阿若的阿爸暗忖：姑娘殉情死了，活着男人的情思也被扯斷了，蝴蝶不見鮮花會忘記採花的歡樂，戀人死去了，火熱的情火也會熄滅。阿爸收上的憂慮也慢慢熄滅了。他把阿若從木樓上放了出來，阿若又一次執起了牧羊的鞭子。
一天，太陽剛從山谷裏睡醒的時辰，阿若趕着羊羣向雪山牧場走去。太陽落山了，晚霞抹紅了玉龍山頂的時候，阿若的羊羣才趕攏雪山牧場。牧場上的青草依舊青青，淌過牧場的小溪水照樣晶瑩，阿若和阿命常靠的杉樹仍舊挺拔，可是看不見了姑娘熟悉的倩景。山鳥慌惶地朝着老林落宿了，阿若也悲傷地走向牧棚，他落了盤纏，點燃起了牧棚裏的火塘火。突然，從對面的杉樹林裏，傳來了一聲“阿哄哄”的呼喚聲，阿若聽了山裏尋伴的呼喚聲，難道山裏也有放羊人落宿嗎?阿若驚喜地走出了牧棚，衝着夜色浸染的老林，也喊起了“阿哄哄”迴應聲。隨着呼喚聲出現了一羣身着白裙子的姑娘，這羣姑娘像一堵白雲，悠悠地朝着阿若走過來了。阿若瞪大着眼睛看着這羣姑娘，怎麼身着白裙子的姑娘爲何看不見她們的頭顱。這不是，它是一羣情死鬼，是找阿若索命債了。阿若渾身駭出了一身冷汗他慌惶地跑了回來，開了關羊羣的柵欄門，一頭鑽進羊羣裏躲藏起來。這羣身着白裙子的情死鬼，知道阿若躲藏在羊羣裏，走近棚欄邊，羊羣看見了情死鬼，咩地一聲驚駭了，情死鬼接近不了阿若(據傳鬼怕羊羣)。夜色抹黑了黑山潔白的臉，情死鬼們在杉樹林裏燒起了綠瑩瑩的篝火，在藍幽幽的火光的照映下，阿若突然看見了一個神奇的事情，發現密麻麻的杉樹林朝着四面隱退了，環着綠色的篝火出現了一塊坦展的草坪，情死鬼們嘻笑着，環圍噴吐藍焰的篝火，跳起了“阿蒙達”歌舞，舞 圈裏有着阿命熟悉的舞姿，時而情死鬼們又環着篝火彈起了口弦，絃音裏也有阿命鍾情的彈絃聲，歌聲和絃音裏訴說着阿命失了伴侶的苦衷，也譴責着阿若對愛情背叛的怨恨，是阿命向阿若來索取情死的欠債了。
雪山起冷風了，三星西斜了，杉樹林裏的白鷳鳥啼叫了，阿若看見這羣情死鬼倏地隱遁了，太陽光很愉抹紅了雪山的臉盤，一夜被情死鬼們鬧騰的杉樹林又沉入寂靜了。阿若從羊羣裏慌惶地爬了出來，看見昨天杉樹林裏密林如竹林的地方，今晨卻出現了一塊坦展的坪場。阿若面對着情死鬼的坪場上踩出舞圈的印跡，他也說不清是心有內疚，還是思念殉情的戀人。阿若呆呆地坐在坪場的中央，突然阿若的耳畔傳響着愛神尤主阿注和格圖喜卦誘逗青年男女的悅聲愉音：“請到不耕耘泥土會發黑，不撒種籽禾苗會發綠的樂土來吧;沒有吸血的蚊子，沒有吃肉蒼蠅的樂土來吧;紅虎當乘騎，馬鹿當耕牛，雉雞當晨雞，狐狸當看家狗的情死國來吧，來喝高山清泉水，來吮花樹上的蜜露水，來擠神母牛的奶漿，裁一件衣裳永世穿不爛，活着永遠是青年不會變衰老的情死國來吧。”阿若聽了愛神的一聲幻化百聲千音的悅音愉聲，他的內心禁不住泛起了深沉的孤獨的憂思，心上泛起了一縷厭惡凡塵俗世的情思，他嚮往着樂土的快樂，神志恍惚地從坪場上走出來，喃喃自語着：“阿命妹呀，等等我，哥也來了。”
阿若憂傷地走到杉林裏，他選擇了一棵枝幹虯龍的老杉樹，把勒脖索子掛在樹上，阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死樹，也是阿命殉情死的那棵情死樹，兩個情人先後吊死在一棵情死樹上，他們到雪山情死國的樂土去團聚了。
從這以後，對這塊抱在玉龍大雪山懷裏的青草坪子，人們稱它爲遊撫閣，每年一到六月火把節，納西族的青年男女，捧着愛神的具像，到遊撫閣(坪)祭祀愛神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了，殉情者得上游撫閣(坪)情死，或選一棵朝雪山的情煞費苦心樹殉情，這樣情死者死後方能到雪山情死國裏，也纔會得到愛神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷裏，四環杉樹擁抱的情死鬼們開闢的神奇歌場(遊撫閣)何年何月改爲雲杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱裏，有一方杉樹林環圍的擁抱在雪山懷裏的神祕的“遊撫閣”(坪)。
雲南明永冰川導遊詞 篇13
Qujing, situé au milieu du plateau Yunnan - Guizhou, s'étend de 102°42 'à104°50' de longitude est à 24°19 'à 27°03' de latitude est adjacent àGuizhou et Guangxi à l'Est, Kunming à l'Ouest, Wenshan et Honghe au Sud,Zhaotong et Bijie à Guizhou au nord. C'est un passage terrestre importantreliant le Yunnan à l'intérieur des terres, connu sous le nom de "clé deverrouillage Yunnan - Guizhou", "entrée Yunnan", "gorge Yunnan"ng est ladeuxième plus grande ville du Yunnan après Kunming et une ville industrielleimportante du Yunnan.
Qujing a une longue comté de Wei a été établi dans la deuxièmeannée de la dynastie Han occidentale (109 av. J. - C.), il y a plus de 20__e Liang, le Premier Ministre de la dynastie Shuhan, conduisit laDivision du Sud au chef local Meng ning la dynastie TangTianbao, Nanzhao s'est levé et le centre politique du Yunnan a déménagé versl'Ouest, il est resté le centre politique et économique de l'est du Yunnan. Il asuccessivement établi le comté de Shicheng, la route Qujing, le manoir Qujing,le comté de Nanning (comté de saveur originale) a été changé en Comté de Qujingen 1913 et la préfecture de Zhanyi en Comté de 1983, la ville deQujing a été créée avec l'approbation du Conseil d'?tat.
La topographie de la ville de Qujing se compose principalement demontagnes, de collines et de barrages, et le relief karstique est 'agit d'un climat de mousson subtropicale avec une température annuelle moyennede 14,5° et des précipitations annuelles moyennes supérieures à 1000 couvre une superficie de 28 904 kilomètres carrés et a une population de 5 546000 yi, Malone, Luliang, Shizong, Luoping, Fuyuan, Huize, Xuanwei,Kirin et d'autres 7 comtés, 1 ville et 1 District, le siège du Gouvernementmunicipal de Kirin est à 135 km de Kunming, avec une superficie urbaine de 240000 km2 et une population de 250 000 habitants.20 _Le PIB de la ville a atteint21,3 milliards de RMB en 20__ y a actuellement des Han, des Yi, des Hui, desZhuang, des Buyi, des Miao, des Yao, des Shui et d'autres groupes ethniques,dont 440 000 membres de minorités y a deux grandes cha?nes demontagnes, wumeng et principales rivières comprennent la rivièrenanpan, la rivière beipan, la rivière niulan et la rivière huangni, qui sontdivisées en deux grands réseaux fluviaux, à savoir la rivière Yangtze et larivière Pearl.
Qujing a un climat doux avec une température annuelle moyenne de 14,5 ? etdes précipitations moyennes de 1008 de chaleur en été, pas de froid e en riz, ma?s, fèves, sarrasin, blé, tabac Flue - cured, colza, etc.,est la principale zone de production céréalière de la province du Yunnan etl'une des bases nationales de production de tabac Flue - est riche enressources en eau et en ressources minérales telles que le charbon, lephosphore, la porcelaine, l'argile réfractaire et le calcaire.
La ville de Qujing est un bon endroit pour visiter. Le Centre - ville estsitué à l'ouest du barrage de Qujing dans le milieu de la ville. La vieilleville dans le Sud a été construite par les dynasties Ming et Qing. En plus de ladémolition des murs de la Ville, les rues et les maisons conserventprincipalement le style de la ville nouvelle zone urbaine s'étendvers le Nord, avec des rues spacieuses et propres et suffisamment d'eau etd'électricité y a de grandes sculptures à l'intérieur de la Ville, y comprisashima, Qilin, Xu xiake, Zhuge Liang et Meng Huo, qui ont une belle forme et unesculpture exquise, et ont de fortes caractéristiques locales. C'est aussi unecaractéristique de la construction urbaine de zones urbaines etsuburbaines comprennent la source de la rivière Pearl, la grotte Tiansheng, leparc liaoguo, le parc Qilin, le lac Huashan, le lac Xiaoxiang, la sourcethermale Sanbao, la montagne cuifeng et d'autres endroits pittoresques avec desmontagnes vertes, des eaux et des paysages charmants; les grandes installationsculturelles telles que Le Palais de la culture des travailleurs et le Palais dela jeunesse ont une conception raisonnable et un grand projet, qui est à la foisun centre culturel et un lieu de divertissement;Les fossiles de poissons anciensdans la région de Xiaoxiang et Xishan, les tombes anciennes de huit tours dansla rue zhujie, les stèles wuchi Dao et kuanbaozi, la famille Duan de Dali et 37stèles de guilde et d'autres vestiges culturels et sites historiques sont dessymboles de la civilisation antique de Qujing et des objets importants pourl'étude de l'ng est également connu sous le nom de "ville deQilin", où le nom de "Qilin" peut être vu partout, reflétant la poursuite dupeuple Qujing pour un avenir meilleur.
雲南明永冰川導遊詞 篇14
雲南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱於世，一向被外界稱爲“祕境”,吸引着世界各地的遊客。
雲南簡稱“滇”，戰國時期，這裏是滇族部落的生息之地。雲南，意即“彩雲之南”，另一說法是因位於“雲嶺之南”而得名。古語云“一日長一丈，雲南在天上”，她確實離天很近。300萬年前一次強烈的地殼運動，使地處海洋深處的谷地突兀而起，造出了一片峯谷縱橫、川流回旋的奇異高原。
“嶺巒涌作千傾海，峯簇栽成萬仞蔥”。從海拔僅76米的鎮南河口溯向高達6,740米的德欽梅里雪山卡格博峯，雲貴高原以平均每公里6米的節律擡升着，恰是一座綠蔥蔥的九百里天梯。聞名於世的金沙江、怒江、瀾滄江幾乎並排地經這裏流向遠方，險峯峽谷縱橫交錯，江河溪流源遠流長，湖泊溫泉星羅棋佈，造就了這塊神奇美麗的樂土。
雲南明永冰川導遊詞 篇15
在雲南麗江市，有個旅遊景點叫玉水寨。在前年的夏天暑假，我和媽媽，妹妹第二次去雲南麗江看望在那裏工作的爸爸，第一次去的時候我們沒有去玉水寨遊玩。麗江的風景十分美麗，給我留下印象最深的就是麗江的“玉水寨”。
在玉龍雪山邊有個小寨，大家說麗江四季如春。可在那個小寨子裏卻不是這樣，不管那個季節都有可能下雪，這次我叫爸爸帶我去了好幾次“玉水寨”，有次去的時候還下了小冰雹。 那裏很美，猶如“植物王國”好多好多我從來沒有見過的植物，在我的想象裏，那裏的植物可以和西雙版納的熱帶雨林相比。那裏的水是從玉龍雪山流下來的雪水，水很清，清的像那嫩嫩的剛剛發芽的綠葉一樣;水很涼，涼得整個宇宙都在顫抖…… 啊!這雪山邊美麗的玉水寨，我多想再次去看看你呀!
雲南明永冰川導遊詞 篇16
各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那裏是人們心目中的理想聖地，到過那裏的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那裏就是瀘沽湖------人類最後一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位於雲南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住着一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬於納西族的支系，可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同於納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們爲摩梭人，作爲一個單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神祕的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚後仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情爲基礎，走婚前，男方還要託媒人帶禮品去女方家說親，徵得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關係的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
雲南明永冰川導遊詞 篇17
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。在風平浪靜的日子裏泛舟洱海，那乾淨透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。
在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蒼山洱海，山水相依，洱海是僅次於滇池的雲南第二大湖，北起洱源縣江尾鄉，南止大理下關，海拔1972米，南北長41.5公里，面積約251平方公里，因爲湖的形狀酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的團山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“羣山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長着一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海到蒼山之間是一片扇形的衝擊平壩，這裏田地肥沃、村落相連，崇聖寺三塔筆立挺拔，素有“風景畫廊”之稱，風光、名勝、民俗融爲一體。
從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長廊，極目眺望，蒼山洱海風光盡收眼底。
雲南明永冰川導遊詞 篇18
雲杉坪，海拔3240米，土語稱“遊午閣”即“情死之地”又名錦繡谷，位於玉龍雪山東麓的山箐裏，在雪山主峯的右下方。
傳說雲杉坪是納西族第一對情人殉情之地。據傳納西族情死的開山鼻祖是開美和于勒排，他倆如蜂花恩愛的愛情生活，卻被一夫一妻制的封建婚姻破壞扯離，他們嚮往自由的愛情生活，使雙雙上雲杉坪情死。所以逢六月火把節的時辰，落居龍山附近村寨的青年男女，編制標誌開美和于勒排的紙人，來到雲杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。沿雪山公署向北行駛約25公里，便進入了一個開闊的高山草原，這裏即爲甘海子。甘海子是一個天然草甸牧場，地勢平緩起伏，遼闊的草甸上散落着一棵棵低矮的松樹。綿延的草場中，在草木的掩映下，一隻只犛牛或隱或現，呈現出一派"風吹草低現牛羊"的高原牧場風光。
改造後的雲杉坪索道採用滿足現行歐洲索道質量標準的8人座脫掛式吊箱索道。雲杉坪索道的客運單程票價由原來的每人次20元調整爲每人次上行30元、下行25元。票價調整後，公司須將每人次上行票價提高部分的6元、下行票價提高部分的3元上繳麗江市財政，專項用於麗江玉龍雪山景區旅遊資源和生態環境的保護。
雲杉坪交通乘上建在白水河山莊的登山纜車，只需十分鐘就可以將你送到纜車上站，然後再沿着林間輔設的木板棧道，或騎上當地彝家姑娘出租的麗江小馬，就可以到達玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。
從古城前往雲杉坪可乘7路中巴車直達;也可以走棧道至雲杉坪，或乘坐纜車。
雲南明永冰川導遊詞 篇19
現在我將要帶領大家去遊覽昆明著名公園——翠湖。現在讓大家猜猜這個湖爲什麼叫翠湖吧。
翠湖公園位於昆明市五華山西麓，原名菜海子。亦因湖東北曾有九個出水泉眼，又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲灩，綠樹成蔭，樓現波心，環境優美，是昆明城內的一顆綠寶石。
在明朝，鎮守雲南昆明的沐英曾在翠湖建別墅。那時候湖面寬闊，與滇池相通。清初，盤踞雲南的吳三桂填湖修築王府，到他的孫子吳世瑤又把西部闢爲花園，昆明翠湖公園面積銳減。康熙年間，雲南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”，在北岸建“來爽亭”，這裏便成了昆明遊覽的風景區。後來經過不斷的修建，到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現”匾額時，翠湖已成佳景。
正如凌士逸在蓮花禪院的對聯所云：“十畝荷花魚世界，半城楊柳佛樓臺。”聯中所講的荷花、游魚、楊柳、樓臺，就是昆明翠湖景觀的主要特色。近幾年，昆明有關部門經大力修整，翠湖公園四季碧水悠悠，遊人可盡興盪舟嬉耍。春有萬千垂柳滴翠，夏有碧葉紅荷吐豔，秋有百花爭豔，冬有棕櫚青青。登舟暢遊，彷彿進入如詩如畫之境，覽江南水鄉春色，其趣無窮。夜晚，昆明翠湖燈火五彩迷離，樹影婆娑，只見戀人成雙成對，倘佯於花間月下。昆明翠湖魚多，並建有觀魚樓，觀魚樓掛着一幅清代黃奎光寫的對聯：
有亭翼然，佔綠水十分之一;何時閒了，與明月對飲而三。
此聯寫得情景交融，灑脫超然，多次被選入“全國風景名聯”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺參差，迥廊蜿蜒，飛檐翹角，金碧輝煌，其間小橋流水，楊柳依依，具有濃郁的江南園林特色，實爲園中之園。近幾年昆明翠湖又新闢了兒童樂園、溜冰場、哈哈鏡展覽、九龍池。還經常舉辦各種展覽，是昆明市民休息和娛樂的好去處，每天從早到晚遊人如織。
特別值得一提的是每年冬春時節，上萬只紅嘴鷗雲集昆明翠湖，成千上萬的人投食喂鷗，人與自然和諧相處，皆大歡喜，展現了昆明人保護野生動物的美德，國內外遊客也紛紛仿效之。
現在正好是冬天，昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明，大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的麪包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們。
好了，現在就讓我們去體會這一份人和自然的和諧吧。