嘉興南湖景區導遊詞

嘉興南湖素來以“輕煙拂渚，微風欲來”的迷人景色著稱於世，吸引了各地的遊客前來旅遊，導遊要做好景點的介紹，講解嘉興南湖景區的特色給遊客瞭解。下面是本站，爲大家準備的嘉興南湖景區導遊詞，希望大家喜歡!

各位遊客，歡迎大家到南湖風景名勝區參觀遊覽，希望大家在南湖景區遊得盡興，玩得開心。南湖，位於嘉興城東南，古稱陸渭池，馬場湖，滮湖等。南湖又分東西兩湖，而東西兩湖形似鴛鴦交頸，因此又名鴛鴦湖。南湖總面積120公頃，其中水域面積53.4公頃，水深2-5米。據史籍記載，五代時吳越王錢廖第四子廣陵王錢元璙任中吳節度使時，在南湖之濱築“登眺之所”，後才逐漸形成煙雨樓名勝。從唐代起，南湖以其“輕煙拂渚，微風欲來”的迷人景色，成爲江南著名的旅遊勝地。宋代以後南湖與紹興東湖、杭州西湖合稱爲浙江三大名湖。

1920xx年，中共“一大”在此續會，南湖作爲黨的誕生地，又成爲全國人民嚮往的革命聖地。南湖風景名勝區是江南著名的旅遊風景區，總面積爲200.67公頃，其中水域面積90.83公頃，建設中的南湖景區，注重傳承歷史文脈，挖掘文化底蘊，凸現南湖的“文脈”，“綠脈”，“水脈”，從而成爲生態環境良好，景觀特色鮮明，遊憩景點豐富，服務設施完善的旅遊風景名勝區。

南湖風景名勝區現有全國重點文物保護單位和省，市級重點文物保護單位七處，其中中共“一大”會址紀念船爲全國重點文物保護單位，煙雨樓和沈鈞儒紀念館爲浙江省重點文物保護單位，攬秀園，文星橋，倉勝祠及舞蛟石爲嘉興市重點文物保護單位。

嘉興南湖(South Lake)，原名滮湖、馬場湖，又叫東湖，位於浙江省嘉興市，素來以“輕煙拂渚，微風欲來”的迷人景色著稱於世。是國家嘉興旅遊導遊詞嘉興旅遊導遊詞A級景區、國家級風景名勝區、全國紅色旅遊經典景區、華東旅遊線上著名的旅遊區、全國百個愛國主義教育示範基地之一。不僅以秀麗的風光享有盛名，而且還因中國共產黨第一次全國代表大會在這裏勝利閉幕而備受世人矚目，是中國共產黨誕生地，成爲我國近代史上重要的革命紀念地。

南湖位於嘉興市區東南部，風景秀麗，史書早在三國時期就有記載，稱之爲陸渭池，又稱馬場湖，彪湖等。南湖分爲東西兩湖，兩湖相連形似鴛鴦交頸，古時湖中常有鴛鴦棲息，因此又名鴛鴦湖。宋代以後南湖與杭州西湖、紹興東湖並稱爲江南三大名湖，成爲浙北的旅遊熱點。

南湖現有面積600多畝，湖中有兩個人工小島。一是湖心島，面積不足18畝，上有煙雨樓等古園林建築羣，亭臺閣榭，假山迴廊，疏密相間，錯落有致，如同一顆璀璨的明珠鑲嵌在南湖之中;另一小島是稱爲小煙雨樓的倉聖祠，位於南湖的東北隅。

嘉興南湖不僅以秀麗的風光享有盛名，而且還因中國共產黨第一次全國代表大會在這裏勝利閉幕而備受世人矚目，成爲我國近代史上重要的革命紀念地。1920xx年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業路76號)祕密召開。參加會議的代表一共13人，分別代表全國7個共產主義小組，50多名黨員。會議進行至中途，遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會。

南湖紅船根據上海代表李達的夫人王會悟的建議，“一大”會議轉移到嘉興南湖的一條遊船上繼續舉行。王會悟是嘉興桐鄉烏鎮人，曾在嘉興女子師範念過書，對嘉興以及南湖的情況非常熟悉，“一大”轉到南湖開會的事務工作也是由她安排的。8月初，代表們從上海北站坐早班火車來嘉興，當即由王會悟帶領，坐擺渡船到湖心島，再由小拖梢船接上王會悟預僱的開會遊船。這條遊船是一條單夾弄絲網船，長約16米，寬3米，船頭寬平，內有前艙、中艙、房艙和後艙，右邊有一條夾弄貫通，會議就在中艙舉行。王會悟則坐在船頭放哨。

代表們以遊湖爲名，讓船主把船停泊在離煙雨樓東南方向二百米左右僻靜的水域，上午11點左右，“一大”南湖會議正式開始。會議首先審議並通過了中國共產黨第一個綱領和中國共產黨第一個決議。經過無記名投票，選舉陳獨秀、張國燾、李達三人組成黨的全國領導機構——中央局，陳獨秀任中央局書記，張國燾分管組織，李達分管宣傳。下午六點多鐘，會議完成了全部議程，勝利閉幕，莊嚴宣告中國共產黨成立!大會在閉會時全體代表輕聲地呼出了時代的最強音：“共產黨萬歲!第三國際萬歲!共產主義萬歲!”

會議結束後，代表們先後悄悄離船，當夜分散離開了嘉興，他們把革命的火種帶向全國各地，中國的歷史從此寫出全新的篇章。爲了紀念中共“一大”在南湖遊船上勝利閉幕這一重大歷史事件，在中央和省委的關懷、指示下，1959年仿製了一條當年“一大”開會的遊船(當年南湖的遊船已經在抗戰時期絕跡了)，作爲“一大”會議紀念船，停泊在煙雨樓前水面上，向人們生動展現了中國共產黨誕生的歷史場景。1964年4月5日，一大代表董必武同志視察南湖，仔細察看紀念船後欣然題詩"革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農。重來正值清明節，煙雨迷濛訪舊蹤。彭真同志1991年3月18日登臨紀念船，深情地說：“這船不大，但前途遠大，有了這艘船，才誕生了社會主義中華人民共和國。”

這條“一大”紀念船被人們親切地稱之爲“南湖紅船”。

它是新中國的搖籃，因它孕育了中國共產黨。然而，它並不僅僅是紅色旅遊的革命聖地，它同樣也是以“輕煙拂渚，微風欲來”而著稱於世的人間勝景。它—浙江省嘉興市南湖。

南湖與杭州西湖、紹興東湖一起並稱爲浙江三大名湖，坐落於嘉興以南，有東西兩湖，相連似鴛鴦交頸，故有“鴛鴦湖”之雅稱。整個南湖風景區總面積200.67公頃，其中水域面積90.83公頃，水深2-5米。是個生態環境良好，景觀特色鮮明，遊憩景點豐富，服務設施完備的旅遊風景名勝區。於20xx年被正式評爲國家5A級旅遊景區，現有國家、省和市級重點文物保護單位共七處。其中，中共“一大”會址紀念船爲全國重點文物保護單位，煙雨樓和沈鈞儒紀念館爲浙江省重點文物保護單位，攬秀園、文星橋、倉勝祠及舞跤石爲嘉興市重點文物保護單位。

南湖原來是個被海水淹沒的地方，隨着長江和錢塘江攜帶而來的大量泥沙的不斷沉積，導致陸地不斷延伸，海水逐漸退出，變成窪地，後來由於運河各渠流水不斷注入而形成湖泊。自古就以風景秀美而聞名遐邇，它雖不及杭州西湖的濃豔纖麗，也沒有太湖“包孕吳越”的壯闊氣勢，卻也天然本色、秀資天成，自有一番得天獨厚的動人氣韻。風光旖旎的南湖，四季宜人。春有湖畔柔柳如煙，夏有映日荷花滿塘，秋有綠菱四海飄香，冬有飛雪素裹樓廊。四時不同的美景，爲歷代許多文人雅士所稱讚。清代學者、一代詞人朱彝尊就曾先後寫下一百首南湖棹歌。乾隆皇帝更是在六次南巡之際，八次駐蹕於南湖，沉醉於南湖的無限風光。

南湖不僅以秀麗的風光享有盛譽，而且還因中國共產黨第一次全國代表大會在這裏勝利閉幕而備受世人矚目，成爲我國近代史上重要的革命紀念地。1920xx年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海祕密召開。會議臨近結束時，遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會。根據上海代表李達的夫人王會悟的建議，8月1日會議轉移到嘉興南湖的一條遊船上繼續舉行。在這條紅船上，會議通過了中國共產黨的第一個《綱領》和第一個《決議》，並選舉了黨的中央局領導機構，宣告了中國共產黨的誕生，中國革命的航船從此揚帆起航。

下面，我們就一起踏上這條“革命的紅船” ，遊淌於漫漫的歷史時光當中，去領略南湖的無限魅力。

各位遊客：

大家早上好，歡迎大家來到烏鎮遊玩，我是導遊劉淑雅。好了，我們馬上進入烏鎮了，大家排好隊跟緊我。

大家應該知道烏鎮很出名，既然烏鎮這麼出名，想必大家對烏鎮的來歷也一定非常好奇。烏鎮在南宋以前，以現在鎮中的車溪爲界分爲烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的烏鎮屬於湖州府 ，河東的青鎮屬於湖興府。關於：“烏鎮”這個名字的來歷，還有一段小故事：傳說在唐朝時，漸江刺史李琦想割據稱王。這位吳將軍武藝高強，英勇善戰，打的李琦的軍隊節節敗退 。最後烏贊連人帶馬掉進了陷阱裏。當場被人射死。烏贊忠君愛國的精神感動了所有百姓。大家爲了紀念他，就用它的姓氏來作爲鎮名。

接下來去參觀矛盾故居，書院跟故居只有一牆之隔。矛盾故居在觀前街17號，四開間兩進兩層木桔構樓房，坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個單元，是矛盾的曾祖父購買的，稱“老屋”。先買的稱“新屋”。 1933年，矛盾回家爲祖母守靈，決定用剛收到《子夜》的稿費親自畫了親房草圖，請人督造。1934年秋，新屋告在成，矛盾從上海趕來觀看，並在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

好了，剩下的時間就交給你們，可以自己拍拍相，留下美好的記憶吧!

烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬於新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮就隸屬蘇州府。唐鹹通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮爲何稱爲烏鎮呢?原因有很多，最爲真實的原因是烏鎮的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。後來唐代是正式建鎮，所以稱爲烏鎮。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過，歷史上曾以河爲界分爲烏、青兩鎮。河西爲烏鎮隸屬於湖州府烏程縣，河東爲青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合併，統稱爲烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮被評爲省級歷史文化名城，1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程，於 20xx年1月1日正式開放的，現已被評爲國際四A級風景區，全國20個黃金週預報景點之一。雖然開發較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現在景區裏面依然有老百姓居住，並沒有因爲旅遊開發而把他們全部搬走，他們原來怎麼生活現在幾乎仍然怎麼生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活着的古鎮!

現在我們看到的這條小河名爲東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個真正的活着的水鄉古鎮。

在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱爲廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當於一座水城門的作用。

過橋以後，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船隻也不易掉頭，所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時爲了區別於其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名爲財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規模雖然小於杭州的胡慶餘堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶餘創建的，並由他的孫子陸渠清將藥店搬到這裏，在櫃檯四周約有300多隻藥材櫃。

看完藥店接着往前走，接下來看到的就是剛纔所說的財神堂了，在烏鎮歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他爲官正直，對君王忠心不二，直到後來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓爲此很敬重比干，特別是一些商人，他們認爲做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉爲財神。

現在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住着350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊乾淨，因爲開發時把所有的三線兩管全都下地了，現在兩旁人家家裏都是有水也有電的，並家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河裏了，因此旅遊的開發也改善了一定的居住環境。

今天要帶大家去看的卻是烏鎮的江南百牀館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古牀。這個老宅子是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。爲什麼要帶大家去看這個呢?因爲牀最能反映當地生活中一些最真實最細膩的想法。古人認爲人的生命有三分之一是在牀上度過的，所以中國人對牀的要求一直是非常考究的。但據說中國人最初的是時候是沒有牀的概念的，他們白天工作，晚上在地上鋪上一張草蓆就可以了。這叫席地而坐。在往後就有牀了，從戰國出土的木漆牀可以看出那時候的比較矮，20公分左右，而且很寬，這時牀的功能其實不僅僅是睡覺，它還可以供人娛樂，以及談論國家大事。有個成語叫促膝長談指的就是符堅和王猛坐站牀上膝蓋碰着膝蓋談論國家大事。首先我們看到的第一張牀是我們這個展覽館當中年代最久的一張牀：明，馬蹄足大筆管式架子牀，至少有420xx年曆史了，明式傢俱簡潔大方，用料講究，整張牀都是用黃櫸木所做的。接着我們住裏進，裏面有一張是百牀館中的鎮館之寶，拔步千工牀。

在這看到的是清，拔步千工牀，爲什麼說是千工牀呢?就是指一天一工，一千工是指一個木匠需要一千天，也就是三年時間了。雕刻之精緻也謂之巧奪天工。此牀共雕刻了106人物，古時以108爲吉祥數字，而且此牀爲新婚牀，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象徵了，此牀佔地面積達六個多平方，共有四進深，第一進是換鞋處，第二進是更衣室，第三進是放馬桶箱的，在古代稱它爲子孫桶，就是現在家裏的衛生間了。最後一進是主人睡覺休息時所用的，設備這齊全相當於現在的套房。在這牀上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，我們可以猜一下這牌子，是幹什麼用的?有人說是閒人請勿打擾是意思，您還別說到後來還真有那麼點意思。但最主要的作用不是這個，據說最早的時候木匠是不做牀的，做牀要折壽行話叫：“寧上一根樑，不做一張牀”那麼怎麼才能不折壽呢?有一個變通的方法，就是在做完牀以後我不賣個你，當禮物送給你，刻上一塊牌子，上面寫一些吉祥如意的話：如百年好合之類，主人也不給工錢，包個紅包，據說這樣就不會折壽了。牀四周的木板可以抽掉，冬暖夏涼，設計十分精巧。

看完千工牀再往裏走，在這一進可以看到的是三張風格一樣的牀，是屬於中西合璧的，在牀兩邊還有兩個羅馬柱是西式的，在牀掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國人結婚時用的代表喜慶。也就是說這牀也是當是時結婚時所用的喜牀，而這牀是民國初留下來的，材料是紅木做成的。

那剛纔我們看的大部分都是雙人牀，接下來往裏走可以看一下兩張小姐牀。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子牀，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐牀，但是這張牀上它所雕的大部分都是武將的圖案，可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝，是屬於花木蘭這一型的，而且她的志向也是非常高，擡頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天邊月，一石擊破心底天”。在這張牀上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐牀，這張小姐牀的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆，牀上的人物都是鍍金的。

現在我們看到的是藤榻，也可以稱之爲“羅漢牀”，它就像現在人們家裏的沙發，可以在上面喝茶，下棋，聊天，抽菸等等，你看它還配有牀幾，根據需要可拿下來也可以放上去的。在“羅漢牀”的對面我們還可以看到這兩張姐妹牀，它們之所以被稱爲姐妹牀並非是指姐姐妹妹睡的，而是由於這兩張牀是我們當地同一個木匠師傅製作的，風格和款式差不多，把它們放在一起展出所以命名爲“姐妹”牀。你看中間“鸞鳳和鳴”四個字不就是代表了夫妻恩愛嗎?