水鄉烏鎮導遊詞（精選14篇）
水鄉烏鎮導遊詞 篇1
各位遊客：
大家早上好，歡迎大家來到烏鎮遊玩，我是導遊劉淑雅。好了，我們立刻進入烏鎮了，大家排好隊跟緊我。
大家就應明白烏鎮很出名，既然烏鎮這麼出名，想必大家對烏鎮的來歷也必須十分好奇。烏鎮在南宋以前，以此刻鎮中的車溪爲界分爲烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的烏鎮屬於湖州府，河東的青鎮屬於湖興府。關於：“烏鎮”這個名字的來歷，還有一段小故事：傳說在唐朝時，漸江刺史李琦想割據稱王。這位吳將軍武藝高強，英勇善戰，打的李琦的軍隊節節敗退。最終烏贊連人帶馬掉進了陷阱裏。當場被人射死。烏贊忠君愛國的精神感動了所有百姓。大家爲了紀念他，就用它的姓氏來作爲鎮名。
接下來去參觀矛盾故居，書院跟故居僅有一牆之隔。矛盾故居在觀前街17號，四開間兩進兩層木桔構樓房，坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個單元，是矛盾的曾祖父購買的，稱“老屋”。先買的稱“新屋”。1933年，矛盾回家爲祖母守靈，決定用剛收到《子夜》的稿費親自畫了親房草圖，請人督造。1934年秋，新屋告在成，矛盾從上海趕來觀看，並在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。
好了，剩下的時光就交給你們，能夠自我拍拍相，留下完美的記憶吧!
水鄉烏鎮導遊詞 篇2
烏鎮，國家AAAA級景區，全國二十個黃金週預報景點及江南四大名鎮之一。曾名烏墩和青墩，具有六千餘年悠久歷史。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。一九九一年被評爲浙江省歷史文化名城，一九九九年開始古鎮保護和旅遊開發工程
河網在烏鎮內和主幹道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。這個水網體系聯結京杭運河、太湖和烏鎮的池塘、水井，夢想地解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸等水問題。在烏鎮的佈局中，
由於歷史上曾地跨兩省(浙江、江蘇)、三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)，加之吳越文化的積累、沉澱，觀念上明顯受中國傳統儒文化和運河商業文化的影響。儒文化對營建中流行的風水學說等往往是排斥的，故而很少見常因風水而設的斜門左道，爲避免氣衝而立的屏牆、照壁，或當路放置的“泰山石敢當”等符鎮，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。
小橋流水
橋是江南水鄉古鎮不可或缺的因素。據說烏鎮歷史上橋樑最多時有120多座，真正是“百步一橋”，現存30多座。其中西柵有通濟橋、仁濟橋，中市及東柵有應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋;南柵有福興橋和浮瀾橋;北柵有梯雲橋和利濟橋。
水鄉烏鎮導遊詞 篇3
烏鎮雖歷經20__多年滄桑，仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局，樑、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的居民至今仍住在這些老房子裏。全鎮以河成街，橋街相連，依河築屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，彷彿都在提示着一種情致，一種氛圍。
許多遊客對烏鎮最初的瞭解，其實是早已開放的東柵景區;西柵則是經過修葺後對外開放的。用“和諧”來形容西柵是最確切的。西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔，由12座小島組成，72座小橋將這些小島串連在一齊，河流密度和石橋數量均爲全國古鎮之最，需坐渡船才能夠進入景區。例如，通濟橋和仁濟橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都能夠看到一個橋洞裏的另一座橋，故有“橋裏橋”之稱。“橋裏橋”是烏鎮最美的古橋風景，堪稱橋景一絕。
在西柵有許多“老底子”的東西——老街長達數公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西能夠一看：一是手工制醬作坊，鎮上的紅燒菜系味道不錯，很大一部分是因爲自產自銷的醬油的功勞。價格不便宜，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造。開價爲99元的鐵鍋據說最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號始創於光緒初年，遊客能夠親手在老底子的繅絲機上操作。
夜幕降臨時，喝着小酒，看對岸樓臺上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會令人心醉。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。那裏還保留着一些民俗活動。當時，女人們梳妝後各帶一隻平時煎藥的瓦罐結隊而行，過橋時將瓦罐丟入河中，認爲這樣可保佑在新的一年裏無病無災。到了近代，丟藥罐的舉動消失了，提燈走橋演化爲節日遊樂和祈福活動。
西柵的酒店和民宿也很異常，外殼是明清時期的，內有空調、直飲水、天然氣、寬帶網絡、衛星電視等，遊人在古與今之間穿梭，享受着另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”着高級商務會館、SPA養生館、酒吧等最現代化的娛樂休憩場所。
草木本色染坊
整個工坊佔地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上頭豎立着密密麻麻的高杆和階梯式曬布架，規模相當龐大。那裏除了製作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，並且當時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當地的草木原料中提取出來的，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶能夠染成淺紅色，綠茶能夠染成淺綠色，杭白菊能夠染成淺黃色，桑樹皮能夠染成淺褚色，所以，這個染坊在當地被叫做草木本色坊。
敘昌醬園
中國是醬油生產起源最早的國家，距今已經有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮人陶敘昌於清咸豐九年創立的。
醬園前店後坊，自產自銷，此刻我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候，工人們就把斗笠取下，露出蓋着蠶絲棉的醬缸，讓裏面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問，爲什麼要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因爲要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發酵。曬的時間大概要3—4個月，直到變成黑褐色爲止。
那裏是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上頭是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較複雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發酵，發酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自我做醬的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店後坊的性質，大家此刻看到的這口鍋被稱爲“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶着一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊，當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，所以生意興隆，發展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現了他家的經濟實力。旁邊牆上的照片有關於這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據資料仿製的，並不是真品。
往左走上樓是一個體驗區，每個禮拜的二、四、六午時2點到4點，那裏會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的製作過程。這個屋子的建築結構也十分異常，所有立柱都是用石料雕鑿而成，所以有“石腳屋”之稱，其實這也是爲了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災。這面牆上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時間，也最難的一步就是給爐子升溫，因爲要鐵水熔化，溫度必須要到達1400度以上才行。我們身邊這個就是給爐子鼓風的風箱，大家能夠在那裏繞一圈參觀一下。
西柵景區佔地面積三平方公里，毗鄰古老的京杭大運河畔，由十二個碧水環繞的島嶼組成，需坐渡船進入。歷時三載磨礪，投資近十億，烏鎮西柵真正呈現了原汁原味的江南水鄉古鎮的歷史風貌。
三寸金蓮館
過去有人說：三寸金蓮是江南女人最美所在。也有人說：封建枷鎖森嚴的地方比如傳統文化丰韻，我們此刻即將進入三寸金蓮館，就是感受千百年來纏足文化在中國封建歷史的沿革。而我們烏鎮設了這樣的一個展館，目的在於：客觀展示這段裹小腳的歷史，向您講述烏鎮的歷史，裹腳的歷史和民族的歷史。
現代年輕人可能沒辦法想象，在1000多年前，中國的婦女確定自我是否美麗，最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材，而是自我的腳夠不夠小，夠不夠迷人。三寸的小腳，就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標準。能夠說不看到這些觸目驚心的圖片，不看到這些不可思議的小鞋子，也許咱們永遠無法理解中國小腳女人們以往經歷過的酸甜苦辣。
先看這組十分逼真的蠟人像，讓我爲大家介紹一下“金蓮”這個名字的由來。其中最多的說法是，金蓮得名於南朝齊東昏侯的潘妃，赤腳走在用金箔鋪成的地毯上，在上頭留下蓮花狀的腳印，產生了步步生蓮花的故事。之後人們就根據小腳的大小再來細分貴賤美醜。在第二進展廳，我們能夠看到三個玻璃櫃裏分別陳列了宋、元、明、清、民國的裹小腳的珍貴實物。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發展史，大家能夠仔細觀看。
這邊還有兩雙鎮館之寶——兩雙出土文物。那裏是故意放着一大一小兩雙，做一個比較。這雙是北宋年間的，到此刻已經有1000多年的歷史。當時還沒有廣泛流行纏腳，當時沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣，自然生長的，那這個鞋子也是蠻大的，按此刻的標準來說有39碼的樣貌。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因爲明朝是纏腳最鼎盛的時期，那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。
剛開始流行纏腳是在南朝的時候，李後祖有個宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經常在跳舞的時候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上頭跳舞，舞姿曼妙，蓮步輕巧，被李煜譽爲“凌雲之態”。所以，在皇宮始興纏足之風。那時候開始就以小腳爲美，到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。後隨着纏足之風的蔓延，元代末年甚至出現了以不纏足爲恥的觀念。中國人歷來崇拜纖足，就連建立元朝的蒙古人纏足之風也遠勝於南宋，最明顯的是在元代的文學作品中，寫人先寫腳，寫腳定要小。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”，用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯，甚至直接把女孩子的鞋子當作酒杯“伎鞋行酒”。在我們旁邊就有一家以金蓮爲主題的金蓮酒吧。纏足到明代開始被賦予禮教色彩，女人的纏足不僅僅爲了所謂的“有個好嫁”。更甚的是大腳者成了被恥笑的對象，傳說明太祖朱元璋與馬皇后成親當日，風吹轎簾動，馬皇后的一雙大腳無意間被人看到，好事者在元宵節那天在一個燈籠上畫了一個大腳女子懷抱一個西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”，有意諷刺朱元璋娶了個大腳老婆。從此就有了“露馬腳”之說。在等級森嚴的封建社會皇帝的老婆都敢拿來諷刺，可想而知在當時裹小腳有多風行!
清朝的宮廷裏面是不纏腳的，滿清統治者入主中原後，起初極力反對漢人的纏足風俗，因爲滿人認爲江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，並且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自我家裏的女孩子裹小腳。於是在康熙七年(1668年)的時候，朝廷就索性不管了，也把這個禁纏令罷免了。社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳爲恥，小腳爲榮。“三寸金蓮”之說深入人心。由此便引出了展館的第二個資料，就是各種款型的金蓮鞋。
下頭我們能夠看到在那裏陳列的72雙花紋各異、各有寓味的三寸金蓮鞋。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋裏麪包含了小腳女人們的才情與嚮往。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸。可是有一個不可否認的事實，由此便誕生了橫跨幾個朝代的“三寸金蓮鞋”文化。在那裏我們看到幾乎每一雙鞋上，都有傳統吉祥的花卉圖案，除了賞心悅目外，很多圖案都有含義在裏面。像繡有荷花與盒子，寓意着和和美美;繡上蝙蝠、壽桃、錢幣，寓意着多福多祿多壽;這邊還有一隻繡有英文字母的鞋，從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的，其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花、桂花的，其主人必是企願“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的爲“金玉滿堂”的富家女子。能夠說一雙三寸金蓮鞋就是一個謎語，一段寓義。
除了繡花圖案差異外，金蓮鞋也像現代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄適中，布料顏色多以翠綠、粉紅爲主，而夏鞋當然是以透氣爲主，秋鞋較厚實飽暖，鞋面色彩也較深些。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫。
還有雨鞋，套鞋、訂婚鞋壽鞋、喪鞋等各具形態和功能的鞋，異常值得一提的是睡鞋，因爲古代女子裸足是一個禁忌。所以女子睡覺也會穿上睡，然而有的睡鞋是“性的催化劑”，鮮豔香軟的睡鞋具有牀第間挑逗助興的作用。最異常的要數新婚睡鞋，玻璃櫃裏的這雙大紅的就是，新婚睡鞋通常是母親爲出嫁女兒準備的洞房花燭夜所用，通常鞋內卻藏有春宮畫，鞋成了母親教給女兒的最難啓齒的知識載體。能夠在洞房花燭夜，用睡鞋進行婚前性教育，是中國生育文化中的一大趣味發明。
那個時候就已經有高跟鞋、坡跟鞋了，爲的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們此刻穿尖頭鞋是爲了漂亮，爲了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當時她們僅有大腳趾是不動的，其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下頭，同時還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個彎弓的形狀。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自我做，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的，腳後跟這個抽屜是放花粉用的，下頭還有個鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時候，隨着腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上，所以這被稱爲步步生蓮鞋。
往裏面進去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進去就能夠看見更多的鞋子，那裏的鞋子有按種類分，按地區分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點，因爲是民國初年的時候的鞋子，那時候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。此刻我們看看這些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。因爲當時男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一隻拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看着這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因爲當時以小腳爲美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因爲女孩子裹了小腳之後，幹不了重活了，只能在家裏做些家務活，女工方面當然也是十分看重的，所以挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。這邊有四個地區的鞋，南方的，北方的，中原地區的，江南地區的。其中中原地區的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，並且那裏做的鞋大多是坡跟鞋。大家都明白，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟後看上去明顯更小些。中原地區的女孩有纖骨的稱號，她們骨骼長的比北方女孩要小，所以腳也相對小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對的
大一些。
看過了不一樣功能不一樣地區的鞋，接下來介紹一下不一樣款型的鞋。那裏有按照鞋子鞋面的有無，產生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線爲網絡，用兩幫合成的網子鞋;平底弓鞋，前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等。
下頭我們要看到平常所說的“老太婆的裹腳布又臭又長”的裹腳布，孰不知裹腳布又臭又長並不僅僅是“老太婆”的專利，在主宰了我們千年的小腳文化歷史上，那臭臭長長的裹腳布，雖然說是纏繞於每個女性的足間，不如說是是纏繞於女人們的心間。就連三四歲的孩子也不例外，八尺到十尺的裹腳布，白、藍、紅爲主流色調，顏色的選擇是有講究的，藍色能夠收斂潰爛傷口，同時不必頻洗，所以是初裹腳的幼女和下層婦女所用;紅色歷來是喜慶的專用色，是新娘或婦女遊春時使用;用絲羅織成的裹腳布應當是“裹腳布世界”裏的貴族了，它們邊緣完整、堅固密實爲裹腳布的上上之材。
還有裹腳之用的藕覆、腿帶、褲腿、掛跟等，都是給女人帶來無數痛苦的附屬品。那麼古時裹腳是在什麼年齡開始呢?一般來講，纏足的年齡通常在五歲到八歲之間，年紀太小骨頭太軟，裹腳需要很用力，所以這時候開始很容易成殘廢;年紀太大的話足部骨頭太硬，又不容易裹成形。旁邊是纏足工具展示區，就有花樣簿，繡花繃，鞋楦，線板，針盒，熨斗等纏足工具，下頭我爲大家介紹一下纏足的五個階段。
一：“試纏”：用裹腳布輕輕攏着足趾頭，使它略微向下彎些，不會感覺有太大的痛苦。
二：“試緊”：再纏足時，力度略略加強，此時兩足疼痛加劇。
三：“裹尖”：經過一番緊纏，將八個足趾全部踩在腳底下，此時要忍受巨大的痛苦，六至八個小時才能略微減輕，此階段足趾節多生雞眼，或紅腫甚至潰爛，寸步難行。纏到最終，第三、四、五趾的跖關節會嚴重扭傷，甚至脫臼，痛苦之極。
四：“裹瘦”：把四個足趾全部壓在足下後，再把腳把骨(小趾跖骨)纏到腳下去，此時腳成尖形，在此期間，每纏足時，要使足把骨向下無可再屈。
五：“裹彎”：將腳面骨折斷，在腳掌心裹出一道深深的凹陷，腳的長度明顯縮短，裹彎的時候，痛苦程度稍有緩和。
最終一進是休息區，我們在那裏向大家展示是女孩着喜鞋出嫁的場景。如果有興趣的話在休息區裏還能夠親自體驗一下着小鞋的感受。我們能夠體驗一下古時婦女的痛苦。
昭明書院
昭明書院得名於曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統。蕭統修改整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時間裏，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學讀本，影響深遠。
前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬曆年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“樑昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在__期間，被有心人塗上了石灰，才得以倖存。
書院的後冊是茅盾文學獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮是文學巨匠茅盾的故鄉，自第五屆開始烏鎮已經成爲茅盾文學獎的永久頒獎地，第五屆是在烏鎮一期東柵，第二期是在我們西柵。
關帝廟
關公是武財神之一，世人尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義，期望關公作爲他們發財致富的守護神。烏鎮在明清時期商業十分繁華，在鎮上聚集了很多有錢的商戶，再加上烏鎮又是二兩省三府的交界之地，貿易往來十分頻繁，很多商人經商都會走過烏鎮。烏鎮西柵又緊臨京杭大運河，家門口就是接通杭州、蘇州的京杭運河的蘇杭段。古時都是以船作爲主要的交通工具，關帝廟所處水陸要衝，故烏鎮雖與關公沒有太多直接的聯繫，但西柵的關帝廟卻是香火旺盛，信徒膜拜絡繹不絕。
關帝廟內供奉着關武大帝的青銅像，威風凜凜，在關公兩側供奉着是關公的大將周倉，關平。周倉是關帝爺的侍衛，日常爲他持護青龍偃月刀，上馬爲將，下馬爲侍，忠心耿耿;關平是關羽在征戰途中收的義子，隨着關帝爺南征北戰，戰功顯赫。
烏將軍廟
關於“烏鎮”鎮名的由來，有很多種說法，但烏鎮的老百姓更多的認同“烏鎮”是爲了紀念唐代的一位烏贊將軍而名。
傳說早在唐憲宗元和年間，烏鎮有個英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民，武藝高強，英勇善戰。唐代自安史之亂以後，中央實力漸弱，地方官吏飛揚跋扈，紛紛割據稱王。當時，浙江刺史李琦也要稱霸，舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起，率兵討伐。烏贊武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退，烏將軍乘勝追擊當官兵追趕到烏鎮的車溪河畔時，李琦突然掛出免死戰牌，要求休戰，烏將軍就原地紮營，待機再戰。當天深夜，叛軍偷襲營地，烏將軍匆忙迎戰，李琦佯退至車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過，烏將軍過橋時一陣亂箭飛來，把烏將軍及他的青龍駒射死。原先是李琦在橋堍下設下陷阱，暗害了烏將軍。吳起率兵趕到，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在烏鎮車溪河西，爲他堆墳立碑。當天夜裏，人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏，並很快就長成參天大樹，這棵銀杏從來不結果實。當地百姓說，這銀杏就是烏將軍的化身。
爲紀念烏將軍，當地百姓集資建造了烏將軍廟，烏將軍成了烏鎮的地方保護神。將軍廟佔地3600平方米，分前後殿，兩側有耳房偏殿，園林假山。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍，身後是將軍的書童，而兩邊則分別是火神和水神。
月老廟
位於遊覽車通道中段路邊，外表很不起眼，沒有宏大的場地和幽深殿堂，只是一座小小的土廟建築，甚至不注意的話會忽略它的存在。但所謂有仙則靈，它悠久的歷史和靈驗的傳說卻在當地頗負盛名，也許和感情一樣，平凡的纔是永久的吧。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會悄悄的到這兒燒柱香，許個願，祈求月老保佑他們找到如意的另一半，更有熱戀中的戀人攜手來到廟中，祈禱感情長久，終成眷屬。趣味的是，此廟四周的樹木都是雙枝併發，樹亦有情，何況人乎!
隨着《似水年華》的熱播，烏鎮成了尋找和品嚐幸福感情的天堂，這座月老廟也逐漸成爲人們追逐的“感情熱點”，每一天都會有人尋訪到這兒，許下海枯石爛的誓言。
水上集市
昔日烏鎮地處二省三府七縣的交界處，河道密佈，四通八達。四鄉八鄰的鎮村居民習慣於在清晨搖着船早早的出來喝早茶，順便趕個早市，把家裏種的蔬菜和養的家畜帶到集市買賣，添補家用，逐漸的就構成了集市，十分熱鬧。臨河的居民只要吆喝一聲，船就會搖到水閣邊，不出門也能夠買到新鮮的蔬菜，很受居民喜歡，所以至今仍興盛不衰。
西柵的水上市場人稱“水市口”，整個水域面積約3400平方米，被一條東西走向的木棧橋一分爲二，木棧橋與景行橋隔西市河相望，水域東西兩側臨河都建有水閣。
清晨，晨霧還沒散去，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來，八方來船已擠滿了河道，兩邊的水閣裏，茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了，水鄉的一天拉開了序幕。
傍晚，暮色籠罩了小鎮，水閣窗櫺間、門縫中透出了點點燈光，水市口兩側的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來，人們在這兒享受一天工作後的逍遙自在。
遊客有興趣的話能夠住在西柵景區內的民居旅館，自我買菜，學做本地的家常小菜，感受一下江南水上居民生活的樂趣。
北溼地
西柵景區的北部有一塊麪積約五萬平方米的天然溼地，被稱爲古鎮之腎。溼地生態保護良好，動植物種類豐富，生長着蘆葦、水燭、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等數十種水生植物，岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃、紫荊和石榴等喬灌木，時見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中。夏夜星空下，螢火蟲在茂密草叢中飛舞，青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起，秋高氣爽的夜晚，滿天的繁星離你很近很近。
京杭大運河
京杭大運河發端於春秋戰國時期在揚州開鑿的邗溝，迄今已有近2500年的歷史，它是世界最長的古運河，全長1700餘公里。這條運河北與海河相連，南與錢塘江相接，將海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，連成了統一的水運網，這是我國古代勞動人民改造大自然的一項奇蹟。目前國外著名的大運河有蘇伊士運河、巴拿馬運河、前蘇聯土庫曼運河等。這些運河的長度不但都比我國的大運河短得多，並且也都比隋朝開鑿南北大運河的時間晚1000多年。
烏鎮位於運河的南起點一百多公里處，是唯一一個與大運河直接相通的江南古鎮。運河是烏鎮的母親河，她哺育了烏鎮燦爛的文化，造就了烏鎮的經濟繁盛。緊貼烏鎮西柵街區的白蓮塔下，大運河由西向北拐了一個大彎，站在大運河與烏鎮內河相接的望津橋畔，只見兩岸垂柳依依，水面開闊蜿蜒;登塔遠眺，兩岸農田豐茂，船隻穿梭不息，晨光夕陽裏，波光漣漪，恰似一條黃金水道。
龍形田
龍形田在昭明書院的西北角，溼地的東區，因它的形狀似一條臥龍而得名，從河對岸高處望去，巨龍首西尾東，活靈活現。龍形田面積有7500平方米，四季栽種不一樣農作物。此田南側有一座晴耕橋，橋下清溪潺潺而流，所以夏不澇，冬不幹，盡得灌排之利。
龍形田的北坡有一大片白菊園，金秋十月，漫坡菊花盛開，猶如一片花海，與豐收在望的稻田相映，醉人心扉。如果你在古鎮住上幾天，能夠在這塊充滿靈氣的土地上嚐嚐鋤禾日當午的滋味，體會一下農耕的艱辛與樂趣。
五彩路
西柵景區北部有一條一點四公里長的遊覽車通行的專用車道，它是街區外唯一一條能夠行車的道路。這條路沿途自然風光優美，兩邊植被完整，古木蔥鬱，徜徉在塊石壘成的人行道上，能夠領略與古街區迥然不一樣的原野風情，又因路兩旁生長着各類花木果樹，四季五彩繽紛，故得五彩路之美名。
春夏秋冬，五彩路風情各有不一樣。初春，所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽，路邊大片的綠草盛開了紫色的小花，密密的猶如花毯鋪展在大地上，杜鵑、茶梅綻開了豔紅的花朵，蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花、粉紅的桃花叢中採蜜;盛夏，道邊的竹林中春筍破土瘋長，小河中擠滿了青蔥的蘆葦，睡蓮、荷花的粉紅花朵也綻放在水面，風中搖曳着垂柳嫵媚的身姿，老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最爲濃冽，老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃，桔樹、柚樹、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢，金桂、銀桂吐露着沁人肺腑的幽香，更有大片的白菊在燦爛的陽光下盛開如一片花海;入冬，棗樹、烏桕、黃柿已脫落了他們華麗的衣衫，僅有虯勁的枝丫上還掛着幾顆戀枝的果子，樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥。如若正好下了一場雪，則路兩旁完全成了銀白世界，土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好場所，時不時的會驚起一羣喳喳覓食的麻雀，金黃的臘梅卻頂着寒風熱烈的開了。
元寶湖
烏鎮鎮區內最大的一個湖泊，面積有11600平方米，由三條支流匯聚而成，東連中市河，北接護鎮北河，西通西市河，因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財神灣取名相映成趣，表達了古鎮先民對富庶生活的祈求。
元寶湖水域寬廣，湖水深平均二米，最深處達三點五米。湖東爲遊客服務中心，建有遊客渡船碼頭;對面就是安渡坊碼頭，是遊客進入西柵景區的第一站。南側就是元寶狀的通安島，湖北則是大片原生態坡地，草木茂盛，一派野趣。相連的護鎮北河口，有一座木船塢，一向沿用古法修建木船。
江浙分府
江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷，幾經革復，數易其址，歷時三百七十餘年。
烏鎮地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界，人煙輻輳，河港縱橫，雜隸難治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮人施儒，奏請分立縣治未果，部議添設通判一員，駐鎮督理，建廨於普靜寺之東，名添設館署。隆慶二年(1568)，爲前官常有別項差委，不駐烏鎮，實在郡城，遂指爲冗員，奉議裁革。萬曆三年(1575)，因烏鎮周邊鹽盜猖獗，準參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會疏，改添設總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關防，常川駐箚烏鎮，專一緝捕盜賊，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟，革除奸弊，附近府縣悉聽約束。由是擴建原有廨宇，稱浙直分署。
清初沿襲明代建置，仍爲添設同知，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革，廨宇盡毀。康熙元年(1662)，準分守道張武烈條陳，將湖州府總捕同知移駐烏鎮，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關防。鎮人董漢策捐西中橋左之空房爲廨，名督捕同知署。十八、九年間署圮，官員回駐府城。雍正三年(1725)，鎮紳以鹽盜不靖，籲請總捕同知仍駐烏鎮，以資彈壓。翌年，巡撫李衛題準，改湖州府總捕同知爲烏鎮捕盜同知，再無回駐郡城之虞。六年(1728)給價買西柵官人橋西之進士唐彥暉故宅，撥官銀改建爲廨，稱江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂，同治四年(1864)重葺。民國成立廢同知，衙成空屋，四年(1915)標價售入民間，署宇卸除，漸次成爲民宅。20__年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復建，以存歷史陳跡。
浙江烏鎮導遊詞5
各位遊客朋友們大家好，今日我們要遊玩的目的地是江南水鄉烏鎮，烏鎮是江南六大水鄉之一，也是江南最美的水鄉，劉若英傾情代言，似水年華等多部影視劇在那裏取景拍攝，可是呢，如果在座的有喜歡節奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現代化大都市生活的朋友，那您恐怕就會失望了，爲什麼呢因爲我們烏鎮的生活節奏是十分慢、十分舒適安逸，並且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白牆黑瓦的木質建築，那裏甚至連電梯都沒有，景區裏看不到超過三層的建築，整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧，瀟灑閒逸的情懷，可是，若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話，那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了，在烏鎮能夠得到心靈的放鬆，身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在週末的時候駕車來烏鎮，走走看看，吃吃糕點，品品美酒美茶，住上個一兩晚，沒事坐坐烏鎮的搖擼船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，沒有夜生活，遠離鬧市，實在是愜意無比。
這個鎮的名字很奇怪，叫做烏鎮。爲什麼叫烏鎮呢歷史上有很多的傳說和原因。有人說這兒古代烏鴉多，有人說那裏的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢，“烏”很顯然就是黑的意思。因爲唐代那裏的土地十分的肥沃，並且土地是黑色的，並且大家看房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名烏鎮了。當然，烏鎮的東西賣的有點貴，有人說鎮上人心也比較黑，門票都100，西柵還要120，黑吧所以稱他爲烏鎮，這個話您可別大聲說哈，要不然咱們進得來可出不去了。上次有個遊客跟我講，小X啊，我一看你就明白你是烏鎮的人，因爲你長的比較黑，所以你是烏鎮的人。我說爲什麼我會這麼的黑呢這個問題我在我小的時候問過我媽，爲什麼別的孩子那麼的白，而我就那麼的黑呢母親語重心長的告訴我，別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的，我跟你爸生你的時候吃的是黴乾菜加茄子，所以你這顏色就重了點。大家記住，以後要多用珍珠粉，少吃黴乾菜哈。
我們剛纔進來的時候呢，迎面有一個土堆，這個土堆放在那裏呢，在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到裏面的景色，要是不買門票在大門口就都看到了，那他賺錢賺個屁啊。烏鎮這個地方是典型的江南水鄉，比較適合拍電視，像《似水年華》，《天下糧倉》等都是在那裏取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇纔來那裏的。所以大家回去有機會把這部“感情出軌劇”看一看，學一學。當然我是說學一學裏面關於烏鎮的歷史，不是說學着出軌哈。
此刻我們看到一條河，這條河叫做“東市河”，4米深，嚴禁隨便跳河。它不僅僅連之後烏鎮的東柵和西柵，還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通着的。京杭大運河咱們都明白從北京通到杭州，全長1794公里，所以呢據說只要你願意，從這游過去，一向游到北京看__也能夠，火車票都省了。時間大概要半年左右。大家看一下河的對面，對面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建築。大家看到那個水閣的下頭的石柱是方的，而不是圓的。爲什麼呢因爲水裏會有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來，怎樣樣，設計還是很細緻的吧。
這個東西看起來像船，其實它開不動，名字叫高杆船，所謂高杆就是中間那根毛竹了。每年的清明節前後，都會有人在那裏模仿蠶寶寶，因爲烏鎮人民是以養蠶爲生的，在那裏模仿蠶寶寶進行表演，正是爲了感激爲他們帶來幸福和收益的蠶寶寶。表演時，四五十歲的大叔會爬到那個竹子上頭去翻跟斗，很驚險的。我想要是大叔們年輕二十歲，咱中國體操隊又能多拿兩枚金牌，大家說好不好
大家再看那座橋，左一座，右一座，名叫叫逢源雙橋。很多導遊都會講，這個橋走左邊能夠升官，走右邊能夠發財，我說那是扯淡，小肖來回走了不下二十次也沒見升官，也沒見發財，還是個導遊。可是我告訴你，做人要踏踏實實，別老想着一步登天，升官升的太快，發財發的太狠，往往是比較危險的。人這輩子最大的財富莫過於健康歡樂，大家說呢那麼這座橋也叫做廊橋，因爲橋本身也是走廊的形式，橋下頭呢有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當於一座水城門的作用。其實呢，這座橋還有一個另外作用，江南一帶，每逢過節都很熱鬧，異常是到了元宵節，男男女女，大家閨秀，小家碧玉的都走出來去看花燈。那麼古代男女授受不親，萬一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對吧。所以就男左女右，把人羣分開。要是情侶的話，過了橋小夥子會牽起小姑娘的手，叫做“執子之手，與子偕老”。好此刻我們過橋，男同胞請走左邊，女同胞請右邊，其他人自覺點，從河裏游過去。
今日小張就給大家介紹到那裏了，祝大家度過一個愉快的週末!歡迎大家再次光臨烏鎮。
水鄉烏鎮導遊詞 篇4
水鄉，是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天，就由我帶領着大家走進這美麗的江南水鄉吧。
首先讓我們坐上船，享受一下 舟行碧波上，人在畫中游 吧。看，外面下起了濛濛細雨，景色若隱若現，美麗極了。小船繼續向前行駛着，向窗外望去，到處都是綠樹環繞的村落，在煙雨迷濛中，更顯得格外好看。
這時，雨停了。仔細一看，花草樹木上都沾上了一層細細的雨露，泥土也散發着沁人心脾的芬芳，喜鵲尾巴似的屋檐，不停地向下滴着水，每有一滴水濺到小河裏，就會出現一個小小的漣漪，是不是很美麗呢?
看到了這裏的景色，也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?是啊，這江南水鄉美麗的景色，真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!
水鄉烏鎮導遊詞 篇5
春烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵於此以防越國，當時稱烏戌。 烏鎮 的稱呼，首次出現是在唐鹹通十三年。南宋嘉定年間，以市河爲界分爲烏青二鎮，河西爲烏鎮，河東爲青鎮，解放後，統稱烏鎮。
關於 烏鎮 一詞的由來，還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰，正當烏將軍就地紮營伺機再戰時，李琦卻於當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰，最後連人帶馬跌入李琦設下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現，讓老百姓十分欽佩。大家爲了紀念他，就把鎮名以他的姓氏爲名，改稱 烏鎮 。
烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔，佔地三平方公里，由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成，需坐渡船纔可以進入景區。相對一期東柵景區而言，二期的保護和開發更加完善徹底，人和環境、自然、建築更爲和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有餘，整個景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，真正成爲了觀光、休閒、度假、商務活動的最佳旅遊目的地。
水鄉烏鎮導遊詞 篇6
水鄉，是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天，就由我帶領着大家走進這美麗的江南水鄉吧。
首先讓我們坐上船，享受一下“舟行碧波上，人在畫中游”吧。看，外面下起了濛濛細雨，景色若隱若現，美麗極了。小船繼續向前行駛着，向窗外望去，到處都是綠樹環繞的村落，在煙雨迷濛中，更顯得格外好看。
這時，雨停了。仔細一看，花草樹木上都沾上了一層細細的雨露，泥土也散發着沁人心脾的芬芳，喜鵲尾巴似的屋檐，不停地向下滴着水，每有一滴水濺到小河裏，就會出現一個小小的漣漪，是不是很美麗呢？
看到了這裏的景色，也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？是啊，這江南水鄉美麗的景色，真叫人目不暇接、留連忘返啊！歡迎下次的光臨！
水鄉烏鎮導遊詞 篇7
水鄉，是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天，就由我帶領着大家走進這美麗的江南水鄉吧。
首先讓我們坐上船，享受一下“舟行碧波上，人在畫中游吧。看，外面下起了濛濛細雨，景色若隱若現，美麗極了。小船繼續向前行駛着，向窗外望去，到處都是綠樹環繞的村落，在煙雨迷濛中，更顯得格外好看。
這時，雨停了。仔細一看，花草樹木上都沾上了一層細細的雨露，泥土也散發着沁人心脾的芬芳，喜鵲尾巴似的屋檐，不停地向下滴着水，每有一滴水濺到小河裏，就會出現一個小小的漣漪，是不是很美麗呢?
看到了這裏的景色，也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?是啊，這江南水鄉美麗的景色，真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!
水鄉烏鎮導遊詞 篇8
水鄉，是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天，就由我帶領着大家走進這美麗的江南水鄉吧。
首先讓我們坐上船，享受一下“舟行碧波上，人在畫中游”吧。看，外面下起了濛濛細雨，景色若隱若現，美麗極了。小船繼續向前行駛着，向窗外望去，到處都是綠樹環繞的村落，在煙雨迷濛中，更顯得格外好看。
這時，雨停了。仔細一看，花草樹木上都沾上了一層細細的雨露，泥土也散發着沁人心脾的芬芳，喜鵲尾巴似的屋檐，不停地向下滴着水，每有一滴水濺到小河裏，就會出現一個小小的漣漪，是不是很美麗呢?
看到了這裏的景色，也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?是啊，這江南水鄉美麗的景色，真叫人目不暇接、留連忘返啊!歡迎下次的光臨!
水鄉烏鎮導遊詞 篇9
各位遊客，大家好，歡迎大家來到我們中國十大魅力水鄉之一南潯!今天，我非常榮幸爲大家提供導遊講解服務，我姓X，大家可以叫我小X。
我們南潯是典型的江南水鄉，常言道：“遊遍江南九十九，不如南潯走一走!”爲什麼呢?因爲這個擁有千年歷史的全國4A級景區，享有中國十大魅力名鎮、中國歷史文化名鎮和中國文明城鎮的稱號;我們南潯不僅擁有典型的小橋流水和幽雅的古典園林，而且能讓大家感受到深厚的文化底蘊和別具一格的西洋風情。所以很多遊客又說“遊遍江南九十九，到了南潯不想走!”就是因爲她獨有的魅力!
我們江南水鄉素有“魚米之鄉，絲綢之府”的美稱，我們這裏水中養魚，田裏種稻，地裏種桑，別有一番風景。
遊客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持着平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視着河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。
現在，我們就要去田野裏了，遊客們，隨我來吧!
遊客們，看!這一片金黃色的海洋是多麼美啊，這就是稻穀，稻穀現在已經是成熟的了，就等着農民伯伯去收割了。稻穀收割了以後，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!
江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡情地去遊玩吧!請大家在遊玩的時候，不要去田野裏亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!
水鄉烏鎮導遊詞 篇10
各位遊客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯，很高興成爲大家的導遊。我姓顏，大家叫我小顏好了!
我們江南水鄉素有“魚米之鄉，絲綢之府”的美稱，我們這裏水中養魚，田裏種稻，地裏種桑，別有一番風景。
遊客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持着平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視着河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。
現在，我們就要去田野裏了，遊客們，隨我來吧!
遊客們，看!這一片金黃色的海洋是多麼美啊，這就是稻穀。稻穀現在已經是成熟的了，就等着農民伯伯去收割了。稻穀收割了以後，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!
江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡情地去遊玩吧!請大家在遊玩的時候，不要去田野裏亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!
水鄉烏鎮導遊詞 篇11
同裏，對很多人來說仍很陌生，但在江南一帶，她已是顆燦爛耀目的水鄉明珠、旅遊新熱點。 如果你一起嚮往周莊那東方威尼斯的韻味，那就更加不能錯過同裏。 同裏鎮位於太湖邊、運河旁，四周爲五湖環抱。她建於宋代，至今已有1000多年曆史，是名副其實的水鄉古鎮。她是江蘇省最早(1982年)，也是唯一將全鎮作爲文物保護單位的古鎮。1995年更被列爲江蘇省首批歷史文化名鎮。目前正積極申報列入“世界文化遺產名錄”。
同裏，絕對是塊不可多得的江南“富土”。 歷史上，同裏鎮真的稱爲“富土”。但“富土”之名，過於招搖，故把“富”字不出頭，去掉一點，再將該字一分爲二，上半截爲“同”，下半截“田”與“土”相加，變爲“裏”，同裏之名，由此而來。
現在的同裏，在“保護古鎮，開發旅遊”的規劃下，先後完成了“一園”、“二堂”、“三橋”和同裏湖旅遊度假村的項目。目前正積極恢復耕樂堂、計成故居、丁字河道、南園茶樓、珍珠塔等景點，務求以最佳旅遊風貌，重現千年古鎮的風姿。 歸納各景點特色，同裏主要有三多：橋多，明、清建築多和名人雅士多。我們不妨逐一尋訪。
水鄉烏鎮導遊詞 篇12
從古到今，許多人嚮往江南水鄉，千百年來，蘇州水鄉幾乎成了江南水鄉的代名詞。
蘇州就是江南水鄉最美的地方，那的美景如煙如霧，如詩如畫。有溢翠流全的田野，寧靜安祥的水村，更有園林野臺樓閣太湖之美景。蘇州古城裏，小橋，流水，人家這般清新寧靜是從古城骨子裏傳出來的，蘇州城到處是橋，五步一登，十步一跨，誰也不清一路上經過多少座橋，所以在蘇州“我走的橋比你走的路還長”就失去了誇張色彩了，蘇州城大概有橋三百，在水陸頻繁割據的地方飛起一道道彩虹。
橋是瞭解姑蘇風土人情最好處，佇立橋頭，看傍水人家，綠樹掩映。水巷女子在河旁浣衣，一杵起落聲音遠遠傳來，慢了半個節拍，如空谷迴音，使人恍如隔世。看蘇州姑娘上橋來了，對襟小衫幾盡是絲綢，瀟瀟灑灑。琵琶扣盤得雅緻古樸，一級級石階走過來，風情萬種，還有挽滿籃沾露香花的賣花姑娘，大橋走來，空氣中飄流這一路的花香，你看，小橋上的姑蘇風情是如此的美，橋走多了，生命的步伐調便會從容自在，所以蘇州人都悠哉遊哉的，好像生來就有一種閒情逸志。姑蘇人有了好心情，便有了消受美好自然的辛福感。
蘇州城最讓人難忘的是水巷，覺得它是城裏最大方最自然的，房子一幢幢清水出芙蓉般在河邊亭亭玉立着，河水想流就直截了當的流下來，想出門就訪友了，走出家門踏上河埠在跳上船就凌波而去。每天看到河裏的是來來回回的船。甚是一番熱鬧。閒下來，安安靜靜對着窗外的水和天讀書，讀唐詩“君到姑蘇見，人家盡枕河”讀宋詞“過盡千帆皆不是”。蘇州的水巷裏的河上沒有帆，只有櫓，那就改成“過盡千櫓皆不是”吧。你想起許多發生在蘇城裏纏綿悱側的故事，對着靜靜的流逝的河水發呆，有丁丁冬冬的評彈索絃聲。隱隱傳來不知唱的又是哪一對才子佳人的命運。蘇州的水巷是萬千變化的，神奇莫澈，春秋晨昏，各有不同，蘇州水巷的寫不盡，畫不完的!水巷還有低低的河埠和高高的風火牆，還有石庫門，石井和河畔人家…。那都是一道道優美的風景。
我們開始踏進蘇州小巷，人們會感覺一種靜，一種深入骨髓的靜。是的，比起其它城市，蘇州顯然少了一份浮躁之氣，多了幾份清幽之氣。這清幽之氣就來自蘇州小巷，來自小巷裏散發清韻的青石板，來自小巷 裏簡潔的石庫門，來自小巷那“庭院深深深幾許”的古民宅。這讓人靜的蘇州小巷的清幽之氣由來已久，是從許多宋版線裝書飄逸而出的，或從明清青花瓷裏盤旋而至的，或從古城庭院深深的園林裏散發出來的。那伴崑曲票友們咿咿呀呀的笛聲裏迴環往復的，是窮極一樓閣廊臺之變化的蘇州園林裏修煉而來的，在茫茫的夜裏，看月光下故蘇城，千家燈火匯成古城的溫馨。
看着河裏劃過的船，感覺從“夢中搖來，向夢漂去”蘇州的橋。水巷，小巷讓我在蘇州城裏踏這靜謐與愜意。看這枕河的尋常百姓家的花也枕河，再看到村池裏的鴨就知道是春暖花開的季節。古宅上空的綠樹與繁花，讓姑蘇城更加的靜謐。( 文章閱讀網： )
柔情盪漾的故蘇水鄉讓你感受活在當世的人間天堂，是最美，最靜，最清幽的地方。
水鄉烏鎮導遊詞 篇13
蘇州，是江南的漁鄉、米鄉更是水鄉。
清晨，天邊剛剛泛起紅暈，鳥兒都沒鳴唱，山也靜靜的，蘇州人家就提着油燈，架着小木船在湖泊中輕輕盪漾，趁魚蝦都沒醒來之時，拿着大網叉，挖起一網泥漿，在湖水中分揀出小魚小蝦，給水田裏的大魚吃。太陽露出半邊臉時，小木船上就有了一小堆魚蝦了，回到自家的田地裏，在種水稻的綠色水田中放養着的魚已經開始活動了。這時，男人們扛着一桶桶魚蝦，用大鐵叉往水田中撒，大魚們就衝上來翻滾着，把魚料一搶而空，吐出幾個打泡泡，大概是在表示感謝吧。
當太陽完全升起時，湖邊往往會有一羣水娘們划着一個個圓圓的大木盆，在水中拉起一種綠色和紅色相間的植物，摘下上面的果實，那是水菱。她們的動作是那麼的輕快，還不時發出一陣陣銀鈴般的笑聲。倘若你走過去，她們會用一種方言熱情的跟你打招呼，或是剝出幾個剛採的小水菱遞給你。白嫩的水菱，就像那些蘇州水娘們的笑臉一樣可愛，咬一口，一股清涼的感覺直沁肺腑!
他們的屋後假使有一條小溪，那麼在夏天月明人靜的夜裏，常常會瞧見一些孩子，拿着小手電，提着根木棍，在消息中捉青蛙。蒸、爆、炒......無論哪種燒法，孩子們捉回來的青蛙，被水娘們一做，就成了一道美味。
蘇州，不論什麼，都與水有關，是名副其實的水的故鄉。
水鄉烏鎮導遊詞 篇14
各位遊客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉 湖州南潯，很高興成爲大家的導遊，我姓顏，大家叫我小顏好了!
我們江南水鄉素有 魚米之鄉，絲綢之府 的美稱，我們這裏水中養魚，田裏種稻，地裏種桑，別有一番風景。
遊客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持着平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視着河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。
最新水鄉導遊詞演講稿現在，我們就要去田野裏了，遊客們，隨我來吧!
遊客們，看!這一片金黃色的海洋是多麼美啊，這就是稻穀，稻穀現在已經是成熟的了，就等着農民伯伯去收割了。稻穀收割了以後，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!
江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡情地去遊玩吧!請大家在遊玩的時候，不要去田野裏亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!