大學生思想彙報範文2022：樹立正確的價值觀（精選3篇）

大學生思想彙報範文2022：樹立正確的價值觀 篇1

尊敬的黨組織：

我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓並順利結業。我很自豪的對自己說：我已經是一名入黨積極分子，離黨的距離更近了。雖然上一次的團推優沒有成功但我會繼續努力。

前幾天去了南京，參觀了“南京大屠殺紀念館“，百感交集。

紀念館裏文獻資料衆多，但看到最後只總結出兩個字——殘忍!出館時，導遊說了這樣一句話：罪惡可以寬恕，歷史不可以忘卻，歷史在眼前，革命在心中。

另一方面，我想的了我們的黨，要是沒有成千上萬的中國共產黨員浴血混戰，要是沒有中國共產黨的堅強領導，中國會多出多少個南京大屠殺!會死多少人!所以說沒有共產黨就沒有新中國!

中國共產黨是一個有嚴格紀律的黨，中國共產黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀律的保證，有了崇高的目標，才保證了共產黨的團結統一，保證了黨的持續發展。中國共產黨章程地三十七條中規定：“黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵循的行爲規則，是維護黨的團結統一、完成黨的任務的保證。”沒有規矩，無以成方圓。黨的紀律是黨內生活的法規，是黨的意志的集中體現，是對黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行爲準則，是順利進行社會主義革命和建設的基本條件之一。

作爲當代大學生，我們應該樹立什麼樣的價值觀和紀律觀呢?

由於現階段市場運作法規和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現了“功利化”、“多元化”的傾向，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。在自我約束中，完全迷失了方向。在實現人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求的現象也屢屢發生。

大學生是作爲未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇於探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行爲規範，經過價值實踐的反覆強化，鍛鍊敏銳的思維，形成正確的價值取向和正確的人生價值觀。真正做到認真學習，提高自我;勤於實踐，塑造自我;不斷改造，完善自我。真正做到奉獻自我，爲人民服務，貢獻社會，實現人生價值。

作爲入黨積極分子的我們，不能說是同學中最優秀的，但是牢記黨的宗旨，以黨的目標爲自己的最大追求確是不該忘記的。作爲入黨積極分子，一定要保持黨的先進性，自身的先進性，樹立正確的人生觀和價值觀，要有近期和遠期的目標和理想，併爲之不懈奮鬥。

彙報人：

xx年x月x日

大學生思想彙報範文2022：樹立正確的價值觀 篇2

黨的xx大通過的《中國黨章》規定“中國是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現。”這既是對於黨的性質的科學表述，也蘊涵着黨的根本價值觀——全心全意爲人民服務。

中國始終堅持爲人民服務的價值觀。一切爲了羣衆、一切依靠羣衆是*人價值觀的根本觀點。中國作爲中國工人階級的先鋒隊，同時作爲中國人民和中華民族的先鋒隊，除了中國工人階級、中國人民和中華民族的利益，沒有自己絲毫的特殊利益。來自人民，植根於人民，服務於人民，立黨爲公，執政爲民，真心誠意爲人民謀利益，是中國存在和發展的全部依據。在《關於修改黨的章程的報告》一文中指出，，“它之所以成爲先進部隊，它之所以能夠領導人民羣衆，正因爲，而且僅僅因爲，它是人民羣衆的全心全意的服務者，它映人民羣衆的利益和意志，並且努力幫助人民羣衆組織起來，爲自己的利益和意志而鬥爭。”

如今，我成爲一名入黨積極分子，爲了更好的向黨組織靠攏，我也應努力樹立正確的價值觀，樹立馬克思主義的價值觀。

第一，要認真學習，提高自我。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。

第二，要勤於實踐，改造自我。除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀爲標準，不斷檢視自己的思想和行爲，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私，還要敢於向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰，要勇於接受組織和羣衆的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。像周恩來同志那樣“活到老、學到老、改造到老”。

第三，要善於區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認爲“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領導幹部經常泡在裏面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，必須有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代 。

我們當代大學生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能像毛澤東同志所說的，成爲一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

彙報人：

xx年x月x日

大學生思想彙報範文2022：樹立正確的價值觀 篇3

敬愛的黨組織：

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質的。爲了說明這個問題，黃教授從正反兩個方面來說明，特別分析了蘇聯解體的原因就在於沒有堅持真正的科學社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。

無獨有偶，XX年，戈爾巴喬夫在接受《獨立報》採訪時這樣說：“我們的未來是一個趨同的社會，具有趨同性的價值基礎”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進行選擇”，而是社會本身將會朝着“趨同性的社會發展”。事件的當事人和學者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會主義的性質是蘇聯解體的最根本的原因。戈爾巴喬夫的“取長補短、求同存異、共同發展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質區別，不是馬克思宣揚的“科學社會主義”。

中國現在所講的“社會主義”就是“科學社會主義”。因爲中國是在了代表大資產階級利益的國民政府的統治後建立的由無產階級奪去了政權的國家，不是“體制內改革”。各國由於歷史條件的不一樣因而奪取政權的方式不一樣，但要不要“政權”，要不要“共產黨的領導”纔是科學的社會主義和其它的社會主義的最本質的區別。放棄這個前提就不是“科學社會主義”，國家就能被*，共產黨*大業就會被斷送。

而在“科學社會主義”教育下的共產黨員有着金子一般的美好品質。山西省委書記袁純清是這樣形容自己的幸福觀的：“不管在什麼地方工作，我一直被一種理想激發和鼓舞着，那就是，讓的老百姓能夠過上好日子，讓人民羣衆的幸福多些再多些，讓好日子來的快些再快些。”“國之命，在人心”，鐵打的人民流水的官，民心、民意、民權纔是最可靠的“約束性指標”。以人爲本就是一位中國共產黨員的信念，這樣的認識難道不比戈爾巴喬夫的“更人性的”社會主義更實在?

科學的社會主義讓人充滿力量富有激情能激發人艱苦奮鬥。在改革開放和社會主義市場經濟的浪潮中，重慶首創“唱紅歌讀經典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經濟也有了較大的起色。所以，我們在任何時候都不能放棄科學社會主義，共產黨員在任何時候都要堅持科學社會主義的基本原則。而每個預備黨員只有從靈魂上接受這個認識才是基本具備了共產黨員的基本素質。

此致

敬禮!

彙報人：

20xx年1月2日