對四風問題的原因分析思想彙報

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尊敬的黨支部:

對四風問題的原因分析思想彙報

黨的羣衆路線教育實踐活動工作會議在北京召開,xx對全黨開展教育實踐活動進行部署。xx強調,這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上,集中解決形式主義、官僚z義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。要對作風之弊、行爲之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。xx的講話概括了當前黨員幹部在工作生活中存在的突出問題。

長久以來,“四風”問題在不少地方、很多領域都已成爲一種社會流行病,呈現出普遍化、流行化、社會化的趨勢。“四風”現象已經滲透到人們的思想觀念、日常行爲模式和社會各個角落中,成爲一種社會風氣,儼然一種“腐b文化”。 找準問題是解決問題的前提。俗話說,差之毫釐,謬之千里。問題找不準,就像槍口沒有對準靶心,看病沒有把準脈搏,就無法做到有的放矢、對症下藥。綜合分析,我認爲產生“四風”問題的根源有以下幾個方面:

人性脆弱是滋生“四風”的直接原因。恩格斯說:“人來源於動物界這一事實已經決定了人永遠不能擺脫獸x。所以問題永遠只在於擺脫得多些或少些,在於獸x與人性程度之間的差異”。亞里士多德在《政治學》中也曾提出:“把權威賦予人等於引狼入室,因爲慾望具有獸x,縱然最優秀者,一旦大權在握,總傾向於被慾望的激情所腐蝕”。這些論斷仔細分析不無道理。人性本來就存在自私與嚮往公平的矛盾,人人都希望社會對自己公平,希望別人對自己公平,所以人們在看到部分“四風”現象的時候就會產生一種羨慕和不平衡的心態,這樣的心態不斷的滋生和蔓延將會形成一種崇尚“四風”的病態。由於我國的社會經濟體制還不完善,各種社會機構和組織尚未發育成熟,法律、法規不夠健全。當一個人有了貪腐的資本時,人性的弱點、監管的漏洞、監督的缺失等同時作用就會給予滋生形式主義、官l主義、享樂主義和奢靡之風的土壤。

監督疲軟是滋生“四風”的主要原因。歐洲啓蒙運動時期的孟德斯鳩在《論法的精神》中提出:“任何擁有權力的人,都易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。有權力的人們使用權力一直到遇有界限的地方纔休止”,“有界限的地方”即是監督制約體制。目前,各種監督類型很多,有法律監督、紀委監督、人大監督、民主監督、輿論監督、領導監督。這些監督實質上都是權力的監督,而權利的監督效果不明顯。有時羣衆反映的問題沒有結果,引不起重視,查而無果,就是因爲黨員羣衆監督是權利監督,力度不大,不如領導批示查辦和紀檢部門、反貪部門立案查辦。另一方面,上級監督較遠,難以發現問題;同級監督較軟,權力不夠;羣衆監督較難,不知底細。因此,就留給了“四風”蔓延的縫隙。

環境不良是滋生“四風”的客觀原因。“拒收hui賂會傷害縣民營企業家的自尊心。”甘肅省慶城縣原縣委書記張暢鈺說;“看到別人都在弄錢,我不撈錢,感到孤獨。”湖南省常德市委原副書記兼紀委書記彭晉鏞說;“不能當領導,當領導身不由己。”原鄭州市電業局物資公司經理李明學說;“不收就對不起他們。”江蘇省睢甯縣水利局原局長張新昌說…。雖說這些都是各貪官落馬後給自己找的客觀原因,緣何不是“四風”能夠滋生的客觀原因呢。人的活動創造了社會,而社會又不斷的影響着人。然而,中國社會是建立在宗法和倫理、血緣關係基礎上的具有濃厚人情的社會。這樣的社會以家庭爲核心、以血緣爲紐帶,容易形成各種關係網、利益鏈、幫派和圈子。這就給“四風”的形成提供溫牀,就像我們生活在污染的環境裏,誰也不能放棄呼吸一樣,否則就要死亡。一個人辦事要行hui是個人品質問題,一部分人辦事要行hui是領導問題,一羣人辦事要行hui那就是制度有問題。如果我們生活在不純的政治環境裏,就會感染許多政治腐b的怪病。這就是地域性空間被污染了,要治理好需要花漫長的時間和精力。

只有勇於正視問題,才能更好的解決問題。找準了“四風”成因是關鍵一步也是第一步,還要逐個分析、逐個研究,弄清楚難點在哪裏,阻力在哪裏,癥結在哪裏。在此基礎上,有針對性地制定方案、採取措施。在解決一個個問題的過程中,建立風清氣正的政治環境。

彙報人:

2019年7月25日

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