道德教育國旗下講話稿（精選9篇）
道德教育國旗下講話稿 篇1
大家好，我是高二(5)班的。我今天在國旗下講話的內容是：公民道德建設。
《公民道德建設實施綱要》中提出：“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”爲我國公民的基本道德規範。在場的每一個人都是中華人民共和國公民，都要自覺遵守這個基本規範。
其實除了上述的基本道德規範外，講文明、講衛生、講科學、樹新風既是社會文明程度的重要標誌，也是最基本的道德要求。然而我們有些同學卻做不到這些。
有一天的中午，我與同學剛吃完飯走在校道上。經過亦臺亭附近的宣傳欄時，看見一羣穿着七年級新校服的小師弟。其中一個小師弟將自己剛喝完的可樂飲料瓶隨手就扔進了他右手邊的花圃中，隨後還很自然的與旁邊的同學聊着天離開了我們的視線。我們愣住了，反應過來之後只有這麼一句話想說：這小師弟真沒公德心。
飯堂每天吃飯都要排隊，在排隊過程中和吃飯過後同學對餐盤的處理都存在不文明現象。說出這些事例並不是想重點批評哪一個人，而是借這些例子向全校同學發出倡議：
同學們，希望我們切實行動起來，積極踐行公民基本道德規範，使自己成爲講文明、講禮貌，愛護環境、具有責任感和義務感的人，成爲一個有素質、有魅力的人。
道德教育國旗下講話稿 篇2
老師們，同學們：
早上好!
今天我講話的題目是《向國旗敬禮，做一個有道德的人》。
古人說，人生有三件大事：做人、做事、做學問。其中做人是核心，是基礎，是其他兩項的靈魂支柱。所謂做人，就是做一個有道德的人。是的，我們的國家和民族最需要的是道德高尚的知識者。
而道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。然而，在經濟迅速發展的當今社會，人們卻忽略了自身的道德建設。
其實，人們對於當代中國人道德滑坡擔憂由來已久，從媒體對慈善事業的質疑，到後來各地不同版本的“彭宇”案所引發的“老人摔倒該不該扶”的大爭論，從對上百億元工程腐敗的憤怒到對“瘦肉精”、“地溝油”等食品安全的擔憂、不管是達官貴人還是平民百姓，不管學富五車的精英，還是目不識丁的草民，無貴無賤，無老無幼，無不籠罩在社會道德缺失的陰影中。或是受害者，或是施害者，無人能置身事外。曾有媒體報道，浙江省一項統計表明，全省註冊資本在1000萬元以上的企業家有24%已經辦完移民手續，還有32%正在辦理。另有調研顯示，國內個人資產超過一億元企業主中，有27%已經移民，有47%正在考慮移民。孔子云，危邦不入，亂邦不居。人們在擔心什麼?是中國的自然環境，還是社會道德環境?
種種匪夷所思的事件，都在向我們發出警示：中華民族的道德建設刻不容緩。常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調的就是道德對於個人修身立業和國家長治久安的重要作用。對於一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成爲一個真正強大的國家。對於一個人，如果道德品質低劣，絕不可能成爲一個受人尊敬的人。但丁說過“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補”。因此，道德是一個成功者的必備品質。而作爲青少年的我們，遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務，它存在於我們生活的每一個細節。道德是一種尊重，尊重父母，尊重師長;是一種愛心，愛護生命，愛護自然;是一種節約，節約時間，節約資源。它是誠信，是自律，是公正。
所以我們要想成爲一名道德高尚的人，就必須從小事做起。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。只要我們能夠從小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往，我們一定能夠成爲一名有道德的好少年。
有這樣一個故事：曾經有人向一位諾貝爾獲得者請教：“您是在哪所大學、哪個實驗室獲得最重要的知識的?”出人意料的是，這位白髮蒼蒼的老者卻說：“是在幼兒園。”提問者一下子愣住了，接着問：“您在幼兒園學到了哪些最重要的東西呢?”這位科學家耐心地回答：“我學會了把自己的東西分一半給小夥伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事要表達自己的歉意;要愛護花茶;要尊敬師長……”誰也沒有想到，在我們平時看來最平常的道德行爲，卻成就了這位科學家最輝煌的事業，這位獲獎者的一席話是多麼的耐人尋味啊!
是啊，良好的道德品質和習慣會影響人的一生。在你的日常生活中，你是不是重視自身道德品質和習慣的養成呢?這是造就健康人格的主要基礎。人們長說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。同學們，讓我們從現在開始，從自己開始，從小事做起，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人，長大後成爲一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人，用實際行動向國旗敬禮!
道德教育國旗下講話稿 篇3
道德是中華民族傳承了五千年的傳統美德，是做人之根本，人格、人品、人生價值之高卑，全在於“道德”二字。小，它可以影響一個人的品德，支撐起一個家庭;大，它可以決定一個國家的興衰，甚至可以說，它凝聚着一個民族的靈魂。
那麼，我們應該怎樣去做一個有道德的人?如何去做一個大寫的中國人?
首先，要知道什麼是道德，並在心中定下道德行爲準則，然後以這個標準來進行自我約束、自我提醒。這個準則應該是建立在“責任”基礎之上的。任何一個人從出生開始，就肩負着生存的責任、生活的責任、工作的責任、奉獻的責任。一個人，只有盡到對父母的責任，纔是好子女;盡到對學校的責任，纔是好學生;盡到對崗位的責任，纔是好工作者;盡到對國家的責任，纔是好公民。不過，除了以上這些責任，還有一條最重要的責任——對自己的責任。什麼是自己的責任呢?我覺得它就是最高限度的實現個人價值，要實現個人價值，就應該發掘個人潛力，挑戰新事物。對於正處在學生階段的我們來說，現在就應該克服學習中的種種困難，展現個人的能力，時刻告訴自己“沒有什麼是不可能的”。相信，只要我們抱着這種信念面對現在的學習，不久的將來我們一定能成爲一個對自己、對家庭負責任的人，成爲一個有利於社會的人。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難於用知識去彌補。”同學們，讓我們從現在開始，做一個有道德的人，做一個大寫的中國人!
道德教育國旗下講話稿 篇4
道德是中華民族傳承了五千年的傳統美德，是做人之根本，人格、人品、人生價值之高卑，全在於“道德”二字。小，它可以影響一個人的品行，支撐起一個家庭;大，它可以決定一個國家的興衰，甚至可以說，它凝聚着一個民族的靈魂。
那麼，我們應該怎樣去做一個有道德的人?如何去做一個大寫的中國人?
首先，要知道什麼是道德，並在心中定下道德行爲準則，然後以這個標準來進行自我約束、自我提醒。這個準則應該是建立在“責任”基礎之上的。任何一個人從出生開始，就肩負着生存的責任、生活的責任、工作的責任、奉獻的責任。一個人，只有盡到對父母的責任，纔是好子女;盡到對學校的責任，纔是好學生;盡到對崗位的責任，纔是好工作者;盡到對國家的責任，纔是好公民。不過，除了以上這些責任，還有一條最重要的責任——對自己的責任。什麼是自己的責任呢?我覺得它就是最高限度地實現個人價值，要實現個人價值，就應該發掘個人潛力，挑戰新事物。對於正處在學生階段的我們來說，現在就應該克服學習中的種種困難，展現個人的能力，時刻告訴自己“沒有什麼是不可能的”。相信，只要我們抱着這種信念面對現在的學習，不久的將來我們一定能成爲一個對自己、對家庭負責任的人，成爲一個有利於社會的人。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難於用知識去彌補。”同學們，讓我們從現在開始，做一個有道德的人，做一個大寫的中國人!
道德教育國旗下講話稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我國旗下講話的主題是：“做一個有道德的人”。
古人說，人生有三件大事：做人、做事、做學問。其中做人是核心，是基礎，是其他兩項的靈魂支柱。所謂做人，就是做一個有道德的人。古語說：“人無德不立，國無德不興”。意思是說小到個人，道德是做人之本;大到國家，道德是國家興旺之根。意大利詩人但丁有句名言：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”
生活中常有不道德的行爲影響着我們的學習、生活環境，破壞着我們的人際交往，比如：從樓上往樓下扔一些紙屑雜物;上下樓梯不靠右行;在教學樓走廊追逐打鬧，影響同學的學習;譏諷嘲弄同學的缺點，撒謊欺騙同學和老師;不按秩序排隊，不守時;頂撞長輩，欺負弱小;在公共場合大聲喧譁等等，這些都是不道德的行爲。
那麼，如何做纔算是有道德呢?其實很簡單，比如在同學需要幫助時，我們及時地伸出援助之手，這就是有道德;比如我們就不挑剔同學的缺點，學會包容她的過失，珍惜和她的友誼，也是有道德;生活中愛護環境，講究衛生，不亂扔果皮紙屑不亂吐痰，見到垃圾主動拾起來，同樣也是有道德。道德就在我們的生活之中，就在我們每個人的周圍，只要你留心，用心，有道德的高尚行爲在我們的生活中隨處可見。
道德並非天生具備，而是在對自身修養的不斷提升中，逐漸積累而成。如果我們能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。一個人只有具備了高尚的“修爲”，並形成良好的“作爲”習性，他才能成爲一個真正有道德的人，一個真正有益於社會和人民的人。堅持講文明語言，堅持做有道德的事，你將成爲一個受歡迎的人，一個有道德的人。
真心希望每一個同學都能從現在做起，從身邊的事做起，從一點一滴做起，用你們的愛心播撒美德的種子，尊敬長輩、尊重老師、理解父母、感恩生命中愛你的每一個人，養成勤勞勇敢、樂於助人、關心集體、勤儉節約的好品質、好習慣，真正做一個“文明的使者”，做一個有道德的人。
道德教育國旗下講話稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!我是211班的。今天，我演講的題目是《講道德 守誠信—由世界金融危機引發的思考》。
衆所周知，世界金融危機是國際新聞的頭號主角，它威力無比地使一些國內外知名企業接連破產。一些國家和政府也不得不像它低頭。
那麼，當各地因這場金融危機陷入泥潭時，有沒有人想過，這場沒有沙塵的風暴源頭在哪兒?是什麼原因導致各國的經濟出現衰落?答案很簡單—誠信。一個在平時很容易被我們忽視的詞組。這場金融危機，其實就是一場信用危機。它的源頭就是某部門的信用度不能保證，出了故障，才導致一場大規模的風暴。由此可知，無論在任何地方，都不可以拿誠信當小事!
同樣在我們的校園，在我們言談的玩笑中，它也是非同小可的。設想，如果a同學向b同學借教科書抄筆記，約定第二天歸還，可是兩天後後依然未還給b，那麼a將會失去b的信任，並且耽誤了b同學的學習。不難看出，一切事物都是環環相扣的。少了誠信這一環，所造成的後果都是不堪設想的!同學們，我們常常說： “講道德，守誠信”，可是誰真正做到了呢?在我們不經意地丟下一張廢紙時，有沒有想過會使我們的校園少一些笑容?在我們滿不在乎地吐下一口痰時，有沒有想過可能會使多少老師同學患上肺結核?有沒有想過要講道德?行動起來吧!講道德，守誠信很簡單：遵守校園秩序，尊重他人人格就是講道德!答應別人的事情一定辦到，不貪圖小利小惠就是守誠信!
不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講道德的校園是混亂的校園，不講道德，不守誠信的人是沒有前途的人!因此，我們中學生應從點滴做起，從身邊小事做起，講道德，守誠信!讓我們的校園爲我們而光輝，讓五中爲我們而喝彩!
謝謝大家!我的演講完畢!
道德教育國旗下講話稿 篇7
老師們、同學們：
今天我們在這裏舉行“學禮儀知識、做文明學生”尚禮崇德教育實踐活動動員大會，目的是在全校營造人人學文明禮儀、知文明禮儀、講文明禮儀的濃厚氛圍，進一步提升我校師生文明素質，形成良好的文明習慣，爲我市創建文明城市營造良好的人文環境。
老師們、同學們：禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”，早在春秋時期，作爲“萬世師表”的孔子就曾經說過“不學禮，無以立”。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明禮儀是一種品質，一種修養，是一種個人的道德和社會公德，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。它是一個人的臉面，是一個班級的臉面、一個學校的臉面，也是一座城市乃至一個國家的臉面。
大力開展“尚禮崇德、文明禮儀” 教育實踐活動，作爲我們國小生，必須懂得尊敬父母、尊敬老師、與同學和睦相處，自覺遵守公共秩序、愛護公共財物、維護社會公德，誠實守信、講究衛生，自覺保護環境等。
最近，XX市委宣傳部、市教育局組織評選了全市首屆少年道德模範，我校五(12)班的陳麗君同學光榮當選，她面對生活的艱辛，勇敢地挑起了家庭的重擔，一邊勤奮學習，一邊幫助年邁的奶奶操持家務，照顧失明的爸爸和年幼的弟弟。也許這算不上什麼驚天動地的大事，可那份質樸的真情卻帶給了人們溫暖的春意和感動。作爲長青的一員，我和其他老師一樣，爲有這樣的學生而感到欣慰!她是我們長青的驕傲!
可同時，我們也清醒地看到，在我們美麗的校園中，時常會出現一些不和諧的音符：個別同學穿着拖鞋背心，拎着早餐零食大搖大擺進教室;個別同學爲滿足自我的虛榮心，偷拿同學的錢和物;有些同學面對父母的辛苦栽培，老師的耐心教育，無動於衷，毫無感恩之心;少數同學面對整潔有序的校園，不去呵護，反而隨地亂扔垃圾。同學之間應互相尊重、理解寬容、真誠相待，但個別同學產生意見就動手打架;課間高聲追逐打鬧等等，這些細小的情節，不僅是給自己的學校毀容，也是對自己的踐踏，更是對全校同學的褻瀆。
這些現象必須引起我們的高度重視。
隨着學校辦學規模的不斷擴大和辦學層次的不斷提升，作爲一所現代化的知名學校，我校與兄弟學校的教育教學交流還將日益頻繁;隨着我市創建文明城市工作的步步深入，我們將迎來更高標準的檢閱……這一切的一切都要求我們的每一位師生具有較高的文明禮儀水準，以真誠、友好、寬容、進取的心態來迎接四面八方的朋友!
爲此，學校真誠希望全體老師以身作則，做好學生的榜樣，全體同學積極行動起來，自覺學習禮儀、積極傳播禮儀，文明實踐禮儀，從細節做起，從我做起，從現在做起，向不良行爲告別，願我們全校師生謙恭自信，充滿着“臥薪嚐膽”的越文化和“鍾靈毓秀”的吳文化所潛蘊的氣質內涵!願我們的校園風雅斯文，永遠充滿着春天般向上生長的力量!願我們大家都銳意進取，成爲尚禮、崇德的現代長青人!
道德教育國旗下講話稿 篇8
9月20號，第三屆全國道德模範頒獎典禮，在北京舉行。評選按照助人爲樂、見義勇爲、敬業奉獻、敬老愛老、誠實守信5類。在媒介日益發達的20xx年更是獲得了海量羣衆的參與。共評出了54 名道德模範，生動的展示了道德模範的感人事蹟和高尚品德。
而317爲正式候選人的事蹟，更是感動了億萬中華兒女。
無償獻血6萬多毫升，相當於自身血量十倍的“雷鋒傳人郭明義”。20xx年抱着病殘身子，堅守三尺講臺的鄉村教師杜順。情繫山區，攆也攆不走的“中國最美包工頭”孫影……
其實最讓我感動的是90後孝女孟佩傑。出生於1991年的孟佩傑，有着不幸的童年。8歲養母因病癱瘓，養父棄家而去。從此孟佩傑弱小的肩上就挑起了生活的重擔。
小時候她不及竈臺高，每天就踩着凳子洗衣做飯。長大後，她考上大學，她就揹着母親上大學，每天爲母親梳頭洗換。同學們都說，她喜歡奔跑，因爲她知道母親的世界要圍着她轉。網友說她是最美女孩，用每分每秒詮釋着孝行，着實令人感動。
不難發現，他們都是我們身邊的平凡人。用一言一行，默默的奉獻着。但如果能把平凡的事做好，便是不平凡，便是偉大。
榜樣，就是道德之路上的引領者。幫助我們擦亮心中的明燈，每個人都應見賢思齊，學習他們的感人精神。
在學校裏，其實我們還有許多事做得不夠完美。
中午吃飯不排隊，吃完米飯餐具亂擺。擦完嘴餐巾紙亂扔。平時在校園裏亂扔垃圾、騎自行車、從樓上往下扔垃圾、不文明入廁、便後不沖水、手紙不入簍。
道德文明有時很簡單。一言一行，一點一滴。見於平凡，卻高於平凡。道德就像一盞燈，會持續的傳遞光明。
少年有德，則中國有德。人無德不立，國無德不興。做一個有道德的人。我們在站的每一位，都應當傳承德行的力量。從小事做起，從我們的生活做起。做一位有道德，有文明的中學生。在我們的肩上有民族的希望。
道德教育國旗下講話稿 篇9
上週一的班會課，在校園頻道播放的“送上門的真兇”錄像節目中，正是道德力量的感化，才使得真正的兇手自首，使得那兩位無辜入獄替罪者的冤屈得以昭雪。
中華民族是一個以重德著稱的民族，早在兩千多年前，我們的祖先就提出了做人的道德標準是“仁”。磨鍊人格的方法是“克己復禮”。也就是說，中國傳統美德的主要內容是：浩然正氣的愛國精神;愛人孝順的人道精神;經世致用的求實精神;知行合一的實踐精神;潔身自好的廉潔精神;物物相依的羣體意識;捨生取意的獻身精神和捨身成仁的犧牲精神。
法國大作家雨果說過：“普遍的道德是社會的基礎，普遍的良心是法律的基礎。”
道德是人與人之間及個人與社會之間的潤滑劑，道德是推動社會進步的動力。只有大家都按一定的道德來規範自已的言行，整個社會纔會有良好的秩序和風氣。只有以不損害他人的幸福作爲自己行動的原則和準則，纔是善的和道德的。
在物質社會高度發達的今天，我們不得不警惕地看到道德的滑坡。理想空白、人心不古的現象，“事不關己，高高掛起”，“各人自掃門前雪，莫管他檐瓦上霜”，這些被有些人甚至是許多中學生稱作時髦實惠而作爲爲人處世的信條。究其原因，主要有兩個方面：一是道德教育的放鬆，德智體中，“德”成了虛僞的“首相”名存實亡。《一分錢》、《小小螺絲帽》等類似教人從善的兒歌不再流行;二是“拜金主義”的泛濫，在一些人看來，“有錢能使鬼推磨，”道德能值幾個錢。殊不知，金錢雖可貴，道德價更高。一個缺少道德的民族不會成爲偉大的民族!
“人是應當有一點精神的，”在道德面前不存在吃虧的問題。那位“送上門的真兇”就選擇了放棄自由而撫平自已道德的創傷。
道德並沒有法律的強 制力，它需要個人的自覺與修養，但它的調節範圍卻遠遠大於法律，對於一些生話中的小事，也許有人認爲是法律限制不到的，就無需太過注意。這正是我們最大的疏漏。看到校園裏的果皮紙屑撿起來;看到牆上的腳印擦乾淨。這些微不足道的小事情，都是道德的體現。
“勿以善小而不爲，勿以惡小而不爲。”同學們，讓我們從我做起，從現在做起，從點點滴滴做起，按一定的道德行爲來標準自己。那樣，我們就會對社會有所貢獻，就會成爲世界上最幸福的人。