關於語言演講發言稿（精選4篇）
關於語言演講發言稿 篇1
開博客網頁，總是先看看自己上一次發表的文章題目後面是否掛上了個“精”字，如果有個“精”字，總是心花怒放，手舞足蹈。明明知道自己的文章怎麼也拿不上大雅之堂，何談得上是精品文章，老師給個好的評價，也只不過是對自己的鼓勵和鞭策罷了。然而，爲什麼如此在乎，如此興奮，想了好久，還是難以用幾句話準確無誤地表達出來。幾年前我的鄰居李老師給我講的發生在他的同事身上的故事對我表達或者很有幫助。
下面就聽聽這個故事吧。
李老師的同事姓王，對書法很是興趣，經常利用課餘時間練筆，不少同學經常圍攏在他身邊，耳濡目染，自然影響了很多學生。學生自發成立了一個書法興趣小組，請王老師予以指導。由於是國中學生，而且是沒有任何門檻的自願參加，因此水平低、參差不齊是在所難免了。一次，一個學習成績平平的男孩很拘禁的將自己的習作遞給了王老師，王老師仔細端詳了好幾遍怎麼也找不出什麼優點，筆畫似鋸齒，結構不嚴禁，但是王老師微微一笑用“不錯，豎直，橫平”的言語進行鼓勵。過了幾天，這個男孩又捧着自己的習作來到王老師的面前，顯然這次大方多了，王老師看了看他的習作，又評價到：“不錯，筆劃勻稱，結構也較嚴緊”。兩年過去了，在畢業那年，這個男孩不但成了一個書法特招生，而且在他所考取的學校中專業課成績第一名。男孩捧着特招通知書，向王老師道謝，王老師依然是那一句的“不錯……”
看着這個男孩，學校的老師、家長不禁感慨萬千。語言力量如此之大，如果第一次王老師看到他的習作後，指三道四，這也不行，那也不該，橫挑鼻子豎挑眼，也就少了一個書法愛好者，也就少了一個書法專業特招生，多了一個家庭思想包袱，因爲憑他的學習成績說什麼也不會升入高的一級學校深造。這就是爲人師的藝術，以寬容之心，以長遠的目光，發現和培養學生興趣，循循善誘，培養學生身上每一個閃光點，靜靜等待百鍊成鋼的那一天。
故事結束了。聽這個故事的你是否和我一樣的想法：我們這裏的老師也是這樣，因爲他們知道，老師的一句溫馨的話語，一點小小的鼓勵，對於我們也許是一輩子的文字情緣。
關於語言演講發言稿 篇2
起句當如爆竹，驟響易徹;結局當如撞鐘，清音有餘。
——謝榛
演講是人類的一種社會實踐活動。具體來說，是指演講者在特定的時境中，藉助有聲語言和態勢語言的藝術手段，面對廣大聽衆發表意見、抒發情感，從而達到感召聽衆的一種現實的社會實踐活動。作爲領導者，隨時隨地都有可能面向聽衆發表講話。所以，演講作爲一門激發人們心靈之火的藝術，熟練掌握並運用這門藝術，對於領導者提高整體素質，做好領導工作，無疑具有重要的作用。
1。演講藝術及其一般分類
演講主要以有聲語言和態勢語言的統一，以及演講者的主體形象來作爲演講的傳達手段。從實踐中看，演講具有綜合性、現實性和藝術性的多重特點。
·演講是一種現實的社會實踐活動
作爲一門藝術，演講雖然也是以“講”爲主，但是這種“講”還要體現“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現場上的直觀性言態表達把事物和道理講得生動、形象、感人，既有情感的激發力，又有聲態並作的審美感染力。在演講活動中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內容包羅萬象，演講的方式各有特點，演講的場地千差萬別，演講的聽衆形形色色，致使演講話動種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個條件，即演講者(主體)、聽衆(客體)，及主、客體同處一起的時境(時間、環境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個條件，都構不成演講活動。與此相比，領導者的報告、發言、講話等活動雖然也具備這三個條件，但還不足以揭示出演講的本質屬性。演講與報告、發言、講話等實踐活動一個明顯的區別，在於演講不但是一種以講爲主的宣傳活動，同時，又是一種以演爲輔的帶藝術性的活動。演講主要以有聲語言和態勢語言的統一，以及演講者的主體形象來作爲演講的傳達手段。
有聲語言(講)是演講活動的最主要的物質表達手段，它由語言和聲音兩種要素構成。有聲語言運載着思想和情感，直接影響聽衆的聽覺器官，產生效應。它具有時間藝術的某些特點，是聽衆聽覺的接受對象和欣賞對象。而態勢語言(演)，就是演講者的姿態、手勢、動作、表情等的表演活動。它是流動着的形體動作。它配合着流動的有聲語言，表達出演講者的思想情感;加強着有聲語言的感染力和表現力，彌補着有聲語言的不足。它主要影響聽衆的視覺器官，在聽衆心裏引起美感，得到啓示，產生效應。它具有空間藝術的某些特點，是聽衆視覺的接受對象和欣賞對象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、髮型、舉止、神態、氣質等直接訴諸聽衆的視覺器官。演講者整個主體形象的美與醜，在一般情況下，不僅直接影響着演講者思想情感的表達，而且也直接影響着聽衆的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎上，要有一定的裝飾美。當然，決不同於舞臺藝術的性格化和藝術化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，並具有時代感。同時注意舉止神態的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣纔有利於思想情感的傳達，有利於演講的成功。
實踐中，如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象)，只作用於聽衆的聽覺器官而不作用於聽衆的視覺器官，就會缺少感人、動人的主體形象及表演活動，即缺少實體感;如果只有“演”而沒有“講”，只作用於聽衆的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以，只有既“講”且“演”，既是聽覺的又是視覺的，兼有時間性和空間性藝術特點的綜合的現實活動，纔是演講的本質屬性，也是演講區別於其他現實口語表達形式的關鍵所在。
關於語言演講發言稿 篇3
簡潔精煉，就是指講話要多肯定、少模糊，多要求、少議論，說一不二，樹立起新政權威嚴公正、取信於民的形象，可謂擲地有聲，令人不敢不從。講話之前，一定要明確就什麼問題而講，爲了解決什麼問題而講，解決這一問題有什麼要求等。確定了主題，就要圍繞主題選材，與主題無關的詞彙、語句，即使再優美、再精彩，也要堅決捨棄，一些常識性或即時性的意思大家都懂，就沒必要在講話中重複。如果講一些似是而非、可有可無和漫無邊際、人家已講了若干遍的陳言套話，除了令人生厭外，還會窒息人們的思想，與時代主題格格不入，對推進工作也是極爲不利。
質樸、自然，就是儘量使用大衆化語言，不用冷僻。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家歷來提倡寫文章、作報告要通俗易懂，使用"羣衆喜聞樂見的語言"。他們講話的語言親切自然，生動活潑，樸實無華，說理清晰，能給人留下深刻的印象。
富於美感。就是要恰當地運用修辭手法，使講話語言富有感染力，近年來，中央領導人在一些公開、重大、正式場合中的講話，就很注意用典引故，使講話具有很強的感染力和時代感。講話中用排比、對仗等修辭手法，可使要說明的思想內容更豐富，邏輯更嚴密，層次更清晰，氣勢更恢宏，說理更充分有力;運用三句、四句、五句、六句等短句，可使語言更富有節奏和韻律，聽來抑揚頓挫，鏗鏘有力，整潔優美，易於傳頌。
關於語言演講發言稿 篇4
領導要掌握第一手材料，要發現人才，要解決問題，都需要同下級談話。領導找下級談話的藝術，表現在以下幾個方面：
一、選準時機。可選擇工作的間隙、上下班的途中去交談，因爲這樣自然、隨便，容易談得攏。另外也可以利用節假日去走訪。領導親自登門拜訪，容易感動下級，談話也容易成功。如果選擇時機不當，就有可能給對方增加負擔，甚至會挫傷積極性，帶來不良後果。如某單位有一位領導，找正在上班的突擊班青年瞭解其班長的情況。使這個僅有六個人的突擊班在一時人少的情況下，只是“快馬加鞭”，結果影響了產品質量，“紅旗優勝班”告吹了，大家還互相埋怨。
二、“屈尊”降位。有些領導總是自覺不自覺地喜歡把下級找到他的辦公室來談話。其實這種談話就雙方所處的不同位置來說，就無形中給談話對象帶來一種壓力。作爲領導，應努力衝破走進車間、基層有失大雅的思想禁錮，養成深入基層、同羣衆打成一片的良好習慣。這樣，就到處有你談話的地方了。即使在非得到辦公室談不可的情況下，也應注意互相間的位置，比如同凳而坐或同桌而談，就能給人以親切、和藹和平易近人之感，這樣下級才願意向你講心裏話。
三、巧埋“伏筆”。在觸及正題之前，爲了迅速準確地把握對方的思想脈絡，領導者可先採取漫談的方式，談些諸如家庭、個人、乃至衣着、娛樂等方面的一些與正題聯繫不多的話，從而去觀察對方的心情，瞭解其興趣、愛好、習慣等，同時，也可巧妙爲正題埋下“伏筆”。如，解放軍某部有一個連隊，接到一個戰士家中拍來的“母病故速回”的電報，指導員根據該戰士愛好書法的特點，請他寫了一幅自勉的條幅：卒然臨之而不驚，無故加之而不怒——這纔是真正的英雄本色。”寫畢，指導員說：“這是我的座右銘，送給你了，你知道其含義嗎?另外還有一件事……”，這纔將家中噩耗告訴了這個戰士，並拿出了火車票讓他回家去辦理喪事。母親的突然病故對兒子的打擊之大是可以想見的。但由於這位指導員疏導有力，使得這個戰士冷靜地踏上了歸途。
四、情真意切。文縐縐的語言，命令式的官腔，板着面孔的表情，都足以令人生厭。所以，領導者同下級交談，必須注意語言口語化，大衆化，切不可故顯高深地去搬弄詞藻。音量要適度，不要高聲大嗓;語調要親切，語氣要委婉。從而縮短與下級的感情距離。必要時說上幾句幽默的俏皮話，增加彼此交談的興味，解除對方的“心理防禦”，便於使談話深入下去。
五、隨機應變。正談話時電話鈴響了，或有人來訪，有人請示、彙報工作時，應有禮貌的說聲“對不起，等會兒接着談”，以表示尊重下級，使他不會感到被冷落在一旁了;當對方有意轉移話題，或有顧慮不直接回答某問題時，可適當加以解釋，但不要“窮追不捨”，可以暫時避開，以後再談。