講誠信與善意的謊言辯論會正方反方500字

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講誠信與善意的謊言辯論會正方反方500字

“謊言”之所以稱爲“謊言”,是因爲它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求開心,而當狼真的來時,他再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因爲,人們又會以爲他在撒謊。可見,謊言有礙於誠信。

但如果在“謊言”前加上“善意的”,那麼謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊言,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛僞,有時還要從心裏感激呢!

當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時。大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎?

當一個不韻世事的孩子,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪裏去了呢?暫時不要告訴他真實的情況,只是說到很遠的地方出差去了,待孩子懂事,再以實情相告,他也會理解親人的做法。難道這樣的話也有礙於誠信嗎?

所以,我堅持人爲,善意的謊言不僅無礙於誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定有不可磨滅的作用。

我國乃至世界着名的作家巴金曾說過:“說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼,自己怎麼想就怎麼說——這就是講真話。”從古至今,誠信一直就是人們所推崇的品質。

在戰國時期,晉文公身上就發生了一件流芳百世的佳話:晉文公退避三舍。晉文公流亡裏在楚國作客,曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰,晉軍會退避三舍,也就是九十里。楚國真的和晉國交戰的時候,守誠信晉文公真的讓晉軍往後退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個故事,我們懂得了誠信是一種人們必不可少的品質。

但是,從一個催人淚下的故事裏,我們又能看出什麼呢?吉林省九臺市盧家國小二年級學生欣月在XX年突然患了“髓母細胞癌”,心跳隨時都有可能會停止。欣月有一個美好的願望,就是去******廣場看升旗。爲了圓欣月美好的願望,長春市的XX餘人行動起來,給了欣月一個升旗儀式。許多人看見欣月用耳朵聽見國歌聲時臉上流露出滿足的表情用稚嫩的手敬隊禮裏時,流出了淚水。一個美麗的謊言編織成的搖籃,讓一個九歲的小女孩願望的花苞綻開了,讓千百人流下了眼淚。

誠信和謊言是一對水火不容的兄弟。有了謊言,人就不會誠信。但是,如果在謊言面前加三個字“善意的”,那結果就是不一樣的。一個善意的謊言會讓一個沮喪的人重拾信心,讓一個臨死的人對生活充滿信心。

一個謊言會讓人身敗名裂,無容身之處。謊言會讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心,讓受欺騙的人生活上佈滿陰霾;善意的謊言則會幫助人,使人恢復信心,讓善意的謊言綻開吧!善意的謊言可以讓一個有才華而被埋沒的人綻放出耀眼光采。謊言不可以,但善意的謊言可以。

有人說,做人要講誠信,不能撒謊,有人則認爲,生活中有時也需要“善意的謊言”的,那就讓我給大家議一議吧!

是的,做人確實要講誠信,不能欺騙,比如說:兩個同學的關係非常好,一個同學對另一個同學說出了一直存在於心中的祕密,而那個同學已經答應了替他保守祕密,不再告訴任何人。然而,那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的祕密。當祕密到處傳播後,再次落入他好朋友的耳中時,不但兩人失去了友誼,還失去了好朋友對他的信任。這說明了:不論何時何地,做人都要講誠信的。

不過,在生活中,有時還存在着一些“善意的謊言”的。比如說,甲同學偷走了乙同學的筆卻又因爲保護別人對自己的信任,把偷來的筆放進丙同學的書包裏,讓大家都認爲是丙同學偷的,自己又對此表現得若無其事。不過,最後,甲同學把真相告訴了老師,老師不想讓同學們失去良好的友誼,就使用“善意謊言”的手法對大家說:“乙同學的筆掉在地上,我開始以爲是丙同學的,就把筆放進丙同學的書包裏。”這不但不使同學們失去友誼,還讓大家互相更信任了。所以,生活中,有時還需要一點兒“善意的謊言”的。

誠信是燈,點亮成功之路;誠信是石,鋪就理想之基;誠信是水,裝綴事業之花……

誠實守信,是做人的基本品質。沒有信譽則不會有朋友,而有誠信的人,不僅僅是對朋友負責,也對每一個人負責。這樣,就不會有虛僞的小人,也不會有這麼多悲劇,會有更多人和家庭幸福美滿。

近年來,誠信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防範,常常充滿着勾心鬥角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無信,欺騙職工工錢……爲什麼會出現這樣有悖於誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠相待的精神吧!

西漢初年有一個叫季布的人,他爲人正直,樂於助人,特別是非常講信義。只要是他答應過的事,無論有多麼困難,他一定要想方設法辦到,所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。後人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用,說話算數。

當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎?

誠實守信,是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信,不撒謊,是我們做人的起碼準則。但是,“謊言”,我們人類,始終是離不開的,更何況,是“善意的謊言”。

誠信是燈,點亮成功之路;誠信是石,鋪就理想之基;誠信是水,裝綴事業之花……

誠實守信,是做人的基本品質。沒有信譽則不會有朋友,而有誠信的人,不僅僅是對朋友負責,也對每一個人負責。這樣,就不會有虛僞的小人,也不會有這麼多悲劇,會有更多人和家庭幸福美滿。

近年來,誠信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防範,常常充滿着勾心鬥角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無信,欺騙職工工錢……爲什麼會出現這樣有悖於誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠相待的精神吧!

西漢初年有一個叫季布的人,他爲人正直,樂於助人,特別是非常講信義。只要是他答應過的事,無論有多麼困難,他一定要想方設法辦到,所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。後人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用,說話算數。

當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎?

誠實守信,是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信,不撒謊,是我們做人的起碼準則。但是,“謊言”,我們人類,始終是離不開的,更何況,是“善意的謊言”。

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