端午節潮汕人的飲食文化禮儀

端午節，潮人有很多風俗活動，除祭祖外，還有插艾花、採草藥、浴藥湯、食藥膳、吃糉子、賽龍舟、貯龍鬚水等習俗。下面就讓本站小編告訴大家端午節潮汕人的飲食文化禮儀吧!

端午節潮汕人的飲食文化禮儀：插艾蒲

五月夏至，氣候溫溼，是疫病流行季節，故古人認爲除了要施行巫術驅除毒病之外，還要配合使用艾草、菖蒲、雄黃之類藥物。由於這些藥物具有芳香解毒、驅毒避瘟之功能，後來便在端午節廣爲使用，併成爲民俗。

潮汕插艾掛蒲的歷史悠久，明陳天資《東里志》中說到：“(五月五日)仍懸蒲艾於門，以迎祥避惡”。可知早在明代前，潮汕已有插艾蒲的習俗。至清代，這種活動更盛。清順治《潮州府志》曰：“(五月五日)插艾蒲於門”。

清乾隆《南澳志》雲：“端午日，昔人取艾懸戶，掛蒲泛酒。今合艾與蒲共懸之，謂蒲似劍也”。清嘉慶《澄海縣誌》記載更爲詳細：“(端午節)以艾葉、榴花簪發，童稚用綵綢縫小荷包，裹雄黃末並道符佩身上，謂可避邪”。

端午節潮汕人的飲食文化禮儀：浴藥湯

“浴藥湯”的風俗，在文獻記載中出現的時間比插艾掛蒲還早。《大戴禮記o夏小正》中寫到：五月，“蓄蘭爲沐浴也。”可知這種習俗在周代已經普及，所以端午節也別稱爲“沐蘭節”。在潮汕，育兒知識這種浴藥湯的習俗也長期存在。

清順治《潮州府志》和清乾隆《揭陽縣誌》都有“(端陽)採百草爲湯以浴”的記載。這比起古時單用澤蘭沐浴，顯然減少了驅病避邪的巫術色彩，而增加了衛生保健的作用。

端午節潮汕人的飲食文化禮儀：吃糉子

當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。

現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。