爲什麼除夕要掛對聯

除夕是我國的傳統節日，除夕有着衆多的習俗.其中掛對聯就是其一。那麼，爲什麼除夕要掛對聯?下面，本站小編爲大家介紹一下。僅供參考。

爲什麼除夕要掛對聯?

臘月三十夜稱“除夕”，也叫“大年三十晚”，春節的高潮是“大年三十”。貼春聯是很多家庭除夕要做的事情之一，貼春聯不僅增添了很多節日的氣氛，同時，貼春聯還有起特殊習俗哦。

春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名，春較多用大紅紙書寫，當新春佳節來臨之際，千門萬戶，到處是鮮紅的春貼，確實能顯示出一派盎然春色。

春聯，起源於桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據《後漢書禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符北京大康桃木工藝品--桃符着戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

除夕掛對聯的傳說一

由桃符演變成春聯，據說是在五代時候，五代十國中的後蜀國主孟昶在公元964年的除夕。

據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作爲桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納餘慶，嘉節號長春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示着春意常在。

由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代“神荼”、“鬱壘”，而且還擴展了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了我國最早的一副春聯。

除夕掛對聯的傳說二

春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。

“春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年七年級的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。

每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，爲這家書寫了一副春聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”寫完後就繼續巡視。

過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裏，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事?這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯”的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒佈御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，爲節日增加喜慶氣氛。

除夕掛對聯的傳說三

春聯是怎麼來的呢?《山海經》裏有這麼一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，捱到地面，就像一扇天然的大門。朔山住着各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。

天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫鬱壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，鬱壘要念“鬱律”。兩員神將專門監察鬼怪的行爲。發現哪個鬼怪爲非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此後，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。於是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、鬱壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。唐以後逐漸改爲尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位。

此後因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋裏扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了羣臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇願意到宮門口守夜驅鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也願意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲，手執武器，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復，不忍心再讓兩位大將持續守夜，於是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉爲門神。