大年初七的有什麼傳說

大年初七傳說是什麼呢?大年初七又叫人日，傳說中是人誕生的日子。下面是小編爲大家精心推薦大年初七傳說的故事，希望能夠對您有所幫助。

在漢族傳說中女媧創造蒼生,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物,並於第七天造出人來,故此初七爲人的生日。人日:指陰曆正月初七,古代相傳農曆正月七年級爲雞日,八年級爲狗日,九年級爲豬日,初四爲羊日,初五爲牛日,初六爲馬日,初七爲人日。古人相信天人感應,以歲後第七日爲人日,即正月初七。漢東方朔《佔書》載,正月一日爲雞,二日爲狗,三日爲豬,四日爲羊,五日爲牛,六日爲馬,七日爲人,八日爲谷。

人日,就是“人民安之日”,每年的農曆正月初七就是漢族傳統習俗中的“人日”,是春節系列節日中重要的節日之一。來自專家着述稱,人日在中國至少有二千年以上歷史。

何謂“人日”?儘管各地風俗有不同,但漢時東方朔的《佔書》中就有“初七人日,從旦至暮,月色晴朗,夜見星辰,人民安,君臣和會”的說法。

人類的繁衍至關重要,所以古人對“人日”特別重視,並形成了衆多節日活動。由國慶介紹說,南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民衆在“人日”這天的習俗:“七日爲人日,以七種菜爲羮,剪綵爲人,或鏤金箔爲人,以貼屏風,亦戴之頭鬢,又造華勝以相遺,登高賦詩。”

意思是說,初七這天,將7種菜合煮爲羹。“羹”與“更”諧音,意味着更新之意。如果說元旦代表一元復始,萬象更新,那麼“人日”就是代表人類生活的新開始。另外,人們用五彩絲絹、金箔等,剪成人的形象,貼在屏風上,戴在頭上,作裝飾避邪。因此,“人日”也稱“人勝節”。人們戴上彩勝,表示進入新的一年。

民俗專家表示,在古代社會,“人日”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對“人”本身的尊重。隨着社會的發展和時代的進步,“人日”在現代生活中慢慢地消逝了,但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。

1、初七占人,人勝節。由七年級到初六分別是雞、狗、豬、羊、牛、馬的生日,說明人對大自然的尊重以求和諧,但是“馬行千里,無人不能自往”。

2、初七是人的生日,人之後生,是人爲尊。人日要尊敬每一個人,連官府也不能在這一天處決罪犯,家長也不能在這一天教訓孩子。

3、這一天,當年滿16歲以上的青年均可自由上街玩耍,在北京街頭出現“雞不啼,狗不咬,十八歲的大姑娘滿街跑”的亮麗景觀。各處廟會也在這一天掀起客流高潮。遊人明顯比七年級到初五多。

4、人們將彩紙剪成花或人的形狀,或戴在頭上或貼在屏風、大門之上,以此象徵新一年人丁興旺。

5、上土地廟送燈的習俗,人們將一盞油燈放在土地神像前,家裏有幾口人就點上幾個燈捻兒,此時無子的人家要去偷燈,這樣可以求到兒子。

掃塵：民諺說:臘月二十四,撣塵掃房子“。北方叫掃房,南方叫撣塵。室內屋外,房間屋後,徹底進行打掃、衣被用具、洗刷一新,乾乾靜靜。

春聯：是從兩千多年前戰國時期的”桃梗“演變而來的。《淮南子》上說,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着滅降福的咒語。以後,春聯得以推廣,沿襲至今過年時,各家各戶都要貼春聯。

爆竹：春節燃放爆竹之俗始於漢代。據南樑人宗懍撰寫的《荊夢歲時記》記載:”正月一日……雞鳴而起,先於庭前爆竹從闢山妖惡鬼。“古時放爆竹,是用竹子放進火內燃燒,由於竹內空氣受熱膨脹,便發出”噼噼啪啪“的響聲,以此避邪驅鬼,祈盼來年吉祥幸福。到了唐宋以後,發時了用火藥製成的鞭炮。

拜年：據明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習俗最早行於明朝京都。朝官往來,不管認識與否都要互拜,百姓則各拜親友。