“福”字倒着貼是僞文化和垃圾文化
“福”字倒着貼是僞文化和垃圾文化
鄭州王書春
“福”字文化內涵豐富，是中華民族先進文化的重要組成部分，是一個正文化、活文化體系，倒着貼福的滑稽做法和無聊的戲說，有悖中國的“年文化”、“門文化”與福文化，有失民族文化的高貴與尊嚴，是一種僞文化、垃圾文化和非吉祥文化。
又一年新春。忙活了一年的人們，都張羅着貼“福”字，納福，祝福，以祈“春至福臨”。
你看過2004年猴年中央電視臺的春節聯歡晚會嗎？你一定會記得，大幕開啓，首先映入眼簾的是舞臺背景上一個碩大無比、光彩奪目的“福”字。這是晚會的主題。隨着鏡頭轉動，看到流光溢彩的舞臺佈滿“福”字，舞臺對面幕牆上對應着“福星高照”四個金光閃閃的大字。演出開始，歡快的樂曲響起，喜氣洋洋登場的演員，手舞“福”字，齊聲向全國人民拜年祝福。頓時，晚會現場一片歡騰。這臺晚會緊扣全國人民建設小康社會，走向幸福生活的主題，充滿了吉祥、喜慶、祝願的色彩，與人們追求幸福、創造幸福的共同心理和願望產生共鳴，給我們留下深刻印象。
說到福，不能不說“福”字。福是什麼？福是一種感覺和滿足，一種意境和狀態，一種期待，一種文化。心中有天地，哪怕身處斗室，一樣遨遊於宇宙間。心有多少福，你的世界就有多大福。境由心造，福在心裏。“福”字，是中國幾千個漢字當中最受人喜歡的美好字，是吉祥意義最豐富、最淳厚、最集中、最典型的字。中華民族五千年文明史，福是最吉祥的象徵、最真誠的祝願，福是人們嚮往和追求的最高境地。不論寒微草澤，還是富貴顯達，都企福納福。歷朝歷代，爲民造福是爲官者取信於民的誓言，期望幸福是芸芸衆生的謀求，福滿人間是太平盛世的嚮往，福星高照是萬千家室的憧憬。歲月滄桑，時光輪迴，福字深深留在人們心中，生生不息的福運之火穿透時空隧道，穿透心靈空間，穿透數千年風濤煙雲依然燃燒。福字在中華民族的歷史長河中，伴隨社會文明進步的發展史，伴隨人們謀求美滿明天的奮鬥史。福，中華大地隨處可見的獨有現象，足可看出對這一最具中國傳統文化特質的精神理念的自覺性認識，被廣泛植根於中國人的思維形態中，成爲中華民族一種特有的優良文化，一種獨具象徵意義的吉祥符號，一種由一個漢字拓展出來的文化――“福文化”。福，就像撕不清陶醉、拽不斷回味的一罈陳年老酒，說不完的內容，道不盡的涵義。福是抽象的，但人對福的詮釋與解讀是具象的，如今已經成了一種追求，一種動力，一種奮鬥目標。這就是文化的力量，思想的力量。
實際，貼“福”是人們和諧向上、崇尚美好的一種心理反映。福，幸福，福氣，福運。福之所至，小到個體，大到人類。《韓非子》：“福者，備也。”福，無處不在，無人不求。人在心底對福的涌動表現形式是各異的，不隨意表達的，特別是對永久性福運追求的表現，不同的場合空間表達方式是不一樣的。春節，是勞動人民最看重的吉祥節日，人們在這樣的重大喜慶時刻表達對福的追求是最完美的，有一種表達方式叫揮春，就是在大紅紙上書寫吉祥話，貼到門窗和牆上，而貼福字是最常見的一種古老揮春方式，在那時生產力不發達的遠古時代，人們祈求有田有衣是最大的心理滿足，福字結構引申義“一口田、衣祿全”最能說明人們心裏的全部企盼。據南宋吳自牧著的描寫南宋都城臨安市情風物的書《夢樑錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，釘桃符，貼春牌”，也有的把“福”字精描細做成壽星、壽桃、五穀豐登、龍鳳呈祥等圖案。“臘月二十四，家家寫大字”。“貼春牌”和“寫大字”就是寫在紅紙上的“福”字，一種對幸福的嚮往與追求。
門上貼福字這種揮春習俗由來已久。相傳明代明太祖朱元璋有一年元宵節出訪，在一個鎮上看見一幅畫，畫了一個騎在馬上的赤腳女人抱着大西瓜。由於當朝的馬皇后是淮西人，朱元璋認爲是譏諷馬皇后出身寒微(古代細腳是身份的象徵，只有富家小姐纏足)，令御林軍把畫畫的人和圍觀的人家滿門抄斬，心腹悄悄在掛畫的那家門口倒貼一個福字作記號，人們看着倒貼福字很喜慶，各家都貼上倒着的福字，御林軍無法識別，事情不了了之。後來全府的人知道曾有大事發生，都認爲是倒貼的福字福佑，逢凶化吉，平安吉祥。
還有一說，貼福字源於清朝。咸豐年間的一個春節，恭王府管家爲討主子歡心，悉心寫了幾個斗大的福字，叫人貼到庫房和王府的大門上，有個家人不識字，竟把福字倒貼在了大門上，恭親王的福晉（妻子）很氣惱，事辦到這份上顯得自己沒成色，怕福晉怪罪連累自身，管家能言善辯，忙爲自己的不足辯解：“奴才常聽人說恭親王壽高福大，如今大福真的到（倒）了，吉慶之兆。”恭親王轉怒爲喜，心想“怪不得過往行人都說恭親王府福到（倒）了。吉語說千遍，金銀增萬貫。”遂賞管家和家丁各50兩銀子。這事很快傳出去，倒貼“福”字由達官府第傳入陌巷人家。清代的主流文體是楹聯，楹聯文學的全盛時期是清代。1840年孫髯的昆明大觀樓長聯是清代楹聯發展的重要里程碑，標誌着楹聯已成爲可與詩詞曲賦分庭抗禮、媲美爭妍的獨立文體，以楹聯贈答作文字遊戲成爲風尚，但貼福字源於清朝顯然有些附會。
當然也有的說貼“福”字源於3100多年前的周朝輔佐周武王建立周朝的大功臣姜子牙。《史記》記載，姜子牙年登八十被周文王重用，因隨周武王伐紂有功，被封在山東營丘，建立了齊國，姜子牙的後人就以齊國的國名作爲自己的姓氏。姜子牙的神奇故事，經過小說《封神榜》渲染，廣爲流傳在民間，成了人們心中的一個神化人物。說姜子牙（即姜太公）封神時，他老婆也來討封。姜子牙說：“你嫁到我家窮了一輩子，你命窮，封你爲窮神吧。”老婆一聽有個神字很滿意，便問佔哪裏？姜子牙說：“有福的地方不能去。”這事傳出去，老百姓就在門窗上雕刻福字，過年到處貼上大福字，就是牛棚、豬圈、雞舍、廁所、糞堆也貼上便於區別的倒福字，驅趕窮神。給人視覺和心理不雅的地方倒貼福字成了一種共識和約定俗成。
春節，已有四千多年曆史。公元前兩千一百多年，人們以木星運動一週的時間爲一歲，把春節叫作“歲”。公元前一千年前，人們以“年”表示春節。“年”在當時的含義是五穀豐登的意思，獲得豐收叫“有年”，獲得大豐收稱“大有年”，當時就有掛物慶賀的朦朧，過春節貼紅紙牌貼福字是人們幸福感多樣性的暗示和昭示。
“福”在特定條件和環境下，人對物質及精神需求滿足程度的感受、認識和評價，受物質文化生活條件及所處環境的支配，又受人的理想、道德、信念和認知水平的制約。它隨人類文明的產生而產生，又隨社會文明的進步發展而演化。人類文明由低級向高級以至超級發展，永遠不會停止，“福”字內涵也是從初級（生存需要）向高級（衣食住行及精神滿足）乃至超級發展（物質、精神、健康全面發展），是一個永無止境、永無定勢及統一標準的觀念感受。毛澤東1964年春創作的《賀新郎·讀史》開頭：“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節。”16個字概括了類人猿演變到人200多萬年的歷史，刻畫了原始人時期至石器時代人類“小兒時節”的境況。那時人比獸類高級之處是手腳分工，能打磨石頭做工具進行“生產勞動”，與猛獸爭食，茹毛飲血生存，不可能具有福的追求和思維。到結繩記事，造網漁獵。神農氏繼位，制犁耙種地，用產物與他人交換“各得其所。”以後黃帝、堯、舜氏等做槳、做船，牛馬運輸，巢穴安門擋風防獸，製作弓弩，發明文字，建立書契制度，朦朦朧朧的“幸福”感產生，並用一個象形符號“畐”或“富”記載。“畐”爲象形，“腹”字的初文，“田”象腹形，“十”符表示充滿之意，即“畐”有腹滿和富的意思。所以東漢劉熙的《釋名·釋言語》說“福者，富也”。東漢許慎《說文解字》把福的含義向前推進一步：“福，佑之”，神靈保祐。後來“福”字的定型，使福義提升到“物質和精神”並重兩個層面。演繹到極致要算近代康熙。康熙三歲沒了母親，是孝莊皇太后一手把他拉扯大。康熙12年（公元1673年）60大壽的孝莊太后病重無策，康熙查知古有“承帝事”請福續壽之說，決定爲祖母請福。齋戒三日，精選一隻鐫有“賜福蒼生”正楷金字的毛筆，在絲絹製作的紙箋上揮就了傾注對祖母摯愛的“福”字，鄭重加頂象徵皇權的“康熙御筆之寶”玉璽，寓意鴻運當頭，鎮天下妖邪，對一般書法作品這是空前絕後的。康熙的福字，福壽合一，福中有壽，福壽雙全，絕無僅有；暗含“多子、多才、多田、多壽、多福”漢字，獨一無二的“五福”合一。字形瘦窄，諧稱“長壽福”。當時康熙19歲，即位13年，風華正茂，書法極佳，但一生罕有題字，據考今天北京城只有“福”和交泰殿懸掛的匾額“無爲”三個字。太后得御“福”，說“福之本源”，自此病癒，活到75歲壽終。1962年，周恩來總理批示重修恭王府時欣然命名爲“中華第一福”，又稱“天下第一福”，被列爲中華文化遺產瑰寶、國家級重點保護文物藏於故宮。
福文化是中華民族先進文化的重要組成部分，中華民族智慧的源泉，從學術角度看，是中華大文化的分支，從中華民族精神和發展看，福文化可作爲中華大文化的根本和歸宿。福文化，中華民族世世代代的偉大信念和不懈追求；福文化，生生不息，流淌於每個中華兒女血管裏的精神血液。它是歷史發展的內在思想動力，也是我們建設社會主義和諧社會的寶貴資源。人們對福的心理認同感和崇尚、追求，福文化蘊含的豐富的和諧、勤勞思想和道德意識，與我們黨執政爲民的根本宗旨，與“三個代表”重要思想的根本要求，與構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會的宏偉目標是一致的，相通的。無論從哪個角度講，福文化的內涵與外延厚重多元，福和福所折射的文化是一個正文化、活文化體系，博大精深，淵源流長，寓意深刻，嚴肅莊重又不失活潑喜慶，之所以被全民族所傳承、所頌和、所寄託，就在於它是所有美好事物和諧的集合，那些頭朝下、腳朝上倒着貼福的滑稽做法和無聊的戲說，有悖中國的“年文化”、“門文化”與福文化的應有之意，是一種僞文化、垃圾文化和非吉祥文化，而且那種掩蓋着禍、災和齷齪的偶然性、奇遇性和投機性的福，永遠不是每一個人所希望的僥倖和虛驚。民俗講規範，隨意倒着貼，輕率對待民俗文化姑且不論，而且失去了文化的高貴和尊嚴，況且福字倒貼的地方恰恰是與福義相反的寓意，可不能把“福”字倒着貼。