國小生關於端午節的習俗作文600字（精選5篇）
小學生關於端午節的習俗作文600字 篇1
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
3、端午節的習俗
一年裏，我最喜歡的節日就是端午節。端午節又叫端陽節，重五節。是農曆五月初五俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節。這一天必不可少的活動是;吃糉子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃糉子和賽龍舟是爲了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什麼。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺着用艾草煮成的雞蛋和幾個想噴噴的糉子。這時我纔想起今天是端午節。看着煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的糉子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個雞蛋和糉子就沒了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從櫃子裏拿來一個瓶子像是藥酒的什麼東西，還要我們每個人喝一口。我問爺爺;‘這是什麼呀?’爺爺笑着說：“這是雄黃酒，喝了能避邪。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心裏想着：這樣我就可以避邪了，辣算什麼。
國小生關於端午節的習俗作文600字 篇2
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完後，向前走，了羊羊運動會。先玩射擊。射擊的規則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環，可得
中華上下五千年讀後感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時，我又覺得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時，我又覺得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無謀，不過挺爲項羽感到可
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱重午節、端陽節。是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱重午節、端陽節。
是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。
聽說端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑着五色紅心繫在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱爲"長壽縷";各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的糉子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶衆所周知的習俗啦。
嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結："五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
國小生關於端午節的習俗作文600字 篇3
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。糉子又叫“角黍”、“筒糉”，前者是由於形狀有棱角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。
現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。糉子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味糉葉的清香的;北方多以棗、果脯等作爲糉子的餡心。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一種信仰，即：五月爲“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因爲五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨着社會變遷而消失了，但吃糉子、賽龍舟等習俗仍然流行。
國小生關於端午節的習俗作文600字 篇4
到了端午節，小朋友興了，他們又唱又跳，一起玩耍又唱起關於端午節的歌謠：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”每年農曆五月初五是端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。
賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競度是爲了撈救投汩羅江而死的屈元。把糉子投進江中是讓魚蝦吃飽，不再吃屈原的遺體。
端流行於汗、壯，布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
端午又稱重五，許多習俗也與五這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童脖頸、手腕、或者足踝上，稱爲長命絲縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹蛋黃、黃豆瓣包的糉子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“，王”字。還有佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節，人們吧房子打掃乾淨，在廚房裏撒上雄黃酒，用來殺死毒蟲，或防止毒蟲孳生。
學者聞一多認爲，端午節是龍節，是五千年以前少數民族紀念龍神的日子。
國小生關於端午節的習俗作文600字 篇5
每年農曆五月初五爲端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是爲了紀念春秋時期楚國大夫、着名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節吃糉子，是我國南方各地共有習俗，只不過糉子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包糉子，有的地方用荷葉包糉子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包糉子，而大多數地方都是用一種專門能用來包糉子的竹葉，這種竹葉除用來包糉子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。糉子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包糉子除了用上等圓糯米，裏面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包糉子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止Du蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節還要喝雄黃酒。由於爺爺曾經看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，因此，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀衆的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!