清明節思念親人的散文（通用3篇）

清明節思念親人的散文 篇1

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有。牧童遙指杏花村。———題記

朱自清在《匆匆》中寫道：“燕子飛到南方去了，有在飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了有再開的時候……”就是人死了卻無法再回來，親愛的姑姑，在這冰冷的墓裏，您一個人長眠在這太久太久……

有時我感覺我和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，如此遙遠，我的千呼萬喚也無法和您相見。這怎麼不讓侄女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。

記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有姑姑的清明節就連天都灰濛濛的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣疼愛侄女的姑姑爲什麼就再也不回來了？

在以前，爸爸媽媽工作非常忙，都不在我身邊陪我。您就陪在孤獨的我身邊。我的童年因您而美麗、快樂。

透過那濛濛的雨絲，我又看見了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那麼嫩綠，油菜花盛開了，還有那五顏六色的野花寂寞地開放着。這一切都讓我感到親切極了。景物依舊，姑姑您卻早已不在了。畫面再次重現，蔚藍的天空下，一個小女孩握着風箏的線軸，歡快地跑着。那個緊隨其後的慈祥婦人不正是姑姑嗎，她的臉色爲何這樣蒼白，爲什麼不停下休息，我明白她是捨不得。

畫面模糊了又清晰了，小女孩在婦女那嘮嘮叨叨的話語中，小女孩知道了清明節，清明果，而已。可是粗心的小女孩，你怎麼沒有看出姑姑眼中的憂傷，老婦人是在用最後的力量延長着小女孩的快樂。最後就無奈地離開人世。

姑姑您走了，在思念和等待中，我一天天長大了。也終於明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時，姑姑您卻再也回不來了，而陪我度過的卻是那長長的思念和一年一度的清明節！

清明節思念親人的散文 篇2

時逢清明，有一種思念在心裏油然而生，那是對逝去親人無限的思念和緬懷。

人們總以不同的形式在緬懷着逝去的親人，墓碑前的聲聲祈禱和祝福，墳前擺滿的水果和鮮花，還有那聲聲的響起的爆竹和滿天飛舞的紙錢。緬懷親人，因爲在他們逝去的生命裏承載着我們成長的記憶，因爲在他們的生命裏給予我們太多無私的愛，因爲即使在他們逝去的最後一秒，他們的心裏卻依然牽掛着我們。

有一種思念藏在腦海，埋在心底，那是對親人的思念。每當從腦海翻出這一頁，不禁淚溼眼眶。讀大二的時候，老爸的一個電話如一把冰冷的刀把我的心剖成兩半，老爸說，你爺爺去世了，趕緊回來。然而當我匆匆的回到家中，面對的卻是一副冷冰冰的棺木。然而爺爺的一句話始終在腦海迴盪：“好好讀書，做個有出息的人！”

如今出社會了，然而每當想起爺爺的這句話，內心卻似乎有一股莫名的力量在催促着自己不斷的去努力，這就是愛的力量。

爺爺的逝去給家裏增添了無限的悲痛，第二年，這種悲痛卻讓整個家裏幾乎陷入了絕望。那時，我已經出來東莞工作，卻還是老爸的一個電話，把我心再次的擊碎了。奶奶走了，奶奶真的走了……我不敢相信這一切是真的。

辦公室的失聲痛哭，課長的悉心勸導和安慰卻依然無法平復我內心極具的悲痛。那時回到家中，已是傍晚時分，家中除了哭聲一片，所有的人都低着頭，不說話，我走出門口，擡頭看看天空，我希望有一顆流星會劃過，我希望看到奶奶在天空向我招手。然而，我看到的卻是一片漆黑。

1x年正月初八，離開家來東莞，門前，奶奶提着烤火的小爐子，跟我說了一句話，那是最後一句話：“要掙到錢來，要爭氣點，你還好，我最擔心的是你哥的婚事”

誰曾想，那次的告別成了永遠，一個星期之後，奶奶走了。試想，如果我晚幾天去上班，也許我還能多陪奶奶一個星期，可是後悔只會讓自己的內心生起深深的自責。

出社會了，我們總是爲了生活而忙忙碌碌，回家成了奢侈，回到家中我們成了客人。也許當我們掙了很多的錢回到家鄉的時候，面對卻是那一副冷冰冰的棺木。逝去的老人，在成長的路上給予我們無私的愛和關懷，而當我們長大成人，老人卻在孤獨中掙扎而去……

清明，這個特殊的日子，窗外的天空也露出陰沉的臉，下午時分，陰沉的臉終於忍不住眼眶的淚水。也許逝去的親人也在默默的哭泣，只是我們的淚流在臉上，而他們的淚卻流在我們心裏。

爺爺，奶奶，我想你們了！願細雨悄悄的傾述我對您們的思念，願清風捎去我對您們真誠的問候。

逝者安息，生者猶須努力！加油！

清明節思念親人的散文 篇3

清明，又叫掃墓。中國自古以來，絕大部分地區人死後都是土葬，做有墳墓，正如《紅樓夢》所言：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”後人常在墳墓上鍾樹木，已進行保護，蔭及子孫，同時做爲紀念的標記。今年，又是國家新增法定假日中的中華民族傳統節日的第一個清明節。

我和爺爺，爸爸去掃墓，經過一年的風吹雨洗，墳墓本身不免土壤流失，樹木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，並整修墳墓，清除雜草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。

宋代詩人晏殊在《春景》詩中曰：“燕子來時春社，梨花落後清明。”農曆三月的清明節，爲親人掃墓祭祀，是中華民族充滿人情味的一種民族習俗，是對已故親人表達哀思與懷念之情的傳統方式。其間蘊含着濃郁的親情，深沉的寄託，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而爲廣大民衆所認同的主要原因。

我猛然看到墓地上一個大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽，您怎麼走了，丟下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學啊，上學誰給我做飯，誰給我輔導作業呢!都是女兒不好，您在世時和您頂嘴，學習不用功!傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢，不要丟了我不管，我會時時來看您的，從現在起我要刻苦學習，長大了做一個出類拔萃的人，不辜負您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水順着臉頰往下淌。聽爺爺瞭解她媽媽在一次車禍中不幸身亡。

清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前後，有些人上墳時，祭祀燃品從紙錢，冥幣到真正的人民幣從紙製的摩托車，電視機，空調到紙製的小車，別墅，在不斷的“升級”。甚至有的還有紙製的警衛和小姐，真是五花八門，無奇不有，可以說是祭祀燃品，在於時代同時進步，社會上有什麼，祭祀燃品就有什麼。

唐代詩人王建在他的《寒衣行》詩中曰：“三日無火燒紙錢，紙錢哪得到黃泉?”寒食節，即清明節的前三天，意思是，在寒食節這三天，在人間已經禁止生火做飯，所吃的都是冷食品.

掃墓爲死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統道德風尚，而且造成大量的資源浪費，污染我們的生存環境，甚至引起火災，在我國因清明節上燒祭品所引起的火災，幾乎年年都有發生。

清代詩人郭鹿在他的《積雨》詩中曰：“湖上小桃三白樹，一齊彈淚過清明。”意思是說，就連湖上的小桃樹，都在紛紛爲清明落淚，更何況是對已故的親人呢!利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。毛主席當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也!“將感恩之情溢於言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。做爲我們在清明節去祭祀已故親人的掃墓者，大家應從毛主席的祭祀父母的方式上得到點啓迪，儘量遠離那些祭祀陋習。

在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育後代要繼承先人的優良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。