漲知識！中秋節除了賞月吃月餅，還有這些風俗特點（精選3篇）

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漲知識！中秋節除了賞月吃月餅，還有這些風俗特點篇1

舞火龍

這是香港地區中秋節的民間習俗。相傳19世紀，大坑區在一次風災襲擊後，出現一條蟒蛇四處作惡，村民四處搜捕，終於把它擊斃，不料次日蟒蛇不翼而飛。數天後，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩託夢，言於中秋佳節舞動火龍繞村*，便可將瘟疫祛除。

事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。它是用稻稈紮成龍頭、龍身的形狀，插上燃香，由青壯年赤膊上陣，揮舞火龍穿梭在大街小巷，寓意幸福平安、風調雨順。

燒斗香

江浙一帶有燒斗香祀月的習俗，也稱“點天香”。斗香形似量鬥，因在香上加糊紙鬥，故稱“斗香”。鬥內實以香屑或沙土，上插香或插紙紮的魁星及彩色旌旗。有些地方的鬥還會在其四周糊紗絹，寫有“月圓人壽”之類的剪紙金字。

中秋之夜，將斗香放在庭院的供桌上，可連續燒幾個時辰。這一古老美好的習俗，表達了人們祈求幸福美滿、安寧順利的心願。

根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱爲“仲秋”。

對於中秋節的來歷，最熟悉的就是小時候課本里“嫦娥奔月”的故事，還有“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”、“楊貴妃變月神”等神話故事。如今，中秋節已經成爲我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節除了吃月餅賞月，還有哪些被我們遺忘的習俗呢？

觀潮

中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。

燃燈

中秋燃燈，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲爲樂，平常百姓則豎一旗杆，燈籠兩個。

賞桂花飲酒

在屈原《九歌》中，便有“援驥鬥兮酌桂漿”“奠桂兮椒漿”的詩句。每逢中秋之夜，欣賞桂花，在陣陣桂香中喝一杯桂花蜜酒。

品陽澄湖大閘蟹

蟹，可謂中秋美食的“當家花旦”。在中秋宴席之上，一道“蟹味雙拼”是必不可少的。九月，陽澄湖大閘蟹也即將面世，美味可口。

除了這些，在蘇州還有專屬於蘇州人的中秋習俗，不妨來看一下。

燒斗香、齋月宮

斗香是老蘇州過中秋的重要禮器，中秋節當晚，在香斗上擺放好祭月拜月的紅菱、生藕、白果等應時水果，奉上自制月餅和各種代表豐收的糧谷，爲自己和家人祈福祝願。

虎丘曲會

一邊賞明月，一邊聽崑曲，雅俗共賞，老少齊聚一堂，成爲姑蘇中秋特有的雅緻景況。

1、博餅

相傳，中秋博餅的創始人是鄭成功。當年，他爲一解士兵們的思鄉之情、鼓舞士氣而發明此遊戲。一代代傳下來，就成爲閩南地區獨具特色的民間習俗。

博餅時，桌上放置一個瓷碗，每人輪流抓取6個骰子，擲入碗中，發出叮叮噹噹的脆響，看骰子的點數得餅。博餅過程充滿歡聲笑語，其樂融融的感覺很是溫馨。

2、燒塔

燒塔又名燒塔仔，是廣東、福建、江西等地農村在中秋時進行的一項民俗活動。傳說燒塔起源於元末，漢族人民爲反抗殘暴統治者，約定於中秋起義時用瓦片砌塔，燃燒猛火，作爲行動信號。

舉火爲號傳衍至今成爲燒塔民俗，寄寓着人們期盼家裏紅火、親朋平安的願望。一般塔多用碎瓦片或磚塊砌成，瓦塔形狀有“圓形塔”“方形塔”等，各有其吉祥寓意。燃料也各具特色，有稻草、穀殼等。火旺時會撒上米糠、海鹽、松香粉助威，極爲壯觀。

3、燃燈

我國很多地區有燃燈以助月色的風俗，江南一帶有制燈船的節俗，湖廣一帶有用瓦片疊塔並於塔上燃燈的節俗。在廣東，每逢中秋節，各家要用竹條扎燈，做果品、鳥獸、魚蟲等形狀。

夜裏燈內燃燭，用繩繫於竹竿上，高豎於瓦檐或露臺。入夜，滿城燈火，如繁星點點，和天上明月爭輝，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。