行路難的反思總結（精選22篇）

行路難的反思總結 篇1

本課主要是通過加強朗讀來進行的教學， 其主要突出的主線就是 “讀” 。 讓學生通過讀了瞭解詩人，走進詩人，與詩共呼吸。學生在讀的過程中， 逐步理解了詩歌的思想感情，感悟到了詩人的情懷。爲詩人遭遇鳴不平， 爲詩在困難和挫折面前，樂觀自信的精神與折服。學生在朗讀時，讀出了 詩人滿懷悲憤，卻又無可奈何，進退失據、茫然無措的強烈痛苦;讀出了 詩人相信自己終會有乘風破浪之時，顯示出對到時候的執著追求和對前途 的充分自信。當堂完成了背誦的任務，基本完成了教學目標任務。是一堂 比較成功的課。

不過，仍然還存在着一些不足。如在指導朗讀方面，我自 身的朗讀水平還有待進一步提高，學生在體會詩人的情感方面還不透徹， 還需要教師不時的引導和指點，在練筆時，學生的思想還放不開等。這些 都需要在以後的教學中加以改進。

行路難的反思總結 篇2

1、教學導入富於詩意，略有創意。我把個人對李白的理解與解讀作爲切入點，製造氛圍，激發學生的閱讀嚮往和激情。

2、教學環節簡明流暢，清晰適用。我用課堂生成提升閱讀教學，培養學生的領悟能力和理性精神，努力實現課堂教學的“三維”目標。

3、運用“聯讀”的方法引導學生讀古詩，讓學生在短時間內有較大的信息輸入，先從大體上感知，然後運用在課堂上得到的閱讀經驗去閱讀李白的其他詩歌，從而豐富學生的閱讀體驗，能更深入地與作者對話，與自己對話。

4、這堂課的不足之處在於：教師在導入之後沒有照顧到學生已經具有的閱讀熱情，沒有給機會展示、交流他們在預習時自己獲得的閱讀體驗。在具體的閱讀實踐活動中，教師也沒有充分發揮學生的主體作用，只在被任務驅使，爲環節所困，過多考慮教學的形式，因而學生的活動甚少，這是新課堂之大忌。總之，“聯讀”是一種嘗試，理論支撐不夠，實踐經驗也缺乏，課堂就顯得力不從心。

對於引讀環節我原來的設置是繁瑣的講解，結果佔用了學生朗讀和賞析的時間。後來我採用引讀的方式，設置問題導入想講的詩句，然後採用追問和感情朗讀的方式幫助學生理解詩人情感。如這首詩的教學中我主要提了如下幾個問題“朋友爲李白餞行的酒宴是否豐盛，從哪兩句詩可以看出來?”“面對酒宴，李白有何舉動，從中可看出李白的心情如何?”“苦悶彷徨之餘詩人想起了兩個歷史故事，哪兩句詩引用了這兩個歷史故事?故事中的兩個人物有什麼共同點?李白爲什麼引用這兩個故事?”，教師簡潔引讀、“乘勝”追問，學生或脫口而出，或短暫思考，或自行商量，課堂呈現出自然、活潑、節奏明快，我似乎聽到學生的思維在拔節長高。

行路難的反思總結 篇3

由於我受傳統教學的影響，受學校量化體制的制約，在課堂上仍是講的多，惟恐學生聽不明白，而且,在學生回答問題時,我總是擔心他們回答的不完整, 因此,總是時不時的打斷他們的回答,在一定程度上,打亂了學生的思路,也影響了整節課的教學效果;在教學過程中,由於時間分配的不夠合理,課堂上的節奏顯得過快,爲了把所有的問題都講完,有些內容挖掘得不夠深;在教學過程中,沒有恰當合理的使用多媒體進行教學,如書寫板書耽誤了一些時間,如果使用大屏幕的話,就會既節省時間又非常直觀.節約下來的時間也可以讓同學們有時間充分展示自己的才華,從而加深同學們對詩歌主題的理解. 儘管在教學過程中,仍然存在着許多不足之處,但也有一些收穫：在這種教學模式中學生是主角，是課堂的主人。

學生的座位擺放和黑板設置是他們自主學習的保證，對面而坐便於小組之間的合作與交流，這種兵教兵的學習方法很有用。學生都有明確的學習目的，他們積極參與老師安排的每一項學習任務，沒有不學的，沒有走神的，也沒有在學習上打折扣的，整堂課在有條不紊的進行。 學生的積極性和主動性在這裏得到了充分發揮，這種學習氛圍確實讓人感動;通過合作學習，創設良好的語言溝通環境，學生間相互交際，在交際中相互學習，在聽說中相互補充、評價、啓發與促進，切實鍛鍊和發展學生的口語交際能力;在課堂上,解放了教師, 只要課下能夠充分備課，在課堂上，在課堂上就可以以點評爲主，隨時在教學中發現問題解決問題，隨時給學生以指導。因此,此種教學模式的運用,還需要不斷摸索,實驗,方能達到應有的效果。

行路難的反思總結 篇4

在這一課的教學中我抓住三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。

一：釣到大鱸魚，“我”的心情有什麼變化?。

二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態度那麼堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?

三，“我”從釣魚中得到什麼啓示?引導聯繫上文理解作者得到的啓示，並用具體的例子引導學生聯繫生活，讓學生說說當自己遇到道德難題的時候，如父母不在家，作業沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數時;營業員多找你錢時;馬路上沒人看到，你撿到錢時……都會怎麼做。學生的思想進行了洗禮，口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啓示”的理解。

當然在教學中，還有不足的地方：本來教學的重難點應該放在“啓示”上，但在課堂中，花了大量的時間朗讀、體會人物的情感變化，對“啓示”的揭示不夠深。

行路難的反思總結 篇5

學生們在讀書上的問題不是在這節課才發現的，原本在之前就已經存在，但尚未成功解決。通過這篇課文，我明白了二年級的學生應該以讀爲主，在這之前，我一直擔心度把大量的時間給學生讀書，就勢必會減少識字和理解課文的時間。但在上了這節課之後，我明白了他們應該通過反覆地朗讀來找到問題的答案，來理解課文。我想，今天過後，我會將適當的時間還給學生來讀書。

通過這堂課的課後座談，可以說受益匪淺。我不僅看到了自己的優點，更重要的是看到了自己的不足。我更深地瞭解了二年級的學生，更生地瞭解了二年級的語文教學。

通過這堂課的座談和反思，我找到了自身存在的主要矛盾，下一步就要制訂相應的措施來解決它們。

首先，在接下來的一個月的語文教學活動中，做到每節課都能按照語文課堂教學常規進行，以達到深化的目的。

其次，與此同時，保證每課書有足夠的時間留給學生們讀書，理解課文，訓練學生的讀書能力。

再次，在平時多應用一些教學手段，不僅達到鞏固知識的作用，也是提高學生的學習興趣。

行路難的反思總結 篇6

首先，創設情境，激發學習熱情。教者通過現代化手段的恰當運用，爲課堂教學創設情境。教者開頭用影片《那人那山那狗》導入，一下子拉近了學生與文本之間的距離，中間再配樂朗誦泰戈爾的小詩，使課堂氣氛再度出現高潮，信客的精神再度感動學生，學生的學習熱情再度被喚起。

其次，巧設話題，引領學生與文本人物對話，抒發自己的獨特情感體驗。教者設置“信客給你印象最深的一點是什麼?”這個話題，強調的是整體感知和基於個性的體驗，話題的自由度相當大，這使得所有學生都能積極思維，都有機會言說。

第三，走進自我，情感體驗內化。教者設置“學生來換位思考一下，如果你是這位信客，你覺得你會做得怎樣”教學環節。這一環節實際上是引導學生與自我的對話，在對話過程中，在內心深處把自我與信客做了比較，更能深刻體會到信客的人格魅力，從而使學生的情感世界與文本的情感世界溝通，文本的情感內化爲學生的情感，在內化過程中提升了自己的心靈世界。

行路難的反思總結 篇7

這是一篇略讀課文，從母親的角度描寫了一個母親爲磨練兒子獨立生活的能力，鼓勵兒子一個人去看病，細膩的描寫，寫出了母親感情變化的心理歷程，體現了母親濃農的愛子之情 。 走進文字。就這來說，今天的教學，我努力做到真正使學生走進文字，深入理解和感悟母親感情變化的過程：決定讓兒子獨自看病——猶豫、後悔、擔心、自責、勇氣又回到心裏。讓學生找到母親在這一過程中相應的語言和心理描寫，如“我的心立刻軟了。是啊，孩子畢竟是孩子，而且是病中的孩子”。

感受母親濃濃的愛子深情。但也從學生的回答中反映了學生的理解畢竟是粗淺的，只侷限於文字的表面，如“我想我一定是世上最狠心的母親，在孩子有病的時候，不但不幫助他，還給他雪上加霜”。就有學生不能讀出母親的矛盾和深深的自責是因爲愛子之切。這個時候，就需要教師引導的技巧了，恰恰也反映了我在課堂的教學機智還欠缺。“孩子，不要埋怨我在你生病時的冷漠，總有一天，你要離我遠去，獨自面對生活。我預先能幫助你的，就是向你口授一張路線圖，它也許不那麼準確，但這是我的責任。”在講解這句話的意思時我太過於牽引。

行路難的反思總結 篇8

1、準確把握並激活學生的興趣點

說明文相對其他文體來說比較枯燥，《橋之美》爲自讀課文，位於講讀課文《中國石拱橋》之後。兩篇課文同是寫橋，但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋樑專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學的角度和藝術的角度來寫橋。在課文導入中，我從學生身邊的橋講起，又展示了課文作者即畫家吳冠中的畫——江蘇宜興蛟橋，充分激發了他們的學習興趣。在文章重點研讀的環節中，我設計了讓學生展示了自己根據文本內容而畫的葦叢中的石橋、細柳下的石橋、水天間的長橋、形式獨特的風雨橋，並組織學生點評哪一幅畫好，好在哪裏，雖然準備倉促，但學生的熱情被極大地調動，更重要的是深深地感染了作爲觀衆的同學，這個環節結束後，整個班學生的學習熱情空前高漲。因此我認爲，教師必須準確地把握並激活學生學習的興趣點，纔會使教學效果事半功倍。

2、注重學生與文本的直接對話

事實上，閱讀是學生的個性化行爲，不應以教師的分析來代替學生的閱讀和實踐。古人云：故書不厭百回讀，熟讀精思自子自知。讀，是學生學習語文的第一技能，也是語文課堂教學的第一教學法。文字是情感的載體，也是美的傳遞者，我讓學生採用了不同的朗讀形式重點研讀了課文的第四段，引導學生思考這些橋美在何處。並根據課文內容，用“_____橋之美，美在____” 的句式，概述文中所說到的橋之美。“烏鎮小河兩岸的橋之美，美在與密密的葦叢配合的開闊疏朗。江南細柳下的橋之美，美在與纖弱的細柳配合的剛柔相濟。橋之美，美在長橋與嫺靜的水面配合的靈動和諧。橋之美，美在風雨橋與險峻的山峯、湍急的流水配合給人的安閒、自在之感……”聽一聽學生的回答我明白：學生在閱讀中積極主動的理解和迴應，書本潛在的意義才能處於不斷的被創造性的流動之中，學生的心靈才能於書本中的世界融爲一體。

情感，態度、價值觀是依附於課文載體實現的。它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間，通過學生自己去體驗、去領悟。在這堂課的教學中，我注重了學生與文本的直接對話，充分關注教學對象的情感體驗，效果不錯。

行路難的反思總結 篇9

學生對流行歌曲和距離他們比較近的歌曲最感興趣，對於象《巴塘連北京》這樣的民族歌曲興趣不大。

爲了激發學生的興趣，我用大家熟悉的流行歌曲《天路》導入，很快就吸引住了學生。通過談話、說藏族話以及看藏族風土人情的圖片，增進了學生對藏族的瞭解，彷彿走近了藏族的村寨。爲保持學生的注意力，我採用了“攀登珠穆朗瑪峯比賽”的形式讓小組之間競爭，效果較爲明顯。

初聽歌曲後我簡要介紹歌曲的內容及創作背景，又加深了對藏族的瞭解。通過提問，在聆聽中感受起伏的旋律象一條通往北京的金色大道，讓學生在演唱時注意旋律的起伏以及一字多音，在師生互動中引導學生一步步走進藏族，表現歌曲的感情。

多種形式的反覆演唱幫助學生把握歌曲風格，達到熟練演唱的目的。欣賞藏族舞蹈，感受藏族舞蹈的魅力還有助於激發學生的表現力。最後在歌唱、舞蹈和打擊樂器的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那麼地道,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!

這首歌最難的是最後一句“巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握。因此前面的鋪墊是很有必要的。例如，在學藏族話“巴扎黑”時，順帶說出“唱啊跳啊巴扎黑”，很自然地過渡到“巴塘北京緊相連”這一句，較好地解決了難點。教學中有一個班我沒有按這樣的方式練習逐步推進，結果學生很難唱好。最後又回到前面再次學習。所以突破難點方法很重要。另外，在第一個班學習這首歌時，我的教學時間顯得不夠，原因是整節課教學節奏慢了一些，經過調整後，課堂緊湊，凸顯了效果。

行路難的反思總結 篇10

五年級的課《我們的呼吸》，進行和同學們一起進行了複習。在授課的過程中，我又有了一些新的的想法和發現。

首先在上課的時候學生進入教室很長時間不能夠平靜下來。雖然我強調了很多遍，但是還是效果不理想。我想下一步，學生在上課的時候，必須首先在門口排好隊，然後從11組開始向裏進。

關於學生的提問和掌握情況，我發現學生的掌握情況不是很好。我想在教學中除了學生進行探究，必須要求學生進行記筆記。同時在實驗探究的過程中，學生必須做好相應的記錄。

個別的同學聽課不是很認真。無論在一班還是在二班，還是有個別同學不認真去聽課，無論怎樣進行強掉，個別的同學不按照老師的要求去做，亂擺弄桌上的實驗器材。這樣的同學需要對他們進行誡勉，使其認識錯誤，改掉毛病，努力提高進步。

學生的操作能力還是不太好。學生在進行收集氣體時候，花費了比較長的時間。我想學生的操作能力，還需要進一步的進行鍛鍊。在以後的每一節課之中，只有有實驗，我想最好讓學生進行操作。

放開了，收不回來。在實驗操作之後，少數雖然知道老師下口令停下來，準備彙報，但是還是不停，在說話。我想這是個比較大的問題。在以後的上課過程中，如果發現這樣的學生，我想需要給他一定的懲戒。這個需要老師在下次課的時候首先予以再次強調，同時需要想出一些好的方法予以整頓。

行路難的反思總結 篇11

在學習課文的過程中，指導學生討論、分析、揣摩，通過比較作者對幾個人物的不同寫法，學習本文描寫人物的寫作技巧。注重對學生進行獨立分析、思辯和口頭語言表達能力的培養，並通過練習增強學生對本文學習重點的理解運用。

在引導學生分析有關四位大作家的肖像、語言、行動描寫的語句，揭示人物的性格特徵之後，運用在記敘、描寫中插入議論抒情的寫法對莫泊桑進行肖像描寫;讓學生髮揮想像假如此時四位大作家正在談論着文學方面的事情，恰巧就在此時，莫泊桑來了，根據四位作家的性格特徵，他們會用什麼樣的表情、語言和動作來迎接莫泊桑的到來。當學生通過思考，發表自己見解的時候，就已經逐步理解並掌握了本文的學習重點。由於時間的限制，學生整體感知後，“談收穫，悟寫法”就談得不夠深，也由於學生談得不夠深，就急於把自己的觀點展示給學生看;應根據學生的能力、興奮點來取捨教學環節，不求面面俱到，但求精和深。

行路難的反思總結 篇12

1、在出示課題教學“溝”這個字的時候，我問學生這個字和我們學過的什麼字比較像。有一個學生說到“釣”，我當時急着出現“鉤”，便把上糾正了。後來想想，那個學生的語文能力還算班裏非常好的學生，她都說成了“釣”，說明沒有區分好“釣”和“鉤”。那麼，可能班裏還有一部分學生也不能正確區分這兩個字。當時，雖然課件上沒有打出“釣”字，但是既然學生混淆了，還是應該抓住這個生成點，在黑板上寫一寫。

2、在教學“五光十色”的時候。爲了讓學生理解這個詞語，我問了一個問題，“五光十色”能不能換作“五顏六色”。當時學生的反映是楞了一下，有個別學生說不能。但是也說不出個所以然，可能是覺得老師這樣問，應該答案是否定的吧。他們在揣摩我的答案。但是經過師傅的提點，我也恍然大悟。其實“五光十色”和“五顏六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容顏色的詞語也可以用，只是課文中的“五光十色”最貼切，因爲它還寫出葡萄的光澤。這兩個詞只能說哪個更適合，而不能說哪個能用，哪個不能用。回想一下，課堂上其實有些學生是覺得“五顏六色”是可以用的。當時我應該讓學生說一說有哪些表示顏色的詞語，然後帶到句子中讀一讀，感覺一下，再通過圖片的觀察，學生就能明白“五光十色”是最貼切的了。課堂上也不用繞很大一個彎路了。這樣，也能夠滲透一個寫作的方法，有時候同時可以用多個詞語，這時候就要選擇一個最貼切。

3、在隨文學習“新疆”、“吐魯番”、“葡萄溝”時，我出示了一張中國地圖，把這三個地名打在地圖上。這個時候如果學生再齊讀一遍，那麼學習的效果可能會更好。

看來，要讓課堂上得紮實，光有預設還不夠，還要隨着學生，隨時生成。這樣的功夫，還需要我不斷磨練。

行路難的反思總結 篇13

課文裏該點到的地方由於緊張和不熟練忘掉了，比 如，“乘着溫暖的春風”對這一句話的理解。有的同學可能理解爲，雷鋒助人爲樂給別人送去春天般的溫暖，還可能理解爲雷鋒精神如溫暖的春風一樣吹遍全國各 地，還可以這樣理解，當年毛主席提出向雷鋒同志學習的時間是3、5日，正好是春天，所以作者寫 “乘着溫暖的春風，我們四處尋覓”。由此出點到3、5日是學習雷鋒日，3月是學習雷鋒月.剛好我們也生活在三月裏，可由此引導學生開展各種學雷鋒的活動。 再一個我需要反思的地方是課堂時間的把握上，可能是電腦感染病毒，操作課件過程中總是被卡，或反應遲緩耽誤了一些時間，出現了拖堂。

總 之，這節課我感覺上得很不成功，通過這節課讓我感覺到自己作爲一名經驗少的年輕老師需要更多學習，並在不斷實踐中得到鍛鍊，在學習鍛鍊中多反思，改正缺 點，吸取經驗，最終讓自己的課堂更加完美。在這裏我要感謝學校給我的上課鍛鍊的機會和通過評課這種方式讓我進步的機會。我真誠希望老師們多給我提出寶貴意 見，在這裏謝謝大家了。

行路難的反思總結 篇14

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。

【註釋】

馬嵬：原

共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啓太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死於佛室，時年三十八。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死後居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍雲：九州之外，復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死後，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什麼安慰，所以說“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾於七夕夜半，“密相誓心，願世世爲夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗。“雞人”，皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候於朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計時的用具。

此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛：意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以爲天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。

如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，並不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，爲什麼。“四紀”，四十八年。古人以十二年爲一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂爲樑，中有鬱金蘇合香。”這裏是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。

【解釋】

空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。

天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天願作比翼,在地願爲連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。

回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短几夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鑑賞】

這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記着“願世世爲夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什麼用?“他生”爲夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。

次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，爲尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是爲了巡邏和警衛，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啓“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是爲了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因爲如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

第三聯的：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接着寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世爲夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛僞、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關係。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。

尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作爲普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“採桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：爲什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。

行路難的反思總結 篇15

“教然後而知困。”教師在教育教學過程中時常反思，會不斷地發現困惑，激發教師終身學習。以下是本人在教育教學過程中的真實故事及點滴反思與體會。

片段(一)

一節歷史公開課，教學內容是七年級第6課《春秋戰國的紛爭》，爲了擴展學生的知識面，激發學習興趣，我設計了一道題：蒐集春秋戰國時期的成語故事。同時提醒學生可以看教材，看課外書籍，查字典。教室裏一下子炸開了鍋，很多學生踊躍欲試。

學生甲：我看過《上下五千年》這本書，書中記載：春秋時期，剛做國君的楚莊王胸無大志，有個名叫伍舉的大臣讓他猜個謎，說：“楚國山上，有一隻大鳥，身批五彩，樣子挺神氣。可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥?”楚莊王說：“這可不是普通的鳥，這種鳥，不飛則已，一飛將要衝天;不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。”

學生掌聲一片。

學生乙：春秋時期，重耳(即後來的晉文公)在晉國內亂逃亡在外時，曾受到趙王的殷勤接待。重耳當時許諾若能回到晉國爲君，一旦晉趙交戰，晉軍將退避三舍以示報答。

……

我很滿意學生的表現，同時也注意到一向不愛作聲的學生乙犯了一個小錯誤：應該是重耳受到楚王的殷勤接待，而不是趙王。但我不忍心潑冷水，也就鼓勵性地說了聲“你真不錯”，並未糾正他的錯誤。

反思：

在回辦公室的路上，我總想着那樣處理不對勁兒。自從實施新課改以來，特別是在公開課的課堂上充滿着“你真不錯”、“你能行”、“你真棒”等表揚的話語。雖然這些表揚話對孩子來說是一種鼓勵，但過度的、甚至不切實際的表揚給孩子帶來的就完全是好處嗎?我的上述處理方式，讓學生接受了錯誤的知識。作爲教師，這是一個不小的錯!

其實，學生聽多了讚賞的話，也就失去了它應有的價值和意義。學生在此起彼伏的掌聲中會漸漸褪去應有的喜悅。所以當學生做得不對的時候，一定要立即指出他的不足。只有發現了不足，改正了不足，才能不斷進步，也才能坦然地面對別人善意的批評、提醒，面對各種困難和挑戰。

所以，爲了每一位學生的健康成長，老師，請大膽地說“你錯了。”

片段(二)

我在教九年級歷史第1課《大河流域的文明古國》一課時，爲了引發學生積極思考，設計了一道題：由於金字塔的工程巨大而困難，有人認爲它們是由“天外來客”所建，你同意這種說法嗎?爲什麼?學生立即饒有興趣地討論。過了一會兒，有位同學大膽地說：“我認爲它們不是天外來客所建，而是埃及人民建造的。因爲書中寫到，建金字塔用了20年，由幾十萬人來完成，而且我不相信有外星人。”剛說完，很多同學都點頭表示贊同。但我發現一個同學卻搖了搖頭。我立即請他說出自己的想法。他很得意、也很理直氣壯的說：“我認爲金字塔是由外星人建造的。因爲書中的記載只是根據傳聞，並沒有得到證實;其次，金字塔的工程巨大而困難，在當時沒有任何機械的情況下，埃及人民是無法完成的;第三，很早就有關於外星人的傳說，到底有沒有，至今未得到證實。”頓時，全班同學鴉雀無聲地望着我。

反思：

學生鴉雀無聲地望着我，就說明他們的思維在接受碰撞。尤其當這種挑戰來來自同學，而不是老師的時候，碰撞會更加激烈和深入。看起來，這是一個很小的教學環節，但由於我細心觀察並發現了搖頭的同學，使得這一環節更有意義，激活了學生思維。

反思一下，在以往的課堂教學中，教師會不自覺地把關注點放到自己身上，總是考慮能否按課前準備順利地完成教學任務，學生的需要、情感沒有真正地被重視。所以老師在上課的時候，要多觀察、多思考，學生都在幹什麼，他們到底需要什麼，更多地把關注點真正地放到學生身上。

我相信，對學生多一份關注，他會還你一個驚喜。

片段(三)

在縣研訓中心組織的“歷史新教材培訓”活動中，我上了一節研討課。教學內容是八年級第10課《五四愛國運動和中國共產黨的誕生》，其間我設計了一個問題：“怎樣理解中國共產黨的誕生是中國歷史上開天闢地的大事?”爲了降低難度，我放了一首歌《沒有共產黨，就沒有新中國》。但是學生仍啓而不發，教室裏靜悄悄的。我想：壞了，冷場了。

反思：

下課後，我冷靜反思，學生啓而不發的主要原因可能是題目難度大，空洞，讓學生不知所措，束手無策。

在教學過程中，總會出現一些不盡人意的地方，有時候學生成績不理想，有時候課堂氣氛死氣沉沉的，有時候學生與你擡槓……此時，老師應該反思自己的教育教學行爲是否合理，是否真正地瞭解學生，而不能一味地埋怨學生。作爲教師，要注意因材施教，分層施教，平等待生，在反思自己的教育教學行爲時做到：多怪自己少怪生。

片段(四)

一節歷史課，我給同學們介紹中國古代的大教育家孔子。在講到孔子的教育思想時，突然有學生插嘴：“學而不厭，誨人不倦。”我很惱火他打斷了我的話題，於是沒好氣地問：“你怎麼知道的?”他高興地指着牆壁說：“在那兒貼着呢，還有孔子的畫像。”我一時語塞，多好的教學資源，我怎麼就沒注意呢。

反思：

我應該感謝“插嘴”的同學，是他讓同學們瞭解了更多的知識，是他讓我明白了一個道理：教學資源無處不在。

學生插嘴是許多老師在課堂教學中遇到的問題。它帶給我們的或許是擔心，或許是困惑，但更多的應該是欣喜與思考。新課程倡導平等、民主、和諧的師生關係，倡導寬鬆、融洽的教學環境，在這種情況下學生“插嘴”是合情合理、無可厚非的。它不是“亂”，而是“活”，是新課程改革中一朵絢麗的浪花。當學生的“插嘴”具有挑戰性時，教師應如何應對，如何調整教學計劃，如何讓學生的“插嘴”變成一種學習資源，纔是我們每個教師應該研究的課題。

面對學生的“插嘴”，我們不僅要認真傾聽，耐心等待，而且要爲其喝彩!

反思後則奮進。我們只有在實際工作中多多反思，不斷改進，才能真正走進新課程。

行路難的反思總結 篇16

這堂課，不論是在整體感悟上，還是在局部探討上，我都力求體現一理念。學生在課堂上不是被動地接受知識，而是積極地參與學習，學生在學習過程中與文本的撞擊，與老師的撞擊，以及他們之間的互相撞擊，都是在思考中閃現的智慧的“火花”，體現了他們自主、合作、探究的精神。

例如：我在讓學生自由讀文，整體感知課文內容時，讓他們畫出不理解的詞句並提問，培養他們學會質疑，善於發現問題的能力，他們很快就提出一些有價值的問題，如：“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什麼意思?爲什麼說是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點綴”、“憂愁”的含義等等問題，然後分組或集體“合作探究，在這一過程中他們紛紛發表自己的見解，充分體A現了由不懂到領悟的過程，同時也體現了尊重個體、重視過程這一思想，學生的積極發問和答問，再加上適當點撥和評價等互動互助的形式，在不經意之中展示了新的理念帶給我們的享樂――語文不再是無趣的了，課堂不再是枯燥的了，教學有了它獨特的神韻了。

行路難的反思總結 篇17

首先，我由歷史談起，情景導入，調動學生學習的積極性。接下來的 “讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發學生的求知的慾望。關於文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題，加以整理，然後班級進行交流。學生提出的問題有：1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出於好心，但是我們不理解這中間究竟有什麼樣的背景?

2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求，分別是如何反駁的?表現出了二人有什麼不同?3、秦王在文中分別有什麼行動和語言?表現了他是一個什麼樣的人?4、唐雎既然想刺殺秦王，爲什麼不直接說伏屍二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。

再有，本節課在強調形成積極主動的學習態度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事複述、分角色朗讀課文、爲人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休?降於天”以及與秦王同歸於盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。

行路難的反思總結 篇18

授課之後，還有很多遺憾留在心中。首先，我的教師個人素養還需要提升，在這樣一篇千古名篇的教學上，雖然我事先的準備充分，但是由於我的個人素養的不足，所以，我還需要多汲取營養，努力提高自己。其次，我的教學意識還需要轉變，我培養學生探究，合作，自主學習的意識還不足，課堂上的引領作用不充分，在學生感悟困難的時候，我就比較急躁，常常以我的感受去代替學生，而忽視了怎樣去引導學生感悟，這也從側面說明了我的教學經驗不足，沒有一個高超的教學方法，很難在平時的教學中去很好的引導學生。

還有，我的課件利用不夠充分，我製作的課件和本詩的聯繫是很緊密的，但是，由於我的設計環節上不夠完美，所以，教學輔助手段沒有發揮出最佳作用來，課後，我反思，可能學生會對那些畫面留下印象，但是這些畫面由於缺乏了教師的富有感染力的話語，學生也不肯能去全身心的留意，所以，如果將課件的播放能夠選擇最佳時機，一定會起到更好的效果。當然，我的這節課還存在許多的不足，希望今後通過個人教學經驗的提高和積累，在學校的各種教學活動中的學習和取經，讓我的水平不斷提高。

行路難的反思總結 篇19

經過緊張的複習，嚴格的半期考試，焦急的等待，終於過了半個學期了。

考試結果出來後，是我一一感到失望，沒有哪一科是特別突出的，更談不上班上前幾名了，我在這裏做了主要的分析。

語文

語文考了兩張卷子，但效果並不好，分別是一百一十八分和一百二十五分，班上都有上一百三十的，這是使我感到愧疚的其中之一。我做了一個具體的分析：基礎題，雖然沒扣多少分，但是還有沒扣分的，閱讀題那更是不得了了，單單一個閱讀題就扣了十幾分左右，那扣下來是不得了啊。仔細一看，完全是粗心和偷懶造成的啊，一個題，我雖然是知道有那個答案，但是我卻因爲想偷懶而少寫一個答案，害得扣了三分，還有更氣的是，本來都把答案做對了，但是一檢查，卻因爲檢查的時候看錯了題目，所以扣了四分。哎，這不是粗心造成的嗎?

數學

數學雖然上了一百四十的，但是隻比一百四十高一分，班上上了一百四十有幾十個了，那我豈不是排在後面去了。但是仔仔細細看來，還是粗心和偷懶造成的：一個填空題，只是應爲小小的一個括號，害得我扣了一分，還有的是，本來是抄在草稿本上是負二千零五，但是在題目上就是負二千零六了，這完全是粗心造成的，還有一道題，本來是都算對了的，但是抄的時候有抄錯了，看來，是得把我的粗心的毛病改改了。

英語

英語雖然分高一點，但是我完全是有能力得滿分的，話說回來，還不是那粗心造成的禍，本來是應該仔細看看那試卷上的時間的，但是我沒有，我前兩場考試都是考的兩小時，我還以爲是考兩小時，但是隻有一百分鐘所以造成我有幾道題沒做完，所以扣了三分，這還是粗心惹的禍。

這半期總結下來，主要毛病是粗心，我的對策是，以後無論是書還是試卷，都應該把每一個縫隙看完，讀題要反覆讀幾遍，讀懂了才下筆，要確認了才做題這樣，才能提高自己的成績，我這次爲我的粗心感到我自己的不足，在以後就要在生活中時時刻刻的注意到了。

行路難的反思總結 篇20

我講科學抒情詩《化石吟》一文，較好地採用了自主、合作、探究的學習方式：首先我用歌曲《一個美麗的傳說》創設情境，然後由此導入。“石頭怎麼會說話，他怎麼說，說什麼?”這樣導入，激發了學生的學習興趣，從而產生探究這首詩的慾望。同時，利用化石圖片同樣起到了激發學生求知慾的目的。讓學生帶着激動、興奮、急切的心情去探究課文。

我覺得詩歌教學，採用範讀法效果較好。當我以自己最高的水平聲情並茂誦讀完全文後，教室裏響起了掌聲。在教學過程中注重詩歌韻律的教學，讓學生在朗讀的過程中加深理解，在理解的基礎上加強朗讀，會收到事半功倍的效果。我讓學生在抑揚頓挫地誦讀中，帶着思維想象“逝去萬載的世界”是怎樣的世界，這樣既可以訓練學生學會誦讀，學會思維。又同時訓練學生的表達能力及促進其對知識的掌握。

這樣，就激活了學生的求異思維，讓學生暢所欲言，明確體現了以學生爲主的教學思想。同時，也讓學生認識到了愛護自然，保護自然的重要，讓學生學會保護自己身邊的環境，真正學會做生活的主人!

行路難的反思總結 篇21

本週結束了梁啓超先生的《敬業與樂業》一文的教學，上課之前，滿心希望與期待，希望學生能從文章中汲取一點營養，樹立正確的學習、生活以及從業觀;期待着能在課堂上與學生打成共識，能有情感上的共鳴。現實總是殘酷的，不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強還是我講述的不夠生動、有感染力，整篇課文學下來，除了在我給同學們講述“佝僂丈人”的故事時，大部分的男生眼睛爲之一亮，再就是我給他們舉例說明“有業之必要”、“敬業”的例子時，大部分學生擡起了頭，對於作者教育後人要樹立敬業樂業的精神，要做一個有業之人的教導卻置之不理，很是鬱悶、很是彷徨，難到我們的語文課真的要靠講故事才能吸引學生嗎?

“百行業爲先，萬惡懶爲首”多深刻的一句話，“主無一適便是敬”多貼切的一句話，哎!

真希望我們的學生能理解《敬業與樂業》的主題，認真對待學習，認真對待學業，認真對待人生!

從本文的教學我也看到了，對於職業學校的學生，課文的說教力量是微弱的，優美的文字缺乏感染力，純語文式教學需要改變爲職教特色的語文教學!

行路難的反思總結 篇22

《化石吟》這堂的教學，使我深有感觸，讓我深深地懂得，作爲一個語文老師要上好一堂課，實在不容易，要做很多的準備。這篇課文我抓住了重點性的語句展開教學。“逝去萬載的世界又重現，沉睡億年的石頭說了話。”那麼，沉睡億年的石頭說了什麼話?問題拋出，學生陷入沉思，教室陷入靜寂，連一根針掉到地上都能聽到。突然，教室後面跳動起極不和諧的音符—— 幾個學生騷動起來，甚至在竊竊私語。我正要發怒，轉念一想，已經第四節課了，學生能坐到現在也不容易，於是，我壓住火氣問：

“你們幾個幹啥呢?”

“照片，恐龍照片。”

什麼，恐龍照片?我一激靈，來了精神，馬上讓學生把恐龍照片傳到講臺上。沒想到，這個貌不驚人的女生竟然送來厚厚的一疊照片，翻開一看，全是恐龍照片。

這可真是天賜良機啊，我何不趁此機會挖掘出我的課堂需要的資源呢?於是，我讓這個女生介紹了與這些照片有關的旅遊見聞。

“我在公園裏看到了巨大的恐龍化石，它鑲嵌在高高的山崖上。我還欣賞了栩栩如聲生的恐龍，由此我想，在幾百萬年以前，一定生活着很多恐龍… …”

一石激起千曾浪，臺下不少學生爭先恐後地發言：

“我在公園裏看到了三葉蟲化石和魚化石，我想，在遠古時代，一定是一片浩瀚的海洋，後來，地殼發生運動，板塊之間的擠壓讓我們這個地方隆起，成了連綿不斷的山脈。”

如及時的甘霖，輕輕揮灑在乾涸的土地上，所有學生都睜大好奇的眼睛聆聽着這美麗的神話一樣的遐想。是啊，這不是活生生的教材嗎?

“化石，讓逝去萬載的世界又重現，化石，向我們展示了生物進化的過程，揭示了生命的起源，這是多麼奇妙的事情啊。”至此，這堂課的難點在生成的資源中化解了。它之所以化解得那樣自然，那樣輕鬆愉快，不着痕跡，我想是我的教學機智幫助了我自己。