行道樹課堂反思總結（精選22篇）

行道樹課堂反思總結 篇1

這堂課，不論是在整體感悟上，還是在局部探討上，我都力求體現一理念。學生在課堂上不是被動地接受知識，而是積極地參與學習，學生在學習過程中與文本的撞擊，與老師的撞擊，以及他們之間的互相撞擊，都是在思考中閃現的智慧的“火花”，體現了他們自主、合作、探究的精神。

例如：我在讓學生自由讀文，整體感知課文內容時，讓他們畫出不理解的詞句並提問，培養他們學會質疑，善於發現問題的能力，他們很快就提出一些有價值的問題，如：“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什麼意思?爲什麼說是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點綴”、“憂愁”的含義等等問題，然後分組或集體“合作探究，在這一過程中他們紛紛發表自己的見解，充分體A現了由不懂到領悟的過程，同時也體現了尊重個體、重視過程這一思想，學生的積極發問和答問，再加上適當點撥和評價等互動互助的形式，在不經意之中展示了新的理念帶給我們的享樂――語文不再是無趣的了，課堂不再是枯燥的了，教學有了它獨特的神韻了。

行道樹課堂反思總結 篇2

通過讀文、討論、暢談，同學們認識到行道樹的形象就是無私奉獻者的形象，作者是借行道樹的自白，來抒寫奉獻者的襟懷，讚美奉獻者的崇高精神。並且明白一切神聖的事業都是這樣，需要你爲此承受犧牲，但是爲人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神聖的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。比如，讓學生舉出例子來說明“神聖的事業總是痛苦的，惟有這種痛苦能把深沉給予我們”，他們在合作學習中互相啓發，又進行口語交際訓練。有的說：“清潔工所從事的工作雖平凡，但神聖，他們每天起得那麼早，爲人們能有清潔安適的環境而辛苦的勞作，無怨無悔，他們不正像行道樹一樣默默地奉獻着麼?他們感到幸福，這是深沉的幸福。”“還有教師，他們像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人，把自己的青春奉獻給三尺講臺。”等等。

我以讀開啓這一課，讓學生朗讀讀文，畫出生字詞，再通過查找工具書、看註釋，弄清詞意，讀準字音。然後邊讀課文，整體感知課文內容，找出行道樹與原始森林的對比，行道樹與沉浸在夜生活歡樂之中的市民的對比，可以體會“痛苦”二字，體會他們的自我犧牲精神。這堂課，我讓他們在閱讀的過程中整體感悟，從而受到情感的薰陶，進而感知美、體味美。

行道樹課堂反思總結 篇3

著名散文家張曉風的散文《行道樹》用平實而富有情感的語言，抒寫了奉獻者的情懷，讚美了奉獻者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自由，道盡了作爲奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。蘊涵了作者對生命價值的思考與感悟，引發了我們讀者對生命的感受。因此，在教學中，應該啓發學生更深地理解，從中得到一些對人生有益的教育。

行道樹作爲樹，它們的家本來在“山上”，在不見天日的原始森林裏，那兒空氣清新，它們本該像同伴那樣，在那兒聽小鳥唱歌、看日升日落、雲捲雲舒，過一種悠閒自得的生活。可是由於命運的安排，它們離開了家，離開了同伴。“站在這雙線道的馬路邊”，“立在城市的飛塵裏”，成了一列行道樹。這個它們沒有想到，它們也曾爲此而悲──“這無疑是一種墮落”，但是它不需要別人的同情，勇敢地接受了命運的安排，並把它作爲自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現了生命的存在的價值——勇於接受命運挑戰，不屈服於它。人生何嘗不是這樣，當你處於不可選擇的境地時，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將擺脫平庸。

選擇和接受了行道樹的生活，就意味着奉獻與犧牲，就註定在內心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵裏，沒有了往日青翠的外衣;白天，默默的迎接太陽，奉獻清新的空氣，阻擋風沙的侵襲，沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗，只會使它們意志更加堅強，信念更加堅定，因爲它們知道，自己選擇做行道樹，爲城市奉獻一切這是神聖的事業。

行道樹課堂反思總結 篇4

由於我受傳統教學的影響，受學校量化體制的制約，在課堂上仍是講的多，惟恐學生聽不明白，而且,在學生回答問題時,我總是擔心他們回答的不完整, 因此,總是時不時的打斷他們的回答,在一定程度上,打亂了學生的思路,也影響了整節課的教學效果;在教學過程中,由於時間分配的不夠合理,課堂上的節奏顯得過快,爲了把所有的問題都講完,有些內容挖掘得不夠深;在教學過程中,沒有恰當合理的使用多媒體進行教學,如書寫板書耽誤了一些時間,如果使用大屏幕的話,就會既節省時間又非常直觀.節約下來的時間也可以讓同學們有時間充分展示自己的才華,從而加深同學們對詩歌主題的理解. 儘管在教學過程中,仍然存在着許多不足之處,但也有一些收穫：在這種教學模式中學生是主角，是課堂的主人。

學生的座位擺放和黑板設置是他們自主學習的保證，對面而坐便於小組之間的合作與交流，這種兵教兵的學習方法很有用。學生都有明確的學習目的，他們積極參與老師安排的每一項學習任務，沒有不學的，沒有走神的，也沒有在學習上打折扣的，整堂課在有條不紊的進行。 學生的積極性和主動性在這裏得到了充分發揮，這種學習氛圍確實讓人感動;通過合作學習，創設良好的語言溝通環境，學生間相互交際，在交際中相互學習，在聽說中相互補充、評價、啓發與促進，切實鍛鍊和發展學生的口語交際能力;在課堂上,解放了教師, 只要課下能夠充分備課，在課堂上，在課堂上就可以以點評爲主，隨時在教學中發現問題解決問題，隨時給學生以指導。因此,此種教學模式的運用,還需要不斷摸索,實驗,方能達到應有的效果。

行道樹課堂反思總結 篇5

這篇課文是個感人的故事，娓娓道來，耐人尋味。“老人和鳥”的故事，實際上就是人與動物和諧相處的故事。文章脈絡清晰，情感發展自然：老人通過充滿誠摯愛心的行動，使鳥兒由懷疑到信任，直至與老人親密無間。文章語言生動，優美，富有詩情畫意。讀着這篇文章，不由自主地走進了一股人與自然和諧共生的美妙畫卷中。

課前問學生是否讀過這篇文章時，竟有學生告訴我，假期看這篇課文的時候，讀了好幾遍，居然讀哭了。多麼善良的孩子啊!作爲教師，我更多的將設計教學放在了首位。

孩子的話讓我重新審視這篇故事，重新投入故事的理解中，最終設計了教學過程，並與孩子們共同學習了課文。

行道樹課堂反思總結 篇6

《金色的腳印》是新編國小語文第十冊教材。這篇略讀課文講述了一個人與動物之間的傳奇故事，尤其受到小朋友的青睞：小男孩正太郎家的傭人從山裏捉回一隻小狐狸，兩隻老狐狸想盡辦法要救小狐狸出去，冒着生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐狸，並和十分同情小狐狸，偷偷給老狐狸餵食的正太郎建立了親密的信任關係。後來小狐狸被送給鄰居，正太郎爲了要回小狐狸，不慎掉下懸崖。兩隻老狐狸救下了嚴寒中昏迷的正太郎，最後正太郎要回了小狐狸，和爸爸一起把它放回了山裏。狐狸一家終於團聚並回到了樹林中。文章以生動細膩，充滿感情的筆觸娓娓道來，讚美了人與動物之間的互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關係、也展現了動物之間生死相依的濃濃親情，讀來感人至深，每個人無不爲之動容。

這節課，讓我想起了關於教育的一段論述：“教育的技巧並不在於能預見到課的所有細節，在於根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中做出相應的變動。”

行道樹課堂反思總結 篇7

一、把握教材脈絡，逐層推進教學。

本課教學內容是第二課時。在第一課時認識字詞，書寫生字，流利讀文，瞭解文章大意的基礎上，開課直接點題，快速檢查字詞後，就進入本課的學文階段。先是重點指導學第二自然段，接着半扶半放學三自然段，再自學第五、六、七、八幾個自然段，最後總結文意。這種按照課文嚴謹的敘述順序逐層推進教學的設計，達到了感情讀文及理解文意的目的。既有利於學生了解作者的寫作意圖和寫作方法，又能體會風娃娃的思想變化並展示學生的思維過程。在這其中結合學法指導及自學能力的培養，使學生在整堂課中，學有所獲，學有所得。

二、創設有效情境，指導感情朗讀。

在實施新課標的教學實踐中，情境教學顯現出了它越來越多的優越性。它以優化的情境爲空間，以創設情境爲主線，以營造一種富有情境的學習氛圍爲手段，使學生的學習活動變得鮮活、生動、有趣。在這一課中，我用“風”的聲音，圖片，動畫，風媽媽、風娃娃的話模擬了一個有趣的童話世界，一個從課始貫穿到課終的完整的想象空間。讓同學們在這樣一個完整的童話世界當中，深入角色的內心，體驗角色的情感，從而達到感情朗讀。在指導朗讀中，我設計了多種貼近課文內容的讀的方式。如在重點學習第二自然段中，先是教師示範讀，生再通過觀察圖讀，接着用演示實驗法來幫助學生理解重點詞語“斷斷續續”來讀句子，然後學着風娃娃的樣子做動作讀句子，最後比較“高興”和“高興極了”有什麼不同，使學生準確體會風娃娃的心情再讀。每一次讀文前，不管是指名讀，還是齊讀，都給學生提出明確的讀的目標，帶着要求讀，帶着問題讀，帶着感情讀，這樣才能讀出效果。事實證明，同學們在濃郁的情境氛圍中，通過多種方式的讀的訓練，能較好完成本課感情讀文的目標，都做到了充分地讀，有效的讀，入情入境地讀。

行道樹課堂反思總結 篇8

教學的切入口非常靈巧。利用“喚醒了什麼”和“說了什麼”這兩個問題把學生一下子帶進了詩歌的 教學氛圍中，直達詩歌主題。

縱觀整節課缺點也是很明顯的。這主要是對詩歌的講解還不夠深入，一些板塊的講解還沒有充分展開。例 如：在“品雨”這個環節沒有深入講解“雨爲什麼要教兒童們‘勇敢’地笑?” “爲什麼要兒童們‘笑 ’?” 在“賞雨”這個板塊中，對“嘗試背誦最欣賞的一、兩節詩歌，並說說欣賞的理由”這個問題的 處理時，對學生所欣賞的詩句沒有加以深入的分析。在“看雨”和“聽雨”的兩個環節中，對“看看這雨 ，她喚醒了誰?”和“聽聽這雨，她說了什麼?”這兩個問題也沒有深入的講解“爲什麼要喚醒這些事物 ”、“爲什麼要說這些話”。

行道樹課堂反思總結 篇9

我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;後者則是教會人要像貝殼一樣執着與認真,給生命留下些精美的回饋。

在課的設計上,我兩篇文章是摻插着講的,共花了兩課時。一節課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因爲在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。

兩篇課文摻插着講,解決了兩個問題,剩下的要第二節來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調整吧。因爲這次課件問題已做了如此設置,就這樣算了。

這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業設計,讓學生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。

行道樹課堂反思總結 篇10

《水墨徽州》充滿詩情畫意，徽州的美景信手拈來，從哪些詞句讀出徽州的歷史，這表面上看可以通過烏篷船、牌坊、祠堂、馬頭牆、粉牆黛瓦，潺潺流淌的小溪，看到歷史的痕跡，感悟歷史，要從這些景物的文化背景瞭解徽州的歷史，需要相關的資料，僅僅通過課堂上老師的口頭講解是不能收到很好的效果的，所以，今後的類似的課文教學一定要在預習引導學生做好充分的準備，不是老師偷懶，而是在學生初讀的基礎上，加上老師的點撥提煉，學生的收穫會更大。

文化與歷史不可分，徽州文化體現在徽商、徽駱駝、新安理學、徽州篆刻、徽派版畫、徽劇、建築、徽菜等等。

行道樹課堂反思總結 篇11

學習這一課，我的第一個問題是：說說你所知道的愛情名言。話匣子一下子就打開了，課堂也異常的活躍：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮;身無綵鳳又飛翼，心有靈犀一點通;爲伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔;生命誠可貴，愛情價更高`````` 　　學生張口就來，其敏捷的程度，讓我始料不及，其一吐爲快的輕鬆，讓我暗自慶幸：這個問題問得真是及時啊!在以往，這些個詩句，他們總是“欲說還羞”，但今天卻是自信從容，更少不了幾分表達的輕鬆和愉悅。

1.愛情的真諦由朦朧到明晰。

其實，對於這些情竇初開的少男少女們，他們雖有着對愛情的嚮往和最初的萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧裏看花，不如幫他們撥雲見日，這樣更有利於引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利於他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!

2.美好的愛情暢想。

教學的最後一個環節，我讓同學們談談自己的愛情觀，並暢想自己的愛情。大家都很踊躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發言了：愛情是神聖和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嚐它的甜美。姚雲霄認爲，愛情更多的是一種責任，一種付出``````從同學們的發言中，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對於愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神聖感和美感。我想，這也是編者的願望之一吧!

3.多一些人文關懷，少一些空洞說教。

對於教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心願，更是學者的心意!

行道樹課堂反思總結 篇12

明天下午第三節課是班會課，這節課我打算和學生一起探討三個問題：

一、尋找我身邊的感動

1.同學之間：班級義工、張笑天、趙本正、張永慶、萬立鑫……

2.班集體內的好苗頭：一週以來的新變化;

3.我們的老師：早來晚走，日夜操勞;

4.我們的父母：爲我們的學習、成長提供一切後勤保障。

二、發出一條倡議

22人幫21人計劃，一對一輔導，以自願爲原則，以真幫助爲核心，以有真效果爲目標。

三、高效完成各項事務

如：作業、訂正、背誦、抄寫、整理筆記、錯題本等。

期望通過這樣的活動，把學生的學習熱情、集體主義精神等推向高潮，掀起一股比學趕幫超的良好局面。

過程及反思：

本節課的精彩在第一模塊。

具體操作是，我先結合我半個多學期以來對班級的觀察，列舉一些令人感動的人和事， 如義工中的吳月、熊琪、黎林添嬌、李伊沅、韓玉潔等，他們無私地爲班級做貢獻，張永慶和趙本正兩位班長爲班級工作犧牲好自己許多時間，張笑天、萬立鑫等同學近來的表現都在進步，值得表揚，他們由原來的貪玩，應付作業到現在的專心學習，從不拖欠作業，而且書寫也都變得很認真，其實他們這樣做也是在爲班級做貢獻;老師們都十分地敬業，他們早來晚走，日夜爲我們操勞，英語老師每天都要批幾份作業，她跟前用過的廢舊練筆有幾十枝，這些都是她對我們辛勤培育的見證;家長爲我們做好一切後勤保障;各學科的科代表盡職盡責地做好相關學科的服務……

同學們在我的引導下，一下子打開了話匣子，每個同學都說出了令自己感動的人和事，我們所有的人聽得都非常認識和仔細，其中孫瑞同學說，令我感動的是在我骨折後，全班同學都給我寫慰問信，老師也給我寫信慰問我，大家還給我送來了好多禮物，在我住院期間做手術時候老師經常打電話給我，幫助我豎立信心和勇氣，這些我將終生難忘。

張永慶說：最讓我感動的時全班同學近來的變化，同學們從期會考試中醒悟過來，現在對自己的要求都非常嚴格，我們班的課堂紀律和作業情況都有了很大的轉變，這讓我看到了我們班的希望。她說着說着，眼晴裏的淚水就流了出來，因爲這些良好的局面裏面凝聚了她的許多智慧和汗水。這時坐在她旁邊的陳雨嬌默默地給她遞過來一張面巾紙，由於她們都坐在前排，她們的動作好多同學沒有發現，但我卻看得非常清楚，於是我就當時全班同學的面把這個動作說了出來，我說：“什麼事情令我們感動，在同學流淚的時候，靜悄悄地遞上一張面巾紙，這就是令人感動的。陳雨嬌同學平時沉默寡言，可是她卻有一顆關愛同學的真心，這就值得我們全班成員一起學習。她的動作就詮釋了什麼叫有愛心，什麼叫讓別人因我的存在而感到幸福。”

還有好多同學說：最令我感動的是教英語的範老師，她每天都非常用心地在教我們學習英語，而且還犧牲休息時間幫英語暫時落後的同學補習。有的說我在同學表現不好的時候耐心地和他們談心，引導和幫助他們轉變。

有的同學說：讓我感動的是張永慶，她是真心爲班集體好，她剛和的眼淚也不會白流，我們都會極力地配合她做好自己份內的事情，爲班集體的進步貢獻自己的一份力量。

同學們說得非常真誠，這個環節的設計起到很好的作用，首先，這樣的活動教會同學們要用欣賞地眼光去觀察周圍的人和事，要常懷一顆感恩的心去生活;其次，它對增強班級的凝聚力有着非常重要的作用，同學們通過自己的述說和傾聽，真正得感受到了集體的溫暖，同學們個個都要爲班集體做貢獻，這種效果的獲得很可貴;第三，這樣的活動增進了同學之間的友誼。

第二模塊

在第一模塊的成功組織的基礎上，第二模塊的組織就顯得容易多了。同學們對集體和對同學的真誠的心被點燃起來，做其他所有的事情都是很容易的事情了。名小組在我的倡議之下很快成立幫扶小分隊，每組6人前3名幫後3名，每人幫一個人，這樣一幫一在3分鐘內就結好隊子了，大家都很真心地在分小隊，提要求，作記錄。

當然這件工作不是一蹴而就的，它需要老師的一段時間的監督和引導。

第三模塊

結全我自身的經歷和國小部朱華萍老師的QQ簽名上的一句話談高效學習的事情。

我和同學們講，我在電腦前一坐，不知不覺兩、三上小時就過去了，以前看電視也是這樣，後來我關掉了電視，在我看書的時候也會關掉電腦，手機調到靜音狀態，這樣效率就會很高。朱華萍老師在她的QQ簽名下寫道：想看書卻總是沒有時間?其實多看點書最好的辦法就是離開網絡，下決心每天留出半小時或1小時的閱讀時間，關電腦，關手機，開始看書，看完書做隨手做些記錄。

所以我提議，大家在寫作業的時候一定不要把手機放在身邊，關機或者調到震動檔放在遠離自己的地方，關掉電視和電腦，專心地學習，這樣效率就會高得驚人。同學們對我的建議聽得很認真，相信大多數的孩子回家後會嘗試我的建議。

行道樹課堂反思總結 篇13

由於是學生自己總結出來的內容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對於核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁雲”一句沒有看到，或沒有理解。對於“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，並沒有總結、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，儘量讓學生自己能夠隨時改造。我就順着學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現的問題能夠及時被發現問題、及時被解決問題。

一段說完之後，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。

讓學生到黑板上展示自己的想法，我認爲是一種既快、又明朗的解決問題的方法。

不足之處：

(一)由於課文本身的限制和教學環節的設置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，並且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環節就不必了。

(二)由於是兩個班的教學，所以在上第一個班的時候效果沒有那麼好，在上課之前的環節我是先翻譯後讀書，而第二節課在另外一個班稍有調整，先讓學生讀書後再翻譯，在感知課文內容的情況下去認知新知識，效果好些了。

行道樹課堂反思總結 篇14

《烏塔》主要講述的是一位14歲的姑娘，獨自一人遊歐洲的事情。文中的烏塔無論是在行動上還是在理念上都與我們現在的獨生子女有着極大的反差。

烏塔的行爲不但對於我們班級中的每一個孩子來說是一種震撼，對於我來說也覺得簡直是不可思議。文章內容較淺顯，我讓學生帶着“你認爲烏塔是個怎麼樣的孩子?”這一問題自讀全文。學生經過初讀交流，對烏塔有了一個初步的認識以後，我便花較多的時間讓學生反覆閱讀和思考，並在課文中找出具體表現烏塔特點的語句，畫一畫，品一品，讀一讀。

課堂中，我還讓學生就烏塔提的問題“中國的孩子缺少很多樂趣吧?”進行了一場辯論。正方觀點：是!反方觀點：不是!學生能聯繫自己的生活實際，雙方輪流發言，脣槍舌戰，辯得有模有樣，很不錯。課後的家庭作業佈置學生寫“由《烏塔》想到……”大多數學生都能很真實地表達自己的讀後感受，能結合烏塔的事情來分析，有的提出自己的願望，有的懂得了要學會自理，自己生活，不能什麼事都依賴父母，要勇敢，要堅強的道理等。

行道樹課堂反思總結 篇15

本文通過家庭生活中的一件小事反映家庭成員之間的思想矛盾，向我們提出一個問題：父母應該怎樣尊重孩子的感情?孩子應怎樣才能既尊敬父母，又能增進朋友間的友誼?進而向我們提出：金錢與友誼哪個更重要?

通過本課的學習，學生能正確的認識：在成長的道路上，會碰到許多的選擇，當我們無法決定時，應多與家人溝通，徵求大人的意見。

缺乏語言賞析。這是本次講課最爲欠缺的一步。討論多了，就沒有顧不上語言賞析了。其實，本文成功運用了多種塑造人物形象的方法，語言描寫、心理描寫、神態描寫、動作描寫傳神地體現了人物性格，應當引導學生仔細賞析。這一點我做得不好。

另外，如果在賞析的基礎上再用幾分鐘讓學生練筆，描寫某個特定場景中的人物的神態、語言、動作和心理，那就能更體現語文的特色了。還有，讓學生根據對文章的理解，續寫一個結尾，“我”回家了，父母會怎麼樣呢?寫完後，與家長進行交流、探討，並把與家長的共識記錄下來，這樣一來，學生們的體驗再次得到昇華，實現了學生的有意識學習、個性化學習和創造性學習，培養了學生終生學習、實踐的主動性和積極性。可是我這個環節沒有處理好。下次我會努力改進的。

行道樹課堂反思總結 篇16

接到上課的工作，我對教學產生了如下幾個想法：一是就文本的理解而言，學生達到怎樣的程度爲宜?二是就語文而言，本課的訓練價值何在?也就是說，我應該拿它來培養學生哪幾個方面的能力?三是就教學方法而言，如果摒棄傳統的串問串答模式，還能做出什麼突破?

基於以上思考，我也給出了自己的答案：第一，在文本內容理解方面，對四年級學生來說，認識到生命的可貴、頑強和我們應該珍惜自己的生命即可;第二，在本課的訓練價值方面，我覺得應該着重體現對學生理解能力、概括能力、表達能力的培養與鍛鍊上;第三，在教學手段教學方法方面，我主張儘量發揮學生的主體作用，引導學生在有趣有益的語文實踐活動中，增長本領。在整個教學過程中，教師應儘可能地少提問，少灌輸，應該多激勵，多引導，多點撥，保證讓學生學得積極，學有所獲。

行道樹課堂反思總結 篇17

《尺有所短寸有所長》是一篇略讀課文。課文是由兩封書信組成，一封是張國強寫給柯巖老師的信，另一封是柯巖老師的回信。本課的教學要求是知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人。我們每個人都有自己的長處，也有不足，不要拿自己的長處和別人的短處相比。

因爲這樣做沒有可比性，而且也改正不了自己的缺點，也就不會進步了。這篇課文重要的一點要讓學生學會書信的寫法，而這篇文章中恰恰出現書信和回信兩種格式。這樣，帶着例文學習寫信和回信的要求，學生的興趣很高，在輕鬆愉快中掌握了寫信的格式。而且我想本次習作也不用多費心了，學生基本上都能抓住來信的要點，來充當知心姐姐幫助王虹解決問題。不足之處：對要求認讀的詞語，沒有讓學生多讀幾遍，沒有結合上下文理解大意。以後的教學中努力改進。

行道樹課堂反思總結 篇18

接到要講本節課的時候，心中有點怨言，身爲初四的老師身心都經受着巨大的壓力，再講這樣一節課，真是有點承受不了，所以最先的準備有點草草了事，當第一次試講的時候發現，學生對課文的掌握很不好，才決定認真準備

這節課是冰心的一篇哲理性的散文，闡述了生命的意義，告誡人們要積極的、樂觀的面對生命。本文無論從語言，還是文章所透露的意義，對學生來講，都是值得學習的，所以這節課我主要從語言和文章的意義兩方面來引導學生學習。採用學生自主學習爲主的教學方法，通過“生命像……，他經歷……，他是這樣做得……。”“我喜歡……，(句子或詞語)因爲它採用了……的寫法(修辭)，表現……的感情，我從中領悟到了……”這些開發性的問題，和自由式的思考方式，引導學生自主的學習文章。從授課效果來看，學生比較適應這樣的形式。

行道樹課堂反思總結 篇19

依照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要紮實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

1、首先開啓學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認爲寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言和其寫法。

2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決於作者想告訴人們一個什麼道理，依照寓意來佈置寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，局部學生寫出瞭如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

4、體現教學機智，學生在我安排自編寓言時，有局部學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的發明力與主人意識得到了充沛尊重，提高了他們寫作的積極性。

這節課給我們的啓示遠遠不止課前的預設和課中的不確定性因素及其如何應對。而教者僅從這兩個方面去反思是不夠的，也許，對教者來說，最得意的莫過於由課前的預設走向動態生成，以及在動態生成中的“機智應對”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學的有效來看，教師的教學言與行有沒有值得反思之處?哪些言行有效，哪些言行無效?這倒是直指有效課堂的重要因素。

行道樹課堂反思總結 篇20

這堂課的成功得益於以下幾點：

(1)由歌曲《幾多愁》導入，活躍課堂氣氛，引起了學生的興趣，同時幫助學生體會《虞美人》中流露出來的思想情感;合理使用多媒體課件，將教學主要內容呈現在學生面前，直觀具體，方便他們做筆記，也能讓他們更好地把握教學重點。

(2)先讓學生找出詞中的意象和詞作的情感基調——“愁”，具體分析每個意象所蘊含的思想感情，緊扣“愁”字來展開講解，一條線索貫穿到底，教學重點突出，脈絡清晰。

(3)結合學者楊海明在《唐宋詞史》中的評價“綜觀李煜的後期詞作，我們便會感到一種前所罕見的既鬱結又奔放、既沉着又飛動的詞風”，更加深入地賞析《虞美人》中的精華句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，知識拓展恰當，教學內容豐富，課堂充實。

行道樹課堂反思總結 篇21

在本課的教學中，還存在很多不足之處：

1、本課的朗讀水平還有待於提高，大部分學生在朗讀時不能準確讀出語氣，不能做到有輕有重，沒注意到停頓，有個別後進生甚至還不能把課文讀通讀順。

2、學生在識記生字時，只選擇一些簡單的生字來記，對於個別較難記的生字(如“鼻”“鹿”等字)無法識記，沒能在“記”上動腦子。

3、在“演一演”這個環節中，有些膽子小的同學不敢演，沒能進入角色之中。

改進措施：

在平時的教學中多加強朗讀訓練，注重語感訓練，課餘時間讓學生多聽課文錄音朗讀，提高朗讀水平。

鼓勵學生課外多識定，並運用多種方法來識記生字。

行道樹課堂反思總結 篇22

八年級下期處於一個承前啓後的關鍵時期，繼續致力於學生語文素養的形成與發展，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，並以不同的形式表達了人們對生存環境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學生從整體上把握人與自然的關係，明白人類應與自然和諧發展。應敬畏自然、愛護自然。

《敬畏自然》是一篇以議論爲主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者對觀點的闡釋是層層深入的：

首先否定了人類“征服自然”的口號，認爲這實在是自不量力的妄想，因爲與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。

接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關係。因此，我們應該敬畏自然。

雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是爲着自己的私利由着自己的性子胡來，最終損害的還是我們人類自己。