《認識日曆》教學反思總結(通用18篇)

來源:瑞文範文網 1.66W

《認識日曆》教學反思總結 篇1

在活動的開始,我沒有繞任何的彎子,直接開門見山的讓幼兒認識了今年的日曆。這時我發現大部分孩子並不認識,只有少部分孩子能說上來。雖然孩子們並不認識,但從他們的眼中我看到他們求知的慾望。我靈機一動,忽然想到了“年的故事”,孩子們一聽到故事,興趣更濃厚了。

《認識日曆》教學反思總結(通用18篇)

孩子們最喜歡聽故事了,我就利用幼兒的這一特點,讓他們更主動、喜歡、瞭解日曆。果然,這種方式大大激發了幼兒參與活動的樂趣和積極性,幼兒很容易理解一年有365天,分別住在12個月裏,分別有大月和小月,並能和我一起數一月大、二月小、三月大……而大約爲31天,小月爲30天,其中最小的月是二月,或是28天或是29天。

雖然整節活動順利進行,但我還是覺得少些什麼,於是我決定分成兩節活動來進行,這樣更利於幼兒理解。課後我仔細做了一個分析,想想應該再補充一些什麼,讓孩子們瞭解更多關於日曆的知識。

這中間我做了一些鋪墊,讓孩子們知道一年之中都有那些節日。我大量的蒐集了更多的日曆圖片和檯曆,讓孩子們知道每個日期的下面一行小字爲陰曆,過很多節日就是按照下面的小字來知道的。分別用找節日、找生日來進行,活動比較順利,但還是由於材料的短缺遇到裏一些小小的阻力,沒能讓全部的孩子們更好的操作。

《認識日曆》教學反思總結 篇2

我在黑板上掛了一個大年曆,請他們觀察一個月有多少天,是不是每個月的天數都是一樣的。孩子們的發現果然不出意外,他們問:老師,爲什麼有的30天,有的31天,還有這個2月怎麼是29天(28天)。在他們發現這個問題後, 我用“拳頭”形象地來區分大月小月,調動了孩子們的積極性,孩子們在學中樂,玩中學,真正做到了“寓教於樂”。在尋找日曆祕密的過程中,孩子們的發現遠遠超過了我的預期。有的孩子說:“老師,我發現了日曆上的數字顏色。”“爲什麼不一樣呢?”,我把這個球又拋給了孩子,有的孩子就說:“紅色是休息天,我們可以不上課。”有的孩子說:“不對,有的紅色不是休息天,是節日,你看!”還用自己發現的事實給你證明

在接下來的“找節日”環節中,當我說出節日後,小朋友首先要反應是幾月幾日,接着在年曆中找出來。在找的過程中,孩子們找得都對的,而且迅速還很快!可是我發現這樣能力弱的小朋友得不到鍛鍊了,於是我說:請幾個孩子到老師的日曆上來找。這下,孩子們更積極了。

整個活動下來,給我感觸最深的是,要想小朋友學得開心,首先老師必須帶動學習氣氛,讓每個小朋友都在不自主地投入到活動中去,只有大家都參與了,老師教得開心,小朋友學得也開心。

《認識日曆》教學反思總結 篇3

《綱要》指出幼兒數學活動的內容應從幼兒身邊取材,以幼兒身邊的日曆說起讓幼兒感受數學就在身邊,有利於激發幼兒的探索慾望和對數學活動的興趣。

活動的目的是讓幼兒初步認識日曆,在操作中瞭解一年有12個月,不同月份有不同的天數。對日曆感興趣,初步感知時間概念,懂得珍惜時間。發展推理能力。

這對於我們班孩子來說是一個還沒有接觸過的新知識,爲了能讓幼兒的還子們學的開心有趣於是我以今天是什麼年的問題引出主題。果然還子們的積極性一下了高起來了。接着我以小兔子不明白的問題讓孩子們的幫助解決。你帶的日曆是那一年的?20__年、20__年、20__年、虎年、虎年的孩子們爭先恐後回答着。你是怎麼知道的?孩子的小眼睛可亮了:我的日曆最上面有數字20__的就是20__年。我的日曆上有好多小兔子的我就知道是兔子年。一年有12個月這一點大多數小朋友知道,可是對於每個月有不同的天數、認識幾月幾日他們還從來沒有學習過。

從兩節活動結合看來,看似枯燥的《認識日曆》,通過故事的形式變爲生動、簡單的方法確實不錯,有效果。值得在今後的活動中借鑑;還有材料的準備是一個活動能否順利進行的關鍵,在準備活動材料方面我惡魔能遇到了兩難的境地,這值得我再一次的深思與探討,讓我們的教學活動更加的完善,讓幼兒能更快樂的學習!

《認識日曆》教學反思總結 篇4

我們的課堂上,常常是老師預設的內容太多,學生生成的東西不多,有時還爲了老師的預設,犧牲了學生的生成,這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應爲學生提供思維和展示自我的空間。就像石老師說的,不妨讓學生走上講臺,當一回小老師。對於超前學習中學生可以自己理解掌握的知識就由學生來講。我覺得師生角色的相互轉換,有利於保護學生的求知慾、培養學生創造性思維品質,值得一試。

同時設置“質疑臺”,讓學生說疑惑提難點,比一比誰有一雙火眼金睛,提出的問題最有價值,看一看誰是智多星,最能幫同學解惑答疑。還可以進行“風采展示”背佳作賞美文等等活動,這樣其主動性、積極性等內在動力得以充分發揮,學生會積極主動的參與到教學過程中。

總而言之,一超四有效的教學模式的實踐完善任重而道遠,眼前關鍵是要把大問題分解成許多小問題,一個一個地深入地去分析,然後去解決它們。我們堅持不斷地反思研究實踐,努力成就心中的那份教育夢。

《認識日曆》教學反思總結 篇5

文章主要記述了老木匠想讓小木偶擁有快樂,因此給予了小木偶一個笑的表情,不巧弄巧成拙,使得小木偶因爲只擁有一個笑表情而遭到小紅狐的欺騙,受到熊警察÷小白兔÷老奶奶的誤解,受盡委屈卻無奈解釋,最後得到藍鼻子女巫的幫助,擁有了所有的表情。文中以擬人體的故事情節展開,告誡一個深刻的道理:笑是很總要的,但是生活中只擁有笑是遠遠不夠的。

在課前我反覆讀這篇課文,重點圍繞小木偶擁有表情之後的遭遇和心情展開,讓學生深入小木偶的處境,體會小木偶的無奈。還讓學生扮演小木偶,熊警察,小紅狐,老奶奶的角色,體會笑的特殊情景下的其他含義。使得學生即對笑這一表情在特殊情景下的含義有了一定的瞭解,還能使學生在情景表演中感受到小木偶受盡委屈卻無奈的心情。學生們表演的很盡興,也很生動,調動了學生們表演的興趣,整個表演的過程中,孩子們觀看的很認真,紛紛給表演的學生提出了建議,並把自己的想法說出來,使得每一個學生都有展現的機會。

這節課雖然很把學生表演的興趣表現了出來,可是對待課文的拓展延伸並沒有展現出來,那就是小木偶擁有表情之後還會發生什麼樣的事情呢。這是我在鈴聲結束之後想到的這樣的一個環節,其實在學生很有興致表演的過程中,讓學生充分發揮想象力,與小組討論交流,在展現給大家。這樣即不會打消孩子們表現的慾望,又發揮了學生的想象力,將課文的拓展延伸環節以學生喜歡的形式結束。

《認識日曆》教學反思總結 篇6

傳統的串講式文言文教學法已經不適應時代要求,開放而有活力的課堂設計使陳舊的文言文課堂散發出濃郁的文化氣息。學生從僵化的學習中解放出來,饒有興味的吮吸着傳統文化的營養,與遠古的原創大師進行着精神對話,相信,通過文言文教學,學生定能增加對國學的認識,增強學習傳統文化的興趣。

學生已經具備了一定的自學能力,所以我把掌握常用的文言實詞和理解文意的學習內容交給了學生,並且要落實在學案上,這樣能夯實基礎。學生結合課下注釋和工具書理解《論語》十則的字面意思並不難,但要解讀出深意就不是一件容易的事了,所以我讓學生看了一段于丹教授解讀《論語》的視頻。在於丹教授的啓發下,我又結合學生的生活適時的引導,學生的思維慢慢活躍了,思路開闊了。囿於學生的閱歷,雖然談得不夠深刻,但已大膽地說出了自己的想法和看法,如到三十歲時要立一番什麼樣的事業,到六十歲時會有怎樣的思想境界,都有了大膽地想象。平時生活中有哪些做到了“仁”和 “禮”等,談得真實而又具體。孔子博大精深的思想在短短一節四十五分鐘的課堂上是無法理解透徹的,但是我們已經收穫了一點智慧的火花和認真閱讀的態度。

《認識日曆》教學反思總結 篇7

這篇課文篇幅短小精悍,語言簡潔,意境雋美,所蘊含的道理非常深刻。而學生對盲童的生活缺乏經驗,對生活的思考也缺乏經歷。因此,在教學設計上,我安排以下環節:首先直接介入課文主人公盲童安靜,介紹她是一個盲童,並讓學生親身體驗盲人生活中的不便(課堂小互動),然後在有了學生的體會後,點明盲童安靜創造出的一個個生活奇蹟,以此爲課堂的線索展開,讓學生初讀課文,找出盲童安靜創造的奇蹟的語句、段落,藉機導入品析課文,探究體悟,觸摸春天,感悟盲童安靜熱愛生活,珍惜生命,並昇華到學生生活實際,聯繫身邊的故事,明確只有用心感受生命,才能創造出一個屬於自己的繽紛世界。

在閱讀教學中,我本着落實語文的人文性和工具性的原則,在品析盲童安靜創造出的生活奇蹟時,既有朗讀的指導,又有寫作方法的指導,還注重了教學方法的多樣。

總之,從最初的選課、備課、設計教案到一遍遍反覆的摹課試講,最終的課堂教學,真的讓我深深體會到了要上好一堂課所付出的努力和心血,也讓我領悟到了自己離一名優秀教師的距離還有多遠。因此,我將以此爲契機,不斷努力完善自己,精心備好每一堂課,上好每一堂課,做好每一次教學反思。

《認識日曆》教學反思總結 篇8

課文中的風娃娃是怎樣的呢欣賞一下課文的插圖,你就會看到風娃娃是一個可愛的孩子,胖乎乎的臉,圓溜溜的大眼睛,仔細讀課文覺得風娃娃其實就在孩子們的中間。他既可愛有時又有些可氣。

教學課文時,我先讓學生自瀆課文,找出課文中風娃娃做了哪些事情,通過閱讀課文,學生能很快找出風娃娃做的事情有:吹風車,吹帆船,吹風箏,吹衣服,吹小樹等。讓學生整體的瞭解課文。接着又問:其中哪些是好的,哪些是不好的事情呢這個問題也難不倒學生。

新課程提倡讓學生自主地學習,自己鑽研課文,學懂知識,充分發揮每個學生的主觀能動性。教師的作用應突出體現在爲學生提供必要的信息,成爲學生學習"學習方法"的幫手。讓學生自讀課文,找出風娃娃做了哪些事情,正是體現了讓學生的學習主動性發揮出來,而且學生找到了其中的答案,其高興的心情是不言而喻讓學生增強自信心,增強學生的分析綜合能力。

《認識日曆》教學反思總結 篇9

《河中石獸》設計的特點是,在朗讀的基礎上,圍繞“譯——議——悟”的結構模式,

從知識能力到情感體驗,從文本走向生活。具體有如下收穫。

1、 突出了重點:在誦讀中體味、感悟。

2、 突破了難點:巧用“換字法”,體會“多”和反問句的情感,既避免了空洞的分析,又體現了“過程和方法”。

3、 體現了特點:抓住了學科與文體的特點,上出了一定的“文學味”。

這是《河中石獸》的第二課時,所以文言字詞的重點稍有偏頗,但課後有學生問我:老河兵的方法是不對的?突然意識到,我犯了文言文的忌諱,本末倒置,沒有紮實“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我幾點不足。

1、過度預設:第一板塊“點譯、句譯、全文理解”,隨着PPT的呈現,看似學生回答得流暢,但是流暢的背後是教師過度預設,這拋棄了“以學生爲主體”的理念。如果讓學生藉助註釋口頭翻譯,把盲點疑問等標註出來,也許課堂生成地更有效果。“全文理解”,由於時間關係,我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實,其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對於文言文,我們該落實到字詞,還是粗略地瞭解大意?這也是個疑問,也許是家常課和公開課的問題。

2、資料更近不足:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼,一個“多”,一個反問句,包含了作者紀昀的情感,對當時社會的想法,然而由於我淺薄的知識,無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事,這些都是作者的生活環境,適當的資料更近,有利於學生了解紀昀的情感,“論事”方能全面“知人”。

3、忽視知識序列銜接:七年級學生對於文言文學習仍處於低層狀態,接受識記文言字詞也許比較合理,“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等,這些也許是他們知識大門敞開所需要的,當然也需注意隨文而教的問題;然而,這篇文章,我把後半部分的設計重點放在了體悟上,兩次“笑”的不同,論“三類人”的做法,還強行灌輸了“表達方式”的內容,七年級學生的知識需要和我所教的知識,有一定的落差。

《認識日曆》教學反思總結 篇10

在 《小樹的夢》講完課以後,我便提出了一個我認爲開放一點的問題:“現在小樹只能紮在泥土之中生長,不能跑也不能跳。你能不能想想辦法,讓小樹也像小花鹿一 樣蹦蹦跳跳地玩呢?”孩子們七嘴八舌說了很多,有的說可以一天給小樹換個地方重新栽。這樣也能到很多地方去;有的說可以把樹砍了,小樹愛去哪就去哪兒。每 天給小樹輸點營養液;還有一個同學說,在樹下挖個大坑,給小樹安個彈簧,在彈簧四周連幾個小泥管,將樹插在泥管裏,不就可以蹦蹦跳跳了嗎?孩子們的想法真 是又大膽又新奇。

針對孩子們的各個不同的想法,我沒有批評他們胡說八道,而是表揚他們積極動腦,又向他們提出了一點建議。“前兩種方法雖然很好,但如果成 爲現實,我們還需派人每天去看護他們,太費人力才力,而後一種呢,又保證不了小樹能吸收到充分的水和養分。你們能不能繼續慢慢的思考這些問題,或自己親手 用小模型試一試,改進一下方法,看一看有沒有更好的辦法能解決這些遺留的問題。我將等待你們給我帶來好消息。”

《認識日曆》教學反思總結 篇11

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮讚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。

在組織教學中,我的設計思路是:1、瞭解腰鼓,看腰鼓表演,激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。

課堂上,我和學生平等對話。除此,我還設計了讀者和文本的對話環節,不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學生思考,理解,探究,從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節,我設計的問題是:請找出你喜歡的語句,並說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統領下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主幹性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節,提問:你比較傾向於哪種觀點,你的理由是什麼?這個問題的答案不是唯一的,也不是現存的,而是要學生經過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

《認識日曆》教學反思總結 篇12

課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點從總體介紹,接着抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點從內容介紹,最後抓住長廊兩旁風景宜人的特點介紹外部環境。接着寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上,和從山上向下、向前、向東遠眺所看到的美麗的景觀。最後寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗,最後寫頤和園處處有美景,看也看不完,開頭與結尾呼應,表達了作者讚美之情。教學後,有以下幾點感受:

1、突出了學生的主體地位

新課程主張以學生爲主體,讓學生做學習的主人。在《頤和園》這篇課文的教學過程中,我充分尊重學生,始終讓學生處於主體的地位,教師則更多的成了引導者、組織者,成爲學生學習的好夥伴,整個教學的過程,教師和學生始終是平等對話的過程。

2、創建了和諧的對話場境

教師角色的轉換,使我從課堂的“獨白者”變爲學生學習活動的“對話者”,從傳遞知識的“權威者”變爲學生與文本進行心靈對話的“激活者”。教學的藝術不在於傳授,而在於激勵、喚醒、鼓舞。在教學《頤和園》這篇課文的時候,我充分利於我們學校多媒體教學設備的優勢,在導入新課時,展現了學生在頤和園的照片,教學過程中,好幾次播放了頤和園的實景錄像,三番四次地把學生帶入“情境場”,加深了學生對課文內容的理解,激發了學生視美、愛美的情感,實現了學生對文本的理解與欣賞,達到了和諧對話。

《認識日曆》教學反思總結 篇13

《唱臉譜》這篇課文是歌曲,活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化,熱情洋溢地讚美了這種具有獨特魅力的藝術樣式。

這篇課文用近乎白描的語言形式寫出來,通俗易懂,無論是誦還是讀,都朗朗上口。

教學一開始,我帶領大家欣賞《唱臉譜》,品一品其中的韻味,從而激發學生對京劇的興趣。隨後由課文第一小節外國人對中國京劇的讚美,激起學生自豪感。然後放手讓學生自學,並提出自學要求:課文講了幾種臉譜?每種臉譜各有什麼代表意義?在學生自學學習的基礎上,又引導學生合作探討,再交流彙報。最後拓展延伸,讓學生交流自己對京劇的瞭解,或交流自己家鄉戲曲特點,從而激發學生對戲曲藝術的興趣,感受戲曲藝術的韻味及魅力。

本文通過介紹臉譜,但又不能單單停留在圖案要神奇上,而是從臉譜帶出了許多歷史故事,如竇爾敦盜御馬、關公戰長沙等。但在教學中,因爲受學生知識面的影響,對這些歷史故事學生知道寥寥無幾,導致本節課留有遺憾。

《認識日曆》教學反思總結 篇14

教學中我們常常會意外地發現:學生頭腦裏有教師所意想不到的潛能和想法,有時他們能夠給我們的教學帶來意想不到的效果。

因爲第一節課在四班各課的程序一堂課下來,課堂非常沉悶,爲了實現師生互教互學,彼此形成一貫真正的學習共同體,是我課後思考的一個主要問題.於是我改變當初的教學設計.新的思路通過學生反覆誦讀圍繞教師設計的“我感受到──”“我發現了──”我不理解──”“我欣賞── ”等幾個環節,很好地,掌握理論落第一首的學習要點,教師及做了一番學法總結後,學生自學第二首詩時得心應手,完成效果相當不錯,但是,如何在教師“退居二線後”,仍能在有限的時間內不留痕跡引導學生將課文所有知識很好地落實,是一個難題,也是我爲之不斷努力的方向。

《認識日曆》教學反思總結 篇15

《事物的正確答案不止一個》是一篇議論文,去年我在引領學生學習這篇課文時,先讓學生整體感知課文,讓學生了解課文論述的問題,按“提出問題—分析問題—解決問題”的思路理清結構,然後找出文章的論點、論據,揣摩論證方法,理解課文內容。結果課堂氣氛死氣沉沉,學生興趣全無。而現在我以蘇軾的《題西林壁》中的一句詩“橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同”引入,啓發學生,同一事物在不同的觀察角度下會有不同的理解,感受。

在生活中,事物的正確答案往往不止一個,只要我們調整思維角度,打破思維定勢,就會得到意想不到的答案,甚至可能有所發明創造。從而引入課題,讓他們感受創造的重要意義;在教學過程中,進一步引入對議論文的概念以及常用的論證方法的學習。本教案主要是通過現有教材訓練學生的思維,由點到面,由知識到技能,再由課堂到生活,層層深入。因爲生活是一個多棱鏡,總是以它變幻莫測的每一面,面對生活中的每一個人,不必介意別人的觀點不同,不必擔心自己的思維偏差,堅信你自己的眼睛,因爲你用敏銳的視角去注視。這個世界,執著於你的感悟,因爲你用善於感悟的心靈去體味這多彩的人生,一定能獲得豐富的答案。與此同時,本教案能夠迴歸文本分析並作適當的課外延伸,既豐富了課堂內容又開拓了學生的思維視野,因此,在教學的實施中效果還是較爲理想的。

《認識日曆》教學反思總結 篇16

這堂課,不論是在整體感悟上,還是在局部探討上,我都力求體現一理念。學生在課堂上不是被動地接受知識,而是積極地參與學習,學生在學習過程中與文本的撞擊,與老師的撞擊,以及他們之間的互相撞擊,都是在思考中閃現的智慧的“火花”,體現了他們自主、合作、探究的精神。

例如:我在讓學生自由讀文,整體感知課文內容時,讓他們畫出不理解的詞句並提問,培養他們學會質疑,善於發現問題的能力,他們很快就提出一些有價值的問題,如:“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什麼意思?爲什麼說是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點綴”、“憂愁”的含義等等問題,然後分組或集體“合作探究,在這一過程中他們紛紛發表自己的見解,充分體A現了由不懂到領悟的過程,同時也體現了尊重個體、重視過程這一思想,學生的積極發問和答問,再加上適當點撥和評價等互動互助的形式,在不經意之中展示了新的理念帶給我們的享樂――語文不再是無趣的了,課堂不再是枯燥的了,教學有了它獨特的神韻了。

《認識日曆》教學反思總結 篇17

人教版第七冊第五單元是一組世界遺產專題的課文。這一單元的文章展示了中華文化的魅力,是引領學生了解中國的“世界遺產”的一扇扇窗口。其中《長城》是這組課文的第一篇,目的在於讓學生了解長城,感受其宏偉氣魄與我國古代勞動人民的聰明才智,激發民族自豪感。課文共四段,按人的觀察和思維發展方式進行的:遠看長城——近看長城——聯想古代勞動人民——讚美長城和古代勞動人民。

備課時,我將這課的重點定爲:在閱讀中理解長城高大堅固,感受長城雄偉氣勢;理解長城在世界歷史上是一個偉大的奇蹟,體會作者表達的思想感情。學習由遠及近的表達方式。在上課時,我藉助圖片,讓學生在充分的品詞悟句中感受長城特點和勞動人民付出的血汗和智慧。

課文重點介紹了長城兩個特點,遠看像長龍,近看高大堅固。在讓學生學習這兩個特點時,我嘗試先從圖入手,再回到語言文字中咀嚼、品讀。如學習長城長時,我先讓學生看圖,談感受,再抓住語言文字“一萬三千多裏、蜿蜒盤旋”等進行品讀感悟。對於“一萬三千多裏”課文中僅僅以數字的形式出現在學生的眼前,我感覺太單薄了,於是我設計了從兩方面入手理解這個詞語。一是抓住課文中“從東頭的三海關到西頭的嘉峪關”,讓學生到地圖上去找一找長城經過的省市,讓他們感受這個數字有多長。二是補充資料,曾經有一個人徒步走長城,共用了508天。這樣這個數字的概念一下子就在學生心中厚實起來了。

《認識日曆》教學反思總結 篇18

作爲語文教師我一直很喜歡上古文,因爲簡單.也因爲即使在會考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.

前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析後,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?爲什麼?你覺得作者分別把他們喻指了什麼人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者後,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的爲他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋 )

此後學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成爲愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人.雖然我在其後也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.

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