課文民族團結教師教學反思（精選3篇）

課文民族團結教師教學反思 篇1

本節課的教學，主要以分組合作自主學習爲主。就本節課的教學中的得與失做一下回顧：

第一，重視學生的自主學習能力的培養。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。

第二，把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內容的理解和掌握。

本堂課以黨的政策，民族的發展、民族情和暢想未來爲線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內容，完成了教學目標。

1、首先，把學習的提綱發放給學生，給學生的學習以提示。運用現代化教學手段，既創設情境激發學生興趣，又昇華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師。”開課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情並茂，56個民族的圖像一一展現在學生面前，從而創設情境，調動學生情感，激發學生學習興趣，喚起學生求知的慾望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結的事例”的常識提問作爲本課導入，這一設計也激發學生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設計有利於鼓勵學生、激發學生興趣、提供線索，引發學生思維。

結尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應了開頭，深化了學生對課文內容的理解，同時也昇華了學生的情感。最後老師送給學生歷史歌謠。《五十六個民族團結歌》。

2、在教學中運用現代化教學手段，學生形象直觀地理解課文內容。在學習本課之前，學生對於少數民族的瞭解僅體現在知道有哪些少數民族。通過本課教學之後，學生從課件中形象直觀地瞭解到了少數民族的服飾、風俗習慣，分佈及其存在的優勢，讓學生看、聽、思相結合，從而認識到黨的民族政策和黨的民族區域自治政策對少數民族地區的發展起到的主要作用，以及當對民族地區的開發加強民族團結的必要性，爲下文《香港、澳門的迴歸》，《海峽兩岸的交往學習奠定了很好的基礎。

3、用故事激趣，在故事中明理、導行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”本課教學時，教師針對學生愛聽故事的特點，佈置了學生蒐集有關民族團結的故事，同時又充分學習文中《黨的好幹部----孔繁森》榜樣的事蹟成了學生學習的一面鏡子，不僅讓學生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導了學生的行爲。在此基礎上，教師運用課件相機出示反面的事例，讓學生在對比中明理、導行。對學生提出做人的要求。

4、設計活動，強化學生的明理、導行。

結尾設計的《暢想未來》篇讓學生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數同學爭先恐後，紛紛舉手要求回答問題，針對學生的反饋情況，教師及時地進行引導，把學生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學的發言與衆不同，提出：長大後即使到西藏地區工作，也不願犧牲在西藏，針對學生提出這樣的問題，我幾時的與學生進行了討論給與了肯定。體現了生命的重要性，體現了以人文本的重要性。

5、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過於簡單。

課文民族團結教師教學反思 篇2

本節課的上完之後，我的反思主要有以下幾方面。

成功之處：

1、在本節課的導入上，我利用宋祖英演唱的《愛我中華》的視頻，導入新課。這既提高了學生的學習興趣，又對這一節課的內容有了一個初步的瞭解。

2、這一節課的內容較少，在講述的時候我爲學生的主要羅列了兩個方面的問題進行講解。在政治上，實行民族區域自治制度;此文轉自斐.斐課件.園經濟上，實行各民族共同發展的政策。讓學生去掌握本節課的知識，這一點收到的課堂效果也較好。

3、在本節課的課堂提問上，我接受了苗老師的建議，化繁就簡，既要減輕學生的負擔，同時又達到檢測學生複習知識的目的。

4、在本節課的反饋總結上，我從基礎訓練上挑選了幾道題，較好的考察了本節課所學習的重點知識，基本上達到了預期的教學效果。

不足之處:

在本節課的課堂設計的問題上，有一個小問題的設計不是很合理。爲落實這一政策採取了那些措施?學生在回答第二問時，很多同學找不到答案，並且書本中有些知識點也遺漏了，達不到預習的目的。後來，我調整爲，爲促進少數民族的經濟發展，中央實行什麼政策?少數民族地區經濟發展取得的成就是什麼?少數民族地區經濟發展的原因。這樣，學生的預習就目標更爲具體了。

課文民族團結教師教學反思 篇3

有一次我在講《民族團結與祖國統一》這一課後，原本以爲是一個很簡單的教學內容，不料課後學生卻問了一個出其不意的問題，很有參考價值。這個問題是：

維護民族團結，以及中華民族，這兩句話中的民族是不是同一個意思?如果不是，那麼民族團結這個概念是就一個國家範圍內呢還是包括不同國家的民族團結?這裏有什麼區別?

前一個問題還好說，中華民族中的“民族”不是指的一個具體的民族，而是中國所有民族的總稱，這個學生也容易理解。維護民族團結中的“民族”這個概念不僅包括(就我國而言)不僅包括中華民族這個概念，也包括各個具體的民族，只有各個具體的民族的團結，纔可能有中華民族的團結。

問題在於後面一個問題，民族團結是就一個國家而言，還是可以跨越國家的界限呢?如果只是就一個民族而言，是不是狹隘的民族主義呢?如果是跨越國家的界限，又如何解釋一些特殊的政治社會現象呢?如原伊斯蘭教旨主義提出的大伊斯蘭民族，這不成了民族分裂了嗎?

這裏涉及到民族與國家的關係問題。其複雜性源於民族與國家關係的複雜性。同一民族既可以存在於一個國家內部，也可以分屬於不同的國家。例如朝鮮族，在我國、朝鮮、韓國等都有這個民族，與此類似的還有蒙古族、哈撤克族、維吾爾族等多個少數民族。不僅是我國有這種情況，世界很多國家都有這種情況出現。

所以，在談到民族團結的時候，不能孤立地分析這個問題，也不能脫離具體的國情和世界政治發展的特殊情況來談論。必須具體問題具體分析。否則極容易陷入地區民族主義和大民族主義的概念中不能自拔。