銀行講奉獻有作爲發言稿參考範文五篇
“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但得衆生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”意思是病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極爲疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？但爲了衆生都能夠飽，即使拖垮了病倒臥在殘陽之下，也在所不辭。奉獻精神非常的偉大。以下是小編爲大家整理的銀行講奉獻有作爲發言稿，接下來跟着小編一起來看看吧!
銀行講奉獻有作爲發言稿(一)
中國共產黨歷來重視思想建設，“兩學一做”將黨內教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展，將全面從嚴治黨向基層延伸，保持黨的先進性和純潔性。“兩學一做”基礎在學，關鍵在做，中央要求做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲的合格黨員。做合格黨員就必須做到“四講四有”，其中“講奉獻、有作爲”是做“四講四有”的一項重要內容，如何“講奉獻、有作爲”呢?
有人認爲在銀行不調皮搗蛋，實實在在做自己分內的工作，幹一天拿一天工資，這就是講奉獻、有作爲;有人認爲工作忙的時候加加班就是講奉獻、有作爲。共產黨人講奉獻、有作爲是有一顆爲黨爲人民矢志奮鬥的心，再怎麼艱苦也是美的、再怎麼付出也是甜的。這纔是符合黨和人民要求的大奉獻。共產黨人既要胸懷共產主義最高理想，堅定理想信念，又要立足實際，做好眼前的現實工作。
面對質疑，要堅定信念，嚴把思想總開關。講奉獻、有作爲首先就要樹立共產主義事業觀，堅定理想信念，嚴把思想上的總開關。如果思想總開關產生偏差，理想信念出現滑坡，爲人民服務的基本信念都沒有了，就談不上講奉獻、有作爲了。作爲普通黨員，日常生活中可能不會有那麼多雙眼睛時時監督，同樣需要加強自身思想道德建設，堅定理想信念，把握好思想總開關，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。平時積極參加黨組織活動，接受組織的學習教育。在自媒體時代，社會上各種觀點、思潮、意見交織存在，在面對一些錯誤的思想，比如歷史虛無主義、新自由主義等，我們決不能出現理想信念的動搖，要有堅定政治立場，要敢於表明自己的政治態度，勇於同錯誤的思想進行鬥爭，用行動體現信仰。
面對工作生活，要弘揚正氣，強化服務意識。工作生活中，大家難免會比較，一起畢業的同學朋友到了企業，工作多年後都成了高管拿了高薪。面對工作生活，我們要積極向上，不能斤斤計較，要弘揚正氣和強化服務意識。我們是黨員，進了這個隊伍，就是人民的公僕，就該樹立服務意識，甘於奉獻，全心全意爲人民服務。要時刻把老百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心裏，想百姓所想，急百姓所急，思百姓所思，做老百姓所盼望的事情。傳承人間正氣，弘揚奉獻精神，強化服務意識，甘於爲人民羣衆服務，使百姓生活的更美好纔是我們的目的。
面對困難，要迎難而上，勇於承擔責任。迎難而上、勇於承擔責任一直是黨的優良傳統，講奉獻、有作爲就需要在困難時刻，不懼困難，勇於向困難挑戰，敢於擔當。無論是革命、建設和改革開放時期，都涌現了一大批面對困難勇於承擔的黨員，比如劉胡蘭、王進喜等等，他們面對困難迎難而上，遇到事情敢於擔當，爲此付出了自己汗水和鮮血，甚至是生命。他們也是從普通黨員成長爲優秀黨員的，我們要向優秀的黨員學習，牢記黨員身份，履行黨員責任和義務，敢於直面困難、以身作則、勇於承擔責任，在困難危機時刻、國家和人民羣衆需要的時候臨危不懼，自覺爲黨分憂、爲民解難，做到平常時期能看得出來，關鍵時刻能衝得出來，危難關頭能豁得出來，永葆作爲一個共產黨人的政治本色。
面對高速發展的社會，要加強學習，活到老學到老。黨的事業是由千千萬萬奮鬥在各行各業的黨員用忠誠和奉獻不斷鑄就而成的，面對高速發展的社會，要有所作爲不能僅靠一腔熱血和無私奉獻，更不能滿足於目前已取得的成績，需要不斷學習。中國共產黨代表中國最先進的生產力，就是因爲我們的黨在不斷的學習、探索、創新和發展，帶領中國人民不斷的改革創新謀發展。xx指出，“好學才能上進。中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”黨員是社會的先進分子，更應該帶頭學習，不斷學習黨的各項方針、政策，提高理論水平和政治認識;在這日益變遷、高速發展的世界中不斷學習更新知識體系，提高業務能力水平，拓展創新發展思路和方法，做到活到老，學到老。
銀行講奉獻有作爲發言稿(二)
一、首先，“講奉獻”是中華民族的傳統美德
奉獻是無私的給予，是真誠的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”也是奉獻。在當代，從陶行知的“捧着一顆心來，不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的爲人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到，奉獻中華民族的傳統美德。
其次，講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務。講服務，就意味着奉獻。我們黨的歷史就是爲民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前、退卻在後，爲了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。
社會主義建設和改革開放時期，以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等爲代表的優秀共產黨員，堅持“人生在世，奉獻二字”，堅持做官不謀私利、一心只爲老百姓，始終在不同的工作崗位上忠於職守，淡泊名利，無私奉獻。他們以自己的實際行動，實踐了黨的全心全意爲人民服務的宗旨，履行着共產黨人的誓言，贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因爲我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。xx在七一講話中指出，我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心，方得始終。因此，作爲一名黨員，我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨。
第三，講“奉獻”、有作爲是《黨章》黨規對黨員的要求。
《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲，有公共精神，起到表率作用。
黨的紀律處分條例第110條規定，遇到國家財產和羣衆生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻，有作爲，否則將受到黨紀、政紀的處分。
二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作爲的表現。
講奉獻、有作爲在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想，但是我們也看到，在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。
黨員不講奉獻不作爲首先表現爲宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意爲人民服務，可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨，主要表現在三個方面：
1.只講權力，不盡義務。有些基層黨員，換屆選舉時，積極踊躍，平時開會不願意參加;有些黨員不願意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費，也是黨員應盡的責任和義務。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞彙，多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道，山西省20多家國企補交黨費8900餘萬元，天津60多家國企的黨員幹部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨，令人咋舌。
2.高居羣衆之上，對羣衆缺乏感情，態度冷橫硬;
當前，在一些黨員幹部身上，不同程度存在着對待羣衆的“冷漠病”。突出表現在：機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣衆高高在上頤指氣使，動輒稱羣衆爲“刁民”，呵斥其“素質低”;羣衆的冷暖利益少有關心，但上級、老闆的事情卻有求必應;面對羣衆缺乏耐心，遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨羣幹羣關係。
3.辦事推諉扯皮，讓羣衆來回跑腿，刁難羣衆;
黨的羣衆路線教育實踐開展以後，有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異，由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變爲“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現象出現了。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。
20xx年5月在國務院常務會議上，xx總理講了一個故事 “一個公民要出國旅遊，需填寫‘緊急聯繫人’，他寫了他母親的名字，結果有關部門要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”xx總理直斥“這怎麼證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅遊，放鬆放鬆，結果呢?”xx說，“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明，那個部門又要求這個部門先開證明，每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣，結果讓老百姓跑斷了腿，也滋生腐敗空間。
黨員幹部不講奉獻不作爲其次表現爲精神不振。
一是甘於中庸，進取不夠。
部分黨員幹部熱衷於所謂的“潛規則、普世哲學”，對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜，喜歡做那些“只能做、不能說”的事;信奉“當先進太累，當後進挨批，當中遊最美”，幹工作缺乏敢於直面難題、大膽探索的精神，安於現狀、甘居中游、樂於平常，“怕出頭、怕擔當，縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠，不願挑重擔，不願做加班加點、傷神傷力的事，整天只知道跟着上級的通知走，跟着領導的指示辦，不善於開動腦筋，習慣於論資排輩，沉醉於“腳踩西瓜皮，滑到哪裏算哪裏”。
二是缺乏韌勁，吃苦不夠。
一些黨員幹部缺乏“吃盡苦中苦，方爲人上人”的吃苦精神，對待問題既不願做艱苦細緻的思考研究，更不願做默默無聞的老黃牛，又想幹出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽表揚，習慣於順境，工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心，更不願意“受冤枉氣、當替罪羊”，缺乏黨員幹部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。
黨員幹部不講奉獻不作爲第三個表現是爲官不爲現象依然不同程度存在。以來，中央強力反腐、正風肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，爲官不爲、怠政懶政的風氣開始擡頭。
一是患得患失不敢爲。工作中怕出現失誤擔風險，只要不出事，寧可不幹事，四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人，領導重視的事就去做，領導不關心的事就不做，求穩怕亂，逃避風險，更多地充當和事老。
二是能力不足不能爲。對於新事物、新概念不學習，出現問題拿不出辦法，遇到問題繞着走，能推就推，能拖就拖。
三是誇誇其談不真爲。面對工作任務，一些領導幹部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動。有的地方熱衷於搞一些政績工程、面子工程，爲了出政績，搞數字遊戲，誇大、放大政績。
以上列舉的種種黨員幹部不奉獻不作爲的原因既有幹部個人素質的原因，又有幹部管理體制機制上的原因。原因是多方面的，但我覺得最根本的原因是有些共產黨員，黨的意識滑坡，責任意識下降，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和羣衆的位置，只有個人的私心在作祟。
三、共產黨員如何做到講奉獻有作爲
xxxx在參加今年全國黑龍江代表團審議時說 “要充分調動廣大幹部積極性，不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓幹部有一股想幹事、能幹事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油，燃油充沛，發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神，我覺得黨員同志要做到以下三點：
一要牢記宗旨意識想作爲。
黨員講奉獻就是牢記全心全意爲人民服務的根本宗旨，時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模範帶頭作用，堅持黨和人民的利益高於一切。20xx年12月，xx在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民，行莫厚於樂民”這句話，意思是說，沒有比愛護百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了xx深深的愛民之情，高尚的公僕情懷。我想，我們作爲一名黨員幹部，要自覺把“人民利益至高至上”作爲我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切爲了人民，一切依靠人民”的羣衆觀點，爲老百姓多做好事、辦實事。
楊善洲是雲南省保山市施甸縣人，曾經擔任保山地委書記。1988年退休後，他主動放棄進省城安享晚年的機會，紮根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間，楊善洲同志帶領當地的黨員羣衆承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨着物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。
到了20xx年，保山市委市政府爲了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設，只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子，作爲養老的費用。楊善洲曾經說：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活着，我就有義務和責任幫羣衆辦實事。實在幹不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接着幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。”金盃銀盃不如老百姓的口碑。只有我們真正爲老百姓多做了好事、辦了實事，中國的老百姓都會記住我們的。
二是強化責任敢作爲。
020xx年2月，xxxx在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執政理念是什麼”?xxxx回答：“中國共產黨堅持執政爲民，人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。我的執政理念概括起來說就是兩句話，一是爲人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是xx的責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵，更是一種責任的擔當。
黨員幹部或者公職人員不作爲，違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因爲黨員領導幹部從惰政到躲政，使小問題變成了大問題、個別問題深化爲社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時爲官清廉，所至之處只飲一杯清水，可以無愧於鬼神。閻王笑道：設官是爲了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那麼在公堂中設一木偶，連水都不用喝，豈不更勝於你?官員不服，辯解道：我雖無功，但總無過。
閻王怒道：你處處只求保全自己，該辦的事不辦，該斷的案不斷，難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話，可謂句句中的，值得當前的爲官不爲者深思。“爲官避事平生恥。”幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任纔會有多大成就。在其位，謀其政。想一想，那些賴在官位上尸位素餐，不僅糟蹋了人民羣衆託付的崗位，而且污染了政治生態，是對黨和人民的不負責任。因此，作爲一名黨員，我們一定要盡黨員義務，擔當起黨員該擔當的責任。
三是付諸行動真作爲。
從小事做起，從身邊做起。口號喊得震天響，一點不幹是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來，動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?xx指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。今天，危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員實踐先進性，更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅遊時做一個文明的遊客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村裏、社區裏帶頭宣傳黨的政策，調解鄰里糾紛，維護社會穩定，帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠衝在第一線;在羣衆遇到危險時挺身而出見義勇爲。在以上這些方面，我們黨員都大有可爲。一個黨員就是黨的一面旗幟，只要我們每一個黨員都講奉獻、有作爲，黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。
銀行講奉獻有作爲發言稿(三)
各位領導，各位同事：
你們好!
很榮幸今天能在這裏爲大家演講。我叫xx，來自xx分公司，我們公司自成立以來,經過不斷髮展壯大,鑄就了一支追求理想，奮發向上，忠誠於企業的員工隊伍。他們以主人翁的精神，不斷提高自身的道德修養和服務水平，爲企業贏得了各種讚譽。他們以感恩企業、報效企業的責任感和使命感，維護着企業的光榮。
魯迅先生曾經說過：“人是需要一點奉獻精神的。”奉獻像一隻火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情;奉獻像一股清泉，是常年累月的流淌，是不計名利的付出。
說到這裏，我不由地想起了我們xx分公司倉管xx，從20xx年進入公司這些年來，無私的把自己那份真摯的感情獻給了自己的工作崗位。他以身作則，勤勤墾墾地工作，在家庭和事業的天平上，從來都是毫不猶豫的選擇後者。每次提起家庭，他總是心存愧疚。
在20xx年8月的時候他父親去世,本來他馬上就要請假回家的,但是當時公司正缺人手,而自己所在的xx分公司也沒合適的人交接手頭的工作,一股強烈的主人翁責任感使他毅然決定留下來繼續工作而沒去給父親送終。現在他母親也快70了，各種疾病開始纏身，這個時候他多麼希望兒女能陪在自己身邊，可他卻只能在電話裏問候母親的身體，默默乞求上天保佑她平安。正是因爲我們企業廣大員工這種默默奉獻、默默付出的主人翁精神和永不停息，奮鬥不輟的拼搏精神，使公司從一個不知名的運輸公司發展成國家AAAA級綜合服務型物流企業並邁進了全國物流行業前列。
俯首甘爲孺子牛，是我們廣大員工的真實寫照，也是我們城市之星人無私奉獻的真實寫照。如果用貪圖名利來衡量他們，他們的確最笨、最傻;但如果用履行職責來評價他們，他們最光榮、最高尚。正是因爲他們的默默奉獻，我們的企業才能蒸蒸日上;正是因爲他們的辛勤付出，我們才能對未來充滿希望。
xxx是平凡的，許許多少像xxx這樣的xx人也是平凡的，其實他們並不是不懂得生活，也並非不珍惜感情，而是對事業的執着追求，對企業的主人翁責任感，如一汪海洋，一片藍天，深沉而熱烈。他們以紮實工作、無私奉獻的精神風貌體現了我們廣大員工愛崗敬業的決心;以無怨無悔，盡職盡責的實際行動，譜寫着城市之星企業建設的動人篇章。
我們的員工，就是這樣：奉獻着，並快樂着!我們完全有理由說：城市之星人已經在物流行業中證明了自己是優秀的!然而支撐這個優秀--是追求卓越的奉獻精神。人生，只有在奉獻中才會閃亮;生命，只有在奉獻中才會燃燒。
“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”員工是企業的主人，責任是成功的鑰匙，我們要努力當好一流企業的守護神，把責任澆注在奮鬥的足跡中，以新主人翁的精神，唱響振興企業的責任之歌。
我的演講完了，謝謝大家!
銀行講奉獻有作爲發言稿(四)
尊敬的各位領導，同事們:
大家好!
敬業不僅僅是埋頭苦幹，敬業就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數據，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作纔會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作，都應該對工作盡職盡責，儘自己最大的努力，圓滿地完成。
工作本身沒有貴賤之分，主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫺熟的技能，爲更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們xx綠色板業的員工應該熱愛自己的工作，在現實工作中找到自己的位置，努力發掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對於領導吩咐的工作，我們要抱着快樂的心情，認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。
奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自願的，自覺的行爲，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是隻有英雄和模範能做到的，英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步昇華爲一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什麼崗位，從事何種工作，都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。
敬業是奉獻的前提，也是基礎，敬業是一種平凡的奉獻精神，敬業又是一種偉大的奉獻精神，因爲偉大出自平凡，沒有平凡的敬業，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。
敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德，也是我國GDP發展爲世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。
作爲青春年少的我，對敬業與奉獻是這樣理解的：
一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。
沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心纔有動力，有動力纔會對工作有積極性，才能幹好工作。不是因爲做不到而沒有信心,而是因爲沒有信心所以才做不到。愛默生說：“自信是成功的第一祕訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。
同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協的地方絕不妥協，在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題，比如對工作的態度等，你會猛然發現，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說，紀律，永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。
二、 要有團隊精神。
我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演着不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了，”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危爲安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成爲一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。
三、 要有一顆感恩的心。
我們要感謝父母，是因爲他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因爲他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因爲它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因爲他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人，因爲他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因爲他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。
四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。
一個好的打工者，都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時衝動做事，也不是隻爲了得到領導的稱讚，而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現場忙碌的敲石工人進行訪問。
心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答：“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手痠麻不已，這真不是人乾的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什麼?”，第二位工人無奈地答道：“爲了每天50美元的工資，我纔會做這件工作，若不是一家人等着吃飯，誰願意幹這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什麼?”，第三位工人眼光中閃爍着喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後，這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆，但當我想到，將來會有無數的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常爲這份工作獻上感恩。”
同樣的工作，同樣的環境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以設想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱着爲薪水而工作的態度，爲了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創造力的人，他們充分享受着工作的樂趣和榮譽，同時，因爲他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。
他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優秀的員工。他們向我們展現了：自動自發，自我獎勵，視工作爲快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱着對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態度從業;善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業業地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。
雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手，用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業，就要情願奉獻，甘願奉獻，奉獻青春!作爲青年一代的我們，青春是多麼的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。爲了我們的未來，請讓青春飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家!
銀行講奉獻有作爲發言稿(五)
一、奉獻自己，做好本職工作。
教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，纔沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村國小任教，即將從教40週年，以前哪裏有什麼工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。
我參加工作到今年也是10週年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什麼起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公後私，絕不損人利己。
我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生幹部，系裏能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
三、努力作爲，積極追求進步。
我認爲“有作爲”分爲兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作爲，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養有作爲的學生，我們上課時可能會認爲怎麼現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作爲，在有作爲中實現自己的價值。