大學生優秀讀書心得精粹(精選20篇)

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學生優秀讀書心得精粹 篇1

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

大學生優秀讀書心得精粹(精選20篇)

高爾基說得好:書是人類進步的階梯。自人類文明本站史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧祕和人類社會發展規律的絕大多數智慧。

爲了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。

歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因爲站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共—產主義運動和準確的傳播科學共—產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

大學生優秀讀書心得精粹 篇2

《大學》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣,講述着人生的道理,讓我們在閱讀中成長。

在《大學》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”這句話的意思是:修身在於使自己的內心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂,有憂患,都不能使內心純正。

讀到這時,我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上,我們一時莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下後,叔叔就開始說了:“你們現在可要好好學習啊!不然長大會後悔的。”這時,叔叔停了停,望着天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學習,長大後做生意也要和別人合夥。幾年後便合不來了。然後,我們便拆夥了。記得剛開始時,沒有那麼多資金週轉。

既要入貨,家裏又遇上裝修,差點連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了,要不然現在我可要流落街頭羅!”叔叔說完後,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時今日。這時,我彷彿瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個微笑,給予自己繼續前進的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會走向成功。

當我們內心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會來,所以會抱怨命運的不公平。這時我們只是心裏太過執着而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生纔會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因爲她那不抱怨的精神,使那無憂無慮的歌聲成爲了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中,心頭都不應爲悲觀的思想所縈繞。”

生活其實是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時,人固然樂不可支;當樂曲進入低潮時,我們也不要悲傷。笑着面對,纔是真正的樂觀,才能讓自己的樂章演奏得動人心絃。

大學生優秀讀書心得精粹 篇3

《老人與海》是現代美國小說作家海明威創作於92年的一部中篇小說,也是作者生前發表的最後一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發現了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經過艱難的搏鬥,終於在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內容很簡單,海明威選用了簡單的詞彙,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關係,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明瞭,但是細究下去,會發現簡單的故事具有難以窮盡的內涵,具有極其獨特的表現手法。下面談點自己的粗淺認識:

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖着疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰後的勇士。爲了治服那條龐大的馬林魚,他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶着自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什麼也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是隻剩下那十八英老人與海》是現代美國小說作家海明威創作於92年的一部中篇小說,也是作者生前發表的最後一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發現了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經過艱難的搏鬥,終於在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內容很簡單,海明威選用了簡單的詞彙,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關係,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明瞭,但是細究下去,會發現簡單的故事具有難以窮盡的內涵,具有極其獨特的表現手法。下面談點自己的粗淺認識:

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖着疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰後的勇士。爲了治服那條龐大的馬林魚,他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶着自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什麼也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是隻剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說:“人不是爲失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書並不是什麼寓言而是一部令人折服的現實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,裏面盡藏着珍貴的古器,訴說着曾經的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

《老人與海》寫的是一個老人,卻展現了一個世界。小說內容十分豐富,含義深刻,是一部現實主義的傑作,讀後令人回味

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作爲一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛着一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟,旗幟上,舞動着雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句託付,如同母親對你的關照。我們曾有那麼多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒黴、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現了一種奮鬥的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮鬥的過程中,我們可以看到一個人如何成爲一個頂天立地的大丈夫。

海明威爲什麼沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人並不是生來就要被打敗的”,“人儘可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因爲一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經爲自己的理想努力追求過、奮鬥過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最後的勝利者,因爲儘管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶着大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚纔是勝利者。可是,在理想主義者眼裏,老漁夫就是勝利者,因爲他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因爲有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因爲,他帶給我們的是人類最爲高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說:“人不是爲失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書並不是什麼寓言而是一部令人折服的現實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,裏面盡藏着珍貴的古器,訴說着曾經的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

《老人與海》寫的是一個老人,卻展現了一個世界。小說內容十分豐富,含義深刻,是一部現實主義的傑作,讀後令人回味

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作爲一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛着一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟,旗幟上,舞動着雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句託付,如同母親對你的關照。我們曾有那麼多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒黴、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現了一種奮鬥的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮鬥的過程中,我們可以看到一個人如何成爲一個頂天立地的大丈夫。

海明威爲什麼沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人並不是生來就要被打敗的”,“人儘可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因爲一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經爲自己的理想努力追求過、奮鬥過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最後的勝利者,因爲儘管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶着大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚纔是勝利者。可是,在理想主義者眼裏,老漁夫就是勝利者,因爲他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因爲有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因爲,他帶給我們的是人類最爲高貴的自信!

大學生優秀讀書心得精粹 篇4

“他長眠在這片土地上,曾經忍受着坎坷和挫折;他去了另一個世界,因爲他失去了自己可愛的天使。然而時間的規律就是這樣,就像白天和黑夜不停的更替循環。”

再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

我細細地從頭細數那些情節:故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因爲太餓,到麪包店偷了一塊麪包後經發現做了十九年地牢。出獄後,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個過夜的地方都沒有,連狗都不願意接納他,當他舉起手扣響最後一扇門時,一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經是冰雪裹着的心露了出來,如今鮮活地跳動着。他是米里艾主教。他說:“這扇門並不問走進來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這裏就是您的家。”。他關心人民的疾苦也理解羣衆的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗淨他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主角變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認識,他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當上了市長。在一顆熾熱的心驅使之下,他答應了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

世界竟如此殘酷,冉阿讓已成爲萬人愛戴的市長,卻因在爲一位無辜的貧苦工人澄清時被人揭穿身份,他,承認了。於是,他又被抓入了監獄。但他卻不服於命運,他不相信,他的命運即是如此,他也不理解爲什麼一個曾經犯過錯的人再重新開始做人就不能做一個好人。於是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之後,珂賽特與馬呂斯墜入了愛河,他們結婚了,冉阿讓過上了平靜而又孤獨的生活。然而,當冉阿讓再對這兩個年輕人講起自己和珂賽特的身世後,馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見。當馬呂斯夫婦認識到自己的錯誤,在冉阿讓牀邊懺悔時,冉阿讓撫摸着他們兩個的頭,揮動着沉重的翅膀,飛向了天國……

滑鐵盧戰爭的慘烈,法國底層人民生活的悽苦……雨果通過這部125萬字宏偉鉅著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹着世間所有疾苦的樂曲,每一個音符都是如此的苦澀,那麼的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉澱着歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的悽苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

通過這黑暗的生活,我不由地想到了如今我們的光明生活。

當濃濃春意充盈起來,我們踏着輕快的腳步走進可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風送來一天的好心情時,你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》裏政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險還偏要去打着“到人間走一遭,什麼都得嚐嚐”的旗號矇騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負,如果我們的祖先都這麼幹,估計這個世界早就沒有人了吧。隨着生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時已經丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里雲霄。更有的人,總想着“這個世界這麼不公平,發明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進取,總想着“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會讓你更努力。”是的,誰一生下來就可以嚷嚷着:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背後,也許他們不曾被這個世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個人都都可以拿諾貝爾獎,但是如果人人都有着奔向諾貝爾的那股衝勁,那麼世界將會完全不同。先人的黑暗經歷應該引起我們深思如今的光明,應該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對世界未來負責的人。國家與社會給予了我們如此優越的條件,難道我們不應該努力學習,報答社會?人生路漫漫,請君多珍重!

再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年裏,在那個時候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們如今的光明。我們要知道,今日的和平是何等的來之不易,我們要知道,祖國的未來在我們的肩上,我們要努力踐行社會主義核心價值觀,努力使我們的社會民主、平等並幸福、安康。同學們,讓我們攜起手來創建一個富強、民主、文明的社會主義和諧大家庭!

我把手中的書攥得更緊了些,窗外的陽光好溫暖了呀……

大學生優秀讀書心得精粹 篇5

一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩韻的散文,可惜事與願違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進,再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》。看一看吧!

整篇下來,我深有感悟。在天堂村國小迎來了一個不一樣的客人,他是來資助學生的,這個年輕人因爲摔了跤,一瘸一拐的跑上國小,說明了他的來意,校長高興地合不攏嘴,挑出了十名好學生,個個品學兼優,年輕人卻皺起了眉頭:“校長,我能親自挑選資助對象嗎?”當然,年輕人有權利來選擇資助對象,他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人裏有十個能獲得資助。年輕人對於未得到機會的孩子感到抱歉,甚至眼眶裏浸滿了淚水,他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個人真是奇怪,可誰又知道,這個好心的年輕人小時也來自山區,他是個人人厭惡的差生,可是一個老華僑給了他光明與希望,老華僑說:“沒有一個是差生,我一樣愛他們!”

夜晚,月光悠悠地匿藏於烏雲中,給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開,樹木在路邊左搖右擺,彷彿置身於燒開沸騰的開水裏,倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛裏佈滿星點的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛有關的故事,社會上的愛心人士獻出自己的援助之手,幫助山區的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人讚不絕口,可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過,都明白:在我的眼中,沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事:一個無可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績一塌糊塗,天天拖着鼻涕垂頭散氣。老師以他爲恥,同學嘲笑他。一天,一個新的女老師轉來了,她是個溫柔漂亮的老師,學生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會來拍拍這個笨學生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚,擡起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復一日,誰也沒在意這小小的變化,再一次隨堂檢測中,這個孩子考得了不可思議的成績,家長震驚了,學生震驚了,所有的目光聚焦於這個孩子,在這次考試中,他只有語文考得很好,可其他學科依舊是與0相差不遠,而這個學科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關心,這個孩子自卑的心靈卻得到了昇華。

我愛你,我會把我的愛分給30個學生,我會一視同仁。我愛你,我會把我的愛分享與你,與你們品嚐愛的甜果,讓你們知道自己不是個笨蛋,不是個傻瓜。我愛你,我沒有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛,我會在燦爛的陽光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽光下,你與其他人沐浴的陽光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你,你看那麥田裏被風捲起的浪潮,是愛對你的呼喚,你聽到嗎?我也聽到了。

我們都曾是孩子,我們都犯過錯誤,我們是一樣的,我們渴望大人的讚賞與肯定,也許自己是太過調皮,是太過暴躁,可是請你來抱抱我,我的心很弱小,我在無人的時候都會想哭,都會從卑劣的泥土變爲易碎的一柱陽光,沉默的面對着無人的世界。想起小時候,我是個自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時常遭人欺負,我的啓蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我,每天是她抓着我的手一撇一捺的寫字,她經常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐,素不相識,卻幫了我很多忙,趕跑欺負我的壞小孩,教我堅強的面對一切……

在黑夜中,我想起了小時候的事情,也惆悵起來,我不是個調皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經常對愛我的人發脾氣,現在想來感到十分抱歉,那時的我在愛我的人開導下,纔有了今天,我感慨萬千,等我長大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛他們,我會給他們等分的一視同仁的愛,因爲你我的童年都曾遮蔽過陰霾,都被愛驅散,我愛你,孩子,無論該好壞,你只需展現最真實的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個發光體,而我願意做你的鑑賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。

大學生優秀讀書心得精粹 篇6

《老人與海》是現代美國小說作家海明威創作於92年的一部中篇小說,也是作者生前發表的最後一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發現了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經過艱難的搏鬥,終於在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內容很簡單,海明威選用了簡單的詞彙,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關係,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明瞭,但是細究下去,會發現簡單的故事具有難以窮盡的內涵,具有極其獨特的表現手法。下面談點自己的粗淺認識:

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖着疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰後的勇士。爲了治服那條龐大的馬林魚,他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶着自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什麼也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是隻剩下那十八英老人與海》是現代美國小說作家海明威創作於92年的一部中篇小說,也是作者生前發表的最後一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發現了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經過艱難的搏鬥,終於在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內容很簡單,海明威選用了簡單的詞彙,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關係,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明瞭,但是細究下去,會發現簡單的故事具有難以窮盡的內涵,具有極其獨特的表現手法。

大學生優秀讀書心得精粹 篇7

如果沒有一次大戰和後來的俄國內戰,葛裏高利很可能會在沙皇的軍隊裏平靜的服役,退役後如先輩一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。最大的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉過逍遙的日子。

可是命運往往事與願違,他手上的一切都在被短暫地給予之後而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰死沙場或是死於疫病的哥薩克不同,葛裏高利彷彿有一副鐵身板,無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘,絲毫不能把他壓垮,他總會一次次地從病牀上站起來,重新騎到馬背上,揮舞戰刀,破陣殺敵。

可越是這般英勇不凡的鬥士,越要經歷更多的不幸,越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒……公墓裏一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸,綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀……

葛裏高利最大的悲哀也許就源自他的騎牆。

在戰場上和情場上,是最容易滋生騎牆者的地方。葛裏高利就是這樣的騎牆者。

在戰場上,他加入過紅軍,後又加入叛軍,如此反覆。乃至有人說他亦正亦邪,殊不知,這樣的人物命運才最有看頭,一如《碧血劍》裏的金蛇郎君。不過葛裏高利本性是善良的,即便他在最後加入了福明的匪幫,也依舊希望禁止搶劫的發生。從一戰時候駐軍波蘭希望阻止同袍波蘭婦女,到後來加入紅軍時希望擋住對被俘白衛軍的屠殺。之所以說希望,因爲那一切終究還是無可避免地發生了。葛裏高利的努力,就像一個蒼白的手勢,於事無補。在那樣惡劣的環境下,人只有變得愈發殘忍,愈發拋棄良知才能生存,更好地生存。但真正的善良終究無法從這個曾經樸實的人身上完全泯滅,即使在他擔任叛軍師長,爲了哥哥的遇害而報復性屠殺紅軍俘虜之際,也曾經莫名的良心發現,也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上,想要安穩地騎牆,終究不是個容易的事情,紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡,不斷從背後眯起眼睛,小心地仔細審視這樣的“叛徒”,沒有人會去關心你爲何會“反正”,大家關心的,只是你“反正”了那麼回事,這就是“污點”。就像很多刑滿釋放的人員,在暴露了自己的服刑經歷之後,依舊會遭到很多人的歧視。

情場之上,騎牆同樣會付出巨大代價。葛裏高利和已婚阿克西妮亞有了私情,他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍,卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎牆,對於葛裏高利這樣的粗線條的人來說,恐怕比在紅軍和白軍之間騎牆更加爲難,畢竟一面是愛情,一面是親情。當新婚的葛裏高利對着他的髮妻娜塔莉亞說出“我不愛你”的時候,娜塔莉亞默默地望着夜空,此時的沉默勝過萬語千言,更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內斂賢惠的女人,卻也如此癡情,她不惜爲了葛裏高利這負心漢殉情自殺,最後甚至爲了他的婚外情墮胎而死。這便是騎牆的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛,逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷裏。都想保住的結果往往是都保不住。

騎牆者爲什麼要騎牆?很多時候也是處於無奈,或是出於良心的譴責,或是出於情感的爆發,或是出於求生的渴望。有時候,騎牆者一樣很可憐,就像那棵風中搖曳的牆頭草,不知何時,就會被狂風連根拔起。葛裏高利的騎牆就是如此,更多時候是出於無奈,是出於被命運的捉弄之後的無奈。

那麼不騎牆的所謂“堅定”的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子麼,在作者的筆下,他們殺人的理由看似不同。實質上二人並無多大差異,都是剪除異己、殺人放火的機器。相比他們,同樣斃敵不少的騎牆者葛裏高利更像個人,至少他還不會墮落到對老人和婦女下手,也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。

然而他的一次次善意並不能換取同等的回報。也許是因爲他手上沾了太多紅軍士卒的血,不但在戰場上,即使面對已經轉化爲平民的葛裏高利,紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是,相比紅軍的一次次追殺,似乎白軍和匪幫對他更爲友善一些。

也許葛裏高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱,卻終究無法擋住命運的逆流,抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟,總想逆流而上,到頭來爲了不致傾覆,卻不得不隨波逐流,被逆流裹挾……

被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運麼?答案自然是否定的。從他反對屠殺俘虜,脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起,他的悲劇命運便已然註定。而後的道路,加入紅軍即便不會被白軍殺掉,也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被佔壓倒優勢的紅軍鎮壓,被肉體消滅不過是個時間問題。而葛裏高利偏偏不信命,他一次次走上戰場,與其說是和敵人廝殺,不如說是和命運廝殺,不但廝殺是抗爭,他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他,這個無數次擺脫死神追捕的人,不甘心就這麼窩囊地束手就擒,換言之,他只想活下去。

遺憾的是,就算這麼簡單的要求,命運也不能滿足他,他像一隻掉入陷阱裏的猶斗的困獸,無論怎樣掙扎,也難逃最終的宿命,那逆流而後傾覆的宿命,那所有的掙扎和努力,在事後看來,無異於一個個蒼白的手勢。戰亂和疫病都沒有摧垮的勇士,最終還是要授首於這逆流的命運。

比戰亂和疫病更殘酷的,是被逆流的命運裹挾。

大學生優秀讀書心得精粹 篇8

隨着現代社會日新月異的變化,“教育”這一行業也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業、解惑”的使者了,他還承擔着塑造人的理想和品德,培養人的綜合能力和健康的人格的神聖使命。那麼,現在的學生究竟喜歡什麼樣的老師呢?這就是當前的學生出給老師的考卷!當前社會給與老師的要求。

儘管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣,比如有的學生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因爲你對他說了一句:恩,做得很好,加油!但我認爲他們喜歡的是尊重學生,瞭解學生需要,注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩,能得到學生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,並能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。

教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉聖陶先生的話:你這糊塗的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼裏有牛頓,在你的譏笑裏有愛迪生。身爲教師,就更加感受到自己職責的神聖和一言一行的重要。

善待每一個學生,做學生喜歡的教師,師生雙方纔會有愉快的情感體驗。做好一個老師,至少讓你的學生偏科不是因爲討厭你。一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現自己的最大價值。

教師的快樂,來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂,終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子,弟子不必不如師”爲原則,因材施教,終於成大器;荀子推崇“青,取之於藍而青於藍”爲理念,學以致用,鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後,通過對這些經驗的借鑑,使我更自信,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋樑,從而把學生的純真的心靈開啓,把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時,我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們全隊,並且很有積極性,我看到後會很高興。比如我的傾情的示範朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最後一刻。

教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,纔會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來,我作爲教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地爲我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的爲學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極爲活躍。

也許,這正體現了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

大學生優秀讀書心得精粹 篇9

我的夢,中國夢——讀《中國夢》有感

每個人都有自己的夢,然而這夢都是時代賦予我們的。開闢新中國,是中國的歷史責任,是中國倔起而復心的標誌。梁啓超先生曾說:“少年智則國智,少年強則國強。”確實如此,我們承擔着祖國的未來。我們作爲祖國的接班人,爲什麼我們不爲自己心中的夢想而奮鬥呢?我在我的中國夢中遨遊着。我想,我們大家的心應該是緊密相連在一起的。

中國夢,也就是大家的夢,是振興中華,實現中華民族的偉大復興。1999年,馬雲職創阿里巴巴網,成爲了全國最大的商務平臺,是改革開放的碩果;1995年,李彥宏啓程回國,進入了北京大學,他歸國創業,使百度更加壯大;20xx年,陳一冰參加倫敦奧運會,他贏得了全世界;乒乓球史上的“魔術師”鄧亞萍,她身高雖然只有1。

55米但她無所畏懼,刻苦訓練。19歲的她不負衆望,奪得了奧運會單打冠軍,一躍成爲了世界乒壇的皇后;朗朗從3歲的時候就學鋼琴,他堅持不懈,刻苦練琴,他雖年紀輕輕,但在世界上也算是着名的鋼琴家,受到了衆人的愛戴;袁隆平在充滿坎坷的研究道路上奮力跋涉,把綠色的夢想書寫在大地之上;鍾南山奮不顧身,身先士卒;羅陽的愛國之心使人驚訝,他的精神將永垂不朽;還記得李中華嗎?試飛英雄,當時他完全可以棄機跳傘,但是他沒有。他用自己的試飛經驗使飛機安全着陸。因爲他說過的:“人生有夢想,每一個夢想都需要自己的努力。”

當“嫦娥二號”的成功發射又爲我國的“探月夢”推進了一一步。其實,我也有這樣的親身經歷,那是我上大班的第二天,老師說有興趣小組,我進了書法小組。那天是我第一次上書法課,也是我第一次拿毛筆。那天我欣喜若狂,同時也汗流浹背。老師教我們寫幾個一,當時我瑟瑟發抖,心急如焚。我寫的東倒西歪,有的像弓着腰的老人,有的像哨兵,每一個字都沒有筆鋒。當時我不想學了,但父親的一句話讓我重拾信心。在成長的道路上,我一直爲自己的中國夢而奮鬥。每個人都有自己的夢想,夢想給予了我們前進的動力,夢想就像一盞明燈,爲我們指明方向。是呀!我們的家園中不能沒有中國夢,有了中國夢,我們纔有動力,纔會齊心協力,奮戰不息,我的夢,中國夢!我將實現中國夢而奮鬥終身!

大學生優秀讀書心得精粹 篇10

追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?爲什麼要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節,許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成爲佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩着五顏六色的風箏,每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然,所有的風箏要在天空中進行決鬥,就像一場盛大的搏鬥,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成爲勝利,同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你纔會成爲萬種矚目和讚歎的焦點,那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者遊戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備着無尚的重要性,因爲爸爸,因爲父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要着!再來說說追,追風箏,也相當重要,你搶到了最後一個被擊落的風箏,那也預示着莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的情節也就由此而引發,一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。

從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏着讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看得出來"我"一直在爲過去所幹的事而後悔和難過,阿米爾對於哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的,但阿米爾卻是一直煎受着折磨,確實,對於他一個在當時只有13歲的孩子來說,那樣的事情他不會處理,他的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,和哈桑那爲他而愚蠢的奉獻精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠不出現在他眼前,他就不用在受到良心的譴責了,但他,當時的他卻不知道那錯了,如果他沒有在當時及時地承認錯誤,他真的會後悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪着他一起走進墳墓,他將無法釋懷。

從"我"的角度來描寫哈桑所爲"我"受的苦難,更加讓讀者覺得切身體驗,小說中,我們一直是從"我"的眼中看的哈桑,那樣一個爲了阿米爾少爺肯認命,付出一切的小孩,也許在他的骨子裏,也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格,我最感動的是哈桑對阿米爾說“爲你,千千萬萬遍!”這樣的話能從一個十幾歲的孩子口裏出來,真的是讓人揪心的疼,一直到了後來,他心中一直愛着的阿米爾少爺不再理會他並且還不斷地在他的傷害他,他都沒有背棄他,一直護着他,原諒我,我真的被這孩子給震撼了,爲他我一直覺得心裏挺難受的,總覺得嗓子裏有東西卡住了,讓我有點哽咽。很多年後的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗,回來時,他帶了一個孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已經死去了,但那個孩子和哈桑一樣,像是以前的哈桑一樣,但唯獨少了一樣,就是不再微笑了,眼神一直那樣的空洞,那個孩子一直悲傷着。風箏,又是風箏,一次偶然的放風箏的機會使得那可憐的孩子輕輕地拉扯了嘴角,其實不管那孩子經歷了多少,他永遠也只是個孩子,就該簡單地生活纔對。

小說的結尾又提到了風箏,從風箏中來,又回到了風箏中去,也許這是的結局,很多年前,哈桑爲阿米爾追風箏,"爲你,千千萬萬遍",很多年後,阿米爾爲哈桑的孩子追風箏,"爲哈桑,千千萬萬遍"。

大學生優秀讀書心得精粹 篇11

有一些好書曾讓我感動,有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界裏,愛究竟是什麼?它的力量究竟有多大,竟使人們寧願葬送自己的生命來挽救愛?帶着這個問題,我與這個意大利國小生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當中,我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比羣星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化爲勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收穫,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因爲它無影無形,所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命,成爲了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖,爲什麼呢?我思考着。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那麼偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的“精神講話”,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到薰陶,就連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,而不是爲孩子的錯誤找理由,但爲什麼仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情,不在乎它將持續多久的時候,這種情懷已昇華爲一種愛,一種對於生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含着對於生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化爲了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收穫。

有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這麼說的:“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發現,在這個世界上,居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極爲普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有餘香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛是什麼”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月裏飄進我生命中的雲朵,不再落下雨滴,也不再颳起風雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑於我蔚藍的天空。四季的風吹動着歲月的風鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,彷彿一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲,盪漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我纔有機會,體驗愛的生活。

朋友們、請你帶着一顆聖潔的愛心,投入到全世界中。你會發現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬於你自己的愛的人生。

大學生優秀讀書心得精粹 篇12

如果沒有一次大戰和後來的內戰,葛裏高利很可能會在沙皇的軍隊裏平靜的服役,退役後如先輩一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉過逍遙的日子。

可是命運往往事與願違,他手上的一切都在被短暫地給予之後而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰死沙場或是死於疫病的哥薩克不同,葛裏高利彷彿有一副鐵身板,無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘,絲毫不能把他壓垮,他總會一次次地從病牀上站起來,重新騎到馬背上,揮舞戰刀,破陣殺敵。

可越是這般英勇不凡的鬥士,越要經歷更多的不幸,越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒公墓裏一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸,綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀

葛裏高利的悲哀也許就源自他的騎牆。

在戰場上和情場上,是最容易滋生騎牆者的地方。葛裏高利就是這樣的騎牆者。

在戰場上,他加入過紅軍,後又加入叛軍,如此反覆。乃至有人說他亦正亦邪,殊不知,這樣的人物命運才最有看頭,一如《碧血劍》裏的金蛇郎君。不過葛裏高利本性是善良的,即便他在最後加入了福明的匪幫,也依舊希望禁止搶劫的發生。從一戰時候駐軍波蘭希望阻止同袍威脅波蘭婦女,到後來加入紅軍時希望擋住對被俘白衛軍的殺害。之所以說希望,因爲那一切終究還是無可避免地發生了。葛裏高利的努力,就像一個蒼白的手勢,於事無補。在那樣惡劣的環境下,人只有變得愈發殘忍,愈發拋棄良知才能生存,更好地生存。但真正的善良終究無法從這個曾經樸實的人身上完全泯滅,即使在他擔任叛軍師長,爲了哥哥的遇害而報復性殺害紅軍俘虜之際,也曾經莫名的良心發現,也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上,想要安穩地騎牆,終究不是個容易的事情,紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡,不斷從背後眯起眼睛,小心地仔細審視這樣的叛徒,沒有人會去關心你爲何會反正,大家關心的,只是你反正了那麼回事,這就是污點。就像很多刑滿釋放的人員,在暴露了自己的服刑經歷之後,依舊會遭到很多人的歧視。

情場之上,騎牆同樣會付出巨大代價。葛裏高利和已婚阿克西妮亞有了私情,他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍,卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎牆,對於葛裏高利這樣的粗線條的人來說,恐怕比在紅軍和白軍之間騎牆更加爲難,畢竟一面是愛情,一面是親情。當新婚的葛裏高利對着他的髮妻娜塔莉亞說出我不愛你的時候,娜塔莉亞默默地望着夜空,此時的沉默勝過萬語千言,更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內斂賢惠的女人,卻也如此癡情,她不惜爲了葛裏高利這負心漢殉情,最後甚至爲了他的婚外情墮胎而死。這便是騎牆的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛,逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷裏。都想保住的結果往往是都保不住。

騎牆者爲什麼要騎牆?很多時候也是處於無奈,或是出於良心的譴責,或是出於情感的爆發,或是出於求生的渴望。有時候,騎牆者一樣很可憐,就像那棵風中搖曳的牆頭草,不知何時,就會被狂風連根拔起。葛裏高利的騎牆就是如此,更多時候是出於無奈,是出於被命運的捉弄之後的無奈。

那麼不騎牆的所謂堅定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子麼,在作者的筆下,他們的理由看似不同。實質上二人並無多大差異,都是剪除異己、放火的機器。相比他們,同樣斃敵不少的騎牆者葛裏高利更像個人,至少他還不會墮落到對老人和婦女下手,也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。

然而他的一次次善意並不能換取同等的回報。也許是因爲他手上沾了太多紅軍士卒的血,不但在戰場上,即使面對已經轉化爲平民的葛裏高利,紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是,相比紅軍的一次次追殺,似乎白軍和匪幫對他更爲友善一些。

也許葛裏高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱,卻終究無法擋住命運的逆流,抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟,總想逆流而上,到頭來爲了不致傾覆,卻不得不隨波逐流,被逆流裹挾

被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運麼?答案自然是否定的。從他反對殺害俘虜,脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起,他的悲劇命運便已然註定。而後的道路,加入紅軍即便不會被白軍殺掉,也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被佔壓倒優勢的紅軍壓制,被身體消滅不過是個時間問題。而葛裏高利偏偏不信命,他一次次走上戰場,與其說是和敵人廝殺,不如說是和命運廝殺,不但廝殺是抗爭,他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他,這個無數次擺脫死神追捕的人,不甘心就這麼窩囊地束手就擒,換言之,他只想活下去。

遺憾的是,就算這麼簡單的要求,命運也不能滿足他,他像一隻掉入陷阱裏的猶斗的困獸,無論怎樣掙扎,也難逃最終的宿命,那逆流而後傾覆的宿命,那所有的掙扎和努力,在事後看來,無異於一個個蒼白的手勢。戰亂和疫病都沒有摧垮的勇士,最終還是要授首於這逆流的命運。

比戰亂和疫病更殘酷的,是被逆流的命運裹挾。

大學生優秀讀書心得精粹 篇13

用了三天多的時間終於讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱鉅的過程,這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有着一點排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

作爲一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因爲無親無故而遭受虐-待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險爲夷讓我多麼興奮;當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼;特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。

關於這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑑賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和-諧,、讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作爲一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更爲傑出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.

讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實,很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被聖經裏的美好的思想啓迪着,讓我聯想到中國的現狀,心中似乎收穫許多。讓我堅信,對於中國的儒家文化真的需要重新審視。

大學生優秀讀書心得精粹 篇14

說起“岳飛”這兩個字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天,我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書,內心久久不能平靜。

書中的岳飛給我的感覺就是兩個字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個普通人,整個袁家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他們懷着一顆愛國的心、懷着自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的,但他們的人生絕不平凡。

岳飛給我的另一個印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現得尤爲突出。整首詞語調慷慨激昂,無時無刻不催人奮進。其中一句“莫等閒,白了少年頭,空悲切!”不知喚醒了那個社會時期的多少少年,也是他對自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現在這個時代的青少年。我們生活在和平年代,享受着革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經歷過岳飛所經歷的那樣的坎坷,可是無論身處於什麼地方、什麼年代、什麼境況,我們都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂,不能忘了是什麼哺育我們長大。有人說:“愛國不就是兩個字嗎?天天掛在嘴邊有什麼用?”這句話沒有說錯,但也絕對沒有說對。愛國不僅僅是兩個字而已,它是這個世界上所有人的情懷,更是一個國家的人心所在。我們是中國人,我們愛我們的國家;而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個國家如果沒有任何人留戀它,沒有任何人去爲它更繁榮而努力,那麼這個國家遲早會完全崩塌瓦解。愛國,只有在嘴上說說是不可能有用的。作爲二十一世紀的青少年,我們還沒有能力做多偉大的報效祖國的大事。但是,我們可以從小事做起。請讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表着一個國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱,吸引着世界各國相交。但是,去年我卻經歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個傍晚,我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當時風挺大,一隻塑料垃圾袋被捲到了天上。他們正在議論:“這裏怎麼有這麼多垃圾?”“這裏的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話,我心裏氣得說不出話來:他們怎麼能把中國人想成這樣呢?但我轉念一想:他們這樣評價我們不就是因爲現在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒有人亂扔垃圾,那我們在別的國家的眼裏的形象就不會是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機會。同學們,我們是新時代的主人,我們的現在就是我們祖國的未來,所以我們更要講究文明——從現在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫,主動給人給予善意的微笑、給需要的人伸出友誼之手,把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事,它體現了一個民族的文明。一個人縱然有極高的智商與學歷,如果他不講文明禮儀,甚至於連最基本的道德都沒有,那還算不上是“人”。

對於我們青少年來說講文明禮貌只是愛國的體現之一,愛國還有別的表現——努力。我們作爲二十一世紀的少年是祖國新鮮的血液,所以我們必須努力發展自己,做“血液”應做的事。岳飛爲祖國征戰沙場,立下赫赫戰功,這是他能做的事。而我要做的不是去打仗,而是要發奮學習。“八國聯軍”入侵我國,“火燒圓明園”掠奪了無數珍寶;日寇侵華,燒殺掠奪;這都主要是因爲我們的祖國還太弱小,沒有反抗能力。而如今,我們的國家又開始繁榮昌盛,國力日漸強大了,但是我們還有很多高科技核心技術還沒有研發出來,所以很多方面常常受別國的牽制。我們就該從現在起奮發學習,爲將來能作爲青年一代爲祖國更日益強盛做準備,讓祖國的綜合實力更強,不受其它國家的欺負,永遠屹立於地球的東方。

同學們,我們都是新時代的主人,我們都像岳飛一樣,只是普通、平凡的人,但應有熾熱的愛國情懷,帶着一顆熾熱的中國心努力奮發,讓我們爲社會、爲祖國走出一條不平凡的路來!

大學生優秀讀書心得精粹 篇15

這個暑假,爲了更好地理解社會主義核心價值觀,我到圖書館借了一本有關於誠信的《知誠講信》一書。

書中說到誠信的含義:“誠”是真實不欺的道德品質,而“信”的基本內涵是守言行諾、言行一致,是一種遵守諾言的行爲。《說文解字》上說:“信,誠也;誠,信也。”可見誠與信都包含真實不欺之義。而我認爲,誠與信相輔相成,“誠”是“信”的根本,“信”是“誠”的表現。

中國上下五千年,誠信故事數不勝數。《知誠講信》中提到“商鞅立木取信”和“周幽王烽火戲諸侯”的故事。商鞅和周幽王兩個人對於是否誠信有了不同的選擇,這也使兩人的命運截然不同,商鞅因誠信贏得了世人的尊重,而周幽王卻失信諸侯慘死敵軍的刀下。北宋學者楊時說過:“自己不誠,則欺心而棄己;與人不誠,則喪德而增怨。”由此可以看出,誠實守信是受到尊重與信任的前提和基礎,而不守信於人必將要爲其付出代價。

從古至今,誠信是中華傳統美德,中華民族一直堅守着誠信的道德準則。《知誠講信》中有個案例:在西南大學的校園裏,有一個自助式地攤,同學們只需將錢幣放在特定的小錢罐裏,就可以把所需的物品拿走。文章的結尾,自助式地攤的“老闆”王文濤信心滿滿地說:“到現在沒有丟過一件東西,沒有少過一毛錢,當初選擇相信同學,相信誠信是非常正確的。”這個案例反映了當代大學生大多具有誠信意識,在這樣一個人人誠信的氛圍中學習,怎能不學有所成呢?上面這個案例使我想到了“感動中國”人物孫氏兄弟。在北京當包工頭的孫水林爲趕在年前把工錢發到農民工手上,返鄉途中遭遇車禍身亡。在天津的弟弟孫東林爲了完成哥哥的遺願,來不及處理哥哥的後事,在年前湊錢代兄將33.6萬元付給60餘位農民工。孫氏兄弟這種犧牲自我利益,成全他人的行爲,溫暖了農民工的心,也敲響了世人心中關於誠信的警鐘。

魯迅曾經說過:“偉大的人格素質,重要的是一個誠字。”這告誡我們要培養高尚的情操,首先要做到誠信。《知誠講信》中舉了幾個例子:要真誠待人,不在人前人後說同事的家庭、個人隱私,不在領導面前打小報告;借書記清楚歸還時間,提前一天歸還書籍……我們作爲學生,講誠信要從一點一滴的小事做起。如誠信考試,不抄作業,言出必行,有借有還。誠信作爲社會主義核心價值觀的一種,其生命力在於實踐,不能光做嘴上功夫。我們不僅要身體力行,還要帶動身邊的人,爲築成誠信社會共同努力。

大學生優秀讀書心得精粹 篇16

《綠山牆的安妮》是一部世界名著,它描述了安妮·雪莉的成長故事。世界文學大師馬克。吐溫把它同的兒童文學作品《愛麗絲漫遊奇境》相提並論,說:“安妮是繼不朽的愛麗絲之後最令人感動和喜愛的兒童形象。”

這本書裏,有好幻想、純潔正直的安妮。雪莉,有“刀子嘴豆腐心”的瑪麗拉,以及安妮靈魂的知音——約瑟芬太太……這裏有各種各樣的人物,令人喜受、令人崇拜。

我喜歡安妮,喜歡她的倔強,喜歡她豐富的想象力,我熱愛她的一切。我常常捧着書,和安妮沉浸在幻想之中:我看綠山牆農舍秋天落葉如輕舞的蝴蝶般飄落;我聽冬日溪流結成冰的樂章;我看清晨安妮的身後有一絲晨曦噴薄欲出;我聽傍晚天邊雲朵燃燒成火的樂章,這一切都是那麼美好。

我想和安妮做朋友,我希望這個女孩可以更快樂。當她因爲自己的紅頭髮而悲傷,並把它染成了綠色時,我由衷地爲她感到難過,多麼可憐的安妮!可是一個女生不應該太過看重自己的外貌,我這樣安慰她。她的身邊還有黛安娜,她們的友情令我羨慕不已。看到她們一起去參加音樂會,一起聚餐時,我都會想起那個眼底裏滿是星光的人,她也十分倔強、樂觀,是我靈魂的知音。我憶起她與我的酸甜苦辣鹹,心底會涌起一股暖流。

我從安妮的身上學到了許多品質。當黛安娜和安妮不小心跳上了約瑟芬太太的牀時,安妮並沒有逃避,而是主動向約瑟芬太太道歉併爲黛安娜辯解……這是多麼高貴的品質啊!又如,要學會知恩圖報,瑪麗拉與馬修收養了安妮,給了她生活的地方。在馬修死後瑪麗拉患病,於是安妮在最後放棄了上大學,留在家裏照顧瑪麗拉。

書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。我們要珍惜閱讀,閱讀便如一首歌,歌到處淚雙流,讓閱讀豐富我們的情感陶冶我們的情操。

大學生優秀讀書心得精粹 篇17

《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認爲《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。

小說主要內容是女主人公簡·愛的成長曆程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年後,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,但她爲這段婚姻又付出了難以計算的代價,但自始至終她都一直堅持着自己的信念,執着自己的理想與追求。

簡·愛的父親是個窮牧師,當她還在幼年時,父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母裏德太太家撫養,裏德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在裏德太太家的地位,連使女都不如,受盡了欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,卻被舅母關進紅房子裏,她的舅舅裏德先生就死在這間屋子裏。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場,過了很久才慢慢恢復健康。

簡·愛從小到大雖然吃盡了苦,但是卻始終堅持着自己的理想與抱負,她身邊的人、事、物不知改變了多少次,但是,最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個很卑微的人,根本不起眼,但是她的所作所爲卻讓人深深地感動着。

《簡·愛》

貝西·利文是蓋茲海德府裏一個有同情心的女傭。經她照料康復後,簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學校。儘管學校的生活十分艱苦,但總的說來,在經歷了蓋茲海德府的痛苦日子之後,這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,功課學得很快。災難降臨了,一場時疫奪走了勞渥德女子學校一些姑娘的性命。這導致上級對該校情況進行一番調查,以及隨之而來的某些改善。

簡·愛在這所學校當了教師,但在十八歲時離去,爲早慧的阿黛勒·瓦朗擔任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園裏。

簡·愛在勞渥德學校學習,後來因爲生活所迫,去當了教師。但是在這所學校裏,根本就是讓我們看透了醜惡。這所學校裏的孩子十分艱苦,而且,一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命。簡·愛十分悲痛,但是學校的人卻置之不理。任他們痛苦的死去。她又怎麼做得下去呢?

大學生優秀讀書心得精粹 篇18

我們不同於戰爭時那些命運悲慘的人們,我們生活在一個和平的年代,出生在一個強大的國家,出生在一個充斥着高科技的時代,智能手機、跑車層出不窮,舉目四望,隨處可見的是見怪不怪的低頭族,人們習慣於盯着手機,卻忘記了用心觀察我們身邊那些不易覺察的美好。

當人們在水泥鑄就的辦公室裏翻閱着百般無聊的文件時,《昆蟲記》裏的蟲蟲們卻將我帶入了另一個奇妙的世界,那裏正上演着一幕幕有趣的故事。

在一條林蔭小道中,有一些穿着“禮服”的壁蜂,它們不停地將花粉運到蘆葦杆上。另一邊是一些胡蜂,還有長鬚胡蜂,它們不停地嗡嗡地飛來飛去,無論飛到哪裏,別的動物都紛紛遠離它們。不遠處還有一些捲心菜粉蝶在翩翩起舞,一點也不同於那些“凶神惡煞”的蜂子們,它們體態輕盈,忽高忽低,像是在跳芭蕾,與它們的衣服非常相稱。它們通體白色,只是在翅膀上點綴着幾個小白點,在空中舞蹈時格外起眼。

但是在昆蟲界中,除了這些和平美麗、活潑可愛的小昆蟲,還有一些十分可惡的寄生蟲,專門打破別的昆蟲美好的夢想。

有一種寄生蟲,它們將自己的卵通過一根針放到別的昆蟲的卵旁邊,等到自己的卵孵化後,就會把原本屬於這裏的主人的卵吃掉,手法十分高超,不留一絲痕跡。另一種昆蟲更加毒辣,直接潛入到別的昆蟲家中,將主人吃掉,然後將自己的卵產在原主人家中,自己則啃食着不屬於自己的食物,並絲毫不感到歉意。

但是它們絕不會犧牲自己的同類來養活自己,相對其他犧牲自己同類來養活自己的昆蟲和我們人類來說,它們已經是相當高尚了。

我們並不應該過分去指責這些昆蟲,我們沒有這個資格,它們不過是爲了養活自己的後代,與其他動物用毛毛蟲或甲蟲去餵養自己的後代是一樣的。如果這樣就算盜賊的話,那我們人類就是罪行累累的混蛋了。我們喝的牛奶、吃的牛肉,比起掠奪蜂類的幼蟲可恨得多,我們這樣做是爲了生存並延續後代,昆蟲不也是一樣的嗎?

合上書,一隻只昆蟲在我腦海中浮現,我迫不及待想要學着法布爾這位偉大的昆蟲學家去觀察昆蟲,想去看看這些一直被人類所忽視的可愛生靈。

我打開門,向一條綠蔭小道走去,在綠色的背景中,我看到一羣舞者在翩翩起舞,走近一點,再走近一點,哦,它們真美麗。

用心去發現身邊的美,尤其是那些細小的美,你會收穫很多。

大學生優秀讀書心得精粹 篇19

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說得好:書是人類進步的階梯。自人類文明本站史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧祕和人類社會發展規律的絕大多數智慧。

爲了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。

歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.

對於我們學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的.

一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因爲站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西.書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗.只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點.書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西.在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的.試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

二,讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低.就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行.在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助. 從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.

三,讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導.在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化爲令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華.

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書,其實是藉助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養品,生活裏沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

大學生優秀讀書心得精粹 篇20

讀過《忠誠勝於能力》一書,對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣,可以指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。

忠誠既是古今中外予以讚譽的一種美德,又是事業成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關公廟,關羽因爲“掛印封金,千里尋主”而成爲忠義的化身,成爲“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典範。關羽無論作爲一個歷史人物還是作爲一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環。拿破崙曾經說過,不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠於統帥的士兵就沒有資格當士兵。“士兵必須忠誠於統帥,這是義務”。

忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。

現代企業竟爭激烈,企業的競爭歸根結底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業用人講究“德才兼備、西方企業用人注重“價值觀認同,其實質都是需要對組織、對企業的忠誠。應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業內的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業的忠誠度就顯得日益的重要。

一個企業要有好的發展離不開員工的忠誠。那麼怎樣才能把工作幹好,纔是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其爲享受,於是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠。快樂工作是一種於已於人於公司都有益的職業態度,是一種高效的工作狀態,更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。爲此你和你所在的企業都將獲益良多。只有帶着熱情的態度去工作,用一種快樂在於積極的心態,像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動的精神,以老闆的頭腦對待公司,甘於從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作幹好。同時應確立明確的工作目標和計劃,爲成功勾畫一個藍圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時間,就是管理快樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現在就去做;另外,建立和諧的人際關係,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎上的尊重,只要真誠,總能打動人,團結互助纔會雙贏,服從上司是你應盡的天職,成爲同事的知心朋友。

人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責,對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠,纔會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中,責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任,缺少忠誠,使你對到底在爲誰工作、你工作的方向是什麼等問題永遠是一頭霧水。對於一個人的發展而言,需要明白你是在爲誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個碼頭,那麼任何風對他來說都不是順風。相同的道理,如果一個人不知道自己那麼努力地工作,到底是爲何而做,爲誰而做,那麼無論他換多少個工作,永遠都不會遇到更好的下一個老闆。只要抱持忠誠精神和負責態度,每個人都可爲工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。

實質上個人、企業和社會是緊密聯繫、不可分割的共同體,有互爲因果、互爲依存的關係。你不忠誠於企業,企業必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言:“一個對社會沒有價值的企業必然被社會淘汰,一個對企業沒有價值的員工必然被企業所排棄,一個對員工沒有價值的企業必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務企業,企業服務社會,社會回饋企業,企業回饋員工的價值鏈”。

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