《親愛的安德烈》讀後感（通用30篇）
《親愛的安德烈》讀後感 篇1
“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當作……小孩看待，你完全無法明白我是個……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權’或‘施予’，你並不覺得那是我本來就有的天生的權利!對，這就是你的生態啊。也就是說，你到這天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立於你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想着走自己的路，選取自己的品味，在搞自己的遊戲，並總是在心底高呼：“媽，你能不能明白，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨立。
而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚。或許是我產生“這麼大的人同母親還太親近，代表着本身人格獨立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當選“蠡中年度十大人物”後，家裏沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎者之一”而得知。“什麼?你申請了?怎樣沒和我們商量?”那一刻望着母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這麼多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。於是每每當我想起這一經歷，嘴角便會情不自禁地揚起一絲得意的笑。然而當我讀到書裏第三十四封信中龍應臺應對兒子的獨立宣言時的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結、封存。
從未想到原來作爲母親的她們，應對這樣的言語與場面是這般“無法應付”。那一刻，我首次於她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷裏的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流着口水親切地叫着媽媽。然而，隨着時刻的推移，我悄然成長，一點點地變得成熟，一點點地追求獨立，然後毅然地奔向那個未知的世界。這一切都在母親的眼裏，而她只能遠遠地站在身後，惆悵地望着我的背影，在遙遠的地平線上變得越來越小……或許，在她心裏依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷裏無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻彷彿一夜之間變得亭亭玉立，說話乾脆，做事自信，又不拈人，並且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。
此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設法地追求“獨立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有着中國“保護式”教育心理的母親。
一番沉思之後，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發現再叛逆的孩子，在母親面前，其實仍然只是一個孤獨成長的少年，一個應對學習、情感、生活常常困惑，卻發奮地去適應和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優秀、感性、率真、誠實、幽默的可愛少年。
《親愛的安德烈》讀後感 篇2
龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看着兒子的成長，歲月悠悠，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中，母子的書信交流，龍應臺對正處於叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啓示。
讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關於父母與子女的關聯的描述，那些在我獨到的見解令我耳目一新，書中那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象，例如對感情世界的迷惑、自我價值的追結、對全球化的看法及討論，也有讀者的迴應引申出人省思的議論。不僅僅動人，而且滌盪人的胸懷啊!
現實生活中，孩子的教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身爲教師的我也不知道如何去觸動孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話，觸及了我的神經。
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多麼的重要：菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個十分精闢的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選取服從。難道在中國人眼裏，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之因此不肯尊稱一個14歲以上的少年爲“您”，僅僅是爲了保全那點少的可憐的面子嗎?順着菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”諸如此類，真是可笑，這到底在誇誰呢?由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有着巨大的差異。
其中最令我感動的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對他的母親說：“我覺得我將來的事業必須比不上你和爸爸……，要理解一個事實，那就是，你有一個極其平庸的兒子。”而龍應臺回答：“對我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂。我要你用功讀書，不正因我要你跟別人比，而是正因我期望你將來能擁有有選取的權利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。
我們最終極的負責對象，千山萬水走到最後，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應臺對要求兒子讀書的精闢詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實是讓自己有更好、更多的選取權。從事自己喜愛的工作而不是爲了謀生，這纔會在心中產生成就感，而成就感會給我們快樂。爲了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，個性是對於龍應臺關於“讀書”的精闢見解，我們母子之間還進行了一次討論：想從事自己喜愛的工作，就務必具備必須的競爭潛質，就務必發奮學好本領。爲了將來的快樂，這天務必用功讀書。看來“用功讀書”並不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。
《親愛的安德烈》讀後感 篇3
很早就聽說《親愛的安德烈》值得一看。昨天開始到今天，兩天時間把它看完。他不太像一本書，他是一封封信的合集。
原本我是以一個母親的角度去讀，可最終結果是我有點人格分裂，我家寶寶才一歲，我無法將他代入到安德烈的角色。而更加本能的是，我輕而易舉的將自己的18歲代入了。一方面我是母親的角色，而另一方面在閱讀安德烈的部分時，我又是18歲時候的我。甚至找出了18歲時候的日記來看，瞧，我都忘了18歲的我在想什麼了。
我很羨慕安德烈，他有小王子一樣的家庭背景。他可以大談政治、愛好、休閒的生活方式，他去過了半個世界，他的家庭讓他會三種語言。在他的18歲，他已經做了大多數人50歲都做不到的。即便如此，他覺得自己很平庸。
我的18歲在做什麼?我出生在典型的內陸的農村家庭，家裏重男輕女。我學習成績特別優異，可是我沒想過要考大學，因爲我知道我沒錢去，能讀高中在我們那個村子我已經是特例了。那個時候的我，留着男孩頭，每天都是穿校服，現在的我想回過頭看看那時候的我長什麼樣子，可是卻沒有照片。我從來不知道政治跟我有關係，也沒去過除了縣城以外的地方。英語課文和試題我答得比誰都好，對於我而言，它就是是一門功課，我從沒想過別的國家的文化，天哪，那是多麼遙不可及的體驗。
我的18歲，幾乎裸考，考上了一個還行的學校。好在有國家的助學貸款政策，我上了大學。人生因此變得不同。原來自由、政治、生活方式，這些我都可以開始追求。我的18歲，一個人去了遙遠的南京，開始從一個封閉無知的環境，進入了一個花花綠綠的城市，開始追求我的夢想和自由。那個時候我並不清楚自由的真正含義。以爲旅遊是自由，以爲恣意瀟灑是自由。
很羨慕安德烈擁有可以交流的母親，除了要有對孩子的尊重與用心之外，我認爲其中的必要條件是母親的文化、包容。我的母親是典型的中國式傳統母親，她每天任勞任怨、全心爲這個家付出，可是我們確是無法溝通的，學習、世界、情感，沒有一樣她能理解，她只能木訥的聽着、聽着，就這樣了。
大學四年，很少回家，都是在打工賺生活費。偶爾按賴不住回家一聚，完全沒有共同語言、日復一日的枯燥，很快就讓我厭倦逃離。
對父母，我沒有責怪，他們非常勤勞但沒有情感上的溝通和追求，這是他們那個時代的共同特徵。相反，我很感謝，至少我不用和村裏的同齡人一樣做底層的流水線工人、到年齡隨便找個人嫁了、然後生孩子、帶孩子、過上和他們的上一輩一樣重複的日子。我可以有更輕鬆但賺更多錢的工作、我可以有思想來思考我的現狀和未來、我可以有時間來休閒來發展愛好，這些是與我的父母輩不同的，因爲我的改變，我的後代也會更加的不同。雖然與安德烈相比，相隔了天差與地別的。但這就是每個人的命運。正如龍應臺所講，即使是安德烈，會不會有另一個方面的貧窮呢。
讀到你是哪國人，講述幼兒園、國小、中學畢業的鏡頭，一開始的捨不得，到後來奔向前方的果斷。我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到後來，每次回家呆的厭煩了巴不得腳踩個風火輪離開。也設想了，現在每天全身心依賴我的小寶寶，以後長大了也會成爲一個迫不及待離開撒歡的臭小子。我的眼淚就那麼的流下來。
關於他們說的香港、中國臺灣、德國的文化和政治，我理解度很低，畢竟離我很遠，沒有體會。我只知道我們那時候，同一個種族同一個地方還會分你來自哪個學校我來自哪個學校的小團體，很正常。我對政治的敏感度尤其低，確實也跟我沒有關係，誰上臺不都是共產黨當政。只要我黨保佑有生之年不打仗就好。我覺得中國人是很幸福的。雖然會有一輩子也不一定能買一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育資源貧富不平等、社會傾向於拜金主義和利己主義，但至少我們可以自食其力，餓不着凍不着，也不用擔心隨時有生命危險。
貧窮使我缺少對於物質的敏感和賞玩能力，但卻加深了我對於弱者的同情和理解。我永遠記不住那些英文品牌的名字，老公說我沒有品味。我都承認。我不敢大膽搭配，嘗試新的風格，所謂的極簡主義就是我的擋箭牌。但是對於弱者，我有超過常人的同情和理解。我希望地下通道不再有常住的流浪漢，希望醫院門口、車站廣場那些斷手斷腳的人可以得到安置。我很早就知道我不適合做商人，我做不到榨取員工剩餘價值，我做不到爭取利益最大化，我做不到要犧牲一些環境或者付出一些代價。
讀完這本書，其實我沒有找到舒解我迷茫的方法，其實我的問題也不是這本書能解決的。但至少，在書中、包括讀者來信中，我看到了跟我一樣迷茫的人。原來我並不孤單。
《親愛的安德烈》讀後感 篇4
今年暑假在媽媽的推薦下，我選擇了龍應臺的人生三書——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》和《目送》來閱讀，其中令我感觸最深的是《親愛的安德烈》這本書。
《親愛的安德烈》是中國臺灣著名作家龍應臺和她的兒子安德烈兩個人之間的 36 封家書。我和媽媽一起認真地閱讀了這本書，讀完後，我們還互相交流了感想，讓彼此更加了解了對方的想法。就如同龍應臺所說的：“我認識了人生裏第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。”讀了這本書，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心，媽媽也開始站在我的立場上認識了我的世界。
“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂。”這句話是龍應臺寫給她兒子的，我跑去廚房問正在做飯的媽媽：“如果我以後沒有你們所期望的那麼優秀，沒有考上理想的高中，理想的大學，長大後也沒有找到合適的工作，過着平庸的生活，你們會不會對我很失望，很討厭我?”
媽媽聽了我的話之後很驚訝，放下了手的活，耐心地對我說：“孩子，你是我們的女兒，無論以後你選擇了哪條路，我們都會支持你。你不用與別人比，而是應該與自己較量，不管你是否有成就，只要你盡了最大的努力去拼搏了去爭取了，超越了自己，你也就會無怨無悔了，我們就會很開心，失望可能會有一些，但你永遠都會是父母的寶貝父母的驕傲啊!”
爸爸媽媽纔是世界上最懂自己、最愛自己的人啊!其實媽媽說的話與大作家龍應臺所寫的又有什麼區別呢?
“‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬水走到最後，還是‘自己’二字。因此，你當然更沒有理由去跟你的上一代比，或者爲了符合上一代對你的想象而活。”讀到這裏，我似乎更加理解親愛的安德烈讀後感1000字了媽媽的內心。
在讀這本書之前，我也經常與媽媽談心，但經常不歡而散，總是聊兩句就吵了起來，因爲媽媽總是不自覺地把話題轉向了學習或會考，我聽多了就很不耐煩，就與媽媽爭辯，媽媽的脾氣也很急躁，所以我乾脆就不聊了，然後誰也不理誰。其實我也能理解媽媽，因爲父母的急躁也是由現在的社會風氣決定的，爸爸曾給我說過：“其實不是我們想逼你，而是現在的社會就是如此。如果你不學習，而別人在學，你就會在這場競爭中被別人淘汰，被這個社會拋棄，將來你就不會有好的工作，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天，父母離開了你，我們只是希望你能有一技之長，不需要依賴任何人，靠自己的能力，快樂的生活下去。”同樣的，我也在這本書中找到了類似的一段話：“我也要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
真的是可憐天下父母心啊!在讀完這本書以後，我和媽媽心平氣和的進行了一次心靈溝通，我發現媽媽的觀點，幾乎和龍應臺的觀點如出一轍，通過龍應臺寫給安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。媽媽也向我道了歉，檢討了自己，因爲她通過安德烈寫給龍應臺的回信，第一次進入了我的世界，原諒了我的叛逆。
我又帶着一顆感恩的心，重溫了這本《親愛的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書，讓我和媽媽又一次認識了彼此!
《親愛的安德烈》讀後感 篇5
每個人有每個人的幸福，同樣，每個人有每個人的不幸;我想過埋怨別人，想過叛逆，可最終的結果如何，沒有人會爲我的過失買單，我只能自己摸索着前進。
寒假無聊，就想着讀幾本書，上網搜了很多適合女孩子讀的書，最後決定先看《撒哈拉的故事》，不僅僅因爲豆瓣對它的評分是9.3，還因爲推薦的書裏面我僅有《撒哈拉的故事》。
實際上這本書我上國中的時候就看過，當時印象最深的是啞奴，看的時候不知道流了多少眼淚;現在看這本書，又有了不同的看法。
現在的我讀《撒哈拉的故事》，看的是三毛的生活和她對生活的熱愛，在物質缺乏的沙漠裏，三毛利用媽媽航空從中國寄過來的部分特產做着各種美味，把粉絲換作“雨”，開着吸引同事的“中國飯店”;沙漠的生活，不同與正常的生活，對三毛來說是一個重大的考驗，但三毛終究把生活過得美好起來。三毛和荷西的家是在墳場區的一大片垃圾場附近，起九年級毛稱之爲“房子”，這個房子裏有兩個大小不一的房間、有一個四張報紙平鋪起來大小的廚房、有一個帶白浴缸的浴室和一個公用天台。
三毛在《白手起家》中是這樣說道“這個房子其實不必走路，站在大洞洞下看看就一目瞭然了。”房子是租來的，但生活是自己的。三毛解決了民生問題後，開始着手於對“房子”的佈置，沙漠的東西貴的讓三毛灰心，購買了基礎生活起居用品後，不敢再買下去，雖購置了一些東西，但不太大的家看得見的東西也只是地上鋪滿的席子。這樣的家，三毛是不喜歡的`，只是結婚的事被公告後，那個家，便成了一個離不開的地方。沙漠現實生活的枯燥和艱苦，都需要三毛獨自去面對，忙於生計的荷西只能到了週末纔回到那個家來陪伴她。
《撒哈拉的故事》是三毛中期的作品，即是三毛與荷西結婚後，居住在撒哈拉沙漠的期間，這本書記敘的是三毛和荷西生活在沙漠中的所見所聞、所經所感;每一篇文章，每一個細節，都在敘說着他們在撒哈拉的點點滴滴。《撒哈拉的故事》收錄了《沙漠中的飯店》、《結婚記》、《懸壺濟世》、……等17篇文章和附錄：《回鄉小箋》、《塵緣》，以及三毛與家人的書信。
《觀浴記》看着讓人噁心到嘔，沙漠上的澡堂，用很少的水，衝一遍，然後用石頭刮(而不是搓)，一直刮到黑漿一樣的污水從頸部頭部流到，懷裏的孩子還在污水中吸着奶水!
《啞奴》是我印象最深的一篇，記錄了她眼中的一名撒哈拉奴隸。由於出身的關係，奴隸只能終生爲奴，世代爲奴。他們自己改變不了身份，掌握不了自己的命運。而三毛對這一切無法熟視無睹，努力爲他抗爭和呼告，可是連她自己也知道，她不可能改變這一制度。
她寫到：“啞奴呆呆地望了一會天，比比自己的膚色，嘆了一口氣，過了一會兒，他又笑了，對我們指指他的心，再指指天上的小鳥，又做了一個飛翔的動作。我知道，他是在說，我的身體雖不自由，但是我的心是自由的……”
越長大越孤單，不管怎樣，隨心所欲是不可能的;只能且行且珍惜，慢慢走，慢慢看。
《親愛的安德烈》讀後感 篇6
最近幾天，我開始看福爾摩斯探案集了福爾摩斯讀後感。
這本書是我爸爸給我買的，我一開始就愛不釋手，每天都在陽臺上看，差不多看到中午。每次都是媽媽叫我我才把書放下去一邊玩。
這本書講的是一個叫福爾摩斯的人，他的腦袋很聰明，思維也很敏捷，還可以通過人的外表知道一個人的生活背景，偵破過血字的研究、四個簽名、威脅國王的相片等等奇怪的案件。他的破案方法很奇怪，他會問一些別人認爲非常不起眼的問題，然後他就會從答案中得到很多的線索。他也會去實地考察，但考察的方法很奇特，一般是觀察樓梯，讓警長也摸不着頭腦，不知道他以後該怎麼辦纔好，而他也可以從中得到線索。
他有很多愛好，比如拳擊、醫學、科學研究等等。他的求知慾望也非常強，有時會在自己身上做實驗，甚至劃破自己的手指。
記得有好幾次，一些很聰明的警長以爲真相大白的案子他也能推翻，而且說出很多的道理，讓警長不得不服。
福爾摩斯得出的結論也很特別，一般要他把他的推理過程說一遍，警長們纔會明白，但我卻一點，也聽不懂，總之大體知道就行了。我有時候覺得這個案子很簡單，然而他得出的結論常常是我想不到的東西。但也有時候，我的推理有時候也是正卻的，他會按照我的推理走下去，一直走到最後案子被偵破，真相大白的時候。
福爾摩斯偵破的每一個案子都很難偵破，但他卻一點也不費勁，很輕鬆的就把案子給破了，我很佩服他的聰明才智和他在危險時表現出的冷靜和敏銳的反應。他把每一個案子都當作一次遊戲，每偵破一個案子都會覺得很開心，也很快樂，他長時間不破案會覺得很無聊，也打不起精神來。
最近快開學了，不能每天看福爾摩斯了，不過沒關係，我還可以藉助閱讀課的時間讀福爾摩斯的故事。福爾摩斯的形象已經深深的留在了我的腦海中。福爾摩斯的故事不但有趣，而且讓我體會到無論面對多麼困難的事情，只要認真、細心、善於動腦，就能夠取得成功!
《親愛的安德烈》讀後感 篇7
暑假裏細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節，讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏，但也正是因爲這種痛苦的遭遇，培養了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝一切的強大的人格力量。
在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認爲，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的
幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多麼渺小。想到這裏，以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點困難就哭喊着，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學習生活的榜樣，激勵着我前進。因爲我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰勝它，最終達到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收穫了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源於自智，一個人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接着徐徐開啓，便是成功的大門。總有一種事業，總有一樣東西，會讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨着的一部分，咬緊牙關，勇往直前然後你便豁然開朗。
我們也應如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發光，讓自己成爲星空下最亮的一顆星。最重要的是爲自己確立意義的奮鬥過程。
《親愛的安德烈》讀後感 篇8
有很多人對於維特自殺的這種行爲很不贊同。他們認爲自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因爲只要你活着，就會有目標追求，可能一些你認爲實現不了的目標經過你的努力後實現了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望;而輕易就放棄的人，等待他的後果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態;而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命纔有意義和價值。即使最後沒有成功，但至少努力過、奮鬥過了!努力，並不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最後一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮鬥，永不言棄，努力向成功的彼岸進發生活中，我們無法迴避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。
當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之後，維特看不到希望，看不到光明，最後只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認爲歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產生共鳴，手法很細膩，扣人心絃。我個人認爲是一本很好的書。讀完此書，我經受了一次靈魂的洗禮!!!
《親愛的安德烈》讀後感 篇9
耳畔聽着樹葉摩挲的悅耳交響，鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香，又是一個黃昏，我端坐在自家陽臺上，看着我的最愛——《金銀島》。
小男孩吉姆聰明機智，勇敢堅強，而且對任何事都充滿好奇。一個偶然的機會，吉姆得到了一張藏寶圖，利富西醫生和鄉紳特里佐尼得知後決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中，由於鄉紳的輕信他人，將此行祕密泄露，不幸被一羣海盜盯上，扮成水手上了船，意圖不軌。還好老天眷顧好人，讓吉姆偷聽到了海盜們的計劃，從而粉碎了他們的陰謀。
毫無疑問，吉姆是勇敢的。在獨自手拿彎刀與海盜戰鬥時，手被鋒利的刀片割傷了，他也好毫不在意;吉姆更是無私的，此刻的他心裏想的不是自己的傷痛，而是大家的安危，同伴的無恙;此時的他心裏裝的是團結一致、保護領土，不是耍小孩子脾氣般的任性。當我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計多端的老海盜漢茲周旋時，我的心提到了嗓子眼兒，不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因爲我的誠心讓作者感動了，吉姆竟然真的安全地度過了危機。翻頁往下讀，才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的，這對於一個年少的孩子而言，需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時遇到問題時的猶疑不決、瞻前顧後、磨磨蹭蹭，真是感到慚愧。
這次驚心動魄的冒險是一場生與死的較量，也是一場正義與邪惡的較量。海盜們想謀財害命做大富翁，結果卻落得個死的死、傷的傷、失蹤的失蹤，流放的流放。貪婪的慾望只會讓人最終走向滅亡。
一本書，一個人，一些故事，讓我記住了這次冒險。更記住了這冒險背後的勇敢、正直、善良、團結，因爲他們的人生是如此精彩。此刻的我，就像老師所說的：“雖不能至，心嚮往之!”
《親愛的安德烈》讀後感 篇10
《鑄劍》主要講的是一個爲夫復仇的故事，十六歲的優柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親爲國王鑄劍卻被國王殘忍殺死的真相時，毅然絕然走上了爲夫報仇的道路。期間得到神祕的黑衣人宴之敖者的幫助，終於成功報仇。
“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，這是我看完《鑄劍》後的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個場景，但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個乾癟臉少年刁難時神祕黑衣人的出場“前面的人圈子動搖了，擠進一個黑色的人來，黑鬚黑眼睛，瘦得如鐵。他並不言語，只向眉間尺冷冷一笑，一面舉手輕輕地一撥乾癟臉少年的下巴，並且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑，讓人覺得不寒而慄，難怪那乾癟臉少年只是在看了他一下，趕緊鬆開了眉間尺的衣領，溜走了。黑衣人第二次發笑就是在眉間尺自刎後把劍交給黑衣的人時候“‘呵呵!’他一手接劍，一手捏着頭髮，提起眉間尺的頭來，對着那熱的死掉的嘴脣，接吻兩次，並且冷冷的尖利的笑。”這個場景想着想着就覺得恐怖，你可以想象在一個漆黑的夜晚裏，一個人拿着一個死人頭接吻，身邊還有一條無頭屍，然後發出冷冷的尖利的笑，這是一個多麼驚悚詭異的血腥畫面。最後一次笑就是在復仇完畢後黑衣人和眉間尺“便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底裏去了。”這裏，眉間尺的深仇大恨已報，黑衣人也釋然了，可他笑的背後是經過多大的戰爭啊，我無法想象三顆頭顱在一個燒開了水的金鼎裏你咬我我咬你是一個多麼慘烈的畫面，我也無法想象到底需要多大的勇氣人們纔會願意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報仇。每一次笑的背後都有一股寒意，就預示着有人的生命被威脅着，就預示着下一個悲劇正在發生。
看這部小說的時候，覺得魯迅的整個文筆都很悲壯，我不知道他爲什麼會想改編《干將莫邪》這個故事，而且還寫得這麼淋漓盡致的癲狂，特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散佈在杉樹林中，深處隨着有一羣磷火似得眼光閃動，倏忽臨近，聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮，狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類，都是這麼冷血無情的，連動作都分毫不差。還有那“一頭獨舞，二頭爭鬥，三頭相搏”的高潮場景，看着也觸目驚心，再加上全文的色調都是冷冷的青和黑，青劍、黑夜、眉間尺“頭髮蓬鬆，正如青煙一陣”、黑衣人“黑鬚黑眼睛”……這些都塑造了一個沉鬱悲痛、莊重冷、透着死亡與悲哀的氛圍，而且還透露着一種復仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。
看這個故事的時候有幾個似懂非懂的地方，首先，爲什麼忽然會冒出一個黑衣人替眉間尺報仇呢，明明就是陌生人，還說了一堆迷糊人的話，什麼“我一向認識你”“我一向認識你的父親，也如一向認識你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的，卻又好像心靈獨白一樣“仗義，同情，那些東西，先前曾經乾淨過，現在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道麼，我怎麼地善於報仇”“我的靈魂上是有這麼多的，人我所加的傷，我已經憎惡了我自己”看着這些話我都猜測這娃是不是受了什麼重大心靈創傷，然後患上了什麼愛報仇的病一發不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠，嗚嗚呼呼兮兮的，晦澀難懂，我想這可能是爲全文增加一些更悲壯的基調吧，又或者是爲了增加一些神話的奇幻色彩吧，抓頭想了一陣子，我安慰自己，一個瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最後感到奇怪的是對大王的“模糊化”處理，“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節，本不足怪;可小說濃墨重彩的渲染，卻又使人不敢相信僅僅出於對原作的忠實。惜墨如魯迅者，肯在無足輕重之處下這樣的功夫麼?更重要的是，鋪張揚厲得甚至連頭、鬚髮、後枕骨、鼻準骨都寫到了，王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經濟的筆墨勾勒魂魄的藝術功力不符，更與小說刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。
我想《鑄劍》絕對是我看得最恐懼最難受的一個復仇故事。
《親愛的安德烈》讀後感 篇11
看了《紅玫瑰與白玫瑰》，第一感覺就是，它比《我不是李白》好看得多得多了!不愧是國家話劇院的。
有一個場景我特別有感觸，那就是當白玫瑰與佟振寶在電梯下相見，沒有太多言語，一句“那……我們回家吧”讓我的心頓時柔軟了……也許曾經，彼此都背叛過對方，但是，十年的感情終究不是幾個星期幾個月說變就變的。紅玫瑰能帶給你一時的激 情，是的，每個人也許都會有過這樣的衝動，但是，激 情過後總會付出代價，而家庭，永遠是一個寧靜的港灣，是你累了倦了可以休息的地方。夫 妻之間的感情總是在日積月累潛移默化當中鞏固起來，不是說散就能散的。
每個人心中都會有一時的情 欲，但是你不能把它當成是愛情，或者，是現實的愛情。若是真的愛情吧，你又能怎樣?你有老婆孩子，你有責任，你能棄之於不顧?最七年級旦選定了對方，那就好好地過下去吧，如果不是萬不得已的話。
“要是我能不愛你，那該有多好!”好感嘆這樣的話，如果我可以不愛你，也許我就不會爲你傷心難過。因爲愛你，所以期待，因爲期待，所以失望，因爲失望，所以痛苦……有時候回想大學四年，我都做了些什麼?除了必須待在教室裏上課的時間，除了爲考證而奔波忙碌的時光，除了在大一大二時參加過的一些活動，除了待在寢室的時間，剩下的，都是關於你的記憶。有時在想，如此把時間精力感情投入在一個現在什麼都沒有，也沒有做出過什麼成績，未來還很渺茫的男人身上，你值得嗎?可是放手又談何容易。付出的感情，太多，太深，已經要不回來了……所以我只能期待，期待這個男人能出點什麼，讓我增添一點未來的信心，儘管現在的他對我的態度比以前好了，溫柔了也體諒了，可是真的，我要的遠遠不止這些，這些是作爲男朋友應該做到的，難道不是麼?
也許是我的要求多了，可我除了期待這些，我能做什麼，我現在連自己的將來都搞不定，我能幫助他什麼呢?只能說一些鼓勵的話，做一些女 生應該做的事情。未來是要靠自己抓去的，作爲一個男的，應該知道如何去做，去爭取，爲了兩個人的將來知道付出，知道踏踏實實地去努力。一個男人，如果能夠靜得下心來去做一件事情，那麼，他就很有可能會成功。
我一直期待着我的男人能夠在不遠的將來，帶着一種努力過後的喜悅，抱着我，輕輕地告訴我：寶貝，我做到了!
《親愛的安德烈》讀後感 篇12
《封神演義》一部中國古代的神魔類型的小說，書裏的人物非常豐富：有能掐會算的姜子牙(法名)/心狠手辣的九尾狐狸精、，殘害忠良的紂天王子……
我們先說說心狠手辣的九尾狐狸精吧。九尾狐狸本來是一隻守墳狐，因吸收了天地之精華，長出了八條尾巴，還得到了玄功變化。女媧於是讓她滅朝歌、興文王，可她卻殘害了被姜子牙封爲文曲星的比干和素秉忠良、瀝血披肝的三世老臣杜元銑，多次禍害人間，並沒有興文王，最後被女媧等處死，真是“善有善報、惡有惡報”啊!從九尾狐狸最後悲慘的結局，我更加堅信：做人要真誠、善良。
現在，讓我們再說姜尚吧，姜尚，字子牙，他上通天文、下通地理，足智多謀，忠心耿耿輔佐周文王打天下，最後功成名就，真是“功夫不負有心人”啊!從姜尚的故事裏，我領悟到：做人要有智慧、有毅力，人生纔能有所建樹。
開卷有益，《封神演義》真本書很精彩，告訴我許多做人處事的道理，讓我很受啓發，所以，我向大家真誠推薦《封神演義》這本書。
《親愛的安德烈》讀後感 篇13
它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時期的歷史事蹟，再到春秋戰國時期的動盪不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展歷程，因此它是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創了紀傳體史書的形式，而且對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，並且有着鮮明的個性。書中用生動的語言，優美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，讀者們的心情也會爲之而改變。每個讀書的人都不禁喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。也因爲這輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受着各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個爲民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯爲別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領着人們共同治理了九條河流，從而爲人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到裏面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良爲民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領着奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。
還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚爲止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整__年的不懈努力，才終於完成
《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。
《親愛的安德烈》讀後感 篇14
一棵櫻桃樹，一隻鵝，一個外公，一個孩子，寫出了一個動人的故事，這裏充滿了愛……
託尼諾是一個普通的小男孩，他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆，外婆去世後，他把阿鳳那隻鵝看做外婆的化身。託尼諾到外公家住了幾個月，他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”，和外公一起爬“菲麗絲”，聽“菲麗絲”在呼吸，還有一次外公帶他去河裏捉魚，被人家誤以爲是淹到水裏了，人家喊了救援人員，救援人員對他們喊：“我們來幫忙了!”外公還以爲是幫他捉魚，就說：“不用了!謝謝!”他邊說，邊把魚舉到頭頂上，旁邊人看到都笑了。不久外公去世了，他把櫻桃樹當做外公的化身，還常常會想起和外公在一起的美好時光。最後，政府要把櫻桃樹給砍掉，因爲政府要修路，這時，託尼諾奮不顧身，爬到了櫻桃樹的最頂端，等了差不多一天，非常的飢餓，他要捍衛這棵櫻桃樹，因爲他覺得櫻桃樹是外公的化身，它有一種象徵，也因爲他非常喜歡“菲麗絲”。市長來了，只好安慰他，讓大家全都走了，託尼諾纔下來，他成了保護櫻桃樹的小英雄。
愛，其實很簡單。沒有人能陪判你一生，有些人，有些事卻值得我們一生去守護。
《親愛的安德烈》讀後感 篇15
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。——題記
一直以來，我對文學作品不太感興趣，可能是因爲不會欣賞，可能是因爲不會品味，但更多的時候是沒有去閱讀他們的興趣。
那天放學，我正寫作業，媽媽推門進來一本正經的對我說：“孩子，我覺得我有必要跟你講一講知識積累的重要性了。”起初我不耐煩，在學校老師嘮叨完了回家爸媽還要嘮叨，我耐着性子聽她說完，然後笑着說：“媽，我記着了，有時間一定去看，你就放心忙去吧。”可能看我態度良好，她也笑了笑，轉身出了房間。
放假了，我打開電腦盲目的搜索者，偶然間想起媽媽對我說的話，於是找到了《荷塘月色》準備“隨便”看一看。其實對於《荷塘月色》我早有聽聞，但朱自清老師到底是一個什麼樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，這勾起了我的好奇心。
我查閱了一些關於朱自清老師的資料，原來，朱自清老師是我國近代的一位著名作家。原名自華，號秋實，後改名爲自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生細膩的文風呢?
《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。
我想象着他在一個美妙的夏夜，伴着皎潔的月光，嗅着淡淡的荷花清香，那是多麼的曼妙啊!
夏夜的荷塘，真是美極了!荷花有嫋娜的開着的，有羞澀的打着朵兒的。美麗的荷花舞姿優美，把最美的一面展現給了大家!給美麗的夏夜增添了秀色!
讀到這裏，我彷彿覺得自己也是一朵美麗，羞澀的小荷花，正伴着微風翩翩起舞呢!小金魚游過來，告訴我昨天他換了一身美麗，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷葉上，碰了碰我的小花瓣，可愛地對我說：“哇!荷花姐姐你的裙子真漂亮啊!”頓時，望着眼前的美景，我覺得自己真幸福。
突然，“快來吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢中驚醒了，我戀戀不捨的合上書，起身向餐廳走去。
讀完朱自清老師的《荷塘月色》我久久不能自拔，那悠閒而又恬淡的晚間美景深深地將我吸引，如癡如醉。彷彿自己也置身於一片荷塘之中，真讓我有一種說不出的愜意啊!
《親愛的安德烈》讀後感 篇16
在生活上，有這樣一羣人，他們被稱作單翼天使，他們會把自己僞裝起來，會在同學們的面前裝的快快樂樂，和其他人一樣，其實他們的心早就已經失去了原來的光芒。下面我們就開始解讀他們的心靈。
張小偉在班上是一個好學生，很受陸老師的寵愛，他僞裝自己，想不讓別人看出他是單翼天使，雖然他的表現很自然，但是還是讓同學在背地裏罵他虛僞。他從來不敢讓媽媽知道他在學校裏受的苦，害怕媽媽爲他操心。他總是在家裏裝得很快樂，其實他的苦只有自己知道。他是一個很乖的學生，他的學習從不用媽媽爲他操心，他很自強，自律，當然，他還要裝出自信。他終於有了死黨，終於有了可以傾訴的對象“丸子軍團”。
寧佳心，是班裏的作文天才，她有兩個死黨，一個是被稱爲“路徑”的盧競，還有一個是被稱爲“黃瓜小月餅”的黃小月。她們組成了一個組合，名字叫“丸子軍團”，寧佳心是依貝丸，黃小月是show韻丸，盧競是泡泡魚丸，張小偉是六味地黃丸。誰也想不到，擁有美麗外表的她，竟然是一個單翼天使。她還有個祕密(想知道的去買一本看看，我絕不透露一個字!)盧競透露給了張小偉，並且還給了他寧佳心的博客地址讓他去看看她的文章，在這個晚上，張小偉打開了寧佳心的博客，發現那個祕密藏在她的一篇文章中。
在班裏換了胡老師後，胡老師又評選新的班幹，要求每個競選班乾的學生做一個演講。張小偉在競選班乾的演講中說出了自己是單翼天使的實情，全班人驚訝不已。他在演講中哭了，許多同學也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。
單翼天使雖然失去了一隻翅膀，但是他們彼此擁抱才能飛翔，在他們的世界裏有了朋友的情誼，就會擁有兩隻翅膀，那麼看完我這篇文章後，試着去關愛你身邊的單翼天使吧!
《親愛的安德烈》讀後感 篇17
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據說,就是這本不起眼的小書,在歐美創造了出版業的奇蹟：自1998年9月出版後,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業週刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發展，我們的意識也該跟着不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中纔能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意願等等;“迷宮”代表着你花時間尋求着的東西所在的地方,它可以是你工作的機構,也可以是你生活的社區,亦或是你生活中的某種人際關係。我喜歡這本書,因爲它是一個可愛的故事,輕鬆愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在 。 -----------------設友公社文章閱讀
別人都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因爲我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理,甚至成爲它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動了我的奶酪”?然後對新的生活狀況無所適從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。今天,當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關羣落的行爲中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?
讀完這本書,我知道每個人在必須爲自己的事業,生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡乾的事,熱愛才會努力去鑽研,努力鑽研必會有作爲;選擇自己有能力乾的事,選擇一經確定,就要棄而不捨地去奮鬥,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才幹,樹立信心。久而久之,必定會有所作爲,有所發展,有所創造!
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界裏奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
《親愛的安德烈》讀後感 篇18
《一夜的工作》是我們語文書上的一篇課文。但是，今天我又重新把這篇課文讀了一遍，讀完之後，思緒萬千。
《一夜的工作》主要寫了周總理徹夜工作十分辛苦，而他的日常生活卻十分簡樸。總理工作十分勞苦，他每天晚上都要批“一尺來高”的“一疊”文件，並且一批就整個通宵!這時，我想到了自己。每次只要老師留的作業比較多，我就不耐煩了，只要一寫就是兩三個小時，我就不想寫了。至於寫一個晚上，我想都沒有想過。
雖然總理工作量非常大，可是他卻一點也不馬虎。“他一句一句地審閱，看完一句就用鉛筆在那一句後面畫一個小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，還要一邊看一邊思索。”從這些地方可以看出總理對工作認真負責、一絲不苟。
讀着讀着，我彷彿看到：夜已深，人們正在甜甜的夢裏遨遊。在藍藍的夜空裏，只有一彎月兒和數不清的星星。它們靜靜地注視着總理，爲他消除疲勞。
周總理雖然擔任着國家要職，但生活十分簡樸。總理的辦公室是一間高大的宮殿式的房子。從外表看華麗無比，可一進去擺設卻十分簡單：“一張不大的寫字檯，兩把小轉椅，一盞檯燈，如此而已。”這是一個多麼鮮明的對比啊!一個堂堂正正的國家總理，工作條件只是普通工作人員起碼的條件。這時，我想到了自己。平時擇吃挑穿，從不穿帶補丁的衣服。老因爲一點兒小事兒發火。再想一想周總理，我感到十分慚愧。
讀完這篇文章後，我被總理爲國家爲人民而忘我工作的精神和他生活簡樸的優良作風所感動了。這時我和作者一樣也想向全世界高喊一聲：“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理。你們看見過這樣的總理嗎?”
《親愛的安德烈》讀後感 篇19
“一個人要想成大器，就一定要真才實學!特別是在學習上，我們一定不能華而不實，來不得一點虛假!”這句話爸爸常常掛在嘴邊。
寒假裏的一天，我做完了作業，拿出了我最愛看的一本書——《濫竽充數》，我如飢似渴的讀完了這本書，它教育人們要虛心學習，不能不懂裝懂，這樣才能學到真正的本領。
《濫竽充數》這本書記述了戰國時期，有一個國王叫齊宣王，他特別喜歡聽吹竽，有特別愛講排場，常常召集手下三百人組成的吹竽樂隊，一個叫南郭先生的，他本來並不會吹竽，心想機會已到，不妨到裏面混一混，後來就在齊宣王面前誇耀自己是吹竽高手，懇求加入吹竽隊。齊宣王答應了他的請求，這時，南郭先生美滋滋地走出宮殿，每次他都鼓着腮幫子，捂着竽眼兒，搖頭晃腦，裝腔作勢地混進隊伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的獎賞，自以爲聰明而得意洋洋。過了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位，齊湣王與齊宣王不同，他不喜歡大家一起吹竽，卻喜歡一個一個吹竽。南郭先生聽見這個消息，只好逃之夭夭……
《濫竽充數》這個故事好似就是對我們的真實寫照。記得在上學期考試前夕，老師一再告訴我們要腳踏實地，平時要多讀、多寫、多背，才能真正掌握書中要點，考試起來迎刃而解，可在幾次的背課文上，我都是“分鐘熱度”，剛背了幾大段就膩了，書就丟在一邊，玩得忘乎所以，當老師要全班同學一起背時，我就裝模作樣，胡背一通，就這樣一次次矇混過關，自欺欺人，結果在期會考試中，由於課文不熟，就錯在填寫課文句子上，而沒有獲得優良的成績，使我懊悔至極!
《濫竽充數》這個故事讓我明白：如果人人都像南郭先生，便會被社會一個一個的淘汰!就讓我們以南郭先生爲例，不要做一個濫竽充數的人!!!
《親愛的安德烈》讀後感 篇20
近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文並茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標註到公廁的距離;機動車右轉彎車道設置在自行車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架塗反光塗料，防止光線不足時絆倒行人……儘管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。
我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設置在了自行車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的爲人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標誌牌的設置和公交車站及站牌的設置。夏季由於樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標誌牌、還是懸掛在高空的交通標誌牌、紅綠燈，經常由於樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因爲看不到相應的標誌而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公交車站的設置也存在着不方便的現象。以寬街路口爲例，路口的東南西北四個方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對於此處公交車站設置不熟悉也可能會走冤枉路，更不用說外地來的遊客乘坐公交車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換爲一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。
我們常說“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因爲這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事着手。
《親愛的安德烈》讀後感 篇21
最近公司向我們推薦了一本新書，名爲《經營的本質》，讀過以後感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啓示，這是一本對大家都有現實指導意義的好書。接下來就談談我的幾點收穫。
啓示一、對於“經營”這個詞，在經濟在理解上是模糊的，往往就認爲經營就是經濟。通過閱讀本書才瞭解了他們之間的區別：“經濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經濟學根本無法完成的任務。而經營與經濟最大的差異在於，經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經營較之經濟會創造出更大的價值，這就是創造價值的經營理念。
啓示二、滿足客戶需求是企業經營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因爲真正影響企業持續成功發展的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注集中焦點於爲客戶創造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客爲中心”。用幾十年的發展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶爲中心，努力提高服務質量，滿足客戶需求，纔得到了客戶的認可和支持，纔有瞭如今的持續向前發展的。
啓示三、優質服務是企業持續發展的生命線。是企業尋求營銷創新的一個有效方法。很多企業以服務取勝，獲得了非常好的效果。適當的實施服務戰略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優質服務工作，視優質服務工作爲生命線，努力提高服務工作質量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經營成果—利潤。爲公司的發展注入了活力，視線裏優質服務工作帶來的價值。
啓示四、創新是永恆的話題。“所謂的創新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化爲財富的能力。所謂創業，就是把創新放在一個組織中。重複這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續的創新與創業是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業，一點會看到這些企業創新與創業的努力和成效。所以無論在任何環境、任何年代，只要持續創新和創業，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創新與創業能力的企業，是不會受到環境約束的。由此可見創新工作對於企業的重要性。
最後，我感到作爲公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學習，努力提高自己的專業知識和專業技能，積極參與公司的經營管理，提高自己的服務意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現自己的人生價值，也能夠給企業創造價值，爲港口事業的興旺發達，持續發展做出貢獻。
《親愛的安德烈》讀後感 篇22
《塔克的郊外》是《時代廣場的蟋蟀》續集，《時代廣場的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。
《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉下了，他知道草原遇險了，就派了雲雀——約翰去通知他的聰明夥伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終於來到了繁華的城市——紐約，就開始催塔克和亨利動身了。他們趕上了最後一班車，來到了康涅狄格州。來到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫面，然後他們就來到了柴斯特的樹樁，安息了下來。爲了拯救小動物的家園，他們想了很多辦法都沒有成功。最後，他們想到了一個最好的辦法，才拯救了草原，這個辦法是一個“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開始懷疑有松鼠同他們的東西，最後，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。後來，人們發現發現了這堆廢墟，同時也發現了這個牌子，他們的市長維西說，要保留這塊草原的原貌，所以就沒有破壞了。
我覺得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個人，他讓草原恢復了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領着那些小朋友傷心，還不讓草原的小動物們傷心。
讀了這本書，我明白了一個道理，凡是做事的時候動一動腦筋，不動腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛動腦筋，所以就想出來了一個那麼好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說凡是做事的時候動一動腦筋。這本書是我看過最好的書，不過還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫的很好，很生動;我還總是覺得《塔克的郊外》好看一點。我第一眼看《塔克的郊外》的時候，我就覺得這個故事一定很好看。令人驚訝的是一隻小老鼠竟然能想出那麼好的辦法，不用說老鼠是想不到的，何況有時候這個辦法人都想不到。所以我覺得塔克很聰明，我真的覺得這本書很好。
《親愛的安德烈》讀後感 篇23
《查理和巧克力工廠》描寫的是查理一家有七個成員——爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽、小查理，只有父親一人在一家牙膏廠工作，收入非常低，掙到的錢甚至不夠買食物讓大家吃飽。查理每天上學、放學都要經過旺卡工廠——全世界最大最有名的巧克力工廠。但這可是最可怕的折磨人的東西，因爲家裏經濟條件不好，他只有在生日時才能嚐到一點兒巧克力糖。這一小塊六便士的巧克力糖，查理卻可以吃上一個多月：收到巧克力時，小心的放到自己的盒子裏，寶貝得像是一根金條，開頭幾天只是看着從不去碰，後來實在忍不住才把糖紙角拉開一點點，露出一點點巧克力，然後輕輕地咬一點點，只讓那可口的甜味足夠在舌尖上慢慢散開，第二天再咬一點點，第三天又咬一點點，一天天一點點咬下去……所以每天兩次經過巧克力工廠，查理都禁不住把腳步放得非常非常慢，高高地擡起鼻子，深深地久久地吸進他周圍沁人心脾的巧克力香味。
一天，巧克力工廠的主人——前所未有的最偉大的巧克力發明家和製造商旺卡先生貼出了告示：宣佈允許五名小朋友由他陪同參觀世界上最宏大、最神奇的巧克力工廠，可以看到工廠裏全部祕密和魔法，參觀結束後，作爲特殊禮物，他們每個人可以得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果。查理成爲了第五個幸運兒，和其他四位小朋友一同參觀了巧克力工廠。
在參觀巧克力工廠的過程中，大家都感到新奇有趣、驚歎不已而又迷惑不解，他們看到了歎爲觀止的巧克力瀑布、川流不息的巧克力大河、鬱鬱蔥蔥的口香糖草地……但因爲貪慾和不遵守秩序，第一個小朋友被管子吸了上去，變瘦了;第二個小朋友與她的爸爸媽媽滿身是垃圾;第三個小朋友全身都變成了紫色;第四個小朋友變得四肢非常的長，只剩下查理一個人從始至終表現的非常好，沒有製造出一丁點的麻煩，最不可思議的結局是旺卡先生把整座巧克力工廠送給你查理，成爲了巧克力工廠的主人。
查理是個懂事的孩子，“不肯吃我們省給他的食物”;是個懂得分享的孩子，生日得到的巧克力“要讓每個人都嘗一嘗”;是個善良孝順的孩子，在工廠裏一直拉着爺爺的手;是個自控力超強、遵守規則的孩子，雖然他特別喜歡巧克力，但如果沒有旺卡先生的允許，他從來不去碰一下巧克力糖果……正是這些優秀的品質，打動了旺卡先生，使他將工廠送給了查理。
這本書我是一邊流着口水一邊看完的，不僅讀到了樂趣，還學到了善良、誠實、自律、分享、感恩。
《親愛的安德烈》讀後感 篇24
我想我現在纔看這本書應該會被人笑話吧，因爲我之前只聽過沒看過，所以就在這假期裏看一下吧。
《十萬個爲什麼》這本書，我覺的還是蠻不錯的，這裏面雖然大部分我都知道也學過，但是也還有很多我沒聽說的和沒學過的，所以我讀起來還是挺費解的。
《十萬個爲什麼》這本書的作者應該是葉永烈寫的吧，我也不太清楚。這本還是中國兒童經典必讀書系中的其中一本，我還不知道呢。
第一章是 宇宙天體，我已開始光是看到這個題目我就有點不想看第一章了，因爲我覺得宇宙這種的東西太讓人費解了，周航陽在科學課上那說的什麼東西我根本都聽不懂。果然，不出我所料。雖然前面說的我都知道，可是後來越看越暈，所以我就放棄看第一章，以後再看。
第二章說的是植物，這裏講的都是一些平常的問題，所以我也不多說了。
第三章說的是生活常識，這個我就更不用多說了，我相信大家都知道。
第四章說的是科普知識，這裏我和第一章的宇宙天體一樣，雖然看的懂，但是很多都不懂，所以在這一章我看了很久。所以我的收穫也挺大的。
第五章說的是動物，這裏我也有很多不懂的，比如說猴子的屁股爲什麼是紅色的，我看後原來是和兔子的眼鏡爲什麼是紅色是一個道理，原來都是血管比較多所以顯露出來了。
第六章說的是自然環境，這個也都比較簡單，大家都應該會知道，就是我不知道黑霜是什麼，我看後原來是西北地區，由於春季很少雨，氣候乾燥，空氣中的水汽很少，如果有寒潮侵襲，天氣會突然變冷，到了零度攝氏度以下，空氣中雖然沒有水汽凝成的白霜，但是莊稼葉子會受凍變成黑褐色的，所以叫黑霜。
第七章是關於地球上的陸地什麼的。
第八章是關與人類社會，這裏面說了，人類在地球生命演化的過程中的地位。大多數都是說人類剛進化來時的生活。
讀完了這本書，還算是讓我大開了眼界。也挺好看的。
《親愛的安德烈》讀後感 篇25
暑假裏，我看了楊紅櫻阿姨寫的《從外星球來的孩子》後，令我深受感觸。
《從外星球來的孩子》書中講到笑貓和虎皮貓生了四隻可愛的小貓，但只活下來三隻：胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧，不如三寶聰明，但他有認真和專注的優點。在寵物特技學校刻苦學習鋼琴的那些日子裏，胖頭在銀杏林裏遇見了一個小男孩，彷彿是一個從外星球來的孩子。於是，胖頭決心讓”外星球來的孩子“變成”地球上的孩子“，他成功了。
胖頭雖然沒有音樂細胞、反應又遲鈍，但他有有一種非常可貴的優點——專注。在鋼琴老師的幾個貓學生中，胖頭也許是最笨的、最沒有音樂細胞的，先天條件最不好的，但他是學的最好的、進步也是最快的。這說明了什麼道理呢?無論是人，還是貓，如果想做成一件事，除了專注，還需要自己做事情的認真和堅持不懈。做事就像玩一次高塔遊戲。專注、恆心、認真是塔下的基礎。如果沒有這些，做什麼事都會失敗，即使成功了，那也是暫時的。
看完這本書第二天，美術老師在興趣班上要求我們畫一幅畫。同學們很快就畫好了，只有我沒畫完。同學們看了我的畫後，都嘲笑我起來，他們每笑一聲，就像用針扎我一樣疼。這時我想起了胖頭，一隻沒有音樂細胞的貓都能學會鋼琴，我一個喜歡畫畫的人怎麼就畫不好一幅畫呢?於是，我不理其他人怎麼笑，認認真真地畫了起來，之後老師還表揚了我呢!那刻我的心裏甜滋滋的，同時體會到胖頭在學會鋼琴時成功的喜悅。
《從外星球來的孩子》這本書使我明白：是什麼讓音樂細胞的胖頭學會鋼琴?是什麼令胖頭這過自閉症的孩子恢復正常?是什麼令年幼的寶寶成爲一名天才指揮家?是專注!是恆心!是認真!是堅持!
《親愛的安德烈》讀後感 篇26
今天，我閱讀了現代著名作家老舍先生寫的<<養花>>，文章主要講了老舍先生通過親身的養花實踐，體會到了勞動的樂趣，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當的調節，有益身心。
可是，與老舍先生比起來，我們就覺得自慚形穢了，我們在家從未洗過衣服，做過飯，從未自己照顧自己，不讓父母擔心，操心，即使做過，那也是”三天打魚，兩天曬網“吧!可正是這樣一丁點兒事也不幹的我們，心裏還立着長大要幹一番大事業的宏偉抱負，嘴裏還喊着”我們是21世紀的主力軍!“真讓人可笑，可悲。記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭，待他的兒子蒸完饅頭去見父親時，父親已經死了。枕前有一紙曰：”吃自己的飯，淌自己的汗，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢!“
鄭板橋能如此教育孩子，可見他很有遠見。
我們青少年正是祖國的接班人。不少學生與家長覺得學生主要的目的就是讀書，因此，一些學生就只拼命地讀書，卻懶於勞動，什麼都由父母待勞。記得有一則我國東漢時代的故事，少年陳蕃爲了將來有所作爲，終日苦讀，卻懶於打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景，批評了他，哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰：‘大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反脣相譏：“一屋不掃，何以掃天下?''
同學們，爲了能在激烈的競爭社會立足，請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人，才能把事情做成功，並從中體會到樂趣!
《親愛的安德烈》讀後感 篇27
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列搞笑的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落後的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源於她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭傢俱組成一個溫馨的家。其實三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個陌生的小鎮，剛踏進這個不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資十分欠缺，一切物品都貴的驚人，個性是水，而她們也並不富裕，日子的艱難可想而知。
但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守着它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相後，她倆哈哈大笑，反而更喜愛自家個性的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背後的辛酸我們又如何真正體會呢?
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯絡的設備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，那裏更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村裏，當地人思想落後且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益爲重。《啞奴》的故事完全地表現了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸爲自己掙錢，而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成爲了朋友，正因她看不慣如此踐踏人權。她常常給啞奴送去食物，請他來家裏做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻爲此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫忙，而無法真正改變他們的生活。
三毛的善良在當地被視爲異類，正因從沒有人會和奴隸走得那麼近。但是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關聯，她願意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄，最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運，臨走之際，三毛哭着把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點什麼，但他發不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望着他離去。
《親愛的安德烈》讀後感 篇28
最近事情比較多，斷斷續續地看了差不多一個星期纔看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠生意上的成功，甚至細到每一個重量級併購談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠寫成了一個生意經念得好，錢賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什麼可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方爲人上人”、“不義富且貴，於我如浮雲”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。”、“穩健中尋求發展，發展中不忘穩健。”、“雖歷經坎坷，但從未彷徨。”、“我深刻感受到：資金，它是企業的血液，是企業生命的源泉;信譽、誠實，也是生命，有時比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說。
曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧祕，李嘉誠道：“奧祕實在談不上，我想重要的是首先得顧及對方的利益，不可爲自己斤斤計較。對方無利，自己也就無利。要捨得讓利使對方得利，這樣，最終會爲自己帶來較大的利益。我母親從小就教育我不要佔小便宜，否則就沒有朋友，我想經商的道理也該是這樣。”這是大多數中國母親教育孩子的常識，並沒有什麼特別之處。俗話說：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說：捨得寶來，寶調寶。正是因爲沒有特別之處，才說明這纔是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡，說的可能就是這個意思。
李嘉誠還說過：“在20歲前，事業上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20～30歲之間，事業已有些小基礎，那10年的成功，10%靠運氣好，90%仍是由勤力得來;之後，機會的比例也漸漸提高;到現在，運氣已差不多要佔3～4成了。”
李嘉誠的觀點：“對成功的看法，一般中國人多會自謙那是幸運，絕少有人說那是由勤奮及有計劃地工作得來。我覺得成功有三個階段：第一個階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個階段，雖然有少許幸運存在，但也不會很多;現在呢?當然也要靠運氣，但如果沒有個人條件，運氣來了也會跑去的。”
這兩段都與運氣有關，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來沒有聽說過，誰算計過老天的。在我看來，富豪的運氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無以爲君子也。命裏有時終需有，命裏無時莫強求。並不是說個人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個人所應該做的是“盡人事”這個過程。結果如何我們不必去強求，強求也強求不來，而應該“聽天命”。把自己的成功歸因於自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業主在企業的不同階段應扮演的角色。事業規模小，可以事事親力爲之;事業規模中等，更多的要依賴助手;事業規模龐大，還必須靠一種精神力量來統治。
“當員工100人時，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發號施令;當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當員工達到1萬人時，我只有站在員工的後面，心存感激即可;如果員工增到5萬到10萬時，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來領導他們。”
松下幸之助把他事業的成功，歸結爲人才觀的成功。他有一句深得世界企業界推崇的話：“造物之前先造人才。”我讀的第36本書就是松下，把這些內容搬到這本書來，不知道是想給李首富加分?還是減分?
說到首富自然離不開房地產。1994年5月26日，政府拍賣兩塊官地。其時，樓市仍高企不下。拍賣場卻出奇地冷清，睇客多多，而競者寥寥。結果，一塊粉嶺地皮成交價20.4億，比預期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣樓，賣樓爲炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現象。
想必李首富也在被斥責之列罷?當富可敵國的時候，看來真的可以按照自己的意願顛覆這個世界?難道這是成爲富豪的意義，或者說追求嗎?
本書快要結尾時，不知道作者是不是想以一句話總結李首富的成功奧祕。但看完下面這段話，卻又不知道在說什麼?對於李嘉誠的投資手法，深有研究的分析師認爲其特點在於前瞻性、戰略性的投資方式，因爲李嘉誠從事的產業無論是房地產業還是運輸業，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長遠發展。
說到李首富與中國兩大藥業集團的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當地有人將板藍根沖劑比作“中國咖啡”，一遇上感冒發燒就衝上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經走向了國際舞臺。
細想首富多年來的財富積累，香港迴歸後的這前18年應該是高歌猛進的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國有資產，本來就是在商言商，無可厚非。否則，怎麼會有奸商奸商，無奸不商的文化傳承呢?無論你的商業帝國有多大，幸運之神如何關照你，我們完全有理由相信，一個成功商人的命運如果不是跟自己國家、民族的命運綁在一起，而是跟“錢”綁在一起，又怎麼能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書，無奈驚呼：商人就是商人!
《親愛的安德烈》讀後感 篇29
《老虎哈雷》講述了一隻看似威猛的老虎，居然是年老的宋大媽一手抱大的。如今，哈雷在馬戲團悠閒自得地生活着，高導演想讓哈雷學會鑽火圈這個節目，可偏偏哈雷最怕的就是火，怎麼也不肯鑽，在那萬般無奈之下，只好請來了哈雷的母親——以前看守動物園的宋大媽來教哈雷鑽火圈，可也無濟於事。於是，高導演便想用十塊錢把宋大媽打發走，可宋大媽卻靈機一動，閃過一條妙計，高導演對她的話半信半疑。最後，宋大媽假裝一哭，哈雷趕緊奮不顧身地鑽過火圈。爲此，宋大媽還得到了每月一千元的獎金作爲報酬呢。
看完了這個故事，我心裏大爲感動。想起宋大媽的兩個孩子——老虎哈雷和親生兒子，兩者比起來，顯然有着天壤之別：哈雷作爲一隻動物，爲了不讓曾經收養過它的主人傷心難過，硬是憑着對主人的愛，不僅不給母親增添麻煩，還克服內心的恐懼，戰勝自我，不顧安危鑽過了火圈，並且給“母親”掙養老金;而親生兒子卻賭博、吸毒、喝酒、吸菸……樣樣壞事都少不了他，連母親的生活費都拿來揮霍，還談什麼孝敬父母!
請別把動物不當回事，其實，有時候，動物的感情比人類還要強烈、濃厚。人類有一些事情還不及動物呢!想想生活中，有時，我們一點兒不如意就會對爸爸媽媽耍小脾氣;有時，還會讓爸爸媽媽爲我們的學習操心。爸爸媽媽還要上班工作，多麼勞累呀!
在這裏，我想和大家說：“行動起來吧，體現出人類和動物的不同;行動起來吧，向老虎哈雷一樣孝敬父母;行動起來吧，讓祖國的未來更加文明、美好!”
《親愛的安德烈》讀後感 篇30
放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機前等待中央八臺播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集纔開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀衆中贏得了非常好的口碑。究其原因是導演編劇和主創們對老舍先生原作的用心理解，忠於原著的精神，但並不囿於原著的框架，進行了創造性的改編和再現。《茶館》原著最本質的精神是“形喜實悲”，是對這個無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創作時所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間迴盪着無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在於其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個年代老北京風俗、人情、政治的方方面面。應該說在這兩點上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經典。
但仍有美中不足之處，特別是後5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強弩之末之勢，爲了湊集數而拉長了故事情節，反而使整部劇的藝術性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌櫃王利發的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節設置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，於目前國際化和現代化的社會氛圍不太合適。
此外，有關龐太監的後人登基的情節也顯得不倫不類，試想當時已是1946年，國共兩黨激烈交戰之時，國民黨政權已風雨飄搖，身爲國民黨憲兵隊長的沈處長怎麼會幼稚到在當時搞復辟，如果是爲了以此吸引共產黨地下黨人自投羅網，劇中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，卻摸不着頭腦。總體來說瑕不掩瑜，這部《茶館》應該是今年中國電視熒屏上的優秀作品，大衆的口碑說明，羣衆的眼睛是雪亮的，相比依賴明星、炒作、華而不實的佈景，用心寫故事，貼近社會和人民心聲的作品才能煥發持久的生命力。