傷仲永讀後感600字（精選30篇）
傷仲永讀後感600字 篇1
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變爲一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們爲了自己的一些小利益卻爲社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那裏得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成爲一個社會難得的人才。但爲什麼方仲永最終成爲了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因爲他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成爲了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功裏一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。
傷仲永讀後感600字 篇2
天賦是與生俱來的，但成功僅僅依靠天賦是遠遠夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來，天才少年層出不窮，但真正成才並在史書上留下印記的卻寥寥無幾，他們大多因爲種種原因而“泯然衆人矣”，方仲永式的例子司空見慣。其實，取得成功，下面三要素缺一不可。
要素之一：天賦
愛迪生說過：天才等於百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關重要，天賦更是可遇而不可求的，善於利用自己天賦的優勢，成功就會事半功倍。方仲永自小天資過人，“竟能指物作詩立就”，成功之路已然具備良好的基礎，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天遊手好閒，最後落得類同凡人的下場。
要素之二：勤奮
有人說：智慧源於勤奮，偉大出自平凡。勤能補拙，有個叫“笨鳥先飛”的成語，講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進，發奮圖強，成功也並非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般，但經過無數次的艱苦挫折，憑着勤奮與努力，創立了相對論，取得了舉世矚目的成就。天資無法改變，但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。
要素之三：堅持
古人云：鍥而不捨，金石可鏤。成功之路是漫長的，需要持之以恆，一以貫之的堅持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調皮，常在課時從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針。“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發奮圖強，毫不懈怠，終於成爲一代“詩仙”。“行百里者半九十”，不能一直堅持，往往會讓努力半途而廢，堅持了，量變終會演化爲質變，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其實卻很簡單。當天賦、努力和堅持三要素都具備的時候，成功不就已經近在咫尺了嗎?
傷仲永讀後感600字 篇3
以前的報紙曾經報道一些天才孩子的故事：北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西遊記》，且已交付某大出版社，正在出版;深圳一個父母均爲打工者的兒童，竟把自己兩歲到六歲的經歷以日記體寫成長篇鉅著;南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字;而中國教育電視臺報道的某個女孩子就更不得了，她國小沒畢業，九已經出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍，儼然已呈現出小鬼當家的格局。
其實，像這樣的孩子有很多，有的四歲善棋，五六歲會對詩，還有六七歲就會與財主奸商鬥智，有很多都來自普通平凡家庭，如牛頓他來自一個貧窮家庭，但發表了萬有引力的觀點，愛因斯坦從小被認爲腦袋有病，之後卻成爲科學家，因爲他們接受了後天教育，他們努力刻苦學習，方仲永跟他們比起來，差得遠。他父親利用他的天資來掙錢，還不讓他學習，一位即將成爲國之棟樑的天才不見了，方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人，真是可惜!本來他可以接受後天教育，成爲一代名人，只因爲他的父親貪圖一時的小利而毀掉了方仲永的美好前程，這怎不令人深思!
在很多有天資的孩子裏，是否有與方仲永命運一樣的孩子，沒有接受後天教育而泯然衆人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫出了後天教育的重要性!
自此，我明白了一個道理：即使一個人的天賦卓越超羣，如果放棄後天教育，失去學習機會，也必將墮爲衆人，平平無奇。
傷仲永讀後感600字 篇4
王安石23歲作《傷仲永》，論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什麼?雖說餘已過不惑，但偶還是認爲這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯。”
愛迪生以爲：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的並非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十餘年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然衆人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這麼個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學弈，後竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執着、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不爲過，因爲他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，箇中原委，莫衷一是，餘生也愚，不明就裏，乞明者明示!
傷仲永讀後感600字 篇5
有人認爲成功來自於先天的資質，也有大部分人認爲成功來自於後天的學習與積累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認爲他有先天的資質就夠了，不需要後天的學習與積累，所以不讓他上學。後來，鄉里人全都知道了方仲永是一個天才，於是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認爲他可以靠方仲永的本事賺錢。於是他就帶着方仲永到各家各戶做客，爲他人寫詩賺錢。後來方仲永長大了，但他的知識並沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，後來又漸漸地不如常人了。
由此看來，只有先天的資質是無法成材的，必須要有後天的學習與積累才行。
在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，但是靠後天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質不能驕傲，要在後天的學習和積累上跟出色才行。
傷仲永讀後感600字 篇6
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啓示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,並“自爲其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然衆人矣”.
一個天資聰穎的神童，因爲被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然衆人，責任在於他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成爲普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪爲“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力，而成爲舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永讀後感600字 篇7
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是爲了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨並不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永爲什麼會心甘情願地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因爲年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏，仲永是怎麼想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認爲自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終纔會“泯然衆人矣”.
仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎麼會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎麼會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這麼一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪爲賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“衆人”而已。
現在的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西，爲何不趁現在好好做一美夢，然後明晨迎着朝陽去追尋它，這樣活着不是很浪漫嗎?
傷仲永讀後感600字 篇8
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心裏感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反覆讀完這篇文章之後的感受。
《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的讚賞，被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學習，帶着仲永四處做客，謀取小利。因爲仲永每天跟着父親四處拜訪客人，他父親不讓仲永學習，所以後來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什麼差別了。
一個具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然衆人矣”，成爲了一個平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最爲主要的原因是父親、衆人等只顧眼前利益。假如父親不是爲“利其然也”所困，不牽着仲永“環謁於邑人”，假如衆人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵仲永讀書學習…那麼仲永完全有可能“如虎添翼”，成爲國家之棟樑。”仲永父親目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠的發展，導致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然衆人矣”!
由方仲永的事例也讓我想到了，現在的父母們應該吸取方仲永這個事例，對於自己的子女應該嚴格要求和教育，要重視教育，不要認爲書沒有用。高爾基曾經說過∶“書籍是人類進步的階梯”，只有不斷的努力學習，纔可能進步，纔可能有成就。連方仲永那樣的神童不學習都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢?孩子的學習與大人的期望目的是有一定關係的，如果只是朝着利益方面想的話，那麼孩子的觀念也會隨着大人們變動，必須要爲他們帶來一個好的開始，指引他們正確的學習目標。
作爲學生的我們更應該懂得只有讀書才能爲我們人生奠定良好的基礎。所以我們要積極主動的去學習，不能輕言的放棄。想一想我們學過的一句詩：“問渠那得清如許，爲有源頭活水來”。方塘”由於源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠清澈。同樣道理，如果一個人能夠不斷地學習，不斷地汲取知識，不斷充實自己，那麼就能具有鮮活的生命力和極強的創造力。
我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啓發，覺得我應該要更加努力學習才行。我不想成爲一個平庸的人，我不是天才，所以我要靠後天的彌補。也奉勸各位同學們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重複仲永的悲劇了!
傷仲永讀後感600字 篇9
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎?我認爲這是遠遠不夠的，爲類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因爲取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認爲簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因爲學習是無止境的。
傷仲永讀後感600字 篇10
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因爲鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《爲學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候(指老師講之前)，我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢!到了後來我終於懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因爲我沒有堅持。我就差那麼一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那麼有天賦的兒子——不使學!就是因爲“利其然也”!如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭着去上學。如果這樣他也不會“泯然衆人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最後兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功!
偉大的科學家，當時社會人羣眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啓大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人爲”啦!
傷仲永讀後感600字 篇11
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事蹟，便是這句名言最好的真實寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點“傷不起”.一個五歲的孩童“未嘗識書具”.竟能“書詩四首，並自爲其名”,此子若稍加指導，定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”從而釀成了仲永“泯然衆人矣”的悲劇。
仲永之所以泯然衆人，主要原因在於他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財誤才，“不使學”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學習時光，最終淪爲常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農民家庭裏，一開始便註定了結局。難道就只是其父之過也?非也非也，若不是邑人有着和衆心理，仲永的父親也不會環謁於他們，不讓仲永學習。如此說來，邑人也爲“幫兇”之一。而我認爲，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學習的重要性，懶惰而不思進取，不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒有條件學習，也要去創造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學習的大好時光，有着優越的學習條件，有什麼道理不好好學習呢?莫非要步了仲永的後塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但後天的教育更爲重要。付出的汗水和收穫的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此啓程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
傷仲永讀後感600字 篇12
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什麼?雖說餘已過不惑，但偶還是認爲這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯。”
愛迪生以爲：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的並非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十餘年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然衆人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這麼個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學弈，後竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執着、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不爲過，因爲他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，箇中原委，莫衷一是，餘生也愚，不明就裏，乞明者明示!
傷仲永讀後感600字 篇13
凡是經歷過“文化大革命”的人都知道，毛澤東同志的經典著作——《爲人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》被稱爲“老三篇”，而且還有一定數量的人會背誦這三篇文章。我學習毛著的積極性很一般，只會背誦其中的《爲人民服務》，如今也忘記得差不多了。
今年回鄉探親時與比我年長兩歲的妻姐一起回憶文化大革命的事，想不到只讀過三個月半日制學校的她當年竟然全部會背“老三篇”，現在還能脫口而出背出部分章節，我對她不禁肅然起敬。我問她：“你終年在田地裏勞作，農閒時還趕集賣饅頭、賣衣服，辛辛苦苦蓋起了兩所房子，現如今又帶着5歲的孫女和1歲的孫子(兒子兒媳出外打工了)，侍候着80多歲臥牀不起的老人，那麼勞累而少有怨言，是不是‘老三篇’給了你力量呀?”她笑着回答：“也說不上給了啥力量，閒下來歇息的時候背幾段‘老三篇’心裏面會寬慰一些。人是要認命的，生成勞動的命，你不幹活誰幹!”看着妻姐硬朗的身板，想想她幾十年吃的苦受的累，我更加覺得她的形象高大了。
前幾天我找出“老三篇”讀了一遍，只覺得那些文字朗朗上口，似曾相識，有幾分親切感。老人家的這些文章都是自己動手寫作的，帶着樸素的感情，言之有物，簡潔明瞭。聯想時下盛行不衰的文山會海，各級領導終日淹沒在“會議”中不能自拔，聽一些句句正確的“大道理”，自己又把這些正確的“大道理”傳達給更下一級，屁股坐大了，問題也沒有解決多少。文件多得連題目都沒有時間看，畫個圈籤個日期又轉給了別人，有人以開會爲樂事，有人以發文件論成績，不知道有多少人在這個圈子中浪費着行政資源和物力資源。我認爲各級黨政機關的領導同志都有必要重讀“老三篇”，學一學老一輩革命家當年務實的作風、實話實說的會風和以“我手寫我心”的文風，盡個人努力減少那些華而不實的東西。
傷仲永讀後感600字 篇14
有一種力量，叫做愛。愛能融化冰雪，愛能打開心扉;愛能讓自卑與孤獨消失得無影無蹤;愛還能讓一位老流浪漢爲素不相識的一家人支撐起一個溫暖的家。
故事發生在法國的巴黎。老流浪漢阿曼德返回他大橋底下的住所時發現他的住處早已被三個陌生的小孩給佔領了。他既驚訝又生氣，想把孩子們趕走。可漸漸地，他竟被這三個孩子的真誠打動了，他慢慢改變了自己的態度，與孩子們的媽媽共同支撐起一個充滿愛的家。
是啊!是愛，讓阿曼德從一位惹人厭的乞丐變成了一位和藹的老爺爺;是愛，使阿曼德對孩子們的厭惡轉換成無限的喜愛;是愛，讓一個支離破碎的家庭恢復往日的溫馨……
每個人的心，都可以成爲一臺愛的播種機，你播撒愛的種子，便會收穫更多意想不到的愛;你用心耕耘愛的沃土，碩果累累的秋天變回熱情地向你招手。書中的孩子們天真熱情，他們樸素的愛與真情給了阿曼德重新振作的動力。面對橋下的僵局，他們友善地給阿曼德騰出位子，並親切地稱呼他“爺爺”。他們的舉動把阿曼德深深地打動了。他在不知不覺中全身心地投入到這個家裏，爲這個家無私地奉獻出一切。
作者用細膩的筆觸，將一個辛酸而感人的故事娓娓道來，愛與溫暖在字裏行間自然地流露。掩卷沉思，一幕幕往事浮現在我的眼前。我突然發現，生活中“愛”無時無刻不在給予我溫暖與力量：考試時，我的筆沒水了，同桌默默遞上她的水筆;作業做累了，媽媽悄悄地端上我最愛的水果;打籃球摔倒了，同學們爭相圍上來關切地問我有沒有受傷……
“橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。”這句話久久縈繞在我的心頭。無論多麼貧窮，無論多麼無助，都能幸福起來，這難道不是愛的力量嗎?
傷仲永讀後感600字 篇15
莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有“世界短篇小說之王”的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說精選》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項鍊》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鍊》了。
《項鍊》講了一位名叫瑪蒂爾德的婦人，她長得十分漂亮，但生活條件並不好。每當看見別人穿着美麗的衣服，戴着華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成爲了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪蒂爾德想讓自己成爲整個舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鑽石項鍊，可是當舞會結束時，那條鑽石項鍊卻再也找不到了。於是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，並用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鍊其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。
唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢?像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵着父母也給自己買，儘管自己家裏條件並不好，生活並不富裕，卻依然“意志堅定’。依我看，我們現在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什麼，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人!
傷仲永讀後感600字 篇16
《野性的呼喚》是傑克·倫敦中篇小說中的傑出代表。小說講的是一隻名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一隻家犬，在當時阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點一點向野蠻退化，同時也戰勝了一個一個對手，成了隊伍中的領頭狗。後來，巴克的主人一個個更換，同伴一個個累死，苦役越來越重，直到最後它遇到了桑頓，並與桑頓結下恩情。在隨着桑頓淘金的過程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終迴歸了野性，迴歸了大自然。
讀完這篇小說，縈繞在心間的是久久的感動。爲巴克，爲戴夫，爲巴克的一個個主人，也爲時不時呼喚着巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾繫上繩子的那一刻起，它的厄運就開始了。說是厄運，其實是好運。因爲如此，它纔有可能迴歸野性。到後來它明白：棍棒是一個啓示，這是它進入了原始法則天地的入門課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現實呈現出其更爲猙獰的一面，並且，當它毫不恐懼地面對現實猙獰的面目的同時，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學會了原始的狡詐特性。而巴克註定要做一名領導者的，從隊伍的領頭狗，到羣狼的首領，它都乾得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自己。
傑克·倫敦用他的生花妙筆，深刻地揭露了大自然的無情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性，我們呢，我們被喚醒的又是什麼?
傷仲永讀後感600字 篇17
我的書櫃是一個“大家庭”，裏面有：《苦兒流浪記》、《淘氣包馬小跳》……但是，我最愛看的還是《誰動了我的奶酪》。
這本書是由美國著名作家——斯賓塞約翰遜博士寫的。裏面講了四隻古靈精怪的“小精靈”尋找奶酪的故事。在這個故事中，我覺得，兩隻老鼠要比兩個小矮人做得好，因爲兩隻小老鼠並不比小矮人聰明，所以思想也簡單，把任何事情都簡單化;而小矮人雖然比小老鼠聰明，但是他們複雜的思想卻會把簡單的事情複雜化，這又何嘗不是前進道路上的阻礙呢?
生活中，我們進入了國小，也要尋找屬於我們自己的“奶酪”——能力。所以，我們不能一味的死讀書，而是要靈活運用知識，用長遠的目光來看待未來，在學校裏，我們參加各種各樣的社團，來鍛鍊我們的適應能力，反應能力……也許，你像嗅嗅一樣有着超乎常人的嗅覺;也許，你想匆匆一樣行動快速……總之，不管我們選擇哪一種鍛鍊方式，都有着共同的方向：只有鍛鍊能力在能擁有選擇權，才能獲得成功。
我愛這本書，因爲他在人生的道路上給我上了寶貴的一課。我們要像故事中那樣，把鞋系在脖子上，時刻準備着，在千變萬化的世界裏奔跑，隨時應對挑戰。
讀《誰動了我的奶酪》有感
今天，我和媽媽讀完了《誰動了我的奶酪》一書，書裏講的是四個小夥伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他們要找到魔法奶酪。有一天，他們找到了奶酪，他們美美的吃着奶酪。有一天，它們發現奶酪不見了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼還在原地等着。
三個小夥伴能開始尋找新的的奶酪，我感到很高興，他們能面對變化，他們能找到最新鮮的奶酪。我們要向他們三個嗅嗅、匆匆、和唧唧學習，要有應變的能力，也能找到屬於自己的奶酪。
傷仲永讀後感600字 篇18
快樂的小人精，像汽車一樣會奔馳的箱子 …… 很多神奇的東西在一本書裏隆重登場，讓我驚喜萬分，眼界大開，這本書就是《那個騎輪箱來的蜜兒》。
書中的主人公是一個國小五年級的女孩，名字叫孟小喬。一天早晨，她在神祕的仙女湖畔，遇見了一位願意到她家去做保姆的姐姐，這位神祕的姐姐叫蜜兒。蜜兒的出現讓原本寂靜的家逐漸變得神奇活躍起來，蜜兒總是在孟小喬遇到困難時幫助她：孟小喬在週末要做非常多的數學語文作業、背英語單詞、還要彈鋼琴、上奧數班，幾乎沒有玩耍的時間，但蜜兒讓老師忘記作業、讓鋼琴出故障、讓爸爸找不着英語書 …… 然後蜜兒 帶她來到了一片樹林裏結識了很多的小人精，孟小喬玩得很高興。到了學期期末老師寫評語時，蜜兒讓老師戴上了優點放大鏡，結果平時愛挑毛病的老師給每位同學都寫了一段優美的評語 ……
讀完這本書，我體會到了作者楊紅英阿姨對孩子們快樂生活的期盼。我和我周圍的很多朋友，生活是很快樂的，但是也有一點遺憾：除了學校的學習任務外，我們都參加了很多的課外輔導班，所以我們快樂玩耍的時間就少了很多。
這本書還告訴了我們很多的道理，其中讓我印象最深的是孟小喬和同學們演話劇時，總是擔心自己演不好，於是蜜兒讓他們在心理默唸十遍“我可以演好!”結果他們克服了自卑，演出很成功。我從中學會了四個字“我要自信”。這本書還告訴我們不能虛度光陰，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”;告訴我們不能嫉妒別人，要不然心上會長一塊“毒瘤”;等等。
同學們，趕快找到這本書，認真閱讀吧。
傷仲永讀後感600字 篇19
今天，我讀完了冰心奶奶寫的書，其中我最喜歡的是小說裏的《小桔燈》。她不是就講這個小桔燈，而是講一個很動人的故事。
故事裏的主人公是一個小女孩兒，她很孝順父母，勇於開拓，勇敢地對待任何一件事的精神。主要講的是她媽媽生病後是如何照顧她的媽媽的。故事背景是這樣的：
冰心晚上時在小區內散步，忽然，一個小女孩兒氣喘吁吁地跑過來，說：“能告訴我--醫院的電話號碼嗎?我媽媽剛纔吐了許多血!”然後冰心又問她：“那你能告訴我電話局在那裏嗎?我去問問。”小女孩兒告訴她後，冰心奶奶便馬上趕到電話局問電話。回來的路上又買了一個桔子，打算給那個小女孩兒充飢。回來之後，小女孩馬上問電話是多少。然後冰心把桔子給了小女孩兒。小女孩兒吃完後，沉默了一會兒，又把冰心拉到她媽媽的牀邊，只見旁邊滿是血液，枕頭上也有血滴。這時，一位護士帶着幾名醫生到她媽媽的牀邊，他們這才鬆了一口氣。正當冰心要回她的住宅樓時，小女孩兒用剛纔冰心給她的桔子皮做了一盞小桔燈給冰心奶奶。還親切地說：“晚上了，路看不清，您就帶着這盞小桔燈回家吧!”冰心感動地連一句話也說不出來，只是感動地說：“謝謝你!謝謝!”事實上這個燈也不太亮，但是小女孩兒的心卻讓冰心感受到前面有無限的光芒。冰心回家後，便寫了這篇小說。
讀完這篇文章後，我心想：如果世界上每個人都能像那位小女孩兒一樣，那麼我們的世界將會變得多美好啊!
傷仲永讀後感600字 篇20
初看此書，我總是想到艾青的一首詩——《我愛這土地》，詩中的一句話尤爲深刻：爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發表一下自己的觀點。
書的開頭提到了一個在內蒙旅行回來的美國朋友，他說中原的一家家總是划着一小方地來種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國自古以來就是在土地上發展起來的國家，我們的土地的依賴性已根深蒂固。“從土裏長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的樣子。”我們腳踏實地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來的土氣。
當看到費老寫到自己第一次出國，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹着的竈上的泥土塞在他的箱子底下時，我想到了我的家鄉潮陽。衆所周知，潮汕地區過節拜神的活動有很多，有人說這是迷信的做法，但是在我看來，這也算是內心的一份信仰，對神明的敬重源於先人，源於環境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來，慢慢地成爲了一種傳統。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉土社會的信用並不是對契約的重視，而是發生於對一種行爲的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。”社會競爭沒那麼激烈的那時，人們之間要建立起信任也就沒有現在來得那麼困難。沒有相互之間的算計與心機，單純的，就是心裏油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實實在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
像書中的一句話說的那樣：只有直接有賴於泥土的生活纔會象植物一般的在一個地方生下根。中國便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們該慶幸，這是我們的家的標籤，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要歸根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪裏，要如何回家?
傷仲永讀後感600字 篇21
剛開始接觸張嘉佳是在微博上看他的睡前故事，喜歡他的每個故事，每次閱讀總有一種身臨其境的趕腳。說實話，最初的時候，我分不清他的故事跟大冰的故事，慢慢的看得多了，從故事中瞭解了他們身邊的每個人每件事後，就能輕易的分辨出來了。我想我喜歡他們的故事，更多是因爲渴望、嚮往那種生活態度，感覺每一個人都是在做自己。
有人這樣說過： “懂事之間讀《小時代》 ，情動以後讀張嘉佳。”說的就是我的狀態，讀書的時候，總會趁着課間、自習課的時候偷偷的看《小時代》。接觸張嘉佳是在這幾年，剛開始每天睡覺前會去微博看他的故事，看他今天更新了木有。沒有的話，我就翻他往前的微博，找找沒看過的故事。這應該是第一個讓我把微博全部翻遍的人兒，此待遇勝過男票啊，雖然我單身就是了。
讀別人的故事，留自己的淚。書中總有那麼些情節能觸動我們的心靈，不管是管春和毛毛，還是荔枝和茅十八，或者是駱駝和他的姑娘。每一種對愛情不同的詮釋，真實又虛幻，結局痛心或完美。我喜歡這些故事，因爲這不同於其他心靈雞湯式的文章，結尾總是會給我我們總結出一種所謂的感悟。張嘉佳是 拒絕灌心靈雞湯的，他說這是他的原則：“我只告訴看故事的人發生了這些問題，但我不告訴你怎麼解決這些問題，因爲我也不知道怎麼解決。每個的狀態都不同，每個人的問題都要靠自己去消耗和感悟。”這本書的初衷本身就不是爲了解決問題，而是在找出問題。
我很感謝閨蜜在生日的時候送我這本書，就如書名一樣，我感謝我身邊的每一個人從我的全世界路過，我不知道我的未來裏面還有沒有你們，但是我希望你們會一直在我的世界裏。我愛你們，親愛的小夥伴們，麼麼噠——
傷仲永讀後感600字 篇22
近讀《呂氏》，初行甚澀，殆漸入佳境，欲罷而不能。《呂氏春秋》爲呂不韋及其門客所撰著，間雜百家，於百家之論取其養併爲其所用。呂不韋何人也?作此書何意也?觀不韋一生，商人而已。其以“奇貨可居”，而貴爲秦相，位及尊寵，功成名就，作此書當有所圖。慮之再三，方有所悟，雖則揆度臆測、一家之言，姑妄述之。
所圖無非在“利”，此“利”非彼利也，乃國家之大利。《呂氏》兼採百家，非一家之專論，非爲留戀虛名之榮，探其旨，在於務實求用，以佐 國君，以治平天下爲利。試言之。
《孟春紀》之《孟春》，言禮，卻非爲論理，乃君王行禮教程，詳盡君王行禮儀程之所在，行禮所在，命之時。又《大樂》、《侈樂》、《適音》、《制樂》多了些敬畏之言，兼聽之明，身危國亂之論，而勸勉寓於論道，論道又成於正聽，可謂諄諄善誘者也。此禮樂之論，非爲孔孟之言，然睹之則警，聞者足戒，立足於實際，志在導君王之言、行，斯爲善言良謀也。
“昔先聖王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得於公。”“天下非一人之天下也，天下人之天下也。”此言之利，在於警策，得與失、取與舍、善與惡、仁與暴、義與毒，皆在一念之間，或爲商紂，或爲西周，言雖苦，卻秉於實。其餘《任數》、《察今》、《知度》、《用民》、《有度》、《分職》諸篇，一體而成治國之道。治國之道何在?務其任，揆其要，分其職，察古今之變，順民爲本，治吏爲體，則國道可成，民道可存，上下一體，庶幾國治矣。
及爲任賢舉能，察人之道：《論人》、《愛士》、《知士》、《謹聽》、《聽言》、《察賢》等分而屬之。如《察賢》有言：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故於宓子。宓子曰：”我之謂爲任人，子之謂任力。任力者故勞，任人故逸。“彈鳴琴而治，與星出星入而治，豈可同日而語?故賢能之人，人主曷不渴求?
再有《上農》《慎行》《當賞》等篇，無不以事說理，以理順事，以事理幹於治國，其言論明於時實之務，順合時情時勢。
故，讀《呂氏》，要言不繁，真帝王之圭臬，人主之佐策：其旨一、其法一、其成一、其言一、而其質實、其用專、其能用。無虛誇之辭，貴在務實爲用。此爲國，亦”奇貨可居“也，爲其利大於言也。而其昭於世也奇，懸之咸陽城門，增減一字千金，蓋言之有物，爲論不避務實，故而自信如此。
不韋商人耶?相國耶?
傷仲永讀後感600字 篇23
這幾天我讀了一本書，名叫《我們永遠不分開》，這本書是辮子姐姐主題公園系列中的一本。我讀了以後很感動，又覺得很有趣，可以說我是“悲喜交加”呀。
這本書主要講了有個小女孩名叫蘇婷寶，她在上國小五年級的時候，自己的外婆沒有了房子，沒辦法，外婆只好寄宿在阿姨家和自己的家中。我的媽媽目中無長輩，不僅不稱外婆爲媽媽，還處處爲難外婆。而且，她還給外婆起了一個外號：老薑茶。
有一天，老薑茶幫蘇婷寶縫了一個帶有蕾絲花邊的布娃娃，還告訴我說這個布娃娃住在一個名叫“快樂老家”的蕾絲宮殿裏。在宮殿裏住着許許多多奇怪的老人們，他們都擁有一顆童心，而且他們都多才多藝，會做菜的七釐伯伯、音色華麗的配音爺爺、還有神祕的通訊爺爺······他們都在那裏過着快樂的生活。外婆很羨慕，於是她也搬進了宮殿裏去住。暑假來臨，婷寶去快樂老家玩了一段時間。在那裏，她看了外婆給的“薑茶語錄”，明白了許多的道理，原來每個人都是要說再見的。在那個夏天，老薑茶，蘇婷寶的外婆，跟她說了最後一聲再見。婷寶傷心極了，但她後來知道了一個祕密，外婆之前得了重病，她爲了不讓家人們擔心，於是便住在“快樂老家”裏，獨立面對死亡。所以，外婆是偉大的!
讀完了這本書，我明白了一個道理：你平時最親的人，也就是你最不願意離開的人，感情一旦深了，誰也無法將他們分開。我最不想分開的人是我的爸爸媽媽，因爲是他們把我帶到這個世界上，是他們保護我、教育我，希望我們永遠不分開。
傷仲永讀後感600字 篇24
今天，我無聊透了，不知道幹什麼，走着走着，我的眼不經意地斜視桌子上一本書——《簡·愛》。可能是表妹忘了拿了，開頭我看了一點，不知道怎麼了，我有津津有味的看了起來……
讀到了一半我才知道：簡愛是一個人，她揹負着自然與社會給她的一切不幸;開始了她的人生：她沒有了雙親，沒有錢財她是一個很可憐的女生，但她有着堅強的個性。我想到這，覺得自己也應變得堅強自信。
是的，我們就應該這樣不屈服，看他雖然沒有錢財，但她有一顆善良的心，堅強的個性。所以我纔會深深的被打動。讀完之後，我明白了一個道理，富是沒有用的，如果你沒有一顆堅定的心，你是不會快樂的。自己的命運要靠自己主宰，不能讓別人把我們的命運變成悲劇。
不管怎樣，我堅信：富，沒有用!窮，沒關係!
傷仲永讀後感600字 篇25
紅旗，對於我們這個國家有着深刻的意義，它歷經幾番波折，才能夠像今天這樣，自由自在地飄揚在這蔚藍的天空中。
今天，我在學校裏觀看了一部與“紅旗”的來歷有關的電影紅旗飄飄，在這部電影中，有許多令我敬佩的英雄人物。其中，我最敬佩的是電影中的桂大媽。她只是一個山村老婦人，她沒有讀過書，什麼也不懂。不過，她會不顧一切地保護自己的國家。在紅旗飄飄的電影中，有一段劇情對我震撼很大：桂大媽和她的二女兒桂花接到了石亮的指示，並且拿到了紅布。有一天，她們正坐在桌子上繡紅旗，當她們繡好的時候，突然，聽到外面有聲音，本來她們以爲是石亮派人來取紅旗了，可是當時沒有暗號出現，於是，她們連忙把紅旗疊起來，藏到了一個比較隱祕的地方，就在這個時候，當地的一個惡霸劉球帶了一幫人闖了進來，他們個個凶神惡煞，手中都拿着一把槍。儘管如此，桂大媽並沒有被他們所嚇倒，她的心中依然充滿了一股對抗惡勢力的勇氣不慌不忙。劉球開口就問她們有沒有藏紅納紅，桂大媽一口咬定沒有。劉球問了好多遍，但她就是不肯承認。這時，劉球並未放棄，他在桂大媽的家中到處亂搜，眼看，紅旗就快被他找到了，桂大媽心急如焚，擔心紅旗會被劉球搜到。過了幾十秒的時間，紅旗就被劉球找到了。桂大媽見情勢不好，就連忙跑過去一手奪過了劉球手中的紅旗，劉球一看，氣急敗壞，就開槍殺了桂大媽。桂大媽臨死前，還緊拽着紅旗，桂大媽的鮮血早已灑在了鮮豔的紅旗上。後來，幸虧石亮帶人及時感到，不然，恐怕桂花也要遭此毒手了。從這兒我看出了：桂大媽這種愛國的精神，即使她什麼也不知道，不過，她卻會不顧自己的生命去保護那一面紅旗，就像她的大女兒已經死在了敵人的手中，但是，她並沒有因此就不讓小女兒去參與了，反而，她自己也參與了這件事情。
如今，我們的生活是那麼的美好，是那麼的快樂。而這一切，都是歸功於像桂大媽那樣爲了革命而犧牲的偉大，是這些先驅，創造瞭如今這和諧的社會。
傷仲永讀後感600字 篇26
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”所以媽媽平時給我買很多對學習有幫助的書給我看，其中我最喜歡沈石溪叔叔寫的激情動物小說。通過這些書籍，讓我知道和了解動物也像人類一樣，有着思想和愛，甚至是它們爲了保護自己的孩子而犧牲自己的生命。今天我來和大家分享一本叫《白天鵝紅珊瑚》的故事。
書的大概內容是講述一隻美貌如仙的雌天鵝和一隻雄天鵝相配後，生下了一窩卵。雌天鵝的名字叫紅珊瑚，它不像其它雌鵝一樣孵卵，而是整天打扮。孵卵的工作就交給丈夫灰肩雄完成，它沒有半句怨言，它不僅吃苦耐勞，脾氣也極好。但是幾天後灰肩雄出事了，因爲嚴重睡眠不足，在和皺鵝下水覓食時睡着了，被中華水蛇咬死了。
從此紅珊瑚沒有了丈夫的依靠，照顧雛鵝的責任就只能由她一個獨自承擔。在一次紅珊瑚外出覓食時，很不幸，那雙雛鵝被狐狸吃。紅珊瑚在打鬥中胸脯受到攻擊受了重傷，左蹼掌也殘廢了。她不但沒了孩子，也沒了美麗的容顏。這對天鵝來說是致命的傷害，因爲天鵝是完美主義者。
後來紅珊瑚收養了一對孤兒青青和蒄蒄，這次紅珊瑚不再只顧打扮，她悉心地照顧着孩子們。隨着天氣轉涼，天鵝羣忙忙碌碌開始各種遷飛前的準備。但青青和蒄蒄翅膀還沒長硬，不能高飛。紅珊瑚爲了能幫孩子找一個新爸爸照顧它們，她和一隻經驗豐富的雄天鵝相配。但紅珊瑚一直在水裏，她不敢上岸，因爲她不能讓新爸爸看到她醜陋的胸脯和那隻殘廢的左蹼掌，怕新爸爸看到自己丑陋的一面離開她，這樣就沒有人幫她照顧那對孩子了。
紅珊瑚始終沒有離開水面，最後她凍死在冰冷的湖水中。她的兩個孩子在翅膀長硬後，在新爸爸的帶領下一起高飛，向着溫暖的南方飛去。
我是哭着看完這個結局，雖然很悽美，但也算是一個好的結局。這個故事教會我學會珍惜身邊的一切事物和人，以後我要更加愛我的爸爸和媽媽!
傷仲永讀後感600字 篇27
今天我讀完了《誰動了我的奶酪》，這本書講的了在一個遙遠的地方，住着四個小傢伙——老鼠嗅嗅，唧唧，匆匆和哼哼。它們每天都在找奶酪，終於有一天，它們找到了奶酪。於是它們盡情地享受奶酪。突然有一天，奶酪不見了!嗅嗅和匆匆想都沒想就出去找奶酪，而哼哼和唧唧卻帶在原地。後來，唧唧意識到了自己的錯誤，馬上就去找奶酪。而哼哼卻永遠待在原地。
當我讀完這本書時，不禁爲小老鼠嗅嗅和匆匆能迅速開始新的努力而感動;更爲唧唧能及時調整自己而感到高興。我們應該像嗅嗅和匆匆一樣——積極面對變化，迎接挑戰，享受變化!你就會找到最新鮮的奶酪!
順境中，我們有懂得知足，勤奮學習，不負老師，父母和社會的養育之恩;逆境中，我們要有堅強的意志，頑強的毅力，更要有應變的能力。這一定能找到屬於自己的奶酪!
傷仲永讀後感600字 篇28
這是一本關於寬容的書，這本書講述了一隻名叫喬的小狗的故事。暑假裏的一次偶然的機會，讓我與這隻小狗認識，並知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無法猜想接下來發生什麼事的書，也讓我感受到了這世間的不平凡。
美麗的喬一開始沒有名字，它住在它原來的主人——詹金斯家裏。詹金斯簡直就是個虐待狂，他在美麗的喬剛剛學會走路時把它的夥伴全部摔死，又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死，故事是使我看的驚心動魄。最可怕的是，他還讓美麗的喬失去了耳朵，這是多麼殘忍的事啊!還好，天下總是有好心人的，一名叫哈利的人把喬接走了並給他起了這麼可愛動聽的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好，喬也不忘救命之恩，對他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動物一起全心全意的保護這個大家庭：阻擋小偷、保護哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場火災，並從火災中救出了一隻能說會道的鸚鵡等等。它是一隻善解人意的小狗，內心比名字還美麗!
合上這門關於狗與人之間故事的書，我很失望，也很欣慰。失望是因爲動物的一生就這麼短。狗的生命真的如此短暫嗎?我有些捨不得。他們總是默默的來到這個世界，又靜靜的離開，不告知任何人。一隻狗在自己的一生中如果當上了寵物，那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經養過一隻狗，跟我很要好，每次我一回到奶奶家，我必定會和他玩一會，它也高興地往我身上撲······今年勞動節放假，我與往常一樣和爸爸媽媽來到奶奶家，卻看不到狗狗了，我很疑惑，去問奶奶，奶奶說：“狗死了······”。我的眼淚“譁”地就下來了，腦海裏想着以前和狗狗玩的場景，傷心地哭了。欣慰是因爲喬的一生還是很充實的，跟着主人到處遊玩。
善待我們身邊的動物吧!人們都說：動物與人類是一家人。我們都在同一片藍天下生活，就應該受到同樣的保護。因爲，善待動物，就是善待生命!
傷仲永讀後感600字 篇29
《大衛·科波菲爾》還通過大衛的半生經歷，揭露了英國教育制度的腐敗，童工制度的殘酷。大衛童年所進的薩倫學堂，是當時英國學校的真實寫照。通過大衛當童工時飢寒交迫、受盡屈辱的遭遇，控訴了資本家利用兒童廉價勞動力進行剝削的真相，指責童工制度扼殺兒童才智，摧殘少年身心，侵犯人權，不合人道。小說多方面地揭發了金錢對家庭和夫妻生活的破壞作用。摩德斯通爲了侵吞則產而誘娶大衛的母親，把她折磨致死。大衛的姨婆也有丈夫，但他揮霍成性，分居後還不斷勒索錢財，造成姨婆的痛苦。利己主義的情慾和階級社會中人與人之間的不平等關係，使愛彌麗這個純潔的姑娘得不到正常的婚姻生活，身心都受到摧殘。狄更斯真實地揭露了資本主義社會金錢關係對婚姻的危害，體現出他追求純真的感情、鄙視金錢利益的進步思想。
《大衛·科波菲爾》在藝術上最大的特點是，作者親切地、清晰地、抒情詩般地敘述、描寫了生活，人們讀作品彷彿是大衛在跟我們促膝談心。這裏沒有《雙城記》那樣驚心動魄的鬥爭場面，也沒有《巴黎聖母院》、《基度山伯爵》那樣曲折離奇的故事情節，它只是通過講述日常瑣事，使讀者瞭解時代的風貌，認識作品中的人物，陶冶思想感情。
《大衛·科波菲爾》以刻畫人物的多種多樣性格著稱。作者着重通過人物的容貌、言談、動作、服裝、習慣，以至某些怪癖來寫出人物的不同身份和不同性格。主人公大衛·科波菲爾的性格的成長和發展過程，寫得細膩、真實、親切，這在一些以情節取勝的小說中是難以見到的。大衛姨婆貝萃小姐的個性特徵非常突出。長期的獨居生活，形成了她嚴峻、孤僻、自信和旁若無人的性格。她外表嚇人，講話尖利，但心地善良，不畏權勢，正義感強。對於壞蛋烏利亞·希普，採用外卑內惡的手法。寫他沒有眉毛，沒有睫毛，眼睛是紅褐色的，身體從不站直，任何時候都是扭曲、蠕動;手又冷又溼，像青蛙一樣令人厭惡，用外形醜惡的描寫襯托他蛇蠍一樣的狠毒心腸。其他如瘋瘋癲癲但又心地善良的狄克先生，貪婪、陰沉的摩德斯通，等等，也都是各有各的語言、習慣、神情和特性。
傷仲永讀後感600字 篇30
在這次“東教青年杏壇”讀書活動中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗裏德曼所寫的世界是平的。因爲他的名字吸引了我。世界怎樣會是平的呢?
老實說，近一個月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經濟全球化，不如說是一本以經濟全球化爲主題的長篇新聞通訊。
在看這本書的時候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產品說明書，篇幅長、計算機專業術語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但並不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗裏德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動的事例和大膽的想象來解讀經濟全球化，讓我不得不被這洶涌而來的經濟全球化所鎮住，同時也深感自我知識的匱乏。
世界是平的告訴我們，競爭的平臺已經被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的衝擊，能夠不享受因爲合作所帶來的極大豐厚的回報。企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因爲競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發展和傳播。在我們的工作和事業中同樣不可缺少競爭與合作的因子，我們每一天從事這簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含着競爭，從各人的工作態度到職責心，從個人的學習本事到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅。
我是讀不太懂這本書的，但還是收穫到了緊迫感，做爲一個年輕人，我僅有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識並運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。
我聽到了一個故事。在非洲，羚羊每一天早上醒來時，它明白自我必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每一天早上醒來時，它明白自我必須超過跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你開始奔跑。
沒錯，從此刻開始奔跑吧!現今社會上許多人懂得技術和技能。那麼我們憑藉什麼才能脫穎而出，競爭到工作崗位，我們要怎樣跑纔不會被時代大潮所淹沒?我總結到必需要不斷地學習，因爲新事物層出不窮。我們要與時俱進學習各種新知識，僅有不斷的提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力。才能在平坦的世界競技場下擁有一席之地。這個過程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安於現狀，半途而廢。大家千萬不要放棄，古語有云：“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開始就奔跑起來吧!