名著中庸高中讀書心得（精選14篇）
名著中庸高中讀書心得 篇1
寒假裏我看了大隊部推薦選看的國學經典誦讀——《中庸》。孔子有曰：“中庸之爲德也，其至矣乎!民鮮久矣。”《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者爲孔子後裔子思，後經秦代學者修改整理。北宋時期程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，並把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》並列稱爲“四書”。我的語文是弱項，對文章的理解力較弱，所以，我一直很排斥古代文言文的書籍。但沒想到，這次硬着頭皮看的這本?中庸，卻讓我對文言文中的知識有了一個全新的認識。
中庸?裏講了不少有道理的話，其中讓我印象最深的`是第十八段話：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定，則不跲;事前定，則不困;行前定，則不疚;道前定，則不窮。”這段話的意思是：任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗。說話前有準備，就不會理屈詞窮站不住腳;做事先有準備，就不會遇到困難挫折;行事前計劃先有定奪，就不會有發生後悔的事;做人的道理能夠事先決定妥當，就不會行不通了。
讀完這短短小小的幾句話，我有了極大的觸動。原來做任何事情，都需要未雨綢繆、作好準備，這樣纔可能獲得成功，如果沒有準備，那麼面臨着艱難險阻成功的機率會非常低。生活中也是如此，就像我們學生在考試前肯定會有複習的過程，溫故而知新;運動員每天都必須訓練，爲了比賽出成績的那一刻;軍人不打無準備的仗，知己知彼，百戰不殆;戲劇家更是臺上三分鐘，臺下十年功。
早點去準備吧!早點準備一定是對的，因爲只有準備好了的人，纔能有勇氣面對任何可能出現的困難，纔能有戰勝困難的決心。千年前充滿智慧的古人，用他們那簡樸的語言告訴了我們人生的真諦。這些國學經典作品真是非常值得好好閱讀，細細品味。
名著中庸高中讀書心得 篇2
翻開自己的隨筆，讀《大學·中庸》可以追溯到三年之前了。當時自己喜歡背《論語》，覺得那些簡單的話，之所以成爲經典，有着愈久彌新的魅力，用現在的話說，之所以，至今仍然成爲我們學習和讀書的教材，在於，這些經典有與時俱進的魅力，讓不同年齡，不同時期的我們，都能從這些話語中，找到自己需要的東西。接觸《中庸》，源於大哥去北京大學去上書法研究班的學習，北大的教授王嶽川老師的授課，使大哥受益匪淺。回來便要求我去背《大學·中庸》，說《論語》裏很多思想來源於此。
書上說，“不偏不倚叫做‘中’，不變不更叫做‘庸’;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標準。中庸以“誠”和“中”爲基本概念，敘述“天人合一”的理想。書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養自身的品德，掌握中庸之道，致中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長髮育，生生不息。“道”源於本身，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養與反省的品質使我明白無論遇到什麼人或者什麼事，不論今後會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因。
人，都長一雙眼睛，向外可以觀察無邊廣闊的世界，向內可以看清無限深邃的內心。然而，很多人，向外無邊擴展的看了，向內，卻從來沒有深入過。想想自己上國小的時候，如果考試不好，回家會說考試的時候，答案寫錯了，或者緊張，或者什麼理由。總而言之，不敢正面自己的失敗，不從內心去找根本的原因，現在，凡事都會反求諸己，換了立場想一想，其實都會變得平和。
《中庸》裏還有一個重要的字，就是“誠”。有句話說，只要自己對自己誠實，這個世界就不會欺騙你。而之所以，誠很難做，多數在於，人的部分缺點。比如說，虛僞，愛面子，去追求一些原本對生命本身不太重要的名利等外在的東西。而使人，迷失了自己的本性的純潔。一個“貪”字，就讓“誠”字執行起來多曲折。佛法中講，人有三毒：貪、嗔、癡。自古貪者都是活得很痛苦的，但好像很多人又走不出這個怪圈，而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
那種謹慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢，這一種凡事都謹小慎微的態度，讓我明白，量化每個細節，認真做好每個細節。有人說，細節決定成敗，而細節就表現在我們生活的方方面面。總之，讀過中庸之後，於爲人於處世都受益匪淺，受用終身。
這個世界不缺少夢想，但是缺少讓夢想實現的人。中庸這種哲學，告訴我們不論在什麼的情況下，都保持一顆輕鬆的心態去面對事情，以自然心對待自然。
名著中庸高中讀書心得 篇3
初讀《中庸》，才知《中庸》的主旨是論中和，認爲中和是性，中和是道，中和是宇宙的本來狀態。它與《大學》不同，《大學》闡述的是修身、齊家、治國、平天下的大道理。在我看來，《大學》講的是具體的大方面的外在的道理，而《中庸》則是講求自身的中和，重在自身的修養，好似與外界無關，實則蘊含豐富的人生道理!
第一次上課老師便講了天人合一和宇宙全息論。實在高深，我實在是聽不太懂。單純的闡述一下我自己的看法吧。我認爲，宇宙是一個整體，環環相扣，任何一個部分如果出現了不平衡，那麼宇宙整體也會出現問題。這正如人的身體一樣。中醫與西醫的不同就在於中醫講求的是平衡，而西醫講求的是就病開藥，根據病人的病開什麼藥。我自小生病都是吃的西藥，一堆一堆的藥片，加上不知道多少的副作用，不少的藥在我身上已經不起作用了，因爲身體裏已經有耐藥性，而出現這種情況的時候我就會喝中藥。中醫看病講究通過整體來看，比如說感冒，西醫就直接開感冒藥殺死病菌，而中醫不然，推斷出是身體中有熱，則開些清熱的藥來，所以說西醫治標，中醫治本!還有個現象，就是有的人一輩子病病怏怏的，不過還是長壽;有的人一輩子健健康康的，結果突然一下子得絕症病死了。這是爲什麼?病病怏怏的人雖然表面上看起來是不健康，看起來不長壽，但是他們維持了自身的平衡，這也就是長壽的祕訣;而看起來健康的人，體內則不一定平衡，雖然不體現，但是一有表現則爲大病。這就是《中庸》在現實生活中的實際例子。
其實讀《中庸》時首先注意的是“中”、“庸”二字。原先認爲，此二字意思爲平庸。後來經過學習終於明白，中，就是不偏不倚;庸，不是無能，而是平常。平常也就是很少改變。這就是成功之人大多人到中年的原因。年輕人輕狂，處事激進，不甘於平凡的生活，時時思變，這都是因爲“不庸”引起的。而中年老年人嚮往平淡的生活，甘於平凡，穩中取勝。“年長者好庸，年少者惡庸。”而但凡青壯年取得成功的人，大多有庸者之風範，較同齡人穩重。比如教師教學，如果班內有非常淘氣的學生，老師如果嚴厲地批評一般會使學生更加變本加厲，起不到正面的效果，這便是不“中”，而這個老師如果心平氣和的講道理並時常的鼓勵這名學生，找出問題的根源，師生一起解決的話，就會令學生感到受重視而努力學習起來，這便是“中庸之道”。
程頤說：“不偏不倚叫做‘中，不變不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”要說這不偏不倚，我覺得法官最應該做到這不偏不倚了。《中庸》就是讓人們修身養性，提高自己的品德，法官的判決是否公正決定了人們的命運或生活死。而反過來想，人們的命運不更加由自己決定嗎?如果人人都“中庸”那麼世界豈不是非常的平衡了?可是世界就是維持着一個動態的平衡，有動有靜，動中有靜。萬物都有其自己的位置，生生不息。
另外讀中庸還有一個領會就是“忍”。忍”是爲人處世的一種精神境界，是爲了做大事才忍小節的。現實生活中，很多事情都需要忍讓，相互忍讓，則事情就能和平解決。在我身邊就發生過不少因爲互不忍讓而使小事演變成大事，最後給雙方都造成了不必要的損失。同學同事之間相處也是這個道理，不激進，不衝動，遇事先動腦後動口，凡事“慢半拍”，這樣給自己一點時間，想清楚應該怎麼做，而不至因自己一時的血氣方剛造成不可挽回的後果。另外，爭名奪利也不可過於激進。何必計較的一時得失，有道是，退一步海闊天空。老師在課上講的吳清源不就是這樣嗎?把棋盤當做人生來下棋，從全局來考慮問題，不計較得失，不在乎輸贏，只爲了“中”。就是這樣高尚的超出常人的品德，才造就了他在棋壇上的長盛不衰啊!在家時也常看吳清源的圍棋，多少名家、主持拿他的棋局給觀衆講解，我都覺得他們講得固然好，但是離吳清源大師的領悟還差的遠。雖然吳清源大師已經談出棋壇，但是後來者無一人能夠達到大師的境界，這就是中庸帶給吳清源的成功。
不過，“忍”並不代表任人擺佈，是在忍的過程中找到明智的解決的辦法。其實追求一種東西的時候，往往會失去另一種東西。追求忍，你失去的是面子，他人可能會說你的懦弱，但是“忍”並不是沒有原則，趨炎附勢，並不是我們不反抗和沒有反抗的力量，而是要在忍中等待時機，才能明智的取得更多更大的好處。其實做人處事都要講原則，在不違背個人的本性和道德標準的範圍內，要忍得恰到好處。
查閱相關資料後發現，有些人對中庸有些誤區，那就是他們覺得中庸就是不思進取。這是錯的。中庸是樂觀的，是樂觀的哲學，它告訴我們，無論發生什麼事，無論在什麼狀況下，都要樂觀地看待問題，持一顆輕鬆的心去面對，不失望，不絕望，不失去理想和信念。
在閱讀資料的時候發現了這麼個例子，覺得不錯。分享下：有個漁夫一天打魚回家，路上碰見了一個精明的商人，那個商人看着這麼多魚一定很賺錢，於是他就去問“漁夫，你的魚打得真多，打了多長時間?”漁夫答到，“2個小時”。商人就說“那麼爲什麼不多打點?”漁夫說“我回家跟老婆睡午覺，然後跟小孩玩”然後商人說：“可是你打多點，你就可以賺多點”“然後呢”漁夫說。“那麼你就可以開一個公司，然後讓它上市”商人回答。漁夫疑惑了問“那我可以得到什麼?”商人說：“你可以得到很多的錢啊!”漁夫更疑惑了問，“那有什麼用?然後我可以幹什麼?”商人就說“你可以跟你老婆睡午覺，跟你孩子玩……” 漁夫說“那我現在就是拉?”商人無話可說。這個故事給我的啓發很多。其實中庸就是一個克服這個貪字，而做到知足常樂的精神境界。這個漁夫就充分達到了這個境界，知足常樂!其實我在生活中也有這種體會。比如擠公交車，學校車站有很多人等車，有一回我站在第二排等車，結果上車時擠啊擠，最後所有人都上去了，唯獨我沒有上去車，那麼悲觀的看法是，氣死我了，就我沒上去。而樂觀的看法則是，沒關係，等下一輛車，還不是那麼擠。再比如，在公共汽車上站着的人心裏想，如果我有個座位多好啊。而坐着的人想，如果座位不那麼擁擠多好啊。這就是貪念!中庸的想法是，如果你站着，你就該想，還有很多人沒位置站呢;如果你坐着，你就應該想，很多人都沒有位置坐呢!這樣你纔會快樂，這纔是中庸倡導的不貪，知足!
初步瞭解中庸後，才知道以前自己的行爲是多麼的浮淺。讀過中庸之後，明白了許多道理，並重新審視了自己做人處事的陋習，重新修正了我做人的方向。中庸使我受益匪淺。中庸中的智慧值得人們花費一生的時間去探究，不論時間的發展，或時代再怎麼推移，中庸的智慧是不可能被淘汰的。
名著中庸高中讀書心得 篇4
我很喜歡看《老人與海》這本書。它是美國作家海明威寫的，主要講述了一個以捕魚爲生的老漁夫的故事。他出海八十四天卻一無所獲，被其他漁夫視爲倒黴的人，但他並未絕望，最終釣上了一條大馬哈魚。他和大魚在海上搏鬥了整整三天，纔將魚殺死，並將其綁在小船的一側。歸程中大魚一再遭到鯊魚的襲擊，回港時只剩下脊骨和尾巴。
他雖然失敗了，沒有得到魚，但是，他的堅強的意志與勇敢的精神卻經常激勵着我。
上學期期末，嚴重的骨折使我只能臥牀，不能上學。六年級上學期期末考試又是國小階段特別關鍵的一次考試。怎麼辦呢?我蒙上被子默默流淚。媽媽在邊上不停安慰，可是我的眼淚總是止不住。哭着哭着我盡然睡着了。夢中，我遇到了老漁夫，他笑着拍拍我：“孩子，腿骨折了，但我們的手沒有壞，我們的大腦沒有壞啊……”
對啊!醒來後，我笑着對告訴媽媽：“媽媽，你把我的書包從家裏帶到醫院來吧。”於是，我開始學習，從躺着看書，到坐在牀上寫作業，雖然字不端正，但是卻都很正確。遇到不理解的，我就打電話問老師和同學。語文、數學、英語和科學作業沒有落下，美術、信息、音樂作業也沒有落下。一個多月過去了，我們在大雪中迎來了期末考試。爸爸把我背到學校，雖然腿不能彎，直直地擱在椅子上，坐着很累，但是，我都咬牙堅持下來了。
休業式後，熱心的同學帶回來我的成績單。我忐忑不安地打開了成績報告單。當看到全優的時候，我的眼淚又一次止不住地往下流。
我像那個老漁夫那樣，面對挫折時，我沒有氣餒，克服困難，勇敢地戰勝了病魔!
名著中庸高中讀書心得 篇5
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚爲厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。
魯迅是中國文學重要的一個人，他發表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙台和藤野先生學醫的故事。作者寫了藤野爲我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認爲自己這樣畫畫兒好看。這點最後學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。”
我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認爲，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習纔對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學的心願。
在作者被譏刺後，藤野先生主持正義，爲中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風。
名著中庸高中讀書心得 篇6
書，是一片一望無際的汪洋，你遊得越遠，收穫的知識越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開採得越深，得到的知識越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環畫開始，我就深深地迷上了它，到現在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業，無意中一擡頭，餘光瞄上了書架上的《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想鬥爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了!“崔皓爲，作業寫完沒有?10點啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業偏偏又特別多，一直寫到12點纔在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了牀。那天夜裏，趙雲大戰曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書裏的很多經典故事更是倒背如流，從中也得到很多啓示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮製造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發明的投石機大敗袁紹;諸葛亮佈下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰場的主動權;誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰鬥的勝利!
同樣，當今世界，誰領先，誰獲勝;誰落後，誰捱打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
名著中庸高中讀書心得 篇7
《世說新語》是南宋朝時期產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，由南朝宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，全書分爲德行、言語、文學、方正、雅量、政事等三十六篇，講述了當時名士的軼聞趣事。
我印象最深的是德行篇的第九篇。這篇文章介紹的是一名叫荀巨伯的人，聽說在遠方的友人得了病，便什麼都不管去看他，正值匈奴人攻打這座城。匈奴人已經闖進，問荀巨伯：“我們大軍已到，城中無人，你是何等的漢子，還敢留在這兒!”，他說：“不忍留下朋友，寧以自己的性命來換朋友的命。”匈奴人聽了很是感動，便撤軍了。荀巨伯冒死也要保護朋友，這纔是君子之交啊!這就是“真”和“誠”的一種體現，能讓敵人自慚而退，讓我們見到了患難見真情的可貴。
這篇文章揭示了一個道理：做人應該講情義，捨生取義的義舉不僅救了他人的性命，更是拯救了一座城。堅守信義，大義凜然，對友忠誠，捨生取義，重情重義，這些品德值得我們推崇!
名著中庸高中讀書心得 篇8
讀書有很多好處，在這書的世界裏，藏着許多祕密，有很多事情我們還不知道。現在我就說說讀書的好處吧!
記得從三年級的時候起，我就特別愛讀課外書。比如《皮皮魯》、《魯西西》、《淘氣包馬小跳》、《童話故事》之類什麼的。它們深深吸引着我，我對它們愛不釋手，它們裏面有許多好故事，一些幻想、傳說、經歷過的事情，一本書!就是知識的海洋，它帶着孩子們的船，一步一步的劃。當它達到一個目的地的時候，就會情不自禁地歡呼!在達到另一個目的地的時候，又歡呼起來，就這樣一直勇往直前的划着。一本書也像一棵長滿知識的果樹，你吃了一個果就得到了一些知識，你不停地吃果，知識就不斷在你身上長，你懂的知識就越來越多了!
一本書，藏着我們一些不知道的東西，你不讀它，就不知道藏着一些什麼，只要你讀它，它就和你交朋友了。一本書，一棵“長生果”，像在幫我們延長讀書的意義。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”你讀書越多，好比是歡快音符的樂章。
讀書吧!書裝滿了人類靈魂的全部美麗!
名著中庸高中讀書心得 篇9
《童年》這本書的作者是高爾基。
這本書是寫一個名叫阿列克賽的一個男孩，開始說他有一個小弟弟死了，爸爸也死了，搬到了外公家去住。
接着說說兩個舅舅說要分家，舅媽教他學知識，有一天他沒事幹，染布玩，捱了打。他有一個朋友叫茨岡，15歲左右，一天舅舅買了一個十分沉的十字架要茨岡背到老婆的墳墓上，走了幾步茨岡被壓茨岡。一段時間過去了，作坊着火了，舅媽因爲難產死了。又住在大伯家，一段時間過去了，大伯死了。母親回來了，改嫁了，改嫁失敗和病痛，母親死了。因此家庭四分五裂，最後流浪生活，童年也結束了。
阿列克賽這個男孩我覺得他很可憐，因爲他童年死了六個親人，平常只有外婆陪他，童年就結束了，誰都不願意。流浪生活有幾個夥伴：維亞希裏、科斯特羅馬、哈比、雅西、格利什卡·丘爾卡，偷東西是他們唯一生活的手段，偷木板生活，每個木板能讓每個人獲得五六戈比，或者撿破爛。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因爲他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐着。而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，纔會長久，有所爭取，纔會得到。
名著中庸高中讀書心得 篇10
書，是個好東西，但是，你不去讀你就不會享受到它裏面的好東西，只要你認真去讀、認真去體會你就會品嚐到書的魅力。高爾基曾經說過:“書是人類進步的階梯。”
以前，每當我去超市的時候我不懂那些是什麼東西，更不用說計算那些商品的價格了;小時候說話都不懂得用各種修辭手法來描述一樣東西，更不會講普通話，或許會說那也只是會說一兩句而已，而且說得不準，就只會說閩南話。但是，通過我讀書、學習，我懂了怎麼計算面積、小數、周長......語文水平也提高了許多，我現在懂得認字了，也會用各種修辭方法來描述一樣東西，作文也提高了許多，不像以前那個咿呀學語的我。我不單是語文、數學提高了，就連音樂、美術、科學、品德也提高了許多。人們常說:“讀書破萬卷,下筆如有神”以前,我並不喜歡看書,所以,寫起作文來總是冥思苦想的,就像在擠牙膏似的,擠了半天也沒有擠出什麼好東西來,怪不得寫起作文來總是磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的。於是,我發誓我要養成經常看書的習慣。
我從一年級的時候就就非常喜歡看《快樂作文》,但是,漸漸地我對讀書產生了一種“討厭”的感覺。每當我有空的時候媽媽總是在一旁嘮叨着:“趕快看書,趕快看書。”這幾個令人討厭而煩惱的字。以前,低年級時寫日記對於我來說只是“小菜一碟”沒有什麼障礙,但是,隨着自己不斷長大,年級越來越高,作文就成了我的一塊“絆腳石。”
於是,我每天都堅持看書,告訴自己:“不能放棄。”就這樣,我開始了自己的一個讀書的漫長旅行。最早開始看一些類似於《優秀作文》之類的書。然後,開始接觸一些中外名著。我最早接觸的一本中外名著是意大利作者亞米契斯寫的《愛的教育》。這是一本非常感人的書,令人讀後回味無窮,回味作者寫的日記是多麼的有趣。接着就是閱讀了《簡?愛》,當我讀到一個小女孩冷得發抖沒飯吃的時候,我傷心極了,心想:“她是多麼的無辜,多麼可憐啊!”緊接着我精讀了《魯濱遜漂流記》,想起魯濱遜那種對困難的不屈品質，對生活強烈的熱愛精神，始終縈繞在我的腦海裏，揮之不去，將永遠伴我成長。直到現在我通讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，知道了要煉一把鋼鐵是很難的，但是，只要你永不言棄，有堅強的意志就能成功。
從讀這幾本書中，我明白了許許多多做人的道理，也讓我找到了堅強，所以，書是人類的良師益友。就像高爾基所說的：“書，要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇蹟中最複雜最偉大的奇蹟。”
名著中庸高中讀書心得 篇11
晚飯過後，媽咪和往常一樣，把電視一關，往牀頭一靠，兩腿一盤，拿起放在旁邊牀頭櫃上的一本看上去有些舊的寫景的書(其實這本書是在一個月前剛買的，可也禁不住媽咪每晚三個小時的翻閱)，便開始很認真的讀了起來。
媽咪：“在家憋什麼(悶)了好幾天”。
我：“媽咪，這個字念……”。
媽咪：“我自己查才能記得牢，你別說”。只見媽咪在查到後，在本子上反覆寫了七八遍。而後有很認真的讀了起來：“在家憋悶了好幾天”。媽咪讀了好一會，儘管不是很流暢，但是沒有讀錯別字。後來，聽見媽咪讀道：“一深究竟”。
我疑惑的說：“一深究竟?我怎麼沒聽說過啊。是不是讀錯了?”。
媽咪正讀得起勁，被我這一說，臉上驚訝中帶疑惑，疑惑中露驚訝的問：“不是一深究竟嗎?“探”這個字不讀“shen”嗎?我查查到底念什麼。”。
不一會，媽咪自己樂了，對我說：“兒子，原來讀“tan”不讀“shen”啊?不過這兩字長得挺像的。”。我強忍住笑說：“是挺像的。”
這篇文章不長，大約就六七百字吧。媽咪一共停頓了五次，有三個字不認識，還有兩個讀錯了。媽咪只上過一年半國小，此後就輟學回家。在我11歲那年媽咪隨爸爸一起來到北京，後來爸爸利用晚上的時間教媽咪讀書識字。媽咪不是很聰明，但她很刻苦。到現在，八年的時間裏，晚上讀三小時書媽咪她從未間斷過。媽咪性格很要強，做什麼總要做到最好，但是因爲識字不多，想不出什麼好辦法，所以現在媽咪更加用功學習知識。
我經常在想：“一個快五十的婦女都如此努力，我們還有什麼資格不再努力學習，不努力工作呢?”
名著中庸高中讀書心得 篇12
品嚐書本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閒時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之餘，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嚐嚐傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之，正是“於書無所不讀，凡物皆有可觀”。
人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關係是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉於淺薄晦澀的書中呢?怎麼樣的人，便會看怎麼樣的書;相對地，看怎麼樣的書，便會成爲怎麼樣的人。這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業社會裏，人要是沒有一點文學修養做底子，一味追求時髦和偏向物質的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算誇張吧?)還記得美國前總統林肯曾說：“一個人到了四十歲以後，就應該爲自己的臉負責。”
爲什麼有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉佈滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端爲衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。相對地，書鄉浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。
名著中庸高中讀書心得 篇13
我在假期裏有幸讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父後被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家裏瀰漫着人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅爲了爭奪財產，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過着心驚膽戰的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。這本書獎的就是阿廖沙在這個環境中生活的事情。阿廖沙值得咱們學習的地方時，雖讓他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他並沒有被黑暗的醜事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛鍊成長爲了一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，難道他的這種品質不值得咱們學習嗎?
在平時的生活中，咱們遇到點困難就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說不會，而沒有仔細去理解它。最後，不是抄別人的，就是扔了不做。那時，咱們爲什麼不去想想高爾基小時候呢?他遇到困難是怎樣克服的。咱們爲什麼不像他學習呢?
《童年》這本書主要揭露和批判了當時俄國幾十紀形成的小市民的生活方式及精神特徵，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想咱們應該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最後我要說的是：“黑暗終究會過去，咱們向着光明而奮鬥吧!”
名著中庸高中讀書心得 篇14
以前，每當我去超市的時候我不懂那些是什麼東西，更不用說計算那些商品的價格了;小時候說話都不懂得用各種修辭手法來描述一樣東西，更不會講普通話，或許會說那也只是會說一兩句而已，而且說得不準，就只會說閩南話。但是，通過我讀書、學習，我懂了怎麼計算面積、小數、周長......語文水平也提高了許多，我現在懂得認字了，也會用各種修辭方法來描述一樣東西，作文也提高了許多，不像以前那個咿呀學語的我。我不單是語文、數學提高了，就連音樂、美術、科學、品德也提高了許多。人們常說:“讀書破萬卷,下筆如有神”以前,我並不喜歡看書,所以,寫起作文來總是冥思苦想的,就像在擠牙膏似的,擠了半天也沒有擠出什麼好東西來,怪不得寫起作文來總是磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的。於是,我發誓我要養成經常看書的習慣。
我從一年級的時候就就非常喜歡看《快樂作文》,但是,漸漸地我對讀書產生了一種“討厭”的感覺。每當我有空的時候媽媽總是在一旁嘮叨着:“趕快看書,趕快看書。”這幾個令人討厭而煩惱的字。以前,低年級時寫日記對於我來說只是“小菜一碟”沒有什麼障礙,但是,隨着自己不斷長大,年級越來越高,作文就成了我的一塊“絆腳石。”
於是,我每天都堅持看書,告訴自己:“不能放棄。”就這樣,我開始了自己的一個讀書的漫長旅行。最早開始看一些類似於《優秀作文》之類的書。然後,開始接觸一些中外名著。我最早接觸的一本中外名著是意大利作者亞米契斯寫的《愛的教育》。這是一本非常感人的書,令人讀後回味無窮,回味作者寫的日記是多麼的有趣。接着就是閱讀了《簡愛》,當我讀到一個小女孩冷得發抖沒飯吃的時候,我傷心極了,心想:“她是多麼的無辜,多麼可憐啊!”緊接着我精讀了《魯濱遜漂流記》,想起魯濱遜那種對困難的不屈品質，對生活強烈的熱愛精神，始終縈繞在我的腦海裏，揮之不去，將永遠伴我成長。直到現在我通讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，知道了要煉一把鋼鐵是很難的，但是，只要你永不言棄，有堅強的意志就能成功。
從讀這幾本書中，我明白了許許多多做人的道理，也讓我找到了堅強，所以，書是人類的良師益友。就像高爾基所說的：“書，要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇蹟中最複雜最偉大的奇蹟。”