關於傲慢與偏見讀書感悟(精選16篇)

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關於傲慢與偏見讀書感悟 篇1

達西起初因爲自己的傲慢使伊麗莎白對他產生了偏見,後又因威克姆的一言以及達西向她求婚時又流露出令人厭惡的傲慢之情,從而使伊麗莎白對他的偏見更加嚴重。在受到了被伊麗莎白拒絕的打擊後,達西改變了自己,他不再傲慢,也慢慢使伊麗莎白對他產生了好感,最終使兩人成爲伉儷。

關於傲慢與偏見讀書感悟(精選16篇)

就如同書中,因爲達西先生的過度傲慢使伊麗莎白對他懷有了偏見,而一旦被偏見矇蔽了雙眼,就不能公平地去看待、對待這個人,認爲別人給他的好的評價都是不正確的。比如伊麗莎白第一次見到達西時,就認定他是個傲慢、自大的人,在接下來的接觸中,就很難改變伊麗莎白對他的看法,以至於後來伊麗莎白到達西的莊園去,女管家說達西是個性情和悅、溫和、寬厚的人,另伊麗莎白瞪大了眼睛,難以置信。

其實在我們的生活中,也多多少少地含有一些偏見。例如我們在街頭看到了殘疾人、有窮人在討飯,每個人多少都會有些偏見,認爲他們不同與我們正常人。又如,班級上平日以來成績較差的同學有人會對他們產生偏見,他們如果在考試中取得了較高的成績,或昨日的作業做的全對,大家便會產生懷疑,不相信。

在書中,達西因爲過於傲慢、看不起人,所以大家對他的第一印象不是很好;反之,文中的威克姆因爲談吐優雅,頗有紳士氣派,贏得了許多女士的青睞。可是到後來,才發現原來是威克姆恩將仇報,達西對他的好他就用“惡言”來回報他,最後才發現其實威克姆是個十分虛僞的人。

文中,莉迪亞是個十分衝動的女孩。她沒有跟自己的家人打一聲招呼,便擅自與威克姆私奔,險些造成了不良的後果,還令她的親人爲她擔心了好久。

讀了這本書後,我終於明白:其實偏見並不可怕,我們應該正確地看待所有的人,不要被偏見矇蔽了眼睛;我們還不能僅僅靠對人的第一印象就下定他是個怎麼樣的人,而要靠長久的接觸才能下定論。最後,還讓我明白了衝動是魔鬼,一定不能衝動行事。這本書讓我收穫了頗多!

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇2

《傲慢與偏見》是英國女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。

在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在後半生的願望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他爲自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規律,是英國社會當時的婚姻法則。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後,堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但沒有的便是真愛,彌足的真愛……

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇3

中學時期只當一個故事來讀;工作了遇見形形色色的供應商同事老闆,再翻就覺得是現實生活的寫照。深深愛一個人但不得不放手時也是從書書獲得力量。現在的我我正在爲一段細水長流的婚姻而努力。中途有遇見家庭習慣不同,受教育程度不同,收入差距等各種各樣的選擇,哪位要放棄、哪位要繼續交往,怎麼與對方父母親戚相處。這本書也給我一定啓發。

父母、手足、朋友、物質、社會地位、愛情,每個人心中的排序不同,也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關係時,有人是外貌協會、迷失在甜言蜜語中;有人覺得要找一個物質富足的人家就好;有人要找門當戶對的;有人要挑戰高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養、價值觀巨大的差異,一個看不起另一個卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多?伊麗莎白這樣自尊自愛也愛護自己的家人姐妹、識大體的女生讓我深深感動。達西,這樣有責任、有擔當、真實的男人不是每個人都能遇見。

在這個人人壓力大快節奏現如今,你想要怎樣的生活?你擁有怎樣的生活?身邊的他/她是否讓你開心還是你們在將就並且會繼續將就。真心想聽到各位帥哥美女的分享。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇4

《傲慢與偏見》是一部很好的小說,但最初接觸它而是根據它改編的同名電影《傲慢與偏見》,可能因爲看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西並不是多麼英俊瀟灑,但書中的描述是那樣的完美,但好多的故事情節還是比較貼合原著的。

我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那麼美麗有氣質,但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質上勝人一籌,並且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨本事,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自我的感情原則,不盲目追求感情帶來的新鮮感,對感情較爲有主見。

最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣貌,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那麼的不入流,人們都認爲他是不合羣的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因爲他是大城市來的,他擁有着豐厚的家產,這在那羣鄉下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。可是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什麼冒犯的話,她只是想說出自我想說的話,那是沒有人能夠禁止的。

看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產生了愛的火花,那不是像鄰居女兒爲了嫁出去而盲目結婚的感情,也不是像妹妹處於懵懂的時期的活力感情,那是兩顆心在經歷了無數的坎坷與折磨,選擇與痛苦的感情,他們追求的並不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內心裏都在深深被對方折服,這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自我的努力。

傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,可是那並不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。

雖然,像達西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自我,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性地對待感情,不做僅有軀殼而沒有實質的人,那樣感情會得到更過心靈與情感上的結合,也許走得會更長久。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇5

鏡子說:“憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇。——題記

鏡子有一泓清淨的甘露,鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量,憤怒地:“燃灼”着欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候,就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。

簡·奧斯丁生於一七七五年,卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後,就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛爲主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部着作的時候,我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因爲他們有傲慢,有偏見,纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因爲如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產再多,人們也只會認爲他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清,並放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因爲愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因爲有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今,滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人,因爲人的一生如果是爲錢而活着,那麼試問,活着的意義是什麼,難道只是爲了擁有無憂的生活保障?當一個人成爲了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,餘有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能鬆手。我不曾瞭解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄託是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,儘管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育着一股強大的美,向我衝擊,向生命進發。

鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,纔是一個真正的悲劇。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇6

達西與伊麗莎白,一段永恆而經典的愛情,經久而不衰……

---------題記

英倫風在柔和的小提琴聲中緩緩流淌,各式摺扇、小禮服在舞會上隨處可見,衣香鬢影,綽綽約約,酒杯中醇厚濃郁的味道瀰漫着草場。

伊麗莎白,洋溢着勇敢、美麗、堅強的女孩子,姣好的身姿更凸顯其明豔不凡。但她不似妹妹的輕率,對於愛情,伊麗莎白有種近乎執着的獨立,她雖熱情但絕不多情,在她的內心世界裏,愛情並不是由物質需要組成,這和當時社會上許多女孩的想法是完全不同的。

儘管這草場上的舞會算不上入流,甚至是在上流人士所鄙夷的鄉下。達西,男主人翁,還是像18世紀衆多貴族紳士一樣,卓爾不凡,英俊多金,更重要的一點,單身。就在這場舞會上,他遇到了伊麗莎白。有過這樣的際遇麼?那一雙明眸綻放出的光彩,恍若一下照開達西心頭的烏雲,但……美好的一瞬總是很快幻滅,他的傲慢讓伊麗莎白無法忍受,同時對於這個男人的身份,伊麗莎白也產生了反感,一顆名爲“偏見”的種子悄然發芽……一切似乎還未開始便已經被迫終結。

伊麗莎白的驕傲矜持是達西無法用往常對待女人的辦法,用金錢、漂亮衣服所能征服的。只會讓伊麗莎白對他更加討厭。“伊麗莎白需要一個能給她提供優越生活的男人,但並不意味着她會接受那個男人的不可一世”。

達西無法不承認,他是真的愛上伊麗莎白了。他的眼裏也已窄得只容下一個影子。

誤會接踵而至,一次次的誤解,讓讀者也跟着揪心扼腕。直至最終伊麗莎白明白過來,那僅僅是誤會。後來的後來,伊麗莎白才從零碎的相處間知道,達西的隱忍以及不懂得如何表達自己的情感。

永遠永遠地會記得這本書,伊麗莎白還有達西,更忘不掉那段讓我沉吟至今的話語:“My affections and wishes have not change……you have bewitched me,body and soul,and I love…I love…I love you. . I never wish to be parted from you from this day on。”

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇7

在重讀名著傲慢與偏見前,寫下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀後還會有新的驚豔,甚至再寫讀後感,因爲一本好書是值得反覆閱讀的,每讀一次都會帶給你不同的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸於銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫着英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閒細膩的田園小夜曲,個人有個人的愛,我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏,卻更爲平淡雋永,就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是說,城裏來的人初到鄉下還覺得新鮮,時日稍久就不耐煩了,覺得日子單調,人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發生,如果留意這有趣的一切,又怎麼會覺得厭煩呢?所以她的文,總帶着向上的朝氣,讓人不由自主地熱愛生活,因爲生活是多麼生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中,開始時女主人公因爲他人的詆譭和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見,直到後來在事態的發展中看清了事實真相,和當事人冰釋誤會,同時在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡後,發現了當事人可貴的品質和優秀的人格,正應了中國一句老話,日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節,這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物,他們各自不同的背景,修養和思想,睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見,時時讓人忍俊不住,沒有說教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不說,簡奧斯汀可以說是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時代,但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見,總要說到愛情。現在有很多關於愛情的命題,無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中,錢一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時髦的話來說,你是什麼樣的人就會吸引什麼樣的人前來。作者似乎熱衷於對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析,她的筆觸總是很辛辣見底,離不開衣食住行,也讚美真愛的思想交流;戀人們必須正視現實潔身自愛,但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進,她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經被粗製濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字裏行間,有高貴的堅韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是,感謝生活賜予的機會,不強求也不懦弱,美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇8

今年暑假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因並不因爲它世界名著。剛開始看時由於被人物的名字搞得團團轉並不把當回事。可是到後來我漸漸被故事情節的曲折發展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧爲世界名著的書籍。

《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關係。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日後可以不致挨凍受飢”;有的完全出於性的衝動不顧後果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內的喜愛這部名著的重要原因。

從這部小說的導讀中我瞭解到:聯繫這部小說的歷史背景它反映了當時英國平民資產階級地位的升遷同時這也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠而曲折的迴應。我在讀這部小說的過程中很明顯的感受到不同階級地位的雙方有着一條無可迴避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地揮霍金錢瞧不起地位低等的人在背後惡有惡意中傷他人來少激起意中人對別人的

厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親爲例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關於有財產的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什麼好感。

其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因爲在他性格上體現出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最後兩人都爲雙方改變而有情人終成眷屬。

這部小說以喜劇收場同時也給了我們很大啓示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什麼階級地位的高低只是有的人生於有錢人家有的人生於貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創業者。

路是自己開創的我們有着平等的權利爲自己開拓一條人生航道!

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇9

伴着蟬鳴,不經意的一瞥,桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見》再次讓我平靜的心湖激盪起層層波瀾。

伊麗莎白和達西的婚姻固然是幸福美滿的,細細品味,他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達西在第一次求婚遭到失敗後從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意,如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱後失去信心,如果達西不敢違背“傳統真理”:門第懸殊,身份差異,真不知最後結局又會生出怎樣的變故。

擁有一顆勇敢的心是每個人證明自己並不懦弱的最直白的表現。這也是每一位追夢者無論如何都必須具備的品質,那種爲了夢而不顧一切去拼搏、爭取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了,倒下了,那麼就只能在悲憤無奈之中度過一生;如果在漫漫征途中疲憊了,睏倦了,熾熱的心衰竭了,自始至終便只能望洋興嘆。

夢,就像曇花一現般。它就如一條游魚躍出碧綠色的水面,又忽地沉入水底;又彷彿一滴水珠滴落,濺起晶瑩的珠子,便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零,對於那些赤手空拳,一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對勇敢的,不屈的人,夢在他們眼中就像閃爍着絢麗光澤的藍錐礦,他們會在追夢之路上披荊斬棘,帶着滿腔的執着擁夢入懷。

透過那層薄薄的霜,放眼望去,大千世界,多少人憑着永不放棄的追夢之心在史冊上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志,一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河,朝天闕。”;貝多芬三十歲便聽力衰退,但他扼住命運的咽喉,九部交響曲震驚世界,崇高的夢想與打不垮的勇敢意志,成就了可歌可泣的人生。

勇敢,看似微不足道、不值一提的兩個字分量卻如此之重,如果堅定了一個夢想,上天卻想盡辦法阻撓你,鞭打,饑荒……儘管軀殼被折磨,那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒,不離不棄,那雙堅定的雙眸依舊尋覓任何夢的蹤跡,那隻飽經滄桑而結滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁,只因那株夢的奇幻草在雲崖頂端閃耀。當想放棄時,想想伊麗莎白和達西,想想名人們的英雄事蹟。

有夢纔有追尋,有勇氣纔有成功,追夢少年手執勇氣之鞭一路馳騁。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇10

作爲一個讀書者,最大的樂趣便是能品讀一本好書了!古今中外,許許多多的愛書的人都有這樣一個共同的感受:漫步在浩如煙海的書籍中,形形色色的書種類繁多,但是卻總是分辨不出它們內在的精神內涵的區別。衆人的推選,我費盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見》!

這本書爲什麼深受廣大讀者喜愛呢?主要是這本書不同於其他的外國名著,將過多的筆墨投身於景色的壯麗和社會的紛雜繁複中去,而是用微觀的筆調,寫出了作者生活的那一個小世界,來淋漓盡致的展現當時的社會風情和社會風貌,真是管中窺豹,以小見大啊!

初次品讀這本書,我還以爲它是一本幽默小說,但其實不然。文中,“一個英俊的男人總是要配對一個漂亮的女人”,但是這本書卻不是這樣說的!僅僅是把金錢是金錢至上的觀念,由於這本書中使人們感覺到當時歐洲社會的黑暗,以及人們價值觀的扭曲。

“富有的單身男子肯定想要娶一位太太,這是舉世公認的真理。”這句話是流傳於這本書中的一句名言,它也生動的反映了當時的社會現實——對於男人,他們並不挑剔,不挑剔長相,不挑剔品格,更不挑剔性格,只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實這在中國也是十分常見的,回首往事,我們可以看到任何一個文明的發展都要經歷浴火的淬鍊,但是任何一個感情的發展,絕不可能是因爲錢而生存的!他也需要個人的品格以及性格的磨練。

文中所記敘的那些婚姻事件看起來很搞笑,但是卻在幽默之中說明了真理,在真理之中,又道出了社會的風貌百態。其實,《傲慢與偏見》並不僅僅是對那愛情故事的描寫,更表現的是從這樣簡簡單單的平凡生活中,英國整個世紀的社會百態,人情世故。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇11

早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱着獵奇的態度來看此書的話,那麼到了後來,便是迫不及待地想翻下去了。

這本書主要是通過貝內特一家幾個女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者並沒有死板地採用說理的方法來闡明自己的觀點,而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……

在這本書中,描寫的人物儘管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這裏面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因爲對這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實,因爲在生活中,我們其實或多或少地也在扮演着這些並不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛僞愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……,我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

當然,書中所描寫的人物並不是都那麼猥瑣。簡是貝內特家的大小姐,她美貌而又性格溫和,甚至有些天真,從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美,但我覺得,她似乎缺少應有的是非鑑別能力,倘若她生存當今的中國,只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實做人不僅僅要有寬容之心,還要有起碼的判斷能力,知道什麼時候該忍,什麼時候該退!

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇12

“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀,那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自於平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡•愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎聖母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福,便會爲世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似於一種資產合併,以錢作爲婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條,金錢至上方爲他們的聖經,爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德,美德只是一件附屬品,作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫,這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產,且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由,與柯林斯朝夕相對,終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了着落,可以成爲班家大宅未來的女主人。於是,她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後,她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻,又一個爲了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯繫,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後,彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因爲達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇,婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念着深愛的昔日情人,她後悔當初因爲那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因爲受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀,都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來爲將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。

在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他爲自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規律,是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生於普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發現這是社會的弊端,而一直認爲是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等着有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關。

這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後,堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇13

由於達西的傲慢,致使伊麗莎白對他產生偏見,以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚並不意味着他們永遠不能夠在一起。因爲達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見,所以在達西向伊麗莎白求婚時,她不僅沒有接受他,而且還痛斥了他一頓,而正是因這一頓痛斥,讓達西認識到了自己的傲慢,此後他變得不再傲慢了,伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終,兩人終成眷屬。

所以,愛就是傲慢與偏見的整合。正是因爲達西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起,並且相剋相生,使得傲慢與偏見都蕩然無存,最終才產生了愛的果實。

愛,竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠的合二爲一,就是與上帝的契約,縱使風暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多麼偉大呀!在愛面前,連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風。

在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇14

最近讀了《傲慢與偏見》,頗有感受。本書作者是簡?奧斯丁,她是英國小說家,她沒有上過正規學校但在父母的指導下,在她20歲左右開始了寫作。從18世紀末到19世紀初,充斥英國文壇的只是“傷感小說”和“哥特小說”,而奧斯丁的小說卻破舊立新,一反常規地展現了英國的日常生活和田園風光。

《傲慢與偏見》就以喜劇爲結局,講述了四段婚姻:簡與賓利先生的一見鍾情,讓雙方步入愛河;伊麗莎白和達西先生之間存在了許多誤會,後來誤會化作了理解,加德納夫婦把伊麗莎白帶到了德比郡,二人結爲伉儷;而輕浮放蕩、愛慕虛榮的莉迪亞和滿是虛僞的威克姆草率衝動的在一起,讓街坊鄰居說盡了閒言碎語;柯林斯與夏洛特僅僅追求物質生活,讓貝內特太太頭痛不已……

四段婚姻,形成了兩種鮮明的對比,前者追求真愛而後者追求物質生活。當然,《傲慢與偏見》中不僅僅批判了後者的愚昧無知,還有上流社會中的太太們思想上的封建:認爲只有上等人才配得上自己的兒女、親人。總是傲睨自若的對待那些無權無勢的人,這使得普通百姓總是片面的看待他們,可能他們很善良。但在人們的交往中,普通百姓仍持有對他們的偏見——他們很傲慢!

其實我認爲那些無權無勢的人的偏見是不錯的,倘若那些上層人士放下架子、和善待人,那麼不僅僅是簡,賓利先生和伊麗莎白,達西先生的婚姻那麼順利,整個社會都會變得和諧!

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇15

不知爲何,“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣,也許我會在某個花好月圓之夜,觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁,然而,我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”?在個人看來,就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作,通篇下來,只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事,而這些情節又常常讓人發笑,笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以,懷着對愛情的美好憧憬,我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說,但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟,我一向相信愛情,超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當我還是17歲時我就大概瞭解了它,而僅僅限於瞭解,這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看,現在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點,入口處能引人入勝的話,那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭,一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的輕鬆氛圍,我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光,更何況再過幾天就是七夕了呢!

就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的,“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果)使伊麗莎白小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙,而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說,也並沒有冤枉他。“她還可以,但還沒有漂亮到打動我的心,眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐,聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價,都會生厭,何況伊麗莎白小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成爲達西先生的代名詞,當然,至少在伊麗莎白小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然,隨着故事的發展,“偏見”也越發冒頭了,當伊麗莎白小姐拜訪了達西先生的莊園起,她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白小姐存在偏見,而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行爲舉止,也看不上她家的地位和財勢,尤其是她家還有幾個窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是,他就越發傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說,小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊,而這也正增加了小說的社會意義,不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束,但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態,在讓人捧腹之餘,又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時,愛情的影子在哪裏?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描寫,並不是多重矛盾性格的複雜描寫,“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良,一個賢良淑德形象,永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立,一個智慧女人形象,永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學術才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極爲成功的,雖然免不了有種單調的感覺,甚至於就整個故事情節來說,也比較直接,沒有九曲迴腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

關於傲慢與偏見讀書感悟 篇16

看了這本小說,我受益匪淺。在我們這些人中,有許多很謙虛,但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭,他們把眼睛長在頭上,對其他人都不屑一顧。的確,傲慢是一種缺點,一種在環境下養成的性格。我們中國的孩子,從小就被父母視爲掌上明珠捧着,典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這麼養尊處優,怎麼會不傲慢呢?因此,我覺得我們不應該對傲慢的人產生偏見,而是該多反省自己,看看自己有沒有傲慢,以後自己的事也要學會自己做,不再讓父母操心,勞累了。

正如書中所說:“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那麼一點點長處,就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同,卻實質不同,驕傲是種自我感覺,虛榮則需要牽扯到別人高估自己,所以,一個人擁有不含虛榮心的驕傲,這也是無可非議的。”

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