《野性的呼喚》讀後感（通用25篇）
《野性的呼喚》讀後感 篇1
這幾天我讀了一篇美國作家傑克·倫敦寫的中中篇小說《野性的呼喚》。作者用擬人的手法生動的描寫了一條叫巴克的狗的曲折經歷。
故事主要敘述了“主人翁”巴克從文明的人類社會回到了狼羣原始生活的過程。從小生活在溫室環境中的巴克被拐賣到原始荒野的地方當雪橇狗。殘酷的現實觸動了巴克由於人類文明的長久薰陶而向大自然迴歸的本能和意識。惡劣的生存環境鍛鍊了巴克，他在歷練中不斷成長。最終通過戰勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗羣中的頭把交椅。當殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖並決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對人類社會的留戀，從而促使巴克堅定決心，毅然走向荒野，迴歸大自然。
我喜歡作者筆下描寫的這條名叫巴克的狗，它在困境中從不低頭，在絕境中永不放棄。這種堅持不懈、勇往直前的精神值得我們學習。當我們在學習上遇到困難時，不要放棄，要努力去克服困難。當我們在生活中遇到挫折時，要堅持不懈、勇往直前，爲自己創造一個美好未來。
評語：文章的結構簡潔合理，小作者對原文的理解也十分深刻透徹。把讀與感聯繫緊密，情感豐富而真實，讀來津津有味。
《野性的呼喚》讀後感 篇2
書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內容:一隻南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。
他參加了運輸文件的狗隊，並在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出於野性和權力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的製造麻煩，往後的日子裏，他終於和兇悍、老辣的領頭狗斯比茨展開了一場惡鬥，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉賣新主後，結識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克爲主人報了仇，回到樹林成爲了狼之王!文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發揮了出來，並不斷學習，收穫經驗。
在生活中，我們也應該向巴克學習:來到一個新的環境中，我們應該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者!在我的生活中也有這樣的事:在我們做課堂作業的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業不一會就有了錯誤。
老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他爲什麼錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以後，會從中得到更多的東西。
《野性的呼喚》讀後感 篇3
“新人家要搬來了!新人家要搬來了!”整座小山興奮得沸騰起來，到處嘰嘰喳喳，此起彼落。《兔子坡》的故事就從這裏開始了。
童話故事裏的每一個人物都被作者描繪得活靈活現，栩栩如生。一個又一個精彩的故事浮現在我眼前，故事的情節也變化多端，時而讓我擔心，時而又讓放心。
這本書主要講述了，有戶新人家要搬來了，兔子坡的小動物們又興奮又不安，因爲這意味着新生活的開始。從一開始，小動物們對搬來的新人家就很滿意。他們大方、慷慨，給狐狸留剩飯，他們還種了菜園兒，給動物們分享食物，他們溫合、善良，與動物們和睦相處。他們救了落水的老鼠威利，救了被卡車撞傷的小兔子喬奇，還豎了保護動物的牌子。小動物們爲了報答他們的幫助，給他們日夜的看守菜園，不讓其它動物進入偷食東西。
書裏還描繪了許多讓人驚心動魄的場面。比如下面這一段：小喬奇飛快地跑着，他從未感到自己如此的身強力壯。噢!這簡直像是在飛了!它回頭看到老獵犬已經遠遠的落在了後面，但仍然沒有放棄。小喬奇有些不感相信，當它越過一個山頭時，突然明白了，前面就是“死亡溪”，一條小河的彎弧正好把它包圍，可小喬奇並沒有停止，反而越跑越快，它找準一個凸起的土堆，看了一下距離，便縱身一躍，這時奇蹟發生了，“砰”小喬奇到了溪對岸，這是前所未有，沒有一個人能躍過“死亡溪”，小喬奇也不感相信，高興的直跳。我本來懸着的心也跟着平靜了下來，一切雙安靜了。
這本書告訴我們，要敢於去面對新生活，對新生活的每一件事情都應報有希望，對它們充滿愛心。在面對災難時應像小喬奇那樣冷靜，尋找時機，等待奇蹟發生。就像勇敢的兔子喬奇一樣打開精彩紛呈的新生活之門!《兔子坡》的故事值得我們每個人好好珍藏!
《野性的呼喚》讀後感 篇4
寒假裏，我看了沈石溪動物小說《雙面獵犬》一書，我被故事裏白眉兒不放棄的精神所感動了。
故事主要講了：主人公是一隻眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因爲他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒後，爲了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子，受盡了羣豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大，身上經常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺羣最末端的“苦豺”，但它並沒有對地位低下而嘆息。它不斷鍛鍊自己，憑藉着優秀的身體素質和高超的狩獵技藝終於練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招，成爲了最優秀的獵犬。可惜，他並不是純豺，也就不可能一帆風順的在豺羣裏生存，他差點吃了毒馬心，來到人類的村莊，但又被趕了出來……
當我在看這本書的時候，被書中驚心動魄的場面所吸引，經常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節。整本書故事曲折生動，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺羣裏學會了很多狩獵本領，由於他在豺羣的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現實的生活中，我也應該像白眉兒一樣學習本領，一樣堅貞不屈，一樣對生活充滿希望，一樣就算曆經磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學習了，我們應該把白眉兒當做榜樣，像他一樣。
在現實生活中，所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以，如果大家也有夢想，就要有自信，有堅持。因爲，只要自己努力，夢想遲早會實現的!
《野性的呼喚》讀後感 篇5
在我兒時的記憶中，總認爲培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他爲了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才瞭解到了真正的他。讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學的執着，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關於“美”的經典之作。它着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然爲美;而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行爲之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢?所以，人是因爲可愛而美麗，而不是因爲美麗而可愛。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動着社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能爲我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領着人們向真理進發。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，爲將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
《野性的呼喚》讀後感 篇6
前幾日，我們學習了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動魄的“天下第一宴”。
學完課文後，難免會引起我們的深思：項羽是因爲這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?
在我看來，答案是否定的，不管項羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無法稱霸天下。
爲什麼這麼說呢?從課文中我們也不難發現，項羽這個人，優柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無法稱霸天下。同時，我們還可以發現，項羽不善於採納他人的好的建議，對於范增的忠言置之不理，反而聽取自己的叔父的無稽之談，這也就了他是無法得到更多優秀的人才，以至於之後發生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下。”其實，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項王在這一方面就做得很不好。所以即使項羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會由於自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項羽最終被劉邦所滅，並不是因爲項羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時勢造英雄，還是會出現第二個、第三個劉邦來消滅項羽。項羽雖有勇卻無謀，只知道用武力來征服天下，卻不知道智謀要遠遠比武力重要。所以，項羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項羽自己的種.種弊端纔是導致他烏江自刎的主要原因。
《野性的呼喚》讀後感 篇7
有一個人，他有細微的觀察力，他能在案件中長時間堅持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經上升爲一種智慧的符號，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最爲讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉着冷靜、料事如神、時而機智幽默，時而粗魯自負。
我印象最深的不是一個個驚險的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑雲中帶着鎮定提問思考……，那一個個曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背後主使，找到幫兇，他能從一個推理連接到另一個推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不可是一本好書，並且還告訴我許多道理：要認真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設提問。我以前有難題時經常逃避，看了這本書後，我覺得逃避是可恥的，應當鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對自我要有信心，自我鼓勵自我：“我必須能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以爲是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，期望你也能喜歡。
《野性的呼喚》讀後感 篇8
讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些捨不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，並努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷着雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我爲之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾爲之推崇，並躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，並隨着每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當豪情經過磨練，漸漸轉爲平實，一顆心安靜下來，開始着細小處爲民造福，蘇軾處處爲民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割捨的責任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如擡起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。
《野性的呼喚》讀後感 篇9
古文，是中國文化的瑰寶，而《世說新語》就像無數寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世說新語》敘事簡明，精煉生動，爲小品文之典範，詞彙之豐富，遠遠超過其他筆記小說，對後代的文學作品有很大的影響。
剛開始讀《世說新語》，總是囫圇吞棗着看，有些字詞的意思也不是很瞭解。後來，作爲“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引，看得越發仔細起來，遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶着許多道理呢。
其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何爲不可?”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正爲此耳。既以納其自託，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示爲難。
王朗卻說：“好在船還比較寬敞，爲什麼不可以呢?”後來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是爲了這一點。既然允許他搭我們的船，怎麼可以因爲情況危急便把他扔下呢?”於是仍像當初那樣攜帶關照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。
王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學習，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應該被人們所鄙棄的。
《野性的呼喚》讀後感 篇10
歲月匆匆，日月如梭，今天上語文課時，我們學習了林清玄的《和時間賽跑》一文，學完之後，我深受感觸。之前我並不拿時間當回事，但學完這篇課文之後，我開始珍惜時間。
俗話說得好：”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。寸金失去容易得，光陰失去不再來。“最珍貴的不是多少錢，不是家裏買一輛小轎車，也不是一個多大多麼漂亮的房子。我認爲：最珍貴的，是時間纔對。我永遠記得一句名言，時間是最不值錢的，但它是最珍貴的。如果一個人走到了生命的盡頭，他去世之後，哪怕是億萬富翁也帶不走他的錢。人的生命是有限的，走完了這條路，就沒有再生的機會了。
雖然我們只是小學生，離人生的盡頭還有很遠，但時間對每個人都是公平的。人等時間，但時間不等人，不會多給某個人一分鐘，或者少給一分鐘。一個人的昨天過去了，它就永遠變成了昨天，你再也不能回到昨天。如果不懂得抓住時間，那這些美好的時光就會從你身邊悄悄流逝，永遠不會回來。
”黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。“在學生時代努力學習，長大後就會輕鬆很多;如果現在不努力，長大挨累的日子有的是。明年這時候，我就上國中了，現在努力十幾年，長大就可以輕鬆幾十年。但是想學得更多，學得更好，必須學會節省時間。
正好學校現在正在準備校慶活動，每天下午都有參加各種樂隊的同學，班級就剩幾個同學了，課也不能上了，如果能用這些時間去寫作業，看看書，複習功課，回家後將會輕鬆很多。
我們的任務實際並不多，只是看我們會不會節省時間，會節省時間的同學，他的時間會很充裕;相反，不會節省時間的同學，會覺得任務很多，每天晚上光忙活作業就忙活到了九點多，那他寫完作業後還有時間幹什麼?連複習的時間都沒有了，這樣下去，他的學習成績就不會提高。
時間總是那麼重要，會不會節省時間會關係到一個人的成績和成果，更關係到一個人的命運。
節省時間是小事，但他要從我們日常生活的點點滴滴做起。
《野性的呼喚》讀後感 篇11
我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心裏不斷的想着：不跪着教書，不跪着教書!這書會寫些什麼帶着疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學生成爲站立的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到__給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應該是個有思想有理想的人。
這段話發人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什麼，怎樣才能做到不跪着教書捫心自問自己在教學中站直了嗎?帶着心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆。《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗，因爲我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎麼說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位，學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些纔是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀着吳老師的力作《不跪着教書》，我被他深邃的思想和精闢的言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時爲書中的精闢的言論而拍案叫絕。
今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發現，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有着獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂!風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪着教書，像一個人一樣站立着。
然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作爲社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了衆多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學生，不禁反問自己，孩子怎麼了，我們的教育又在充當什麼角色。爲何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作爲國小教師的自己更是感觸頗深，現在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學校的集體生活後逐步學會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我爲中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發脾氣。看到種種，想想身邊，我不由得壓力倍增……
這種種現象，讓我不禁想起了發生在自己身上的一件事：在我的認知裏，老師教的不僅僅是知識，還要爲學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來說就是教育孩子成人。我一直認爲人才，人在前，纔在後，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應該教給學生的，在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深紮根——爲人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而後行。而正因爲這種教育理念，讓家長一再的與我發生摩擦，家長認爲，憑什麼讓我的孩子忍着、讓着，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來纔可以。種種件件，讓我疑惑我們的教育最終目的是什麼學校與家庭的教育理念何時纔會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成爲最出色的教師。這是吳非轉述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子裏。是的，要讓學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。關於讀書，作者提出應帶着愛與敬重來讀書，閱讀是一種心的教養。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立着……
我一直以爲自己在朝着這個方向努力着，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。看到這裏時，我汗顏不已，曾幾何時我因爲學生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領導到學校檢查工作時，問我學生的一個問題，問他們喜歡哪門學科，四個人中有三個說喜歡語文，另一個學生說他喜歡數學，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來，我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有着很大的距離。還需努力、努力、在努力!
讀完整本書，語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用於所有的老師。作爲一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢於說不，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什麼都好辦，我覺得這句話對於我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明瞭我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎!
《野性的呼喚》讀後感 篇12
應該說很喜歡郭敬明的文字，柔柔的飄飄的深刻的感觸，淡淡的輕輕的華麗的憂傷。
《悲傷逆流成河》，讀完全篇，我唯一告訴自己的是這不是真的，真實的世界不該是這樣的殘酷和脆弱。齊銘，一個優秀的男高中生，易遙一個墮落的女高中生，這個形容詞對她不公平，那麼公平是什麼，這個世界原本就沒有絕對的公平，更況在學校那樣複雜的環境中了。學校也是個社會，既然是社會，那麼就無奇不有，涉及的是生活，生活有各種顏色，情感有各種方式。懷孕有時是特別可怕的事情，特別在流言下，那麼一切的掩護只爲更加明瞭地展現而已。
冬天的弄堂，長長的深深的靜靜的暗暗的，並肩推着各自的自行車，齊銘一如既往地從包裏拿出熱好牛奶，易遙木然地望着，無法溫暖。也許可以說是青梅竹馬的兩人，也許只是生命在最初的一段近距離的平行，之後各奔東西。郭敬明抓住了這條線，最終也沒有交叉。雖然兩人是無話不談的朋友，雖然給了對方最關懷的呵護。測孕紙是齊銘騎了好久好遠的車去一個偏僻的地方買的，課堂的筆記他總是記兩份，待回家路過易遙家的廚房，看見易遙忙碌地給她媽媽做飯的當口遞進去。無語的青春在冬日漸長的光線下漸行漸遠。
看了幾遍思考了幾下，還是不明白齊銘怎麼和顧森湘談起了朋友，心裏裝着易遙放在心深處，卻間接地讓易遙從頭頂的五樓轟然着地。顧森湘莫名地死去，因爲最後的短信是發給易遙的，易遙莫名地成了最後知道真相的人。齊銘心裏痛苦地相信湘湘的死和易遙有關，易遙爲了怎證明自己的清白，當然她不在乎生活不在乎未來不在乎自己，也爲了告訴齊銘“那我讓你現在就見到我”。一會兒頭頂呼呼的風颳過，一個影子瞬間出現在眼前，砸落在齊銘的面前，血泊中的易遙有着解脫般的安靜和了無牽掛的輕鬆。悲傷，順着流不是河，悲傷逆流成河，是血色一樣的河流，流在殘酷的青春年華中。
這到底是怎樣一個故事，壓的我窒息鬱悶，爲何把生命寫如此不值一文，難得這本就是廉價的產品。出生也許是最初的標籤，但後來的命運還是掌握在自己的手中，一個學校，一條弄堂，一場黯淡的歲月，一片無法理清的相思與愛，交雜在不是從容的背景下面，露出狡詐和猙獰的面目，面對它涉水淌過，也許就過了，背對它遠離逃跑，也許永遠也過不了，在悲傷的襲擊下，在悲傷河流的流動下，人的生命被捲走，被收縮，被合攏。悄然無息。
——黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂裏熟悉的霧。
——你溫熱的胸口。
——緩慢流動着悲傷與寂寞的巨大河流。
說實話，真的不想喜歡小四的文字，特別在一個人的時候。可是，一個人的時候讀着《悲傷逆流成河》，感受着只有郭敬明才能表達的情緒，因爲一切都只是文字，心裏有一股清香。
《野性的呼喚》讀後感 篇13
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。爲什麼我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識，開闊自我的眼界!爲什麼我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無爲得生活呢那隻會讓你的人生顯得淡漠平庸;爲什麼我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去後才明白珍惜還有什麼意思呢?
把握此刻，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
《野性的呼喚》讀後感 篇14
這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。
什麼是戰爭?德國的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰爭就是一場大規模的決鬥;它是一種暴力行爲，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，爲達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什麼正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
安得烈公爵在第一次受傷後，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過，他的兒子本已在出生時失去母親，然後又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也爲此感到抱歉，並且想要做自己做不到的事。一個曾經那麼依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子後，還是要把重心放在自己家裏。這也許就是人之常情?
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計後果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她爲這個家庭做了很多犧牲，這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她爲了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的傢伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，後者爲她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死後一直心情冰冷抑鬱，他因爲娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最後嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她儘自己所能爲家裏每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰爭與和平》寫盡衆多人物的悲歡離合，托爾斯泰作爲一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認爲是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因爲後者的妻子對後者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
《野性的呼喚》讀後感 篇15
對於李鴻章，無人不曉，誰都知道他是那個簽了一系列晚清屈辱條約的人，不少人好因此給他冠上了了賣國賊的稱號。學習近代史可謂讓每個學生難受的了極點。從古代史那引領世界好幾千年，到近代落後捱打一百年，巨大的落差，感情上是難以接受。如果我有阿寬的超能力，我相信我回去修正歷史的。於是，所有的憤怒發泄到李的身上。簽了那麼多條約，果然賣國賊無疑。
上學期無意去旁聽了一個法律專業同學的商法課。碰巧那老師講到晚清時期民商法律問題，其中他講了一些對於李的看法。說他是晚清第一能人，大清帝國的裱糊匠。詫異呀，與我所知大有出入(不要笑我孤陋寡聞哦)，他能牛在哪呢。之後很留意他向我們推薦的的一本書——梁啓超的《李鴻章傳》。說來慚愧呀，暑假借來竟沒有讀，原封不動的還給圖書館。終於，在這一星期下定決心，讀完了。
李和樑分屬不同的政治派系，對其所說，還是比較可信的。也可見樑對其還是相當敬重的。或許，維新派和洋務派還是一脈相承的關係呢。讀完這本書，對李鴻章可謂大有改觀。
書中說李鴻章是時勢所造之英雄，而非造勢時之英雄，我深表贊同。正像樑所說，吾敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇。具體原因我也不講述，未免有照搬之嫌。我只說說幾點我所轉變的看法。
看完此書後，不禁爲李扼腕嘆息。從鎮壓太平天國發家，之後又平了北方的捻亂，卓越的軍功足以光耀門楣，就像郭子儀一樣挽救了大唐。開辦洋務，風雲中外政壇四十餘年，風光無限啊。到1895年，七十好幾了，我倒情願他死了，這樣就不用揹負國人的詬罵了，相反，絕對是十九世紀的偉人。但如果這樣就不是李鴻章了。
他的由盛而衰猶如大清的命運，李的衰亡史即爲大清的衰亡史。他不如曾國藩，他的老師急流勇退，保住了一生的好名節。試想，李鴻章也功成名退了，當時中國還有誰可以頂替他的位置。我們詬罵他，可我們如果坐在那個位置上，能保證做得比他好嗎。人才匱乏，出了一個李鴻章，我們就應該謝天謝地了。沒有他，還指不定會是什麼樣子呢。
大清的裱糊匠，縫縫補補而已，那時的人們不都是這麼做的嗎，他只是其中一個。興辦洋務，他比誰都渴望國家強大。簽署屈辱條約，沒有誰比他更撕心裂肺。書中有一情節讓我不禁落淚。十年前，李鴻章在天津傲慢的接見了伊藤博文，根本不放在眼裏。十年後卻在日本低聲下氣的與其簽訂了馬關條約。國內叫罵聲一片時，誰又能理會李當時的苦楚。
在國內無一人之時，李鴻章站起來，獨自承擔了這一切(雖然他辦的不那麼好，可誰又保證辦的比他好呢)，他應該受到尊敬，他是個英雄，至少他是內心強大，敢於承擔責任的人。
我們的歷史教科書羅列式的史實，很容易誤導我們在心裏將李鴻章一棍子打死，對此我向好幾年對其的誤解表示“懺悔”。你怎麼樣呢?
《野性的呼喚》讀後感 篇16
放假了，我想我該把不愛讀書的習慣改掉，一定要在寒假裏多看書。於是，一放假，我就和爸爸媽媽來到新華書店購買圖書。其中，有一本有趣又感人的書《超酷天使大肚子爸》吸引了我。
這本書的作者是鬱雨君，書中的主人公分別是：大肚子爸爸、維C阿姨和五個孩子：飯糰、布丁、蘇打、小晴哥和布瓜。
這本書主要講了：大肚子和四個孩子飯糰、布丁、蘇打和小晴哥住在一個像量角器的奇妙院子裏，喜歡芭比娃娃的維C阿姨常來照看他們。可是，這幾個孩子都很不幸：飯糰是腦癱，是永遠睡不醒的娃娃;布丁的腳掌外翻，被稱卓別林娃娃;先天尿牀的蘇打是愛馬桶娃娃;愛吐泡泡不說話的小晴哥，被稱口水娃娃。他們都很自豪地說：“我們是爸爸生的。”爸爸用他的愛心給他們上音樂課、妖精課和馬桶課，讓孩子們的缺點都變成了優點。蘇打不再依賴馬桶，布丁變成了跳芭蕾的小天鵝。隨着時間的流逝小院要拆遷了。大肚子爸爸也告訴了孩子們事實：這四個孩子都不是自己的親生的，而是在路邊抱養的。爸爸告訴孩子們要和自己的親生的爸媽在一起，並將布丁、蘇打、小晴哥分別送走，而飯糰因生病卻遠離了這個世界。幾年後他們再次相見時，大肚子爸爸和維C阿姨成了一家人並且生了個孩子名叫“布瓜”。
多麼感人啊!讀完了這本書，我感到我們是多麼的幸福。想想那些失去父母被拋棄的孩子們，想想那些殘疾人，我們是不是應該伸出援助之手呢?也許幫助了他人，纔是多麼快樂的事情啊!我相信，人與人的和諧之愛才是世界上最美好的東西，纔是用金錢買不到的無價之寶!
《野性的呼喚》讀後感 篇17
《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬。霍金的名着，自一九八八年初版以來，已成爲全球科學着作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成爲世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，科學的終極目標在於提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現象。
霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我爲什麼是我?時間是什麼?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現在我們面前。
有日月星辰的奧妙，纔有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你瞭解到時間的起源與形成，更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的後面，還有更多未竟的音符。
時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間裏穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心裏。
如果把人生比作壯麗的舞臺，那麼舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決於空間因素，還會有賴於時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那麼時間戰略、時間信念、時間素質將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發光的星星，那麼星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。
時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間，因爲時間是組成生命的材料。”大發明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風趣地對人們宣佈“我已經是一百三十五歲的人了。”這是因爲他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以後，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。
所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們並不經意，總覺得時間還長着呢!於是乎“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我現在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現在的年輕人，因爲人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風帆，生活領域急劇地展開，工作課題驟然增多。
但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨着理想種子的播下而來臨的。生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨着時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪衝天……只有把握自己命運的人，才能創造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。
《野性的呼喚》讀後感 篇18
原來，我沒有讀過《貓武士》系列圖書時，還以爲是男生們看的恐怖武打小說。可是讀罷《貓武士之呼喚野性》，我便對此有了新的看法——
寵物貓拉斯特發現主人家的花園外有着一片森林，森林深處住着雷、風、影、河四個有野貓組成的族羣它們繼承武士祖先遺訓共統治森林，爲了生存彼此戰爭。拉斯特加入雷族，成爲學徒，得名“火爪”(成爲武士後取名“火心”)。在那火爪認識了同爲學徒的火爪和灰爪。火爪從每天無憂無慮、坐享清閒、衣食無憂的寵物貓變成了自謀生息、堅韌頑強、爲了生存到處拼搏的武士，成爲武士後它學到了很多很多。
這本書向我們展現了大自然裏動物們爲了生存而發生你死我活的戰爭。多麼可怕的戰爭呀，這讓我聯想到了我的生活，那是多麼平靜和諧呀，“戰爭”和“生存”對我來說是那樣的陌生。書中的野貓族羣個個互相殘殺，它們爲了生存;爲了擴張領地;爲了爭奪食物。在野貓族羣裏如果一個族的食物短缺，就必須冒着險到另一個族的領地裏捕獵，稍有不慎就可能被撕成碎片。
我的生活呢?整天無憂無慮，衣食無憂，根本就不用爲“生存”擔心。如果餓了，就去超市裏買現成的吃;如果累了，就躺到自家小牀上休息;如果害怕了退縮了，還有人來安慰我鼓勵我。有一次吃零食，我嫌那包餅乾不好吃，居然把還沒吃完的餅乾盒一起塞到了垃圾桶裏……想想我乾的那些“好事”真感到有些羞愧。
讀了《貓武士之呼喚野性》，它讓我知道了人世間的醜惡是非;讓我知道了以後不能再浪費食物，讓我明白了什麼是勇敢;什麼是友誼;什麼是忠誠。這本書更讓我明白了一個道理：珍惜眼前的事物，感受人間的美好吧!
《野性的呼喚》讀後感 篇19
午後，靜謐的陽光瀰漫，濃濃的茉莉花茶飄散，陽光斜照在身上溫暖而又安詳。
一縷縷溫和的風，翻動菲薄的書頁，嗅到淡淡的墨香。詩詞的世界裏，每一個字眼，都像跳動的音符，譜成了每一首詩，每一首詞，每一支曲。
詩詞裏的韻，悠長悠長。
王昌齡的是“高臥南齋時，開帷月初吐，清輝澹木木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古”，可謂是韻無窮。“鬆月生夜涼，風宗滿清聽”那山水韻傳千古的清音，寂夜裏聽見別有一番風味。“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹桫百里泉”，萬壑千山到處是參天的大樹，到處聞杜鵑啼聲，山中處處有泉水飛流而下，遙遙看去好似懸在樹梢。“風梨花初帶夜月，海常半含朝雨。雪粉華舞梨花，再不見煙村四五家”，“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間，樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子”。每一首詩詞意蘊如此動人，寄意深長。
詩詞裏的情，感天動地。
《長恨歌》裏所描寫的“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿密綿綿無絕期”。帝王由此而悲的愛情，超越了時空的阻隔和生命的極限，最終達到永恆的境界。《長相思》中“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。”杜牧的詩“繁華事散逐香塵，流水無情草白眷。日暮東風怨啼鳥，落花擾似墜樓人”。時光流轉，繁華已不在了，這隨風飄落的花似當日含情墜樓的綠珠，美麗但卻薄命，思之讓人汗顏。“問世間情爲何物,直叫人生死相許”，鵲橋仙裏所寫“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。
詩詞裏的愁，愁斷柔腸。
《江城子》裏“韻華不爲少年留，恨憂憂，幾時休?飛絮落花時候一登樓，便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。逝去的春華不會停留，心裏的愁什麼時候才能罷休，飛絮落花時候心裏更是愁腸百結,《醜奴兒》裏“少年不識愁滋味，愛上層樓，爲賦新詞強說愁，而今盡識愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個秋”。歷盡滄桑,飽嘗愁滋味之後,回想起少年時代愛上高樓，爲了賦詩強說愁，少年時是故做愁態，怕人不知自己有愁，可如今愁滿柔腸，卻不知從何說起。《清平樂》裏“別來春伴，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪。亂拂了一身還滿”。
讀萬卷書,行萬里路。唐之詩,宋之詞,元之曲，皆所謂一代文學也。偉人英雄,歌以詠志,達官巨賈,誦以怡情,志者學人，習之修身。
讀詩詞樂之，樂在意韻無窮，書籍是智慧的翅膀，書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力，日月星辰，江河山川爲我們織就了一簾盛放着芬芳的夢。
快樂源於讀書，特別源於讀詩品詞。
《野性的呼喚》讀後感 篇20
最近，我在網上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學家龐樸曾經說過：“歷史使人聰明，因爲歷史是前人的失敗和成功的記錄，是成功到失敗或由失敗到成功的經驗積累。”聽了這段話，你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那麼，請跟我一起暢遊瀰漫着歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書說的是在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上，燃燒着五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮鬥之夢，照亮了中國歷史的前進之路。
《中華上下五千年》從盤古開天闢地說到大禹治水，從劉邦項羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰，字裏行間都在傳達着一句話，那就是：我們經受住了嚴峻的考驗，已經創造而且正在創造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現了五千年以來的社會變遷，其中最吸引我眼球的歷史故事是：武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠古時代，有一個叫商的部落，到了商紂時，紂王非常昏庸，根本不顧人民的死活，只知道一味地貪圖享樂。姬發(周武王)在姜太公的輔佐下，打敗了商紂王，消滅了商朝，建立了周王朝。這則小故事，讓我懂得了：做爲一代君王，心中必須有人民，昏庸無道者，必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國將領岳飛，抵抗金兵的故事。岳飛年青時，是一個有着遠大理想的青年，貧窮激發了他的雄心壯志，刻苦的學習增長了他的知識和才幹。他率領着岳家軍，面對強大的敵人，毫無懼色，打得金兵四處逃散。他常對兵官說：“文官不貪財，武將不怕死，一個國家纔有希望。”岳飛的領兵之道令我欽佩，岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》，就如同在時光的隧道中自由穿梭，收穫歷史帶給我的啓示，真是一件快樂的事。
《野性的呼喚》讀後感 篇21
今天爸爸帶我去丹尼斯買書。到了那兒，我看了一本有趣的書。名字叫------《淘氣包馬小跳》。書上說杜真子像個瘋丫頭，因爲她到馬小跳家住了幾天就讓馬小跳難受的不得了。杜真子是個很有個性喜歡指揮馬小跳的女孩，一到馬小跳家就佔着馬小跳的臥室，把他的東西全都扔了出來。並對他說：“以後這個臥室就是我的了。”順手寫了張紙條貼在了屋門上，上面寫着：“女孩兒的臥室男孩兒免進!”沒辦法，馬小跳今晚只好睡到了沙發上。
讀完這一段，我覺得杜真子很沒禮貌。更不幸的是杜真子又把她家養的會笑的貓帶到了馬小跳家裏。那隻貓有個特點，只要一見到自己討厭的人，就會冷笑，耳朵一動一動的，挺嚇人的。
《野性的呼喚》讀後感 篇22
有一次單位同事小聚，一個不經常見面的朋友說他每天廢寢忘食的看一個網絡小說。我問，是不是二號首長，他說“是啊，看了這部小說對我啓發很大，也改變了我的爲人處世的方式”。
我在忙碌的工作中擠出時間，將二號首長看完，雖然還在連載，也只能慢慢的等待。這部小說從故事情節來看，把官場描寫的入木三分，人情冷暖，明爭暗鬥。我不知道官場，特別是對於我來說那高不可攀層次的官場是否真的如此，但從我身處的基層單位來看，到處都是爾虞我詐、明槍暗箭的，讓人防不勝防。
引用小說裏的一句話：“提拔不了的原因，好比寡婦，上邊沒人，又好比妓女，上邊人總換。”
“知人者智，自知者明。”我無論是主觀還是客觀，我覺得自己應該默默無聞的工作，本本分分的生活了。在我走出校園參加工作的十年間，感悟很多，對工作的感悟，對人際關係的理解，命運對我不薄，我覺得應該感恩的人很多。在機關這個複雜的環境裏，漸漸的讓所有人都變得圓滑了。我不求升官發財，也沒有魚躍龍門的理想，只想這樣平淡的生活。在名利場中，保持自己的對生活的熱情和對美好的嚮往。簡單而快樂的生活。
偶然在貼吧裏看到一個大學生的留言，隻言片語難掩對於校園的留戀，整整一個下午，讓我回憶起好多校園的生活。單純而美好的年代，青春而懵懂的生活。那時的我們不懂珍惜，那時的我們以爲生活會如此簡單而快樂的生活，似乎時光沒有盡頭，光陰可以任意揮灑，當懂得他的美好的時候，校園的生活已經走到了盡頭。一不留心，那些明天成爲了昨天，成爲了回憶。
如果可以選擇，我願從回校園，再次走過校園的小路，坐回教室，埋頭在考試前的忙碌中，過着端着書本昏昏欲睡的日子。
《野性的呼喚》讀後感 篇23
一天，偶然在同事的辦公室發現了《斑羚飛渡》這本書。這是第一次接觸沈石溪的書，打開書的前言就被作者描述的西雙版納的生活迷住了。隨着作者的描述自己也好像來到了美麗的西雙版納，看到了茂密的森林、掩映在樹叢中的吊腳樓、憨厚的大象。有了一種想馬上閱讀的感覺。
《再被狐狸騙一次》描述了一個剛下鄉插隊的小青年和一隻狐狸之間鬥智鬥勇的故事。小青年從鎮上買了一隻大肥雞準備犒勞犒勞自己。在回去的路上，忽然發現了路邊有一隻垂死的狐狸，在狐狸皮的誘惑下，他把雞放在了路邊，去捉它。就在他快要捉住狐狸的時候，狐狸突然生氣勃勃的活了過來，而他的雞也被另一隻狐狸給捉走了。這是他第一次被狐狸騙。讀到這，突然有一種捧腹大笑的感覺，這狐狸真是太聰明瞭，這哪是一隻狐狸呀，簡直就是一個人精。這是人與動物之間的第一次交鋒。
可是他們之間的第2次交鋒讀起來卻有些沉重。公狐狸爲了讓母狐狸和幼崽轉移到安全地方。自己往樹上撞，撕爛自己身上的皮。可是人卻不爲所動。接着公狐狸自己把前腿咬下，像拆零件一樣把自己的前腿生生的咬了下來。看到這，人拿刀的手也垂了下來。靠着公狐狸的吸引，母狐狸也轉移了自己和幼崽。而自己卻因失血過多的永遠的倒在了地上。最後人又敗給了狐狸。
看到這，心裏涌起一種莫名的感覺。這就是父愛，像一座山一樣高大。爲了自己的孩子留盡了最後一滴血。父母對孩子無私的愛是普天下所有動物的一種本能。無論是人類還是其他的動物，爲了孩子都是竭盡全力，流光自己的每一滴汗、每一滴血。
《野性的呼喚》讀後感 篇24
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎?我認爲這是遠遠不夠的，爲類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因爲取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認爲簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因爲學習是無止境的。
《野性的呼喚》讀後感 篇25
從教至今已有一年了，這一年中我學到了很多，成長了許多，也感悟了很多，要想成爲一位好老師我真的遠遠不夠，我只有不斷的充實自己，多看書，看好書，才能離目標越來越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書，盧勤的《告訴孩子你真棒》，看後讓我受益匪淺。
教育孩子從來是人生的一件大事。牽動着千千萬萬父母、老師的心。因爲，孩子就是我們生命的延續。有了孩子，我們的願望、理想才能子子孫孫傳之久遠，不斷開創新的光輝領域。
閱讀這本書時，我感覺我是在與朋友對話，是在面對孩子那一雙雙渴望、期待的目光在說話，面對父母那一個個充滿困惑和憂鬱的面龐在說話，用一個個發生在身邊的故事教育我們做人的道理。
只知道愛孩子是不夠的，書中告訴我們愛孩子的方法，用愛的眼睛去發現孩子，用愛的行爲影響孩子，用愛的理由拒絕孩子，用愛的責任懲罰孩子 ……
新時期、新事物撲面而來，孩子在不同於前人的新環境中生活，他們面臨的矛盾、問題常常超出父母已有經驗。許多的父母常感到苦惱和困惑。書中談到家庭 教育的衝突和解決衝突給父母的忠告。首先改變自己，千萬不要跟孩子較勁，把對抗變成對話，學會傾聽孩子的心聲。給孩子一個和諧的世界、和諧的環境，才能塑造出孩子美好的心靈，充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長的需求是什麼，則樣去挖掘孩子的潛能，書中都有很精細的闡述，書中提出的重要觀點，大量成功的經驗和失敗的教訓，對於當代家長是極其受益的。
聰明的父母不應希望孩子一輩子不跌倒，而是要培養能應對複雜人生的雄鷹。我們的責任是給孩子幫助、支持、鼓勵，也給孩子必要的保護。讀過這本書後，你將會動的如何去愛孩子、尊重孩子、理解孩子，從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!
這真是一本啓人心迪的好書，值得更多的人去欣賞，感悟!