講述《格列佛遊記》的讀書心得(精選17篇)

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講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇1

我也不得不去承認,這本書的卻是好書,這位作者,的確是位好作者。因爲他用文章諷刺地道出了當時英國社會的陰暗:“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。”他用文中慧駰國來挖苦地描述了人獸顛倒的奇怪現象,比如:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、貪婪刁難、虛僞自私的下等動物耶胡。

講述《格列佛遊記》的讀書心得(精選17篇)

他用這本書來大談人的天性,就是心甘情願被金錢所控制的奴隸,不是越有錢就越貪得無厭,就是越窮就越不會去奮鬥。因此當我看完《格列佛遊記》之後我會自覺的用書中那些人的壞處來與自己做個對比,因爲我知道只有這樣,我們社會中這些爲錢所奮鬥的奴隸,纔會有一點覺悟吧!有一句話,我認爲評論的很經典:以誇張渲染時代的生氣,籍荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇2

這個學期,我看完了《格列佛遊記》這本書。

作者爲我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對於在小人國裏小人對格列佛這個巨人的恐懼,在他到了大人國以後就明白了。格列佛爲小人國做了那麼大的貢獻,卻因爲一點無傷大雅的小事和別人的彈劾,竟然險些落得“刺瞎眼睛,活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農夫利用,最後在木箱裏幸好被救。飛島中各種奇怪的現象也給我留下了深刻的印象。

格列佛因爲航線偏離,他被衝到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站,格列佛在這裏力大無窮,他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊,幾十桶紅酒,一隻手能拖動他們國家的整隻艦隊,一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是,利立浦特國卻是很貪婪的,他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫,格列佛是個正義善良的人,所以他絕不幹這樣的惡行,就想方設法逃離了利立浦特。

回到家裏,和妻兒團聚後,他又踏上了旅途的征程,結果,一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格,在這裏,他小得簡直就是一隻螞蟻,隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農夫巨人接納了,他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是,幸福的生活並不長久,農夫想把格列佛當“搖錢樹”和“賺錢寶”使用,每天八小時表演,累垮了格列佛,也讓真心愛護格列佛的“小保姆”擔心不已。就在格列佛以爲自己將被累死的時候,王后要來看他的表演,於是,格列佛使出渾身解數,讓自己精神起來,以精湛的表演獲得了王后的心,留在了宮裏,他終於擺脫了困境,過上了安逸的生活。可是,格列佛待了幾年,還是希望回家。

格列佛經歷了被魚鷹叼到空中,又被丟入海里,終於還是回到了自己的國家。可是,格列佛離奇的經歷還沒有結束。他又到了飛島國,看到了很慘的長生不死的人,看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人,格列佛實在受不了,就逃走了。

最後格列佛來到了慧駰過,所謂的“慧駰”是高智商、好品行的馬,在這個國家裏,沒有欺騙和謊言,只有真實和友善,在這裏,野胡是慧駰的奴隸,也是最令格列佛厭惡的,因爲他們醜陋、貪婪,無法調教,可是偏偏長得像人樣,這令格列佛感到羞恥,因爲從這些野胡身上,他看到了人類的醜陋,所以,他不要回到人類社會中,格列佛寧願做慧駰的野胡。

聽了我的介紹,你一定想去看《格列佛遊記》了吧!我敢保證,你看完後還意猶未盡,因爲它實在太好看、太引人入勝了。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇3

《格列佛遊記》是一本非常有趣的書,它與衆不同的特點是充滿了豐富奇幻的想像力。作者精彩絕倫的文筆能將讀者身臨其境的感受到另一個童話世界中,豐富了我們少年兒童的課外生活。首先他的作者喬納森·斯威夫特出生於愛爾蘭,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他被譽爲“諷刺文學大師”。然後在這本書中,主要寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些故事情節令人心驚膽戰,流連忘返。在小人國裏,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蚊子展開鬥爭;後來,他來到神祕的飛島國,這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵,隨心所欲地移動,這同時也是專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着,我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民都給我留下了深刻的印象。說實話,我不是一個愛讀書的孩子,但是因爲這本書的故事精彩、情節曲折、神話想像豐富吸引了我一篇接一篇的直至結尾!這本書除了充滿奇幻色彩之外,還有一大特色是諷刺喻義。因爲作家是一個諷刺文學大師,他的作品無疑到處充滿諷刺特色。作者用精妙的文字含蓄地對英國政黨進行了強有力的諷刺,雖然我並不能讀懂它的政治背景但是能感受到它的強烈對當時社會的不滿和憤悶。頗有中國古代文學書籍《鏡花緣》的特色。讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個男子漢。他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動,以爲船員看病爲由,去環遊世界,到處冒險。格列佛的形象也將永遠留存在我的記憶裏,陪伴我走過一生!

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇4

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。

與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢,因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了,似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因。

所以我果斷要向他學習這種精神,否則的話,若我以後碰到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛遊記》這本書。

怎麼樣,聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛遊記》!

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇5

格列佛這3格字,一看就沒什麼大不了的,可當我看完這本《格列佛遊記》時,我再也不覺得這個人沒什麼了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民爲了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者擡到車上。爲了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他擡上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖着我向京城進發……

在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是世界上的強國了。

而後,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,並使它們互爲評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了因爲格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因爲他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此,對社會現狀的批評便進而轉化爲對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

在第4卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,爲了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇6

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。

他的代表作《格列佛遊記》發表於1720xx年,[url=84-4884797/]被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏,他成了龐然大物,刀 不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;[url=59/]在巨人國裏,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來,他來到神祕的飛島國,這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也。讀 《格列佛遊記》有感長假裏,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張。

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇7

說起小人國和大人國,大家肯定都不陌生,小人國的居民們雖然只有我們的一隻手掌大小,但是他們勤勞而又聰明,光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛爲這個國家做了很多,卻因爲國王的親信們嫉妒格列佛,而國王又偏信親信,使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影,英國國內託利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。在大人國時,又通過大人國的國王公正無私,治國有方,藐視權力,主張和平表現了作者對理想君主的渴望。

在第三部中的飛島國是一個發達的國家,飛島國的設計家們發明了許多出色的創造,如語言組合機,無毛綿羊等,都表示了作者對科技發展的期許。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國裏,居主宰地位的是慧馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性,公正而誠實。後者生性貪婪、好鬥,好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是,在慧馬國裏,沒有表達謊言,欺騙,虛僞和罪惡這類意思的詞。在那裏,每一匹慧馬的都是真實的,誠實的,公正的,和當時的英國比起來,簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵,沒有鬥爭,不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

看看我們的身邊,騙取別人錢財,賣官賣官,甚至有人殺人放火,爲了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國裏從來沒有出現過的,是社會上的不良現象,我們要想生活在慧馬國那樣的社會裏,就必須打擊,牴觸這些不良現象。

讓我們從現在做起,從每個人做起,努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會,沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫後代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會裏。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇8

一天,我在家中看了一本名叫《格列佛遊記》的書,這本書寫的非常精彩,讓我這個“書蟲”難以忘懷。

當我看完了第一卷——小人國遊記後,不得不承認作者的想象力非常豐富,格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過一點差錯。我在看的過程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個不足六英寸的人,那該是怎樣的情景呢?當我看完簡介再一次細讀時,還讀出了一種諷刺英國統治階級的味道呢!

當第二卷大人國遊記被我讀完後,我發現它與第一卷適成對比,格列佛來到大人國,比例就倒了過來,成了12:1。並且,我還感覺到作者很細心,不論是哪一卷,內容中的數字總是如此的精確。我還從簡介中瞭解到第二卷還是諷刺英國統治階級,但不正面去諷,而是大說反話,借大人國國王的口加以無情的攻擊。這時,我心想:“以前的統治階級真得很腐敗啊!

當第三卷的最後一個字也被我讀完後,我又覺得第三卷十分科幻,“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等遊記(第三卷由五個遊記組成)妙趣橫生。科學院中的人有的想從黃瓜中提取陽光,有的想把冰煅燒成火藥,還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實在很多,常常讓我咧開了嘴。並且,第三卷也讓我明白:長生不老也並不好,做人就要一步一個腳印,在有限的生命內做有意義的事才行。

終於,我把最後一卷也看完了。我覺得最後一卷中的慧駰(指的是馬)們都十分節制、勤勞、熱愛運動,並且,它們都非常的善良。在慧駰國裏並沒有表示罪惡的詞句,因此我覺得這個國度中所有的慧駰都很和氣,彼此之間的友誼肯定一直存在着。讀着讀着,我開始在心中想:“如果我就在這樣的國度裏,那該是怎樣的情景呢?”

《格列佛遊記》被我讀完了,我覺得整本書的情節都十分有趣,便情不自禁的感慨道:“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動有趣的文字表達對當時腐敗的英國統治階級的批判!”

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇9

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向,於是我便朝着那個方向,看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後,大呼“上當”也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名着的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自於肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把 趕到了中國臺灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。

因此,此後,看到魯迅拿着菸斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是,儘管受了騙,並未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認爲:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點,我認爲是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼,要表達些什麼,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇10

《格列佛遊記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

這本書裏給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。

最特別的要數飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與衆不同的人,他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作爲一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以爲船員看病爲由,去環遊世界,到處冒險。

這本小說不但抨擊了社會現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷裏,關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧駰國,向他的馬主人解釋說:“我們那裏的野猢認爲,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因爲他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。

讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,就越喜歡看這本書。

書是人類進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會發現其中的樂趣。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇11

戳〈格列佛遊記〉領略心靈的三原色——真_善_美.

——題記

心靈的“真”

淡開〈格列佛遊記〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在當時混亂的18世紀作爲優秀諷刺作家的他對自己國家的現狀借遊記_借外人之眼作出了尖銳的諷刺.他用清新的文字_曲折的情節揭露了當時英國曆史的醜惡使人們看清了人類社會的悲觀.而他自己卻被女皇逐出了英國政壇放逐到了帝國的邊緣.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真.

心靈的“善”

淡開〈格列佛遊記〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小說第一卷利裏浦特遊記中主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利裏浦特人打敗了鄰國.而面對利裏浦特國王的貪婪要求他卻毫不猶豫地拒絕了.在國王與衆大臣的威逼利誘下他仍然宣稱:“我永遠不願做人家的工具使一個自由_勇敢的民族淪爲奴隸!”此後儘管國王對他不懷好意認爲他懷有二心_不可寬恕並且設計陷害他他卻依舊善良地撲滅了利裏浦特王宮的大火拯救了費了多年心血建造的宮殿.格列佛用他的機智_善良讓我們領略到了心靈的原色——善.

心靈的“美”

淡開〈格列佛遊記〉我被慧駟的“美”所深深吸引.慧駟就是有智慧的馬身強力壯擁有俊美的體態行動迅速.它們節制_勤勞_清潔_熱愛運動_有靈性_有禮貌_不拘泥於形式_舉止很有條理.但這些美麗的外表並不是吸引我的主要原因.在小說第四卷中格列佛的部下圖謀不軌把他長期禁閉在船艙裏後又棄他於一塊無名陸地上.在格列佛無依無靠時他被一隻慧駟領到了家中受到了熱情的招待其他慧駟們不僅沒有排斥他反而與他交談_詢問他的困難_接受他的指導使格列佛慢慢融入了這個國家.而慧駟不受感情和利益歪曲_矇蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我.此外慧駟也相當的聰明喜歡思考願意瞭解更多的事物遵循大自然的教導.慧駟用它的理性和美德讓我們領悟到了心靈的“美”.

真_善_美當之無愧的心靈三原色.正因爲有了它們纔有瞭如此美好的世界高尚的美德純淨的心靈……而〈格列佛遊記〉完美地詮釋了心靈的本質.

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇12

最近,我讀完了一本書《格列佛遊記》。這本書主要講述了喜愛冒險的格利佛,第一次去航海,出事故到了小人國,小人國裏全是身高几釐米的小人。此後,他又到了大人國,那裏的人足有六七十米高。從大人國逃出來後,他有到了飛島國,飛島國是一個由一個巨大的飛行着的巨石組成的國家,那裏的人崇尚音樂。最後他又到了慧馬國,那裏的馬擁有着和人一樣的智慧。

格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇,集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾,辛辣諷刺了英國當時社會的各種矛盾,格利佛每到一個國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。作者對每一種情景都做了細緻入微的描寫,使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發揮出了自己的想象力,還抒發了自己所想表達的觀點——諷刺英國18世紀前半期的社會矛盾。這種描寫手法獨特,值得我學習。

這就是我讀了《格列佛遊記》的想法。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇13

《格列佛遊記》成書於1720xx年,是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說,也是他的代表作。他通過豐富的想象,寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分:小人國遊記、大人國遊記、飛島國遊記、慧馬國遊記。

書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國,在這裏,小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人,以至於一不留神就能踩死幾個小人國居民,甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國的敵人。

在大人國,他卻顯得非常渺小,以至於成了大人國兒童的玩具,那裏的東西對他來說都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上,並且不斷地來回跑動,用拳頭砸琴鍵,才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當食物吃了。在那裏,蒼蠅是他的天敵,冰雹似槍林彈雨……

而飛島國的統治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國,他們就移動飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權和雨水權。不過,自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後,飛島國屈服了。

在慧馬國,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那裏的人就成了沒思想,沒感情的畜生!

其實,《格列佛遊記》寫的不僅僅是離奇的童話,也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位,並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。

不過我們無法領略《格列佛遊記》的深層含義,還是要學學它的寫作技巧。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇14

這個學期我讀了江誇生·斯威夫特撰寫的《格列佛遊記》,主人公格列佛自述他數次航海,分別漂流的國家由四部分組成:

第一卷:利立浦特(小人國)遊記。敘述格列佛在小人國的遊歷見聞。這裏的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷裏充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。

第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)遊記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱裏,帶到各城鎮表演展覽。後來,國王召見他,他慷慨陳辭,誇耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的遊歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔憂天體會發生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學院裏,設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原爲食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷:慧駰國遊記。敘述格列佛在慧駰國的遊歷。在這個國度裏,居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類--耶胡,後者生性淫蕩、貪婪、好鬥。

幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧駰國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含着啓蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象誇張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現代的“黑色幽默”素有相通之處。

《格列佛遊記》這本書每一章從中透露着不同的思想,令人深思,令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,都很棒!

夕陽欲墜,一羣聖潔的白鴿襯托着粉色的霞暈在雲層重疊時真時幻。我對着蒼穹,回憶着《格列佛遊記》,更是回憶古樓蘭!

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇15

這本《格列佛遊記》一眼看上去會覺得它純粹是一本童話故事,沒什麼道理。但事實卻並不是這樣,作者在寫童話時,也透露出當時社會的醜陋現象,書中的有許多情節都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。書中描寫了許多地方的美麗景象,也有許多骯髒的人或事。

在《小人國遊記》中,有這樣一段話:“我感到有個小東西在我的左腳上爬行,正輕輕朝我胸脯走來。我儘量壓低眼皮往下看,終於看見了一個不到6英寸高的小人。他手裏拿着弓箭,背上揹着箭帶。在他的身後,大約有400個這樣的小人正在往我身上爬。”從這一段可以看出小人國裏的人都很小,而主人公在這個國家就像一個巨人,但是他們爲了自己微不足道的野心抱負,不惜犧牲人類美好的情感,這就可以看出他們的詭計多端和殘酷無情。

在《大人國遊記》中,“爲了使我免遭老鼠的襲擊,女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的牀鋪。這個搖籃被放進一隻衣櫥的小抽屜裏,擺在一個懸空的架子上,我睡在上面既安全又方便。”這說明了主人公又變的很渺小,是個小矮人。而這裏的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸,他們的刑法殘暴,沒有一點兒社會責任感,並且彼此之間的關係非常冷漠;而且他們對待格列佛十分粗暴,毫無體恤之情;連國王和王后也把他當成開心的玩物。這裏也能看出他們的殘暴,無情,冷血。

這本書充分的流露出作者對統治階級的腐敗,無能,毒辣,荒淫,貪婪,自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統治階級的無能也感到痛恨,但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。

而作爲中學生的我們,也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神,所以我們也要發憤圖強,來爲我們偉大的,敬愛的祖國奉上一份屬於我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價值,更有意義!

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇16

當我第一次見到此書,我以爲是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵,尖銳深邃的諷刺纔是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認爲更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面,主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界纔是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事,都已經不足爲奇了。

這麼一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成爲像慧因國那樣的社會。我願爲此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

講述《格列佛遊記》的讀書心得 篇17

暑假中,我讀了《格列佛遊記》和《金銀島》這兩本書,深受感動,不管是格列佛的勇於冒險還是吉姆的勇往直前,都使我感慨萬千。

《格列佛遊記》是英國傑出的諷刺作家斯威夫特的代表作,他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難,漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”,格列佛儼然是個巨人,顯得頂天立地,他一隻手就能拖起幾十個小人,撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”,格列佛卻是個小人,別人只是把他當成寵物一樣飼養,讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難,與老鼠搏鬥、從猴子手中逃生等等。

《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作,他主要寫少年吉姆·霍金躺在牀上,夢見寶藏和海上歷險,過幾天這一切都將變爲現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭,到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬於大海盜弗林特,雖然他死了,但他的海盜同黨還在,這夥人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍,一個叫黑狗的人,還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這羣海上最危險的惡魔同船,開始了驚險刺激卻危險重重的旅行,開往傳說中的金銀島,展開了一場尋寶大冒險……

通過這兩本書我懂得一個人要勇於冒險,縱使前方的道路,荊棘滿途,我們也要咬緊牙關,勇往直前。成功的背後總有一段艱辛的歷程,只有不斷進取,不斷開拓,才能實現美好的理想。

以後我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣,堅持不懈地走下去。

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