有關於名人傳的讀書有感（通用27篇）
有關於名人傳的讀書有感 篇1
《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說是爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
那麼，對於這天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在悲哀隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不證明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有關於名人傳的讀書有感 篇2
名人傳給我最大的啓示就是：一切的一切都是用生命譜寫輝煌。那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有關於名人傳的讀書有感 篇3
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着，最終成爲了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘鍊!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1820xx年，他意識到自我的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味着他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們就應學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有着堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裏，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自我的想法。但命運的不公沒有讓她失去期望，她渴望瞭解一切，於是她加倍的努力，最終成爲十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇着不一樣的磨難，但他們卻有着同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。作爲21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，應對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“藉着貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去應對挫折，用頑強的毅力去實現理想
有關於名人傳的讀書有感 篇4
曾聽過這樣一段話：“上帝送給每個人的都是兩扇窗子，當他關閉了其中一扇時，就必然會爲你打開另外一扇。” ------題記
“扼住命運的喉嚨” 他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點什麼，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也擡不起來。他死了。醫生爲他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。 貝多芬，一位曾轟動世界的音樂家，就這樣孤獨地死去。 他的一生是悲慘的。出生在一個貧寒的家庭，17歲時母親去世，20歲時發現自己聽力下降，40歲聽力完全喪失，57歲時就早早逝去。他一生孤獨，直到死去也無人問津。他曾給好友寫信時說：“要是有可能，我想戰勝命運;可是，在我這一生的某個時期，我是上帝最不幸的造物----聽從上天的安排!多悽慘的隱忍!可是，我只能走這一條路!” 是的，他只能走一條路。他沒有屈服於命運。兩耳失聰又怎麼樣，誰都無法阻礙他通向音樂的大門!他緊咬牙關，在雙耳失聰後的7年裏，創造了許多不朽的名曲。他是天才嗎?不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力! 他的一生都在與命運抗衡，直到死去。
“衝破緊鎖的牢籠” 他神情專注地雕琢着，雕像在陽光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯着它，用手不住地愛撫着，許久，他皺緊眉，不住地搖頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。 他想要自由，但在那個年代，這隻能是幻想。 他只是由一個枷鎖進入另一個枷鎖，永遠被人控制着。他想過擺脫囚籠，但他做不到。 他只能選擇逃避。 他沉浸在自己的世界裏，每日忘我地工作，想逃避現實的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會讓他愈來愈疲倦。 終於，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來了。” “擺脫思想的枷鎖” 一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續寫作，他就是托爾斯泰。 他愛國。但，俄國沙皇的黑暗統治讓他感到絕望，他希望有一個新的制度來助國家走出現狀，他的精神革命卻並未受到人們的欣賞，他所堅持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了衝突，無奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會給人以打擊，但，風雨過後依舊是彩虹。沒有經歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生? 既然沒有能力去戰勝命運，那爲什麼不嘗試去改變它? 請相信，路永遠在山那邊。 命運永遠是靠自己的雙手把握住的!
有關於名人傳的讀書有感 篇5
看完《名人傳》裏寫的貝多芬得知貝多芬的童年很艱苦，他沒有享受過莫扎特那樣溫暖的家庭。他從小就被他的父親逼着練習鋼琴、小提琴……但，即使是這樣貝多芬也沒有討厭音樂，而是努力的練習。他的父親爲了促使貝多芬學習，還使用了暴力。貝多芬十一歲時就成爲了戲院隊的一員;十三歲就當上了大提琴手。
他的媽媽在一七八七年就去世了，父親因酗酒成性，無力支撐這個家庭，所以十幾歲時的貝多芬就成了家庭的支柱。貝多芬從少年時代就開始爲經濟問題開始操心，這份重任對他來說來的太早了。
貝多芬有着遇到困難，永不退縮的精神，即使自己的耳朵聽不見但他卻沒有放棄音樂的生涯，而是繼續創作出很棒的樂曲獲得了很棒的成功。但我卻是另外多數人——沒有克服困難的精神，而是一直都想退縮的人。有時我遇到了很困難的事，就是退縮，一點也沒有想要去克服的念頭。但看完這篇文章後，我知道了只有勇於的去克服困難，纔會獲得成功。
貝多芬還有着很多值得學習的精神，勇於克服困難這是最重要的。不過最最最重要的是凡事要對自己有信心，只有自信，才能做好每一件事!
有關於名人傳的讀書有感 篇6
貝多芬是一位作曲家，他爲天下曾譜寫過上千個音樂作品;有一位樂施人，他用自己的痛苦換來了受苦難人的歡樂;有一位一生輝煌而又極其悲慘的人，獲得了對於音樂家而言無法彌補的災難——耳聾。是誰呢?那就是法國著名作曲家貝多芬。1776年12.16日，路德希·範·貝多芬出生，他的童年充滿了艱辛，缺少家庭的溫暖。四歲時，他的父親逼他去學習鋼琴，由此開發他的音樂細胞，1787年，貝多芬的母親去世，這無疑是對貝多芬來說的一個沉重打擊。
17歲時，他便開始擔負了全家人的責任。革命爆發了，貝多芬開始作曲、寫詩來表達他的愛國情懷，如：《歡樂頌》《c小調進行曲》《月光奏鳴曲》等，數不勝數。但是1796年至1820xx年期間，耳聾症開始肆虐，貝多芬的聽力逐漸衰退，但不僅僅這一個打擊，貝多芬一直鍾情於朱列塔，但她卻嫁給了加侖貝伯爵，這讓貝多芬的心受盡折磨，再加上疾病的摧殘，他的精神徹底崩潰。不過，貝多芬意志頑強，他憑着這個意志又繼續活了20xx年。
1820xx年3.26日，死神終於來到了貝多芬身邊，在他的一生中，終於迎來了喜劇的收場。貝多芬用它的雙手唱起了無數首歌，帶給了我們溫暖和希望。他用他的一生向我們證明了一個道理：“爲其痛苦，纔有歡樂”
有關於名人傳的讀書有感 篇7
“幸福的靈魂，對於他，時光不再流逝。”但是他的藝術作品與世長存。
仁者，悲天憫人。托爾斯泰就是這樣一位仁者。托爾斯泰生命的長河是值得令人敬仰的。他放棄了榮華富貴的生活，爲百姓人民的利益着想，是“行的高標”。在他的一生中自我分析與否定數不勝數，在一次次的內心掙扎與折磨中，在與內心孤寂的鬥爭中，他勝利了嗎?無人知曉也無人判定。托爾斯泰付諸自己的一切來詮釋“真”、“善”、“美”，他是人類心靈的啓迪者和引路者，是人們心中揮之不去的榜樣。在痛苦與戰爭中，他首先想到的是那些無產階級的利益，這不也是英雄本色?!他樂觀積極，永不言敗，話雖不多但做的不少。爲了貼近農民，他放下身段與他們一起幹活，一起承受同樣之苦，這就是托爾斯泰，一位“行的巨人，做的高標”!
“明知世界冰冷，也要盡力的燃燒，爲了美和愛去承受苦難。”這是托爾斯泰的信仰，也是人們靈魂深處一句令人深省的話。
心靈的啓迪者，羅曼羅蘭就是這樣一位偉大的人。書中他的精闢話語，對人物內心的描寫和麪面俱到的仔細，無不顯示出他的文采。或許是經歷了太多的世事滄桑，寫出的文字才如行雲流水般順暢。他對書中三位人物的讚美與敬仰，顯而易見。書中的每個字，都有着濃濃的感情。
他們都是藝術家，以自己的方式來引導人們的心靈。貝多芬的樂曲、米開朗琪羅的雕塑、托爾斯泰和羅曼羅蘭的文章，都是人們的模範，讓英雄的精神永垂不朽，爲一個又一個“迷路者”領路。
向貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰、羅曼羅蘭，致敬。
有關於名人傳的讀書有感 篇8
今天上午，我買了一本書，名字叫《100個奇才的成長故事》，雖然只看了一小部分，可卻感悟很深。
這裏面，可謂都是名人，孟子、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因爲他們勤奮學習，還有最出人意料的天賦和好學，所以有了好的學業。給我印象最深的就屬岳飛了。
岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒了岳飛的家，岳母抱着岳飛跳進大缸，被王員外救了上來。
因爲家裏窮，買不起筆和紙，便用細沙當紙，樹枝當筆。岳飛很愛祖國，當他去打仗時，岳母還特別在岳飛背上刺了四個字：精忠報國!
多麼有志氣的人呀!再比比我們，我們就如溫室的花朵，一點點兒的小雨就會把我們打的擡不起頭，只想着哭泣，而不是趕快找回自己，去更加努力。
我們受到了一點挫折就會抱怨上帝，也許，你被上帝開了一個小小的玩笑，但也要堅強。
我明白了：你一定要克服成長道路上面臨的困難，微笑面對人生。
有關於名人傳的讀書有感 篇9
幾十年前的一天，羅曼羅蘭完成了《名人傳》的寫作;幾十年後的今天，我讀完了這本書，對這本書有了很深刻的認知。
在《名人傳》中，有“一心向善，愛高於一切。就是爲了御座，也絕不背叛真理”的貝多芬，有“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”的米開朗琪羅，有“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托爾斯泰。儘管他們的事也不同，貢獻不同，所處的時代和國家不同，但他們展現出的人格魅力卻如出一轍。
他們是面對挫折時不屈不撓的鬥士。貝多芬中年時雙耳失聰，米開朗琪羅一直受到別人惡毒的污衊和攻擊，托爾斯泰被上流社會樹敵。可他們都沒有氣餒，反而用不朽的作品來與困難鬥爭，貝多芬的《第九交響曲》，米開朗琪羅的《創世紀》，托爾斯泰的《戰爭與和平》就是他們與困難做鬥爭的最佳寫照。
他們是爲後世留下寶貴藝術資產的偉人。貝多芬的《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》，米開朗琪羅的《大衛》、《末日審判》，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》《復活》這些傳奇的作品爲人類的文明增添了不朽的篇章。
他們是執着追求真理的勇士。貝多芬一生堅守“自由、平等”的政治信念“米開朗琪羅始終努力證明自己，托爾斯泰對無度揮霍極其不滿。他們都爲捍衛真理作出了巨大貢獻，他們是偉大的。
感謝《名人傳》，它是我人生的指南;感謝《名人傳》，它是我行爲的標尺;感謝《名人傳》，它是我遠航的風帆。
有關於名人傳的讀書有感 篇10
合上書本，夜已深，但我心中依舊是百感交集。
這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們各自雖然所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們爲尋求真理和正義，爲創造表現真、善、美的不朽傑作，而獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。
貝多芬出生於一個音樂家庭，他的父親爲了讓他出人頭地，在打罵中逼他學習音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊，13歲當上了管風琴手。17歲時，她失去了母親。大革命爆發後，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創作了一首首有世界影響力的交響樂。但正值風華正茂的他，25歲卻患上了耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀衆的掌聲。因無法從事音樂創作，他掙不到一文錢，很多時候忍飢挨餓。臨終前，貝多芬創作的《第九交響曲》，舉世震驚。
貝多芬的一生，經歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應了一句話：“苦難是人生的老師。”苦難，從來和輝煌並不悖論。古語云“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與衆不同的坎坷經歷，貝多芬怎能寫出那麼多名垂史冊的曲子?成功和苦難，是一對如影隨形的孿生姐妹。
我想，我應該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時，堅強地挺過去;傷心難過時，努力微笑着。貝多芬說過：“卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。”是的，滴水可以穿石，只要不放棄，只要守住那份執着，就一定可以敲開成功之門。
貝多芬，用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。一個音樂家，最重要的莫過於他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個特例。雙耳失聰的他每天忍受着巨大的壓力，爲後世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠是那麼桀驁不馴、難以接近，可是瞭解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個女子，但總是出現種.種原因讓他們不能在一起;深愛着侄子卡爾，但這個侄子總是讓他的叔父失望，因爲卡爾的麻木不仁，致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。
羅曼羅蘭說過：“敞開窗戶吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知爲什麼，我感到這句話蘊含着很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。
當我讀完這部作品後，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作爲一個音樂家，聽覺失聰了，這是多麼悲慘的一件事啊!並且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻創作了無數鉅作!
貝多芬的勇敢，盡力儘量，最終使得他獲得了成功。他打敗了衆多我們難以假想和難於勉強承受的一點痛苦，惡疾。還有一點就是作爲音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下觀衆的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力儘量使得全球的人都爲之歡樂，他的實力獲得證實，最終貝多芬攀上了生命的巔峯。
羅曼羅蘭也曾說過“生命是嚴酷的，對那一些安於平凡的人來說，生命就是一場無停止的搏鬥，並且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默的施捨的一場令人悲傷的搏鬥。”筆者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的人，可他們都經歷過比常人更多難於假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的爲人、著名人物，並且仍然不屈撓於命數對他們的挑戰和考驗。他們都具備着一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向前神魂;二是永恆維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從於強權政治，也不認識不清的隨波逐流;三是具相關懷人，愛護人的博愛神魂，甘心爲人的福祉奉獻自身。
原來，著名人物也並不像我們假想當中的那樣子美好，或許正由於種.種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學習的是他們那不畏艱難險阻的偉大精神!
米開朗基羅，一個在我看來，既懦弱又倔強的人。每當災難降臨的時候，他的第一個念頭就是逃避。但對於自己的夢想，他一定會堅持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成於勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計劃的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個心願。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強的爲夢想奮鬥，完成一件有一件精美作品。
托爾斯泰，一個永遠在追求人生真諦的文學巨匠，他創作了許多的不朽的鉅作，如：《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。
羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個不同領域的大師那些不爲人知的故事，身上共同擁有的品質。這些品質都是值得我們學習的。
中央電視臺“開學第一課”，有一首優美的鋼琴曲贏得了觀衆經久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到衆人的追捧，但，人們讚歎的不僅僅是字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。
劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動容。在人生的道路上，必定會遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時必定會摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅持下去，就一定能打敗厄運，柳暗花明。我們不歡迎苦難，可當苦難來臨時，我們必須迎難而上，做主宰自己命運的勇者。
掩卷遐思，命運之門緩緩打開，激昂的《命運交響曲》在我心中久久迴盪……
有關於名人傳的讀書有感 篇11
無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂爲生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他爲什麼還能成功呢?爲什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認爲，貝多芬之所以成功，是因爲它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因爲脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有關於名人傳的讀書有感 篇12
借名人光芒，擦亮雙眼------《名人傳》讀後感閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是2世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着，最終成爲了偉人。
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味着他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們就應學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了期望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作爲2世紀的一名國小生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，應對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢是!在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“藉着貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去應對挫折，用頑強的毅力去實現理想。
有關於名人傳的讀書有感 篇13
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書，我的心靈被深深地震撼了。這本書主要是寫三位非常著名的藝術家，音樂家貝多芬，雕塑家米開朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時被迫整天不斷的練習鋼琴，他的內心受到了沉重的打擊，但他還是堅持不懈練習。就在他離成功很近的時候，疾病無情地降臨在他身上，他的聽覺越來越弱，內臟也承受着痛苦的折磨。雖然他的身體越來越弱，但他還是創作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺悅耳動聽!而且大部分優秀作品也是在他耳聾之後創作的。貝多芬最終戰勝疾病，戰勝痛苦，他之所以成功，是因爲他不肯屈服於命運，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會像他那麼認真的去學習，他這種不向命運低頭的精神很值得我去學習。
米開朗基羅看起來比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時候就接受貴族教育，很有文化素養。但他的父親看不起他，經過他的懇求後，父親終於答應可以讓他進入佛羅倫薩最大的一個畫室學習。他非常刻苦的學習，最終得到了很高的成就，成爲了一個著名的雕塑家。我也要向他學習堅持不懈的精神。
下面就來說說托爾斯泰的故事吧。他不同於前兩位藝術家，她出生於貴族家庭，擁有一個美滿幸福的家庭，受過良好的教育，有很高的文學素養。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不願享受生活，不想虛度年華，他想體現自己的生命價值，弘揚真正的基督精神。
看完這本書，讓我懂得了不要向命運屈服，要掌握住自己的命運，只要堅持不懈的努力，總會有成功的一天。
有關於名人傳的讀書有感 篇14
《名人傳》是法國着名作家羅曼·羅蘭的作品，此書包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。我在閱讀這部着作時，由始至終都是懷着一種謙虛的學習態度，因爲我覺得在羅曼·羅蘭筆下的三位家喻戶曉的名人所具有的精神品質，都是我們現代人所欠缺的，也是當今社會每個人不可缺少的基本素質之一。
三位藝術家，一位是音樂家，一位是雕塑家，一位是文學家。他們雖說幹着不同的職業，環境也不同，但是他們都是在各自行業內的佼佼者，他們把整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭。羅曼·羅蘭緊緊地把握這三位藝術家的共同之處，着力刻畫他們在憂患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對是當時的時代狀況的縮影。他出生於佛羅倫薩的一個市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時代的藝術家，他不滿足於宗教藝術，更是追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，就像中國的“五四運動”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生爲理想無法實現而痛苦的悲慘命運。
俗話說，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國小說家列夫·托爾斯泰就好比中國的魯迅，用文字來揭露當時社會的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認識到每個人都不是完美的，每個人都會有缺陷。就像他在《戰爭與和平》裏所說的：“每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因爲上帝特別喜歡他(她)的芬芳。”而這句話讓很多人對生活重新充滿了希望，列夫·托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤了許多瀕臨乾涸的心靈。
而我覺得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國最偉大的音樂家之一，被尊稱爲“樂聖”，貝多芬在28歲時聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛音樂，有很高的音樂天賦，但是命運卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對於一個熱愛音樂的人來說，失去聽力就等於失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所說的：“扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。”失聰後，他拿一根木棒叼在嘴裏，讓木棒接觸鋼琴來感知聲音，他的很多經典着作都是在失聰後所創作的。可以說，是音樂讓他堅強地活着。
三位不平常的名人，在個人成就方面有着異曲同工之妙。成功的背後有着一個個鮮爲人知的心路歷程，蘊藏着一個個悲慘的身世、無數的坎坷以及曲折的命運。他們在逆境中成長，在逆境中磨鍊意志，爲以後的成功打下了堅實的人生基礎。俗話說得好：“行如逆水行舟，不進則退。”假如當初他們向命運低頭，那麼他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現在的成就。
讀完《名人傳》這本書，讓我受益匪淺，也讓我陷入了深深的思考中。生活在衣食無憂的現代化社會的我們，生活比以前富有了，但是我們年輕一代的意志力，那種老一輩的堅持不懈，不怕吃苦的優良傳統卻被我們拋到了九霄雲外去了。
至今我還清楚地記得：上海一小女孩吳怡錚，因醫療事故雙目失明，對於一個正處於對新鮮事物充滿好奇的小孩來說，雙目失明無疑使她的生活失去色彩，對於她來說也是一個遺憾。但是，這些困難並沒有使錚錚屈服，她沒有放棄生活，而是很樂觀地面對一切常人難以容忍的困難。錚錚從小酷愛音樂，音樂是她生命中不可或缺的一部分，她用音樂來講述自己的心聲，用音樂來發泄自己的情緒……音樂就像是錚錚的一個形影不離的好朋友，是音樂讓她的生活變得豐富多彩。她在一個電視臺節目中演唱了一首《天亮了》讓全場潸然淚下，感慨萬千。在舞臺上錚錚忘我地唱着，在那一剎那，我覺得一切的一切在她面前都是那麼地微不足道……我想，上帝在關上一扇門的同時，也會爲她打開另一扇窗。她那發自內心的天籟般的聲音，滋潤了每一個人的心靈。一曲終了，掌聲經久不息，誰也沒想到在一個弱小的身軀裏竟能夠發出如此感人肺腑的歌謠。錚錚是我們學習的榜樣，我們應該學習她的那種對生活充滿希望，堅持不懈，永不放棄的精神。
海明威曾說過：“一個人並不是生來要給打敗的。你儘可以消滅他，可就是打不敗他。”生活中不如意的事情十有八九，但是，沒有什麼困難是我們克服不了的。我們比貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的條件、環境更優越，他們能幹的事，我們爲什麼不能!世上無難事，只怕有心人。只要我們肯努力，遇到困難保持積極樂觀的人生態度，沒有什麼是不可能的!
有關於名人傳的讀書有感 篇15
貝多芬強橫的推翻一切的音樂爆發力、米開朗琪羅懦弱天性中生長出的奇才之葩、托爾斯泰多變強硬的文風——羅蘭先生在《名人傳》寫下了自己對這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中，我個人最瞭解的是托爾斯泰。我拜讀過他的大作，甚至覺得自己與他有幾分相似。他文字傳遞來的溫厚關懷的溫暖，又怎是那些風花雪月的文字所能比的?
娜塔莎的美麗動人和善良可愛，是荒蕪歲月中長出的一朵玫瑰花;瑪麗公主的愛情是百花凋謝之後的寒梅;戰爭與密謀的一波三折，皮埃爾始終堅持自己高尚的信仰，是一個完美的革命者;墮落的貴族貪於享樂，視宗教虛僞的神父高於偉大的神，在戰爭時藉以麻醉自己，耽上一顆枯朽的心。《戰爭與和平》中的愛是最後所有人的團結，會讓我生髮出強烈的感動。
安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿了髒水的乾淨海綿。她出身高貴，但生活卻比農奴還不快樂。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。這次托爾斯泰寄託在《安娜·卡列尼娜》中的愛是在失敗的列維形象中對自己的同情，對與自己相類似的一類人的悲憫。
瑪絲洛娃的傳奇經歷在當時的俄國社會上，前半部分屢見不鮮，可最後找到真愛的少之又少。虛僞做作、帶着醜惡嘴臉的紳士才適合與之相仿的社會，回心轉意或秉性善良的則是千載難逢了。《復活》中的形象，不再沉溺於不可終日的幻想，不再過分黯淡，他們有血有肉，會呼吸，會心跳，也就更牽動人的神經。托爾斯泰的愛是對那些能重尋美好的人們的讚許，是對迷途中沒有出路的公子哥的最好警示，同時也給了他們擺脫這一切的勇氣。
同樣的，貝多芬譜的曲傳遞出的深鬱的生命力、米開朗琪羅繪的畫與雕的像，都體現出對普羅大衆的無私的愛。他們生命價值的體現，就是這樣。偉大的靈魂，這般百忙淬鍊的強壯的靈魂，做永遠的引路人，做一盞勇氣的長明燈。
有關於名人傳的讀書有感 篇16
這本書中講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的成長曆程。
貝多芬出身貧寒，從小輟學，他的一生坎坷多難。他自己孤獨地活着，堅強地活着，但卻像與世隔絕般沒有一個朋友。他一直痛苦地活着，但卻創作了那麼多不朽的偉大樂章。他中年失聰，卻依然堅持的創作。現如今流傳的傳世之作，竟大都是那時的作品。他的一生就像他的命運交響曲，跌宕起伏，他堅強，不屈服於命運，最終，他改寫了自己的命運!
米開朗基羅，雖然出生於一個富裕的家庭，但他的祖國多災多難，他目睹了外敵的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配無情的摧毀。但他堅持，爲了自己的理想，他活到了七十多歲。
也許，托爾斯泰的身世是三人中最圓滿的吧，他擁有一個幸福的家庭。但他蔑視自己所擁有的一切，去追求自己想要的生活，他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢地與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。我想到了海倫凱勒，一個雙目失明的聾啞女孩，與我們相比，她的一生是悲慘的，可她依然活出了自己的樣子!
我們擁有幸福的家庭、優良的條件，爲什麼還要屈服於命運?要相信，命運掌握在自己手中。
有關於名人傳的讀書有感 篇17
有這樣一個人，他來到人世間後，表現出了不平常的奉獻感和拯救感。他爲許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他爲心中的真理而奮鬥，屢遭誤解也毫無怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大羣鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱讚，他的善行被廣爲傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開人世間若干年後，他還一直被人們深深懷念着。他有着優越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安於現狀，過着平靜而幸福的生活，那麼若干年後，將沒有人記得他的生存。
他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個小火車站的月臺上休息，月臺邊列車上的一位婦人誤將他當成腳伕，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費。他先是一愣，而後自然地收起來。這時周圍的人認出了托爾斯泰，婦人由驚訝變爲了窘迫，請求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動掙來的正當收入，我要把它留下來。……這是件很平常的事，您不必感到不安。再見吧，祝您一路順風，夫人。”
托爾斯泰曾經說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。”他的行動讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：爲什麼貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?爲什麼米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?爲什麼托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉着地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
有關於名人傳的讀書有感 篇18
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們爲追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啓示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認爲他是堂·吉訶德，因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;爲何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華爲一種崇高。
有關於名人傳的讀書有感 篇19
《名人傳》這本書一共寫了三個名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰不同的人生經歷，最後都取得輝煌成就的故事
啓示我們：人要勇於面對生活的不幸和困難，永不向困難痛苦低頭。
其中，最讓我印象深刻的就是貝多芬的故事。他的童年是很不幸的，母親去世後，他就擔負起養育弟弟的責任。成年後，正當貝多芬風華正茂的時候，然而，不幸又一次到來，他的雙耳失聰了。但堅強的貝多芬經受住了這致命的打擊，最終戰勝了不幸，寫出來無數的歌曲，成爲人類歷史上最偉大的音樂家之一。
看了貝多芬的故事，使我深深感動了。對呀，人的一生不可能一帆風順，在我們的學習上、生活中，總會遇上一些困難，但那些困難只是暫時的，只要我們勇敢面對，去解決，堅強走好自己的人生路，最終就能衝破種.種困難，也會像貝多芬那樣取得成功的。
有關於名人傳的讀書有感 篇20
現在的一些國小生課外會看一些漫畫卡通或小說之類的書。中國小階段正是長身體長知識的時候，有計劃的閱讀一些好書，對自己的成長大有裨益。然而時間有限，書海無邊，讀什麼書呢?在這裏，我要向少年朋友們隆重推薦一本書——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀末20世紀初法國的批判現實主義作家、音樂史學家和社會活動家。他出生在一個律師家庭，上大學的時候曾與俄 國大文學家托爾斯泰有書信來往，托爾斯泰的思想對他產生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀和創作中最突出的優點就是他的民主主義，以及對資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們各自所處的領域不同，他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫的命運抗爭的音樂，爲後世留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創作了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播着愛的種子。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與去爲難而一味的沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，瞭解人生。人類的一切成就，都是由自身創造出來的。就讓傳記成爲我們人生上的一個伴侶吧!
有關於名人傳的讀書有感 篇21
天才的雕塑家下卻隱藏着極悽慘的遭遇。這些苦難來自工作，生活，社會，家庭，而一向以來承受着這些的米開朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個僕人，一個永遠侍奉主人的忠心僕人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢，關愛無微不至地給了他們，忠心耿耿，決無二心，這是親情方面的，如果你覺得這樣做很正常也不爲怪。
在事業上，他以藝術作爲自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術上取得了很高的造詣。但也正是因爲這樣，刺激了那些貪得無厭的達官貴人與高高在上的主教皇。他們將無盡的工作丟給米開朗琪羅，並且他們只是爲了顯赫自己家纏萬貫，高貴的地位與無邊的自尊。教皇們爲使自己萬古長存，竟勉強天才雕塑家爲自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無法令他抗拒，順從是唯一的選取。巨大的工程無法在教皇生前完成，於是一件件工程的積壓，使米開朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。
但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點。米開朗琪羅的確是一個怪人，這點不可否認，從作者的記敘上能夠清晰地反映出來。但我們不能因爲這個就否定了他的全部。他的天才，更多的是對藝術的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢等原因，我想更多的是他對自己在藝術上的挑戰。當尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時，全翡冷翠只有他一人敢來承擔。當他經過翡冷翠視野最好的山頂時，他竟有想要把整座山開鑿雕塑的衝動，只是沒有經過別人同意罷了。這位在藝術上敢於馳騁，挑戰的冒險家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統統硬着頭皮接下來，從沒想過之後的辛苦，以至到處現學現用，這些無一例外都表現出了米開朗琪羅對藝術的狂愛啊。
在評析米開朗琪羅的過程中，看到他那爲藝術而獻身的精神，爲事業艱苦奮鬥，持之以恆的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點，也正是我們所需學習的。
有關於名人傳的讀書有感 篇22
羅蘭認爲偉大藝術家是“集體力量”的表達者，是羣衆、各民族和人類巨大激情的表達者，因爲他覺得“集體力量”是一種自發的和完全不爲理智所理解的東西天才藝術家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在於他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個傑出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現實生活結合在一起，他了解生活的本質要比別人更深刻，他預感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀初，羅蘭已經接近於對傑出人物的作用的這樣一種理解，而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨着他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨着他爲還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的複雜，而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續下去，不過這並沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在於他們有時善於--用痛苦的內心鬥爭作爲代價--戰勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗琪羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨理想主義，因爲它膽怯地迴避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語矇騙的人民應該牢記：有關英雄主義的一切謊言是由於膽怯而產生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界。”這一思想，在該書的結尾中又重複了一遍：“難道，我應該象其他許多那樣只去描寫英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實高於一切!我不能用謊言去答應給自己朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可，我只能答應給他們真實，甚至用幸福作爲代價答應給他們真實，給他們勇敢的真實，並用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。而且他還修改重審自己的這一早期作品，並持批判態度。
一九三六年，他在着手他的鉅著的第三部《復活之歌》的創作的時候寫道：“我們研究貝多芬三十年了，在這期間，我們不僅更清楚地瞭解了貝多芬的生平，而且瞭解了一個人的生平現在，爲了一塊麪包，我們已經不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不鏽鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經歷過乏味生活，是某些身份不同的人和可以說地位不同的人之間的戰場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內心鬥爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因爲衆所周知，他作出了多麼大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脫內心矛盾。儘管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中，他卻表現得極其固執而又堅決。儘管他滿懷共和主義激情，然而他仍爲自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎麼去解釋呢?羅蘭自己作了回答。“讓偉大藝術家力求成爲代達羅斯，給自己插上翅膀，飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那裏，他爲了一塊麪包和可恨的貧困同別人進行了頑強的鬥爭。”
貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味着相對減少依賴，因此他爲了一個銅板就能固執地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因爲那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發雷霆。他的革命信念帝國警察局知道得十分清楚。這使他始終擔心會遭到迫害。因此，爲了避免遭受迫害，他有時剋制住對巴結奉承的厭惡，在自己毫無天賦的學生和庇護者魯道夫大公面前說上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反覆地說：“天才的這些錯誤和失敗不應該把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在這裏指出的有關貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構思是不矛盾的，而只是對這一構思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術家痛苦的深度，同時也看到了藝術家道德的偉大，因爲藝術家善於不顧一切地保護自己內在的人的本質，從而保護了自己的創作天才，使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅：他創作了許多作品--儘管遇到了無數的障礙。在這些作品中體現了”一股象颶風一樣兇猛的強大生命力“。羅蘭英雄傳記的感染力並不在於肯定痛苦，而是在於克服痛苦，戰勝痛苦。這一勝利羅蘭本人並不是輕而易舉地取得的。後來他在《伴侶》集的引言中寫道：”……在我的《米開朗琪羅傳》的序言中，我不無痛苦地對基督教的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因爲它導致了對人類進步的否定，而反動勢力卻同它結成聯盟。誰同反動勢力作鬥爭，誰就應該同悲觀主義作鬥爭;我在自己心裏也在同它作鬥爭，所以這絕不是一件極其輕鬆的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。羅蘭思想上的矛盾，與其說是表現在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表現在他多處(特別在《米開朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，並把它解釋成爲是人所具有的，並且不以人的意志爲轉移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作爲自己民族、自己時代的產物加以描寫的。他們中每一位的痛苦經歷在很大程度上並不是偶然事件的影響和人類天性的內在氣質造成的，而是由社會的殘酷規律造成的。在這樣的社會裏，一個藝術家跟大多數人民一樣都是處於從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術家，作爲非正義的犧牲品，作爲社會壓迫的對象的這種主題，經過羅蘭的許多藝術加工同樣也體現在他的英雄傳記中。
有關於名人傳的讀書有感 篇23
在黑暗的人羣中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍着一切痛苦，創造一個又一個奇蹟的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，瀰漫着腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業，貢獻，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮鬥的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的傑作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身爲一位耳聾的音樂家卻創造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過着孤獨淒涼的生活。但他的音樂卻爲苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。
在當時可憐而自私的世界裏，貝多芬把音樂當成一種寄託。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終於投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個麻木不仁的侄兒兩天後纔去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人爲他合上了眼。貝多芬明明付出那麼多的愛，卻沒有回報。他還那麼偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的鬥爭。或許死亡對於貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認爲英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直麪人生;唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對於我們來說面對人生大道上的種種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現在的生活。
有關於名人傳的讀書有感 篇24
每當聽到誰誰談論某個名人，每當在課本上學習某個名人，我的內心都發自內心的透出一股嚮往與敬佩。
如今，我讀了《名人傳》這本書後，我更加敬佩他們了，讀了這本書，我才知道，作爲一個名人，他們身上承擔了多少!
《名人傳》生動形象的描繪了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生，他們是幸運的，但同時也是不幸的，上帝賦予了他們聰明的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美好命運。
他們當中我最敬佩的是貝多芬，因爲他身上那種堅忍不拔，不屈不撓的意志深深地打動了我，他身爲一名出色的音樂家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對於一名音樂家來說是多麼大的打擊，但他並沒有消沉，氣餒下去，而是在這個情境下創造了許多偉大的作品。
《名人傳》教會了我許多，教我遇到困難，要堅忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣纔能有更大的進步。
看着自己青年的肌肉，他以爲這是時間問題，這勢必能達到的一個志願與目的，絕不是夢想!
有關於名人傳的讀書有感 篇25
說起貝多芬，無人不曉，而他那波動曲折的人生路程，更是令人感動和可嘆。
他的一生中，一直備受着疾病、窮困和情感的折磨，儘管如此，他卻不斷地抗爭，以自己從不屈服的意志創造出了全世界最動聽的交響樂曲，時而像雷聲震撼着大地，時而像奔馳的馬兒仰天長嘯，時而像沉寂的空中疾風怒嚎。儘管他本人無法聽見，卻用自己的一生爲人們獻上了一道最豐盛的聽覺大餐。
他的一生也不正如此嗎?開始空氣清新，微風懶洋洋地拂過大地，接着烏雲密佈，各種苦難折騰着他，最後，天空又一次光芒萬丈，太陽又一次普照大地，再次照亮了他的心靈。而這不正是他頑強拼搏後的表現嗎?又有哪一種勝利能比得過這種超人的光榮，是拿破崙的堅苦征程?還是成吉思汗的遠征之途?儘管他所接受的快樂屈指可數，可他創造出了多少世人永享的歡樂。美妙的《歡樂頌》，動聽的《獻給愛麗絲》，激昂的《命運交響曲》，哪一首不給人們帶來無比舒暢的心情?
厄運一直折磨着這個可憐的天才藝術家，可他仍從那坎坷多難的人生之路上爬了起來，跌跌撞撞地走向成功之路。貝多芬以自己的人生歷程證明了堅強意志在人生中的重要作用，人只有具備頑強的毅力才能經受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運，正如他自己創作的《命運交響曲》一樣，“唯其苦痛，纔有歡樂”啊!
有關於名人傳的讀書有感 篇26
有幸拜讀了法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，羅蘭是法國著名的批判現實主義作家。他的主要藝術成就在於用豪爽質樸的文筆，刻畫在時代風浪中爲追求正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。在他的作品中對描繪的各種不同人物具有同情和對真理的熱愛。本書是他的代表著作之一，是一部極具魅力的人物傳記。記錄了人類歷史上極具影響力的三位藝術大師—貝多芬、米開朗基羅、列夫托爾斯泰的主要人生經歷。
這部書的影響力在當時還是後世都是空前的。通過閱讀我覺得作者並沒有拘泥於對主人公的生平做瑣碎的敘述，也沒有對他們的創作歷程做追溯，而是把這三個領域中的藝術家的共同之處找出，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。“英雄”一詞，是作者對他們的稱謂，他以感人肺腑的筆墨，將他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷淋漓盡致的展現出來，可以說這部作品內涵積極，內容吩咐，是不可多得的一部佳作。
這本書中的三個名人在以前那個充滿野心、邪惡，人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領域上德高權重的人，同樣也是一個不畏強權的人。米開朗基羅是一個着名的雕塑家，創造了無數不朽的傑作流於後人觀賞，他爲了自己的作品揮灑了無數的汗水。托爾斯泰爲後人留下了經典的文學作品，用文字傳播着愛的種子。他們三個雖然在各自不同領域發展，但是卻有一個共同的切入點，那就是對自己的理想從未有放棄過。這說明他們具有一顆勇敢的心。
看了這本書，我悟出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
作爲當代讀者，在這個物質生活極度豐富的時代，我們要豐富自己的精神世界，要有一顆善良、堅強、勇敢的心。這些巨人的生涯就像一面明鏡，在他們面前我們是那麼的渺小，他們人格的偉大着實令我們感到汗顏。
有關於名人傳的讀書有感 篇27
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終於，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心裏的音樂，你不知道我心裏的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘裏希望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創作反映了資產階級上升時期的進步思想。
接着是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他爲戰鬥，爲征服而生!正是因爲這，他的藝術創作受到了很深的影響，常常以現實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而鬥爭的精神畫貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現出來的，他所塑造的英雄既是理想的象徵，是現實的反映。
最後是一位曾經被列寧稱爲“俄國革命的一面鏡子。”環顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的敘述又使他成爲一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執着追求。