描述有關於水滸傳的讀後感(精選27篇)

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描述有關於水滸傳的讀後感 篇1

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻——

描述有關於水滸傳的讀後感(精選27篇)

他是現實與浪漫的結合:植根於現實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨着對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維繫,最終都被逼上梁山。然而,當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰鬥,爲的只是“忠義”二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個“義”字,包括了太多的內容。“兄弟連心,其力斷金”,他們爲朋友赴湯蹈火,爲朋友兩肋插刀,就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

義,可以解釋爲正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,纔會懂得。只有擁有者兩樣精神,纔是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是爲了他們,而是爲了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到——

雖然,身經百戰的他們屢立戰功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道,即使是各有千秋的他們,也同樣無能爲力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以爲然:梁山泊悲劇,並非宋江之過。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇2

暑假裏我又一次讀了《水滸傳》這本書,讀後我有了很多的感受,也對《水滸傳》有了很多的瞭解,下面是我的一點感受。

《水滸傳》的作者是施耐庵,是元末明初的文學家,他博古通今、才氣橫溢。《水滸傳》主要寫了北宋末年,朝廷腐敗,官逼民反、民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒,隨着對官府幻想的一點點破滅,生存都難以維繫,最終都被逼上梁山。然而,當農民起義的壯舉使好漢們士氣高的時候,宋江的接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間,原本風起雲涌的農民起義就這樣歸於平靜了。

在《水滸傳》裏,我很喜歡武松,因爲他在景陽岡上勇打猛虎,爲哥哥武大報仇怒殺西門慶,醉打蔣門神。我感到武松很勇敢,他的行爲讓人感到很痛快。

在《水滸傳》的一百單八將中,我還很喜歡林沖。他是八十萬禁軍的槍棒教頭,武藝高強,在梁山好漢中排名第六,讓人敬佩。

我感覺《水滸傳》很好看,希望大家都來讀一讀。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇3

這本書大致講述了:一百零八個好漢因爲各種原因上了梁山泊,成爲當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果後,接受了招安,並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘,最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對於人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣,很自然的引出下文,非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過於浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同爲朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直爲朋友着想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末,但十分機智。招安之事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢爲朝廷平息叛亂後,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節的大致內容,有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身之本,剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發白齒牙衰,惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節與深刻意義都等着我們去發掘。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇4

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻——

他是現實與浪漫的結合:植根於現實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨着對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維繫,最終都被逼上梁山。然而,當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰鬥,爲的只是“忠義”二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個“義”字,包括了太多的內容。“兄弟連心,其力斷金”,他們爲朋友赴湯蹈火,爲朋友兩肋插刀,就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

義,可以解釋爲正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,纔會懂得。只有擁有者兩樣精神,纔是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是爲了他們,而是爲了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到——

雖然,身經百戰的他們屢立戰功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道,即使是各有千秋的他們,也同樣無能爲力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以爲然:梁山泊悲劇,並非宋江之過。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇5

《水滸傳》是施耐庵所寫,講述了梁山泊一百零八將的故事,其中情節曲折,充滿了蕩氣迴腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧,同時也爲朝廷作出了貢獻,但最後卻被奸臣所害,以悲劇收場,讓人可歌可泣。

我最喜歡的人物是宋江。他是衆好漢的頭領,綽號及時雨。他忠肝義膽,爲救其他好漢,赴湯蹈火,在所不辭。他爲人低調,總能率領衆好漢打勝仗,是一位不可多得的好元帥。

我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》,這裏講述了宋江等人爲了救出史進和魯智深,想盡辦法大鬧了華州,終於救出了魯智深和史進。這裏體現了宋江爲兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。

宋江不僅看重兄弟情義,而且還謙虛謹慎,對兄弟們從不吝嗇。有一回,宋江得了彭玘和凌振兩員大將,在山寨裏用大炮打到了山寨外,獲了全勝。而宋江卻沒有沾沾自喜,只是擺了慶功宴,犒賞了衆好漢後,就立即像戰鬥時那樣認真。這就是爲什麼宋江能有李逵等對他忠心耿耿的將士,爲什麼梁山泊總能打勝仗。再想想我,雖不惜財,卻很驕傲。優一次,我考試得了100分,便十分得意,到處“宣傳”,結果到第二次考試,一敗塗地。我要向宋江學習他謙虛謹慎的態度。

《水滸傳》中還有許多其他的人物我也很喜歡。比如足智多謀的智多星吳用,英勇善戰的霹靂火秦明,膽識過人的行者武松……

“路見不平一聲吼,該出手時就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇6

暑假期間,我閱讀了四大名著之一《水滸傳》,它的作者是施耐庵。

故事發生在北宋年間,當時朝廷竟是貪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者,致使晁蓋、宋江、林沖、吳用、公孫勝等英雄好漢在逼上梁山共聚大義,劫富濟貧,打倒貪官,最終在梁山泊聚集了一百零單八好漢。

整個故事令我敬佩的人物是托塔天王晁蓋、及時雨宋江和軍師吳用。

托塔天王晁蓋:有難相助。段景住的“照夜玉獅子馬”被“曾家五虎”搶奪了去,晁天王立刻親自率兵攻打曾頭市搶馬,不幸被曾頭市的教師史文恭用毒箭射死。讀到這裏我非常感動,因爲晁天王連一匹馬都要誓死相救,這種精神是多麼的難能可貴!

及時雨宋江:仗義疏財。宋江平時只好結識江湖好漢,只要有人來投奔他,無論高低,都要留下來供養,走時盡力資助。且好行方便,常常排難解紛,散施棺材藥餌,濟人貧苦。所以,稱他做“及時雨”,把他比作天上能救助萬物的及時與一般。

軍師吳用:聰明機智,是個很好的指揮官!

我最痛恨的是人是:高俅,陰險狡詐,心胸狹小,其內心是一個“窮人”,有了錢以後就拼命地壓制其他的窮人,之所以高俅對梁山一直存在偏見,絞盡腦汁加以陷害,主要是因爲林沖,宋江,晁蓋,柴進等人對高球有所得罪。林沖,欺負他的乾兒子,宋江,在軍事上打敗高俅數次使高俅在朝堂上失去顏面,晁蓋貌似沒有正面與高俅衝突,但是與高俅同爲朝臣並且關係密切的蔡京,其子因爲江州法場一事受到梁山打擊,柴進與高廉發生衝突,並且高廉因此喪命。高俅心胸狹窄吃不得虧的,所以他成爲水滸中第一反面角色。

我喜歡《水滸傳》,不僅是因爲它的內容精彩,而且還非常喜歡那裏的英雄人物,它使我百看不厭。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇7

看完水滸傳這本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學習的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

我讀了《水滸傳》,最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛交好漢,武藝高強,慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲,自己又被高俅陷害,在發配滄州時,幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被髮配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒着風雪連夜投奔梁山泊,爲白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山後,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強,打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利後,林沖得了中風,被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年後病故。林沖雖武藝高強,但有時卻懦弱隱忍。

我愛讀了《水滸傳》!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇8

我從小就喜歡讀一些英雄故事,也認識了許多故事裏的英雄人物,有古老的治水英雄大禹,有現在的抗災小英雄林浩…...這些英雄的智慧,讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概,讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我着迷、嚮往不已……

今天我要給大家講敘的,是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深,宋朝人,渭州經略府的一個提轄官,這樣的一個人,原本可以“逍遙自在”地當他的提轄,平平安安、清清靜靜的度過一生,但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義,當時城裏有一賣肉的鄭屠,號稱“鎮關西”,經常欺負弱小,有一次還強佔了一個民女,最後使得這個民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地,魯智深知道這件事後,很生氣,決定去教訓一下這個鄭屠,這一教訓不打緊,誰能料到號稱“鎮關西”的鄭屠,只不過是只紙老虎,魯智深僅用了三拳,鄭屠就一命嗚呼了。這時魯智深很聰明,他不露聲色,說句“這廝詐死!”,然後趁機逃跑了。魯智深打死了人,惹了官司,無處藏身,從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺山上做了和尚,幽靜的寺廟,無數的清規,鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接着大鬧五臺山,即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽,在野豬林裏救下了好朋友林沖,後又在二龍山落草,直到最後投奔梁山,他武功高強,往往揮着他的禪杖衝鋒陷陣,英勇殺敵。

魯智深真是個令人仰慕的英雄,他讓我佩服的事兒實在太多了,他身上有種正義之氣,我都有點崇拜他了!我特別希望有一天,我能像魯智深一樣,隨時“路見不平,拔刀相助”,讓我們的社會變得更和諧更美好!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇9

《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉詩。就在昨天,我把《水滸傳》看完了。

《水滸傳》主要寫了發生在北宋末年的宋江起義爲題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象。比如:及時雨宋江,黑旋風李逵,智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。

宋江爲人仗義,孝順父親,他原來是在山東鄆城縣的縣衙裏做一個小吏,因宋江救過晁蓋,所以晁蓋爲了答謝宋江,派劉唐送書信及一百兩黃金給宋江。可是老天不作美,這件事很快讓閻婆惜發現,她訛詐宋江,宋江一怒殺死閻婆惜,犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江,這才使宋江結識了武松。後來,宋江受到了重重困難,結識了好漢,但蔡京、高俅等人不放過宋江,最終用毒酒毒死了宋江。

這本書使我認識了108條好漢,他們個個勇猛。它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇10

在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

我 想大家也一定對《水滸傳》的故事也瞭解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因爲會踢球,得到了皇帝的賞識,從此 青雲直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草爲寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間 的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便爲對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完 了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準備隻身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多,樑上的好漢們爲了自己的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是爲了這一個“義”他們爲人民除暴安良,出生入死也是爲了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命爲代價來書寫這個字。

在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰纔是正義的,並要幫助弱小,不能仗勢欺人。

這本書之所以會成爲經典不光在於它的情節更在於它的更深層次的東西。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇11

在美好愉快的寒假裏,我讀完了《水滸傳》這本名著,書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。

《水滸傳》的作者名叫施耐庵,他在書中塑造了一百零八位將領,他們性格各異,各有各的絕活。其中,我最喜歡的還是魯智深,他在華陰縣當任提轄時爲了幫助金老父女而殺死了鎮關西,放棄了提轄的職位出家當了和尚。

第三回史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮關西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒,立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時,並沒有破口大罵,而是先戲耍了鄭屠一陣,之後,又三拳將鎮關西打倒在地,失去了生命。魯提轄深知殺了人是要砍頭的,所以,他放棄了提轄的職位,出家當了和尚。讀到這我不禁想到,如果同學遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣捨己爲人去幫助他呢?

《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史,而且能讓我們更加體會到要想做好漢必須義膽忠肝。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇12

這學期在老師的推薦下,我看了四大名着之一《水滸傳》。這本書讓我瞭解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皁白,總是一說二打三罵,結果不是後悔就是吃虧。但是卻有着“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌,也不是因爲他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有着同一的血性——爲國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇13

《水滸傳》這本書是中國古典四大名著之一,是元末明初大作家施耐庵根據北宋宋江起義的史料寫成的,書中塑造了108位英雄好漢的形象。

這本書的主人公是宋江,他本來只是一個山東鄆城縣的一個小吏,只因爲被奸人陷害纔去梁山入夥。他一直主張替天行道,爲民造福;一生都忠於朝廷。最終,他爲了兄弟們日後的處境考慮,讓皇上招安,招安後他們爲朝廷徵遼、擒田虎、抓王慶、討方臘……在征戰中,宋江喪失了很多兄弟,雖然他們取得了各項勝利,班師回朝,但最後還是被奸臣以賜酒的名義,在御酒中放了毒藥,宋江喝酒後毒發生亡。

梁山好漢中軍師便是智多星吳用了,他熟讀兵書,上知天文下知地理,博學多才。各種陣法、三十六計樣樣精通。他的存在,是宋江大軍屢戰屢勝的一個重要原因。

在《水滸傳》中,我最喜歡的一個人物就是武松,他使兩口戒刀,綽號行者武松。他力大無比、武藝高強,曾經酒後在景陽岡打死一隻大老虎,爲民除害。他伸張正義,殺死了謀害他哥哥的嫂子和西門慶,被逼上樑上。在征討方臘的時候,他失去了一條胳膊,但他生擒了方臘,立下赫赫戰功。我十分的佩服他。

從《水滸傳》中我知道了北宋年間,老百姓的生活十分困苦,很多有本事的人,只有被逼起義。我很痛恨那個只聽奸臣話的昏庸的皇帝。

《水滸傳》不愧是經典名著,我看了一遍又一遍,愛不釋手!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇14

《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書後,我認爲這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實地描寫了北宋時期農民起義、發展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農民權益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在書中,奸臣當道、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先後聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人於水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由於官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用爲“托塔天王”晁蓋獻計,聯手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封爲武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。

讀了這本《水滸傳》,使我瞭解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!宋江爲了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命,最後落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有餘辜,活該!

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫,它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力,讓我更加喜歡看古典文學。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇15

讀了《水滸傳》我對一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽,同仇敵愾,劫富濟貧,堪稱一代英雄。他們一個個英雄有的最後悲慘而死,有的逃避、隱居,我爲他們悲慘遭遇而傷感。一個小小的錯誤決定和小人作梗悲慘而死。

《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀,爲人仗義。雖然粗魯,但是他是該出魯的時候出魯,對惡人不放過對好人自然也不錯殺,喜歡幫助別人,爲民除害。武松幫人幫到底,做了就敢於承擔,不連累他人,做了就不後悔,幫了就幫到底,敢打敢拼,不顧一切。這一切使我十分敬佩。

《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點,都是忘恩負義,當然,也不是說所有人都這樣,現實中有些人得到好處就跑,有時候還搶佔、欺騙,但故事中一百零八位好漢不同,他們不貪圖小便宜,不侵佔別人的東西,反而幫老百姓奪回被搶到侵佔的東西,他們不輕易騙人、撒謊,可以爲別人赴湯蹈火,對兄弟義氣,可以犧牲自己的性命換取別人的性命,現在的社會幾乎沒人能做到以命換命。所以,現在的社會很少人做到重情重義這一點。

《水滸傳》中有一個較大的缺點,就是對社會女性的歧視,書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過,作爲古代文學有名的作品,他有其意義,有着不同估量的價值。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇16

《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝腐敗的政府,那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山,奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢於死地,將天子矇蔽於其中只怪天子是個昏君疏於朝政讓奸臣胡做非爲讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安後奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不負反,正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕,心中對梁山起了一敬意:他們生得偉大,死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死後會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨後花榮於吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。

這樣的朝政真讓人悲憤不已!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇17

今天,我終於啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。

這本書裏有讓人切齒痛恨的人物有,菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······

這本《水滸傳》裏,我最敬佩的一個人物是武松,武松赤手空拳地在景陽岡打虎,爲他贏得了深廣的聲譽,也爲他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中,可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家裏喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後,甚至在牆上用血寫:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首,而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海裏,一個是忠,另一個是義。

《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇18

今天我看完了一本書《水滸傳》。這本書寫了衆好漢齊心協力、勇往直前的故事。這種精神是多麼的偉大!特別讓我欣賞的好漢是智多星吳用,他的聰明可以與諸葛亮相媲美。佩服,佩服!當在戰鬥中不敵敵人時,吳用的腦子裏總會產生一個好辦法來戰勝敵人。所以我們應該向吳用多多學習,多動腦子。不過吳用排名第三,梁山頭領是及時雨宋江,他非常喜歡幫助別人。所以大家都尊重他,愛戴他。大家總是記得宋江說的這幾句話::“宋江聚兄弟於梁山,集英雄於水泊,上符天意,下和人心。自今以後,但願共存忠義於心,同著功勳於國;替天行道,保境安民......”

所以小朋友們一定要多多學習梁山精神,勇敢、堅強、團結、忠心、義氣......

描述有關於水滸傳的讀後感 篇19

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就。人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反後,他們的反抗性也最強,什麼統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們爲了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的讚揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對於統治階級的人物,則將他們寫得醜惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人,恨什麼人。金聖嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

中國歷史上發生過無數次的農民起義,中國的農民富有武裝鬥爭的傳統和經驗,但用文學形式來歌頌農民戰爭,並且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝鬥爭時,還比較重視戰爭經驗的總結,起義軍戰勝敵人,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較爲突出的例子,毛澤東曾經讚揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,並採取打入內部裏應外合的辦法,終於取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫,可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》裏說:明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有着“八方共域,異姓一家”,不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的願望。

《水滸傳》中用以組織羣衆和團結羣衆的思想基礎是“忠義”。這裏所說的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,這一點,有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同於歷來統治階級所說的義。在中國封建社會裏,下層人民也常講義,他們爲了維護自身的利益,免受暴力的欺凌,自然產生一種團結禦侮的願望,這種願望,在爲生活所迫、流落他鄉異地的一些遊民身上,反映得尤爲強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至於“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環境中,具有反封建反壓迫的性質,而不同於儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是佔統治地位的思想。”所以《水滸傳》裏的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》裏的“忠”,有忠於梁山事業的內容,但它又有忠君思想,在許多場合裏,“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位,而把“義”置於次要地位,這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現,梁山泊一些鬥爭性最強、革命最堅決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟着宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,卻又反對方臘起義,實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義,也就是不去推翻封建王朝的起義,不“僭號稱王”的起義。所以,《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義,但是由於遵奉天命,這就不能突破君主觀念,因爲在封建社會裏,正是統治階級借天命來欺騙人民,所謂“奉天承運”,“天命所歸”,歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義,說的是朝廷無道時,由這些好漢來“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,則是“□臣矇蔽了聖聰”,因而他們造反便是隻反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服天子腳下,而“替天行道”的大旗,也終於換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因

描述有關於水滸傳的讀後感 篇20

《水滸傳》這本書我已經看了三四遍了,在別人眼裏看來這是傻看,但是,我被這本書的故事情節給深深吸引住了,一百單八將的每個人的性格特點各不相同,如百發百中的小李廣花榮、仗義疏財的花和尚魯智深……但我最喜歡的還是軍師吳用,他足智多謀,遇事沉穩,總是用正確的方法做正確的事。

在智取十萬生辰綱這筆財富時,吳用和其他六位頭領設計在酒裏下蒙汗藥,把楊志的部隊麻倒,沒用武力就輕輕鬆鬆地把這筆大財富給奪了過來。

吳用遇到困難時沉着、冷靜;而我遇到困難時,直接向別人求助。有一次,我在做作業時遇到了一道難題,沒經過思考就直接去問爸爸,爸爸問我:“你思考了沒有?”“沒有。”爸爸聽了,臉色變得嚴肅起來,說:“你現在就去認真思考,實在想不出再來問我。”“知道了。”我在房間裏認認真真地思考了那道題,結果一下子就寫出了答案。

吳用做事時總是三思而後行;而我做事時總是猛衝猛闖,經常闖禍。有一次,表妹在做題時,有幾道不會,就叫我跟她講解,我那時候想看電視,就幫她寫上了答案,結果表妹考試考到了類似的題目,表妹不會做,結果就考砸了。回家後,表妹抱怨我沒跟她講解。事後,媽媽知道了,把我狠狠地批評了一頓。

當我瞭解了吳用後,我就明白了一個道理:遇事一定要沉着、冷靜,三思而後行,用正確的方法做正確的事。

《水滸傳》這本書讓我受益匪淺,使我懂得:在人生道路上有着許許多多的磕磕絆絆,當你遇到磕磕絆絆的時候,就應該冷靜下來,尋找問題的根源,用正確的方法處理。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇21

暑假裏,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完後我感慨很深刻,雖然我不是很理解裏面的意思,但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋,加深我的理解,沒想到這本書是這麼的有意思,雖然故事結局不是我所想象的那樣美好,但是,我還是被裏面的人物故事深深打動。

這本書講述了以宋江爲首的一百零八位好漢在梁山泊聚義,一路鋤強扶弱,到後面被朝廷招安,大破遼人軍隊,最後卻又遭奸人陷害的英雄故事。書裏值得學習的地方很多,每一篇都體現了“忠”、“義”,從爲民除害,到兄弟捨生取義,兩肋插刀。我喜歡及時雨宋江,他愛兵如子,喜歡打虎英雄武松,還有豹子頭林沖等,他們每個人都有不同的本領,有的足智多謀,有的豪放熱情,有的仗義,梁山好漢每個人都是真英雄真好漢。

我既敬重書裏的英雄好漢,又討厭裏面的壞蛋,他們到處作惡,坑害百姓,逼得梁山好漢爲民除害,暴力鬥爭。

讀完《水滸傳》我明白了他們那個年代爲什麼會有那麼多壞人,主要是朝廷不作爲,貪官太多了,讓惡人當道,逼得農民不得不起來反抗。再相比我們現在,我們生活的年代太幸福了,所以我們要好好學習,把我們的祖國建設的更加美好。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇22

水滸傳是我國四大名著之一,我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等揭露了封建社會的官逼bi民反,隻手遮天的社會狀況。

我被裏面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧。

宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因爲他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。

宋江到梁山泊以後,他處理問題比較周全,有人說他虛僞、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他爲了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後,成爲義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處,爲什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:仗義疏財,在江hu中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後,宋江成爲了一個朝廷的忠臣。他的思想是爲國家出力,保人民平安。晁蓋死後,宋江將?聚義廳?改爲?忠義堂?,這對起義軍來說是一件重要的事情,是<水滸傳>中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的?替天行道?大旗改爲?順天護國?,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。

這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去徵起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領衆人徵方臘以後,原本的108位好漢還剩下27個,其餘的不是犧牲就是出走了,而朝廷並不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安後成爲朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇23

今天我要向大家推薦一本文學價值很高的好書——《水滸傳》。

《水滸傳》是第一篇以白話文寫成的章回體小說,與《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》並稱“四大名著”。作者施耐庵,生於元末明初。

這一本書在文壇中佔有很高的地位。全書揭示了北宋末期政治的腐敗,梁山泊農民起義從弱到盛再到衰的過程。貫穿全書的是仁、義、孝、忠四個字。一百零八個將領,真是一個也不同,有的像吳用那麼沉着智慧,有的和林沖一樣武藝高強,有的如宋江一樣仗義疏財……一百零八位猛將,沒有一個人不是身懷絕技,沒有一個不精彩!

這本書前半部描述了武藝高強的梁山好漢的精彩故事,而後半部寫宋江帶着梁山泊好漢接受了朝廷的安撫,後被派往江南阻擊方臘的叛軍,雖然最終打敗了叛軍,弟兄們卻大部分戰死沙場,等到了京城,就只剩下27人了。後來,這些人也被高俅逐個所陷害,而宋江也被高俅用毒酒所害死,最後魂葬廖兒窪。

我覺得這些悲劇全都是因爲宋江的軟弱決定——接受朝廷的安撫。其實安撫只是朝廷的權宜之計,高俅是不會因爲這些人已接受安撫就不會害他們的,-也就是這一決定導致了梁山泊由強到弱的轉變,讓梁山好漢失去了目標,中了高俅的調虎離山之計,甚至於自相殘殺,最後讓北宋朝廷和姦臣漁翁得利。

這本書雖然有虛構成份,但它也是一本實在的史書。因爲它向我們證明了北宋末期政治的腐敗,證明了北宋末期也曾有過這第些義士除暴安良,《水滸傳》真是一本不可多得的名著!

希望大家有空讀一讀,相信你也會有不同的收穫,並愛上這本書!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇24

今天,我讀了水滸傳之景陽岡鬥殺猛虎十分精彩,又從中悟出了一些感受 。接下來就跟大家分享吧!!

故事的大意是這樣的 武 鬆來到陽谷縣地界時正是晌午十分,走得非常餓,看見前面有一個酒店,挑着一面招旗在門前,上面寫了五個大字:“三碗不過岡”。武松到了裏面,一下子喝了十 八碗酒,不顧店小二的勸說,獨自一人向景陽岡走去。走着走着,酒力發作,躺在一塊石頭上睡起了覺來。這時,忽然從大樹的後面跳出一隻猛虎,那老虎想吃了武 鬆,武松臨危不懼,拿起哨棒要打老虎,原來那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪,現如今這三招落空,氣性先失去一半。武松見了,一棒從半空劈下,只聽一聲響, 棒打在了樹上,斷成兩截,武松赤手空拳和老虎繼續打鬥。經過一番激烈的打鬥,武松終於打死了那隻大蟲。

讀了這個故事,我感受到了武松的勇敢機智,他看見那隻吊睛白額老虎時不但沒有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵,面對困難,的勇氣吧。 我想:我們也要具有和武松一樣的精神,要敢於面對巨大的困難,更要有勇氣去挑戰困難戰勝困難和武松的一身膽氣,這樣才能成爲真正的英雄吧!!!

描述有關於水滸傳的讀後感 篇25

《水滸傳》是施耐庵所著,裏面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義,揭示了當時官府的黑暗,奸臣當道,使天下百姓於水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,後來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最後,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海:在宋江等人爲救盧俊義時,遇見關勝,關勝能當萬夫之勇,衝殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍囉兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗,關勝深受感動……

在梁山好漢被招安後,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最後武松單臂擒住方臘。擒住方臘以後,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬於自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多麼黑暗,當時的百姓是多麼痛苦,梁山好漢纔是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發的小說,給我帶來了許多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啓發一定會更多。

描述有關於水滸傳的讀後感 篇26

其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶着一羣殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊塗到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇

描述有關於水滸傳的讀後感 篇27

這個寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。

魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達,是老經略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威,借參拜機會把他掀到糞窖裏去。魯智深不知是計,聽說他們是街坊就叫他們到屋裏來潑皮不肯起來。因爲魯智深以前是提轄在心裏猜肯定是要暗算他,走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖裏了。

還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林裏結果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他爲什麼能及時的出現呢?因爲自從那日林沖買刀後吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話,心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟着暗中保護。

魯智深真是三大五粗,武藝高強,力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海裏。這就是灑家的讀後感。

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