描寫有關於水滸傳的讀後感(精選19篇)

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描寫有關於水滸傳的讀後感 篇1

“我讀書,我快樂”。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。

描寫有關於水滸傳的讀後感(精選19篇)

看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認爲宋江是創建梁山的首領,但我認爲不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶着兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然後推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山衆好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。

《水滸傳》裏的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險……一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因爲他們一開始就只反奸臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過:“《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。”

我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守爲攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打鬥之後,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收穫。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇2

最近幾天,我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》,裏面運用了許多比喻和誇張的手法,把人物寫得活靈活現,讓人有一種身臨其境的感覺,隨着裏面的發展而熱血激盪。

《水滸傳》這本書主要講了:北宋末年,昏君即位,奸臣當道,一時間雞犬升天,他們搜刮人民的東西,弄得人們妻離子散,家破人亡,一羣有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起,在水泊梁山劫富濟貧、替天行道。一時間,竟讓朝廷聞風喪膽,朝廷無奈,只得派人去招降,宋江竟然答應了,於是,梁山好漢深入虎穴,可最後還是非死即傷,真是可嘆可敬啊!

讀了《水滸傳》這本書後,我認爲宋江最不好。如果不是宋江答應了朝廷的招降,梁山好漢也不會死這麼多人。其中,在征戰方臘的一站中,梁山好漢竟死了七十四位,李俊等四位乘船去了太平洋,武松和林沖休養在寺廟裏,浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封,但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了,真是昏君奸臣啊!我想,方臘和宋江都是英雄好漢,可方臘最終被斬首,如果他們聯起手來攻打朝廷,也不會落到這麼慘的下場。所以,宋江是最不完美的。

不過,我還是很喜歡看《水滸傳》的,那蕩氣迴腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,一定會讓你心馳神往,回味無窮。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇3

上了二年級以後,我讀了不少的課外書,但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節,我依然久久不能平靜……

武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方,他看見一個小酒店,上邊旗幟上寫着“三碗不過崗”,意思是他們店裏的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗着酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見一塊大青石,便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風颳來,回頭卻見一隻吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背後。讀到這時我的心都懸在嗓子眼裏,眼睛急急的往下趕緊看,只見武松急忙一閃,閃到老虎背後,老虎見沒撲着武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來,我看到這兒時真是扣人心絃,驚心動魄,讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢按着虎頭,把虎頭直往土裏按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終於把老虎打癱了……看到這兒我終於是長出一口氣,深深爲武松折服。

我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機智勇猛,在今後的生活學習中我要向武松那樣,把學習生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭取做生活的強者!

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇4

這個暑假,我終於看到了《水滸傳》的完整版。俗話說少不看水滸,老不看三國。所以以前我只看過青少年版,真是可惜,我不讀不是因爲不想讀,而是我媽怕我和他們一樣長大去當“好漢”。不看不知道一看真精彩。我於是便愛上了《水滸傳》。

我讀的這本《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認爲是施耐庵,創作時間待考證,一般認爲作於元末明初,而至晚於明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創了白話章回小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。版本衆多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱爲水滸學,簡稱水學。

全書描寫北宋末年以宋江爲首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。書中共出現數百之多的人物,是世界文學史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》爲據,全書可以分爲很多小段:魯智深、林沖、武松等好漢逼上梁山前的個人經歷;宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷;宋江帶領梁山進行的幾場戰役;原首領晁蓋去世後,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事;大聚義後與官軍的戰鬥以及收招安;征服企圖進犯的遼國;打敗割據勢力田虎、王慶;在江南與割據的方臘作戰並死傷大半,最後全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。

聚義前都很好看,可到最後就全部犧牲了。不過這確實是本好書,我很喜歡。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇5

《水滸傳》,是施耐庵的書面傳奇;更是影響世人的氣勢磅礴的着作。這個夏天,我就相見恨晚地開始讀了。

——江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。爲他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,爲人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領,故事從此開始。

大宋,本是文才武略的實時。大河上下,頓失滔滔。可是,就是山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。到最後,英雄好漢還是被奸臣迫害致死。

這不禁讓我想起了好漢歌:“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說走咱就走哇······”

那時,忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

智多星吳用是《水滸傳》裏的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人,但不能沒有吳用。吳用在水滸世界裏是智慧的化身,地位近於諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉村的教書先生。而在鄉村裏教私塾,掙錢很少,家裏應該很窮,所以七星一同商議截生辰綱。

當然,吳用也有犯錯誤的時候.三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡,金大堅刻章,就因爲聰明太過,忘了這是家書,畫蛇添足,險些把宋江和戴宗害了。這纔有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回,爲了逼朱仝上山,竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣,十分殘忍;又如第六十一回,爲了拉盧俊義上山,吳用以驅災爲由,讓盧俊義去泰山避難,經過樑山泊時,搶拉入夥。這不算什麼,但又在他家題下反詩,又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反,險些害了盧俊義的性命,這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮.

最終,爲了義氣,吳用與花榮自縊身亡。

這自然與兩肋插刀不無兩樣,正義他是有,但卻猶不及。生活中,這更是成了熱點話題。最美老師,最美司機,最美媽媽—儘管是陌生人,是他人的困難、挫折,但卻有了好心人的援助,這何嘗也不是正義的實意呢?因爲時空轉變,人心卻越來越遙遠,所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰,長什麼樣都一無所知”。世態炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢,其實是貶義,這也是盲目的表現。無視法律,不分青紅皁白,友誼的反面教材。

言而總之,《水滸傳》塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。

是它,是他們,讓我明白了:要爲中華之崛起而讀書,愛國爲核心!做一個堂堂正正的正義的人。踏足友誼,天天向上,平凡人也有不平凡的一天,儘管原馳蠟象而氣敗山河,但勇氣可嘉,我想這就是名着的“特色”!

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇6

四大名著中我向來只看了《西遊記》和《紅樓夢》,覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的,沒什麼好看,但是在這個暑假,我讀完《水滸傳》後,不禁爲書中的各位好漢所感動,但是也爲故事的結局而感到惋惜,一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!

《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程,講訴了一系列發生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅爲中心刻畫出了一個又一個的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色,栩栩如生。讀完整本書,留在我腦子中的只有兩個字:忠、義。

忠,擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國,不背叛自己的親人,不背叛自己的朋友。就比如說,宋江在種種的威逼利誘下,仍然忠心於自己的祖國。我想,在現實生活中,的確會有很多人做到“忠”,但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。

“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中,一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救,暗的不行,來明的,明的不行,來硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來。哪怕將生死置之度外,也不在乎。現實生活中,也許我們會做一些舉手之勞的小事,這叫愛心。響起《論語》中的:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。”這是半句話。沒錯,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危險,處於水深火熱中,會有誰有這個膽量冒着生命危險去救?我當然不敢,我想大多數人都會跟我一樣,只有這樣不顧生命危險幫助人家,才叫“義”。

話說回來,《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官,反腐敗。”以至於這樣纔會有農民起義,纔會有一百零八個好漢驚天動地的故事!

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇7

水滸傳是我國四大名著之一,我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等揭露了封建社會的官逼bi民反,隻手遮天的社會狀況。

我被裏面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧。

宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因爲他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。

宋江到梁山泊以後,他處理問題比較周全,有人說他虛僞、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他爲了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後,成爲義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處,爲什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:仗義疏財,在江hu中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後,宋江成爲了一個朝廷的忠臣。他的思想是爲國家出力,保人民平安。晁蓋死後,宋江將?聚義廳?改爲?忠義堂?,這對起義軍來說是一件重要的事情,是<水滸傳>中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的?替天行道?大旗改爲?順天護國?,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。

這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去徵起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領衆人徵方臘以後,原本的108位好漢還剩下27個,其餘的不是犧牲就是出走了,而朝廷並不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安後成爲朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇8

在暑假裏我讀了《水滸傳》這本書,讀了後我覺得它對我大有啓發。

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八條好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.一個‘義‘字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友兩肋插刀,就只爲了一個‘義‘字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個‘義‘字.由此可見,一個‘義‘字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義:可以解釋爲正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?

他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身。如果你去細細地品味這本書,就像一股清新的空氣。那一個個生動的故事:《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、…… 讀了這本書,讓我明白了:要勇敢的面對醜惡的嘴臉和險峻的事實。從中可以得到摯愛、友誼和智慧,讓我們在人生的道路上少走彎路,那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇9

今天有空,就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看,雖然以前也看過這本書,但由於時間的流逝,我忘了其中的許多故事。現在回頭看看,卻又有了一些新的感觸,領悟到了一些新的真諦。《水滸傳》的作者是施耐庵,這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現了出來。

作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂,如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等,讓人更好記,也更生動形象。正是這些稱謂,使這些好漢的特點更具體,全面地表現出來。這正是這本名著的成功之處之一。

這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”。

其中,對林沖地描寫更是生動:“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦後兩個白玉圈連珠鬢環。身穿領單綠羅團花戰袍,腰繫一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皁靴,手中執一把摺疊紙西川扇子。”這段話用了對偶的修辭手法,生動形象地寫出了林沖的打扮與當時的動作。

林沖是梁山上的英雄,他出生與一個職業軍官家庭,本人原本是一名教頭,待遇十分優厚,家庭也非常圓滿,可後來由於到風雪山神廟,僥倖躲過草料場那場大火,又聽到仇人的私房話以後,才奮起反抗。他可以說是《水滸傳》中塑造得的人物之一。

“本書十分生動地描寫了被壓迫者先後走上造反之路的過程,歌頌他們的反抗精神和正義活動。”這是語文書上對本書的評價。但我覺得,這本書的好處不止於此。每個人都會有不同的感受。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇10

《水滸傳》是我國古代四大名著之一,假期中,我有幸讀到了這本書。

《水滸傳》主要講了我國北宋末年官逼民反,綠林英雄聚衆梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現了衆多水泊梁山的好漢形象:及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林,替天行道,劫富救貧,108位好漢,英雄的傳奇故事膾炙人口,代代傳誦!

我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,爲人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒,在上岡的路上遇到一隻兇猛的老虎,被武松打死。武松也非常正義,從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這麼勇敢,連老虎都敢打,而我呢,自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用,吳用他非常聰明,就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領衆人送珠寶時,他設計給軍士喝下了蒙汗藥,衆人都倒在了地上,吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才幹。盧俊義是一個博學多才的人,武功也很好,梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣,做什麼事都一定要做好充分準備,要考慮周全。

看了這本書我明白了:我們一定要勇敢、助人爲樂,性格要正直、豪爽,要有正義感;另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧爲古典名著,它裏面的內容真是太精彩了,它既告訴我許多知識,也告訴我許多做人的道理。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇11

《水滸傳》是四大名着之一,想必大家都讀過吧!

《水滸傳》裏的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……

《水滸傳》裏的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嚐嚐俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風颳來。武松心疑,又聽得背後撲的一聲,回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎),已落在背後!武松急忙一閃,閃到了老虎背後。大蟲見沒撲着武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按着虎頭。武松把老虎頭直往土裏按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終於把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人塗黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什麼人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已捱了朴刀,李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯說:“老爺纔是黑旋風!”然後挺着胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇12

《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結爲兄弟,一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭,宋江成爲寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘後,一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被_臣殺害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》後,我認爲宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸失敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,後果就會使被_臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷着“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎麼辦?那就只好打!然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民衆於水深火熱之中,百姓還會感激你的!

其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。

自從孔子主張道學後,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”爲代表的封建思想的犧牲者。歷,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎麼講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?

其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶着一羣殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊塗到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由_臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇13

最近,我買了一本名叫《水滸傳》的書,準備細細地品讀它。這是一部偉大的小說,有四大名著之一的美稱。它的作者是施耐庵,這是他根據他自己的生活經驗和北宋農名起義而寫成的,這是一本不可多得的好書。

《水滸傳》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好漢的形象。其中有率直忠誠的李逵;重情重義的晁蓋;聰明絕頂的吳用;仗義疏財的宋江;武藝高強的林沖……這些人物都給讀者留下了十分深刻的印象。

其中,我印象最深的一回是《梁山泊好漢劫法場》。這個故事的大意是:宋江和戴宗遭人陷害,要處以死刑,這個消息被晁蓋知道後,晁蓋大怒,便派兵去劫法場,救下了宋江和戴宗。可見,古代英雄豪傑們是多麼重情重義,梁山泊頭領晁蓋不顧生命危險,不惜得罪官府,帶領梁山好漢們去劫法場,這種重情重義的精神多麼值得我們學習啊!

《水滸傳》向我們詮釋的不光是”忠義“二字,還有一個”孝“字。上梁山後,宋江好幾次冒着生命危險回鄉探父;李逵上梁山後,也想接母親來享清福,可是在返回梁山途中,李逵的母親不幸被虎所吃,李逵悲憤欲絕,一氣之下連殺四虎……我們再回到生活中,來回想一下父母對你的那些忠告和濃濃的愛意。我們要懂得孝順父母、長輩,懂得報答,不然我們和背上”大逆不道“這個罪名的不孝子又有何區別呢?

《水滸傳》的故事引人入勝,它其中的道理也使我受益匪淺,我讀了《水滸傳》後已懂得了”忠“、”義“、”孝“這三個字的含義。《水滸傳》給我的啓示,好似一葉扁舟,卻在我心中激起的一陣陣的漣漪。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇14

這個寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。

魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達,是老經略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威,借參拜機會把他掀到糞窖裏去。魯智深不知是計,聽說他們是街坊就叫他們到屋裏來潑皮不肯起來。因爲魯智深以前是提轄在心裏猜肯定是要暗算他,走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖裏了。

還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林裏結果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他爲什麼能及時的出現呢?因爲自從那日林沖買刀後吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話,心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟着暗中保護。

魯智深真是三大五粗,武藝高強,力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海裏。這就是灑家的讀後感。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇15

正癡迷地讀着《水滸傳》,轉眼已經到了最後一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

肝膽青天·忠義滿堂

梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由於梁山好漢衆多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那麼怎麼樣的人會被認作英雄,被大衆熟記於心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他並不會什麼高超武藝,但被好漢們推舉爲山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭後,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上。“義”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因爲他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫海郡柴進留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情,武松鬥殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

仔細研讀,你一定會發現,書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質纔是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

路見不平·拔刀相助

梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質,讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是爲他們伸張正義。

在當今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關己,高高掛起。一次,媽媽搬着極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成爲沒有溫度的社會,這個國家就不能團結心齊,助人爲樂也只是一個空虛的口號。

這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啓發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質,我認爲“樑上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍,其義自見。”讓我們讀好書,在書海中徜徉,在經典中感悟與成長。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇16

“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇,說走咱就走你有我有全都有,路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞裏面所說,有福同享有難同當是他們爲人的前提;路見不平拔刀相助是他們的性格;風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國曆史的長河上上演了

一次轟轟烈烈的反抗運動。

最記得天真爛漫的李逵,他頗有些野,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行爲,小到對朋友仗義,大到對國家的大義,也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。

忘不了小旋風柴進的仗義疏財,忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山,也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最後卻起義失敗,不免讓我爲他們感到心酸,爲了國家和人民的安居樂業,他們豁出了自己的性命和一生,貢獻給了全國人民,他們這種奉獻精神是我們永不能忘並要發揚光大的。

也許,這本書中的有些英雄人物是虛構的,但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多麼重要,同樣老百姓對國家的態度也是關係到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習,一定要把國家建設的昌盛繁榮,讓中國真正地步入世界強國之林。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇17

《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗,社會黑暗而又混亂,宋微宗不用好人才,而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會。不愧是四大名著之一啊!

水滸傳是一本以農民起義長篇小說,他講訴了一百零八個好漢因受到各地貪官污吏,土豪劣紳的迫害之下,紛紛集聚在梁山,並組成了一個非常強大的隊伍,他們和北宋朝對抗,宋朝雖然派了強壯的軍隊出發,但還是一一吃了敗仗,這時候,因農民起義的首領方臘造反,而皇帝又束手無策,於是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人,叫他們去捉拿方臘,爲國效忠。雖然完成了皇上的命令,但也損失了不少的弟兄,導致了兄弟們解散。後來皇上怕宋江也造反,用毒酒殺死了他,幾個兄弟看宋江被毒死,說死也要做哥哥的小鬼,就依次自殺了,最後梁山好漢只剩二十餘人了……

其實我覺得水滸傳的結局不應該這麼悲,要不是宋江的軟弱。善良。無能。自私,也不會造成這個結果。水滸傳我最喜歡的人物是武松,他正義、勇敢。恩怨分明,知恩圖報。一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。裏面我做喜歡的情景也是武松打虎……

水滸傳是一本蠻好看的書,我永遠也忘不了他!

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇18

《水滸傳》是施耐庵所寫,講述了梁山泊一百零八將的故事,其中情節曲折,充滿了蕩氣迴腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧,同時也爲朝廷作出了貢獻,但最後卻被奸臣所害,以悲劇收場,讓人可歌可泣。

我最喜歡的人物是宋江。他是衆好漢的頭領,綽號及時雨。他忠肝義膽,爲救其他好漢,赴湯蹈火,在所不辭。他爲人低調,總能率領衆好漢打勝仗,是一位不可多得的好元帥。

我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》,這裏講述了宋江等人爲了救出史進和魯智深,想盡辦法大鬧了華州,終於救出了魯智深和史進。這裏體現了宋江爲兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。

宋江不僅看重兄弟情義,而且還謙虛謹慎,對兄弟們從不吝嗇。有一回,宋江得了彭玘和凌振兩員大將,在山寨裏用大炮打到了山寨外,獲了全勝。而宋江卻沒有沾沾自喜,只是擺了慶功宴,犒賞了衆好漢後,就立即像戰鬥時那樣認真。這就是爲什麼宋江能有李逵等對他忠心耿耿的將士,爲什麼梁山泊總能打勝仗。再想想我,雖不惜財,卻很驕傲。優一次,我考試得了100分,便十分得意,到處“宣傳”,結果到第二次考試,一敗塗地。我要向宋江學習他謙虛謹慎的態度。

《水滸傳》中還有許多其他的人物我也很喜歡。比如足智多謀的智多星吳用,英勇善戰的霹靂火秦明,膽識過人的行者武松……

“路見不平一聲吼,該出手時就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。

描寫有關於水滸傳的讀後感 篇19

暑假裏我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書讓我突然對這108位梁山好漢肅然起敬,他們的精神值得我學習。

人物更是多,比如:謙虛謹慎、仗義疏財的宋江,沉着冷靜、足智多謀的吳用,性格剛烈、重義氣的武松……。他們個個身懷絕技,都講義氣,我很羨慕他們之間的感情。我最喜歡的人是武松,他身軀凜凜,相貌堂堂,一雙眼睛射寒星,胸脯恆闊,有萬夫難敵之威風,心雄膽大,骨健筋強。武松打虎,讓人敬畏他的膽識,讓人驚歎他的勇猛,因此我特別崇拜他。如果我在那個時候的話,我一定拜他爲師,讓武松教我武術,成爲一個武林高手,爲民除害,幫助大家。

當然,梁山好漢的聚集爲的是爲民除害,除了那些搶奪別人財產的人,除了那些欺壓良民百姓的人,邪打不過正,這種勇氣使梁山好漢團結一致,有勝有敗,他們既不驕傲,又不氣餒,這纔是真正的好漢英雄。

這本書告訴我藝高人膽大,要做出一番大事,首先要具備高超的本領。在學習生活中更是如此,一個人若渴望成功,唯有不斷提升自我的實力,這樣才能踏上輝煌的道路,梁山漢子正是給我做了個好榜樣。

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