史學佳作《史記》讀書心得感想(精選15篇)

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史學佳作《史記》讀書心得感想 篇1

我非常喜歡《史記》這一本書,因爲它不僅有很多有趣的故事,還可以增長曆史知識,是一本非常好的書。

史學佳作《史記》讀書心得感想(精選15篇)

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世後,司馬遷繼續著作《史記》。但是有一次,因爲李陵事件,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會有大的作爲的!”如實記史。

《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。裏面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。

《史記》是一本在歷非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計沒有《史記》,現在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授着歷史的往事!

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇2

這個寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀後感。感到這不僅是一本記錄冊,更是後人優秀品質和醜惡心靈的演繹劇本。

給我感觸的一則故事是——《趙氏託孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術不正,企圖謀朝位的_臣。他們一路爭鬥,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什麼力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的血脈,就算是爲國,也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那捨生取義的精神真正震撼!

司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致,彷彿讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞着這些傳世美文。

讀着讀着,我的心靈被這些故事所佔據。我開始敬佩其作者,瞭解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經歷了多痛苦的折磨,但他爲《史記》的一片心意展現在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。

讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈,讓我們學習《史記》的作者,司馬遷的優秀品質!

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇3

讀者,其用心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮豔,帶着成熟穩重,披荊斬棘,正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂衝擊纔有的不朽篇章;那是魯迅稱爲“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個頂天立地堅強的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有停止在憤怒上,而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代爲止的一部中國通史進行了認真的整理和思考,並得出了自己的一些結論,這是司馬遷之所以不僅成功爲一位偉大的文學家,而且成爲一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當哭是必須在痛定之後的。”

司馬遷不正是在“痛定之後”,以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之後不繼之以理智的思考,而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘遊記。自敘》中指出:“《離騷》爲屈大夫之哭泣,《莊子》爲蒙叟之哭泣,《史記》爲史公哭泣,《草堂詩集》爲杜工部之哭泣,李後主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實甫寄哭泣於《西廂》,雪芹寄哭泣於《紅樓夢》。”於是,在報任安書中,我看到一個無奈而又理智的司馬遷,一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑鬱,發之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

於是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致,他又怎麼會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清,衆人皆醉我獨醒”的時候,我彷彿看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞,不禁發問,那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒,帶着靈魂的觸動與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一箇中華民族的魂魄,千百年來不變的精神。無論是太史令,還是屈平,還是項王與信陵,我都看到他們人性的善良,一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求,還是他本來已經完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那麼美好,那麼燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的淒涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂,帶着一絲不羈,帶着萬般男兒忍辱負重的尊嚴,書寫了一個屬於他自己的春秋,反覆咀嚼,齒留餘香。

對《史記》的感動,不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的昇華。正是因爲這種力量對《史記》的認識,也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運作鬥爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術的完美結合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻,是美麗與感動的撞擊。品讀史記,其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻,內心卻經歷了跌宕起伏的感動。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇4

細碎的金子般的陽光透過窗櫺灑滿我的小屋,這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。

這本書是我上國小一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嚐膽》、《烽火戲諸侯》等故事爲我打開了一扇扇歷史的窗戶,使我懂得了什麼叫無私、什麼叫誠實、什麼叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。

禹的父親就制過水,他用的是堵的方法,哪地方有水,就在哪個地方堵,結果水越堵越高,最終沒有治理好洪水。於是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦,走遍黃河上下,西至戎狄,東達黃海、東海之濱,仔細勘察地形,十三年裏三次經過家門而不入。最終,他因勢利導,採用疏導的方法治理好了氾濫的洪水。

鯀的堵,禹的疏,同樣的問題不同的方法,取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中,十字路口隨處可見因爲互不相讓而使交通堵塞,由於斤斤計較而爲一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗,多一份理解,少一點堵塞,多一份溝通,那麼,道路會更加寬闊,社會會更加和諧、美好!

讀着《史記》,暢遊在歷史的長廊裏,擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓,以史爲鑑,使我懂得了許許多多的道理。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇5

陽光強烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得彷彿失底,猶如音樂的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩着所有的聲音,所有的時間。在高大的無邊的樹林裏,陽光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。於是,關於成長,關於生命,關於渡邊,從這裏開始。

小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事,提出了令人深思的主題——生死。可以說,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓誌銘。在小說中,無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那麼美麗,那麼純潔,擁有那麼幹淨的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結束了自己的生命。

村上春樹說,這本書是“獻給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。這裏許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什麼原因,讓他們選擇孤獨、淒涼地放棄生命?我們如何去面對親愛的人離世?我曾經無數次想過這個問題,我們怎麼對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠分離,我無法接受,陷於死衚衕之中,越想越難過。但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生之中。”既然無論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那麼我們唯一能做到的,就是從中領悟到某種哲理。然後繼續背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無論怎樣悲哀都要來,那麼就趁現在,努力去愛。

每天我們都在面對生老病死,我們不需要太糾結這些,有個人曾經來過這個世界,曾經愛過誰,爲誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據,而我們只要記住他們對我們的好,記得那些愛,那些關係,他們總會感知到這份存在,在另一個世界活得多彩幸福。

死亡並不可怕,那個人留下的一切,都還溫熱着。

當我完全地領悟到“死並非生的對立面”後,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。

所謂成長,恰恰是這麼回事,人們孤獨地抗爭,受傷,失落,失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續活下去。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇6

茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經典。

《茶館》的故事全部發生在一個茶館裏。故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來,爲此他八方應酬,然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。

王利發是茶館的掌櫃,他心地不壞,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,希望社會安定,自個兒的生意也順心點兒,可社會總跟他擰着勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當“順民”。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最後無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當時小市民最普遍的心態,也表現出底層人民的憤怒。

秦仲義是個民族資本家。他憑着一顆報國之心,變賣祖業創建工廠,想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業,覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了,抗戰剛結束,他的產業就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢,沒讓想實業救國的秦二爺實現願望。這又一次批判了黑暗的統治者。還有許許多多的人物,鬆二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、鬥爭……

老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱鬥爭的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇7

讀完《金鎖記》後,心中油然而生一種同情感。這既是對曹七巧的人生悲劇的同情又是對被曹七巧傷害國的人的同情。在那個特定的時代,形成這種畸形性格有時也是難以避免的。在我看來,曹七巧形成如此畸形心理,最主要的原因是因爲她個人的欲求無法得到滿足,因此才企圖以這種果爲因向社會,向周圍的人報復!而她說所想要得到滿足的只不過是簡簡單單的親情、愛情和友情罷了。

親情,對她來說是個熟悉又陌生的名詞,她不願看透卻早已看透。她曾是那麻油鋪子裏掌權的姑娘,生活的自由自在,甚至還帶着些許天真爛漫的純真。自哥嫂將她嫁進姜家以換取金錢財富的時候,她才明白原來這麼珍貴的親情也可以用來進行買賣交易的。而每次哥嫂來訪時,目的也並不在於探望她,只是圖她的錢,盤算着貪點小利。於是她徹底不相信親情了,她覺得世間的冷暖都無關痛癢了。她認爲自己在姜公館裏受苦受委屈卻不能得到親人的一絲安慰,反而還要受他們的氣,給他們自己辛苦攢起來的錢,心理極其憤恨,極其不平衡。而在後來,兒女們對她的反抗也使她的心更加涼了。

愛情,她也只能默默地在心裏幻想。她被迫嫁給二爺這個身心俱殘的人,整日衣不解帶地照顧他。可是作爲一個女人,她渴求性慾,渴求一個正常人的男歡女愛。然而殘廢的二爺卻始終滿足不了她,這使她急於在其他人身上尋找她心目中的愛情。於是,她對季澤哭泣,對季澤萌生了情愫!季澤雖然荒.唐去逛窯子,但他也是有原則的一個人,他畢竟還是顧忌着倫理道德,懂得避諱的,再亂來他也不會把目標往家裏定。這樣,她的愛情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季澤登門表白時親手徹底毀掉了她的愛情夢。七巧急待愛情卻始終缺失,她無法體驗被愛、被呵護的幸福感,她的不滿使她一步步地走向心理扭曲、心理變態,以致後來她親手毀滅兒女的愛情和幸福!

友情,她奢求不來。她是個有自知之名的女人,知道自己出身卑微,和大奶奶、三奶奶的大家閨秀的身份截然不同,她也深知自己能夠嫁進姜家的緣由。在姜家大院裏,她沒有地位,甚至連底下的丫鬟也看不起她。儘管如此,她依然希望和大家和諧共處,和大家相親相愛。她總是沒話找話,找新來不久的三奶奶聊天、討好季澤等,可是大家都不領情。正因爲如此,她本就寂寞孤單的心更加的冰涼,這無疑於雪上加霜。感覺不到世間溫暖的七巧漸漸地變得冷酷無情,開始報復周圍得罪過她的人,企圖以這種方式來提醒人們她的存在。

此外,環境的變化也可以作爲她心裏畸形的另一個原因。頓時將一個單純地賣麻油姑娘置於一個爭權奪利、互相傾軋的大家族之中,逼迫着她不得不適應這樣的生活。爲了生存,她學會了爾虞我詐、明爭暗鬥,慾望的增長,貪婪的快感也暗暗地推進了她心裏畸形的進程!

在封建社會裏,女人是悲哀的;在象徵權利的大家族制度中,女人是悲哀的;然而不能自己、不被周圍理解和認同的女人更悲哀!

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇8

--歲如果是最美好的年華,那這本書會告訴我,--歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀後感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動人心絃,卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗髮香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個模糊的世界,如果用淚水撫平會發現這裏的清晰,這就是一種感動。

渡邊、綠子是現世社會裏兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會因爲內心感覺奇特、“骯髒”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時候,他們也不會認爲自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式彷彿是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容,現世規則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那裏,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的慾望,只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子纔是渡邊內心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實現之地。一開始,渡邊以爲自己只會迷戀純而美的直子,但渡邊最後認清了自己的內心,對綠子說:“但見不到你後我才深深意識到——只因有你,我才得以好歹堅持到現在。而失去你之後,我實在孤獨得好苦。”

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇9

今天,我買了一本叫《綠山牆的安妮》的書。這本書內容十分精彩。我非常喜歡書中的小主人公安妮。安妮是一個天真、活潑、善良的小女孩。她雖然長得不漂亮,但她頑皮又倔強還不拘小節,做了很多讓人啼笑皆非的事。我一下子就被這個故事吸引住了。

這本書講的是一個孤兒的故事。故事內容大概講的是:在愛德華王子島上,有一對老兄妹,一個叫馬修,一個叫馬利亞。他們倆一起生活在大森林裏,過着幾乎與世隔絕的日子。馬修和馬利亞都已經很老了,幹不動活了,便想收養一個小男孩幫自己乾乾活。可誰知,鬼使神差,他們卻收養了一個小女孩,名叫安妮。安妮活潑可愛,好動,不拘小節,還有一點點的任性與倔強。她有一頭棕色的頭髮,兩頰上佈滿了雀斑。只有一雙大眼睛,給整個身體增添了一絲活潑。安妮有着誇張的言辭和豐富的想象,任何事物在安妮的眼裏,都顯得妙趣橫生,她還爲此幹出了很多出人意料的事情。比如有一次,可愛的安妮竟然把藥粉當成了調料灑在了爲招待老師而做的蛋糕上,引得大家哭笑不得。

也正是因爲這些原因,才讓馬修兄妹,深深地喜歡上了安妮。在馬修兄妹的細心培養下,小安妮學業有成,竟然可以用獎學金去上她夢寐以求的大學。然而,令我沒想到的是,正在這時馬修去世了,馬利亞又生了病,安妮爲了照顧年老體弱的馬利亞,竟然放棄了上大學機會,留在綠山牆當一名教師,陪她深愛的馬利亞生活。

作者清新細膩的表現手法,使我深深着迷,更使我一開始讀,就捨不得放下這本書。我同情安妮的遭遇,但也敬佩她能在逆境中頑強的生長,不放棄自己的夢想,以樂觀的生活態度,一步步實現了自己的夢想。安妮用她的真誠感動着身邊的每一個人。使大家都像她一樣樂觀向上。

我與安妮的生活情況距之千里。我是一個在蜜罐裏成長起來的女孩,有爸爸媽媽的疼愛,家庭條件也不錯,而安妮只是一個孤兒,什麼也沒有,但她的恆心與樂觀積極地生活態度,是我所不能及的。我一定要向安妮學習,成爲一個樂觀積極,人人喜歡的女孩!

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇10

初讀了《邊城》,讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景,純淨美好,質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中瞭解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式,表現了湘西民衆在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,於是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,於是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,淒涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬於她的那份幸福。

我總在想,爲什麼這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇11

暑假裏從學校借閱了《做智慧父親》這本書,本來說是給孩子爸爸補充營養的,結果爸爸常常出差看的少,我這做媽媽的,就自己翻看起來,值得一讀。

全書共分八輯,共有76篇文章,從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養孩子的閱讀興趣和習慣、培養孩子的藝術特長、倡導寬容有愛的家風等各方面,記錄了譚老師和孩子一起成長的點點滴滴,闡述了譚老師的感受和感悟。

在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”,而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結出來的精華,讀起來即給力,又接地氣,給人以啓發,給人以引導,這或許也是本書的創意之一。

首篇《和女兒剪窗花》的微論中,有一句“成年人都以爲是自己陪伴了孩子,是自己引領了孩子,其實,孩子也陪伴了成年人,引領了成年人。”讀到這些,很自然地引起我的心靈共鳴,雖然我只是一個普普通通的媽媽,但在陪伴女兒成長的幾年中,我也有類似的感受。事實證明,譚老師的“孩子也陪伴了成年人,引領了成年人”的微論是多麼精闢,因爲女兒不但陪伴了我,引導了我,而且讓我時刻審視自己,女兒成了我生活中的一面鏡子。

在《父愛給孩子安全感》的微論中,譚老師不但提醒家長要從八個方面注意孩子的心靈健康,而且還警示家長說“任何成功都彌補不了家庭教育的失敗。”

《做女兒愛吃的紅燒排骨》中,說“一個合格的父親,並不只是會掙錢,他還會生活,也會工作,更會陪伴孩子。”看看我們身邊的家長,有多少父親能做到呢?如果把吃好穿暖做是一種生活,這僅僅是生存而已。生活,不但要有物質的追求,更應該有精神追求,像讀書、愛生活、愛自然。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇12

我們久久生活在世俗的繁亂之中,時間久了自然就會產生厭倦感,可是生活在大自然中就不一樣,大自然永遠是我們最忠實的夥伴!

《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個鄙棄功名,討厭上流社會,追求自然的人。因此他獨自在瓦爾登湖待了5年,開始了神仙般的生活。

他在這裏固然貧窮,可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談,但是它有許多的動物夥伴。他雖然要拼命地種莊稼,但他過得很充實很快樂。他可以在上午種田,在下午看書或去勘測山川與河流,還可以採摘山中的野果,與小動物親密接觸。這種無人打擾的生活是多麼的令人嚮往啊!沒有城市的燈紅酒綠,沒有上流社會的腐臭味,這兒的空氣都瀰漫着自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活着,爲了什麼?爲了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時甚至忽視了很多美好的東西,可我們卻將它賤賣了,它們變得一文不值。

與此同時,我發現作者梭羅是一個很特別的人。他活得很真實,不畏強權,他會在任何場合說出自己心中的真實感受。遇到那些攀附他的人,他也會毫不客氣地回絕他們,令他們難堪。

其實,我倒是十分欣賞他的性格,那麼的桀驁不馴,那樣的真實。恐怕現在沒有幾個人能像他這樣了。

他熱愛自然,熱愛故鄉的一草一木勝過愛自己的生命。

美麗的自然,我們只有真正遠離喧囂,才能走近她,感受她的氣息與活力。不過,現在或許我們永遠都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由於人類的介入,她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們,是我們,都是人類毀壞了她的容顏,使她變得“喜怒無常”。是了,我們永遠也無法貼近她了,是了……

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇13

我讀了《賣火柴的小女孩》這偏童話,爲小女孩感到深深的同情。

這件事發生在一個又冷又寂靜的大年夜裏,小女孩蜷縮在一個角落裏,因爲今天沒有買出動一根火柴,所以不敢回家,寒冷迫使她擦燃了第一根火柴,她看到了一個大火爐,火爐裏的火燒得旺旺的,可沒過多久,火熄滅了,她又回到了寒冷的世界裏,唉,小女孩真可憐,每次我坐在溫暖而又舒適的教室和家裏,可小女孩在風雪裏受着寒冷的壓迫。

我又接着往下看,小女孩又擦燃了一根火柴,這一次,她看到了一隻香噴噴的烤鵝正向她走來,火又熄滅了,在她的面前只有一堵又冷又厚的牆,看看我自己,每天不愁吃也不秋收穿,雞鴨魚肉餐餐有,而小女孩呢?能有飯吃就不錯了,唉,實在是太可憐了。

第三次的時候,她看到了一棵漂亮的聖誕樹,上機還掛着彩色卡片,可火一熄滅,就有了。可我呢,每年聖誕節都有朋友送我的彩色卡片,爸爸媽媽的溫馨祝福。

當她擦然第四次的時候,看到的居然是她日思夜想的奶奶,小女孩趕緊擦燃了一大把火柴,希望奶奶可以留住,奶奶把小女孩帶走了,第二王碼,小女孩死了,臉上還帶着微笑,看到這兒的時候,我才知道,原來我是很幸福,小女孩沒有飯吃、沒有節日的快樂。就連她最愛的奶奶也離她面去,那是多麼可憐哪比起她,我非常地幸福,小女孩真是太可憐了。

《賣火柴的小女孩》告訴我們一個道理;在我們的身邊,有許多關心,和愛你的人,不要生在福中不知福,要懂得知足,做一個愛家庭、愛學習的人。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇14

他視金錢如糞土,視坎坷如禮物,視名利如浮雲,他是誰?他,一個奇人、偉人,一個用心靈寫作的巨人,他就是司馬遷。

司馬遷生平只寫過一本書,一本書讓他名垂千古的書,一本、被魯迅先生贊爲“史家之絕唱,無韻之《離騷》的書,一本被列爲二十四史開片之做的書,一本被列爲我國第一部紀傳體通史的書,這本書就是《史記》

翻開《史記》,宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿,每一頁都如同一扇大門,一個歷史的的大門。走進這些大門,彷彿置身古代,看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替,民族的興衰,彷彿就發生在我們的身邊;猙獰的面孔,藏刀的笑容,彷彿就出現在我們的面前;戰場的訣別,人民的哭喊,彷彿就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》,我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛,是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿,是周幽王烽火戲諸侯的荒誕,是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達,是越王勾踐臥薪嚐膽的毅力,是宴子智用二桃殺三士的果斷,是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠,是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧,是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率,是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈,是秦始皇雄才大略吞併六國的勇猛,是陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起的憤慨,是項羽鉅鹿之戰破釜沉舟的決心,是陳平智獻美人圖解重圍的高明,也是漢武帝派衛青、霍去病北擊匈奴的威嚴。

多少英雄血灑戰場,多少豪傑命喪君王,在那歷史的相冊裏,永遠保存着這樣照片,這些印跡,朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節儉敗由奢“的古訓,歷代君主,每位帝王,也使我懂得了”守業更比創業難“的真諦。對於君主而言,一個念頭就成了殺人的關鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會裏:迷信,封建,猜疑,妒忌成了權勢之人的大敵。只爲了自己的權利,便可殺人放火,在所不惜。勾心鬥角,冷嘲熱諷,成了朝廷的代名詞;驕奢_逸,姑息養_,更使一個國家走上窮途。

趙普以半部《論語》治天下,而我今日認爲一部《史記》足可成爲國之棟樑。

史學佳作《史記》讀書心得感想 篇15

力克?胡哲的《人生不設限》這本書,通過作者對自己獨特的生命體驗的講述,給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會爲這位天生沒手沒腳的傢伙而深深折服,他從一無所有、畏縮自卑,迸發出無窮的自身能量,活出了自己的價值,創造出了一個不受限制的精彩人生。

這本書的作者力克?胡哲天生患有海豹肢症,除了軀幹外,的工具就是隻有兩個腳趾的小左腳。可以想象,生活對他而言是多麼不公平啊!出生時,力克的父母都不能接受這個殘酷的現實,他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以癒合的傷口。值得慶幸的是,他們沒有放棄,慢慢開始接受和麪對現實

童年時期的力克可以說無憂無慮,隨着年齡增長他開始面對無數的挑戰,而他都努力地克服了。長到了上學的年紀,力克陷入了困境,他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負責任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵和支持他的家人,覺得這樣做對不起他們。於是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以爲傲的東西來提高信心。他試着交一些朋友,試着融入周圍。雖然常常被同學排斥、嘲弄、或被稱爲“外星人”,但他主動並真誠地和同學交談,同學們逐漸瞭解了他,都和他成爲了朋友。他從朋友那裏也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰勝了困難成爲了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學校、教會、貧民窟和監獄甚至垃圾城,與那裏的人們分享他的人生經歷,散播希望與愛。告訴人們他的經驗,提醒大家信念和行動的重要,鼓勵他們要有信心。至今已有六億人,通過各種途徑,瞭解了他的充滿勇氣的人生。他的事蹟已經深入心地激勵了很多人。

力克?胡哲的成功,就在於他對於人生的“不設限”,正常人或許就不會有這樣的體驗。因爲他們有健全的身體,無後顧之憂,所以人們就只把自己的目光,停留在哪些失去的東西或曾經的傷上,而沒有真正的目標。也正是因爲這樣很多正常人就平凡地過了一生。他們錯就錯在了對人生的“設限”上。力克·胡哲並沒有因爲殘疾而被打垮,他認爲這是上帝對他的一次特別的考驗和計劃,他與那些“受限”的人生不同,他認爲:“只要有夢想,什麼都能做得到。”

力克最打動我的是他的樂觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標。而力克正是相反。古人說:“逆水行舟不進則退。”

力克就一直是一艘滿載着幸福和樂觀的小舟,前進於逆流之中。力克告訴人們:人生最可悲的不是失去四肢,而是沒有生存希望及目標!是啊,沒有目標怎麼付出行動?力克自己就是一盞爲人們照亮目標的燈。讓千千萬萬的人,重拾夢想走向成功。

這本書不僅傳遞給我們的是樂觀、向上的精神和堅持成功的信念,也給我們的心靈注入了強大的力量。遇到困難的時候,想想力克是怎麼戰勝身體的殘障的;想放棄的時候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時候,想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂觀精神;發現自己又在抱怨世界不公平的時候,就像力克一樣去感恩吧,珍惜我們所擁有的一切!

其實,我們常常會在各種各樣的心理誤區中迷失了自己,這本書,就是指點你走出迷霧的導航燈。歸根結底,力克想要告訴你的是:做的自己,我能行!

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