名作《史記》優秀讀書心得2022（通用15篇）
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇1
暑假，我讀了一本書，那就是《史記》。它講述了從傳說中的皇帝開始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發生的重大事件。
讀了這本書，我認識了許多人物：有愛國的屈原、有機智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。
說到勾踐，大家想到的自然是的《臥薪嚐膽》啦，那麼，就讓我給大家講一講吧!
黃河游下有兩個小國家：吳國和越國。雙方都想打敗對方，成爲春秋霸主。開始，吳國把越國打敗了，越王勾踐萬般無奈，只好帶着家人去吳國，過着牛馬不如的生活奴隸生活。過了三年，勾踐吃盡苦頭，受盡侮辱。後來，勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財寶，夫差很開心，便放勾踐回他自己的國家，勾踐回國後，就搬進了簡陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內，不管坐着還是躺着，總可以看見苦膽，並時不時地嚐嚐膽汁，讓自己知道”苦“的滋味。睡覺時不用牀鋪和被褥，而睡在柴草上面。不忘亡國之痛。他常常提醒自己說：”你忘了在吳國所受的恥辱?“而吳王夫差，天天呆在後宮裏，一連幾個月不上朝，忠臣伍子胥好心相勸，他不聽，還殺了伍子胥，重用_臣伯嚭。就這樣，越國越來越強大，吳國卻越來越腐敗。終於，越國把吳國消滅了，成了春秋霸主。
讀了《史記》，不僅豐富了我的見聞，還增加了知識。讀書真好!
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇2
煮酒論劍、大義凜然，《史記》裏的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣迴腸、終生難忘的故事仍爲人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了爲人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不苟的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們爲人類發展進化作出了無量的貢獻。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推爲了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充飢。當到達晉國成功登基後，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什麼賞賜都沒要，而且還帶着老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最後還是燒死在了山裏。重耳後悔不已，爲了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，並且規定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節”。介子推這種爲主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚歎和讚賞。除了堅貞不渝的介子推和爲人類發展做出貢獻的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗鬥;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心絃。不愧爲“史家之絕唱，無韻之離騷。”據史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。終於，他想通了，也終於使他的死“重於泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇3
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分爲本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書於公元前120xx年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部鉅著後曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱爲“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成爲“太史公書”的專名。《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式通史;還開創了我國史學家秉筆直書的治史傳統。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣。並且一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚爲止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整20xx年的不懈努力，才終於完成《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。近人梁啓超稱讚這部鉅著是“千古之絕作”。魯迅譽之爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在讚語中發點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態度去評判歷史。爲大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷爲他記轉;牆倒衆人推的李廣，司馬遷仍從正面爲他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者爲王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者爲賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的恐怖分子，他也會說“不欺其志，名垂後世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至於後來“僕誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執着，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》裏，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有爲的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書裏所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統”，並且還表述了主張國家統一、反對分裂的觀點。他在《史記?太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”認爲秦朝統一中國事業雖然依靠了暴力手段，但時代不同了，形勢變了，卻獲得了巨大的成功。可見，司馬遷對秦統一中國事業的肯定態度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統一爲社會帶來的繁榮景象極爲讚賞，在《太史公自序》中又說：“漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道。”這是對西漢盛世的歌頌。其次民族平等，反對民族戰爭自古以來、他站在歷史的高度，爲少數民族作列傳：《南越列傳》、《東越列傳》、《朝鮮列傳》、《西南夷列傳》、《大宛列傳》……每一篇都滲透出他的民族平等的意識。而通觀這些民族史傳，可以發現其內容並非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有着緊密聯繫。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經濟思想。對於滿足人民物資生活需要這個問題，先秦思想家中，老子宣揚無慾、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子儘管關心和同情勞動人民的疾苦，但對於滿足人民物質生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強調“節用”。
司馬遷則不然，認爲人類對衣食住行的物質需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由於司馬遷認爲社會經濟活動是不以人們意志爲轉移的客觀過程，因此，他主張發展工商業，主張讓人們自由獲得財富，傾向於經濟的放任政策，不主張人爲的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較爲集中的反映。必須指出，司馬遷主張發展商品經濟是有其積極意義的。商品經濟的發展促進社會經濟的發展，促進社會生產的分工。相反地，抑制商品經濟發展，長期保持自然經濟佔據統治地位，會使社會發展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質才幹，用了很多篇幅爲他們樹碑立傳，諸如《遊俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀，生死觀，價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇於進取、勇於建功立業的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們爲了某種信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇4
漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟，壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰：“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士，爲儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗爲讚賞很粲然。
漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他後悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡塗無辜……於是下詔書。這份詔是中國曆第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主複雜的內心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才幹;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷後宮的鉤心鬥角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死於獄中，滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。
當漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他並未停下他殺人的血手，爲了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有着一定的衝擊力。有一股衝動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。不過有時我靜下心來思考時，卻發現我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那麼他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認爲江充只不過是一杆qiāng，而掌握這杆qiāng的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子。”武帝又爲何要殺太子呢?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術：漢武帝劉徹能當上皇帝，後宮五個女人的鬥爭是多麼激烈，他能學會多少東西，而劉據從小養尊處優，從爲見過鉤心鬥角，7歲立爲太子，隨心所欲，在政見上和父皇對着幹，這讓武帝頗爲惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己。”當年漢高祖皇帝劉邦就是因爲劉盈“不類己”所以準備廢太子，但由於呂后在朝中的勢力，心願終爲變成決定。現在劉據也被貼上了“不類己”的標籤，但衛子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。
史實證明，最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是歷代皇帝的併發症，他們爲何如此深信不疑?在我看來有五個原因：1—歷史記錄：在一些史書上記載着一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。2—自然現象：在那時科學技術還不發達，有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以爲是神仙住的地方;出現了日食，認爲上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因爲它而死。(我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年纔會遇到一個。)3—衆人複議：由於帝王相信，所以奸人投其所好，爲了獲取聖心，編造了一個又一個逼真，荒.唐的謊言，帝王耳濡目染，信以爲真。4—自負：身爲國君要處理好很多事，尤其是戰事，武帝認爲要幹出一番大事業只有自己才行，要統治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認爲他們才學不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。5—自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。當可怕的巫蠱瞬然爆發時，劉據被他的親生父親逼死，這個結果在歷來說並不少見。因爲爭權奪勢，覬覦皇位，兄弟手足相殘，父子頃刻反目。巫蠱其實只是一根導火線，在武帝時期，置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充，觸到它的受害者是太子劉據，受益人是皇六子劉弗陵，因爲巫蠱使劉據無法判斷父親還是否相信自己，萬般無奈之下，發生了兵變但被武帝一舉平息，之後，次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個錯誤的決定導致了漢朝的滅亡，俗話說國賴長君，如果武帝在天有靈，如果他看到了三分天下，會有什麼想法?我不知道沒有這場巫蠱，劉據登上了皇位，天下又將如何?但我知道，威震四海，大名鼎鼎的漢武帝千秋之後，堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路，“國富民強”成了可欲而不可及的詞，“民不聊生”成了它的替代詞巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據爲他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治鬥爭總是相當殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風範，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧裏看花的感覺。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇5
這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,裏面的故事蕩氣迴腸, 妙趣橫生，讓我讀起來是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看着波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽着父老鄉親們講述古代英雄的故事，心裏十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2620xx年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。他還四處遊歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時，淚流滿面地拉着兒子的手說：“我死之後，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑託，每天忙着研讀歷史文獻，整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國蒐集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因爲替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺牆頭，了此殘生。但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死的，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這裏，他盡力剋制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整20xx年時間，在他60歲時，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這是司馬遷的觀點。他認爲自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬於自己了，他還屬於父親的遺願，屬於《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費了20xx年的時間完成了這部52萬字的輝煌鉅作--《史記》，司馬遷在常人看來難以克服的困難面前，沒有低頭，沒有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦!這是因爲他有強烈的責任感和使命感，他才能繼續堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
試試想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什麼樣子?如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什麼樣子?所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班幹部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎麼可能成爲棟樑之材?
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮鬥，做一個對社會有用的人。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇6
因爲下個學期我們就要開展古代漢語的學習了，而史記作爲古代漢語著作的典範，尤爲值得我們去閱讀。《史記》被魯迅先生譽爲史家之絕唱，無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內容，比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時，老師都特意強調過本紀記載的是帝王，世家記載王侯將相。《陳涉世家》中的陳勝，吳廣都是鄉野村夫，沒有文化，沒有地位，沒有財富。他們之所以反抗只是因爲在趕赴服徭役時因大雨延期遲到，而秦律嚴苛，凡是延期都會被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發出王侯將相寧有種乎的呼籲與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興，陳勝王，助公子扶蘇爲王來開展起義。可以說，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統治序幕。因此雖然陳勝並不是王侯將相，也將他記錄於世家這一部分，正是因爲他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗，自刎烏江。可以說是一個失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應當記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中。可以說項羽被破例記錄在本紀中，是由於太史公的個人情感問題。太史公認爲西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒，自古以來勝者爲王，敗者爲寇，但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是爲我們這些後人記錄下那段歷史。讓我們後人能夠以史爲鑑，少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話，較爲直面客觀的瞭解他們的人生。同時，《史記》中出了許多成語，歇後語。例如，指鹿爲馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們瞭解歷史，並且可以讓我們增長閱歷，豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現給大衆。可以較爲直觀且客觀的給讀者對於一個歷史人物的生平事蹟。比如我印象最爲深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上，但是是節選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接瞭解，不是從百度上隨意找的，真實性並沒有保障。同時，現在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進，這在看劇的範疇是可以理解的，但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇7
提起劉邦，大家肯定並不陌生。每當我閱讀《史記》，讀到關於他的事蹟時，總是不禁讚歎道：“他真不愧是一代梟雄!”
劉邦心胸寬廣，寬厚待人。《史記》裏記載，當時，農民起義，反叛秦朝，需要一個人先打入關中瓦解秦朝。衆將領閉口不談實力雄厚的項羽，卻一致推薦劉邦，因爲他們認爲劉邦是寬厚長者，只有他能使百姓信服。劉邦藉此樹立威信，充實軍隊，贏得民心，爲後面的統一天下打下了堅實的基礎。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，寬厚待人，才能救百姓於水深火熱之中。
劉邦知人善任，任才唯賢。運籌帷幄，決勝千里，他比不上張良;安撫百姓，鎮守國家，他比不上蕭何;連兵百萬，百戰百勝，他比不上韓信。但是他卻能充分地任用他們，並且親之信之，他的成功與這是分不開的。若不是劉邦的知人善任，一代奇才陳平就不會投奔他;若不是劉邦的任才唯賢，說客酈食其也不會依附他。他深知，唯有廣招人才，舉賢使能，團結一心，才能共同強大的秦朝。
劉邦廣開言路，虛心接受。劉邦並不是神人，於是他便廣開言路，察納雅言。別人提出的建議，他總是虛心接受，思慮再三後決定是否聽從。《史記》記載，劉邦與項羽對戰時，楚軍把漢軍圍困在滎陽。正在劉邦犯愁的時候，一個小官陳平獻計：離間項羽和他的部下。劉邦並沒因爲陳平出身卑微，而對他的計策不屑一顧，而是加以分析，肯定了這條計策。陳平還需要四萬斤黃金，劉邦也不因爲他是小官而不同意。就這樣，劉邦成功削弱了對手，壯大了自己。他深知，唯有多傾聽別人的意見，碰撞出思想的火花，才能統一天下，實現霸業，成爲梟雄!
從一個平民百姓，到一代偉大梟雄，是劉邦的點點滴滴改變了這一切!
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇8
讀《史記》，除史料依據，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀傳體”，而有別於“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀年》及後世的《通鑑》)和“紀事本末體”(如《國語》、《國策》和後人編的各種紀事本末)。但更準確地說，它卻是以“世系爲經”，“編年”、“紀事”爲緯，帶有綜合性，並不簡單是由傳記而構成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”(國別、地域、郡望)和“時間”(朝代史、國別史和家族史)，以及“空間”、“時間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀、三十世家、七十列傳，“本紀”是講“本”，即族譜的“根”或“主幹”;“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統攝後面的列傳。本紀、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時空框架。其“紀傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時空觀念較差，屬於結構性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統論”，春秋戰國“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風氣更盛(“世”在當時是貴族子弟的必修課)，很多銅器銘文，都是一上來就“自報家門”，說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生於布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應該理解他的地方。
司馬遷作《史記》，其特點不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節省筆墨，存真闕疑，儘量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰都不難發現，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此。它講秦就以秦的史料爲主，講楚就以楚的史料爲主，儘量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯，當然會有大豐收，但找錯誤的前提，首先也是理解。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其爲人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當然很重要，因爲只有讀這篇東西，你才能瞭解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學術史”，那麼《報任安書》就是他的“心靈史”。爲什麼呢?因爲這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，裏面浸透着生之熱戀和死之痛苦。其輾轉於生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內俱焚、汗發沾背的心理創傷，非身臨其境者，絕難體會。小時候讀《古文觀止》，我總以爲這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇9
“雖背《春秋》之義，固不失爲史家之絕唱，無韻之離騷。”是大文豪魯迅對《史記》這一經典名着的稱讚，《史記》無愧與這個稱讚。中華上下五千年，一共二十六史。《史記》正是我國第一部紀傳體通史，在史書中的地位無可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。
《史記》主要描述了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象，及其生動地描述了一個個有血有肉的人物，這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項羽;有統一六國，功大於過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”的屈原，他們都彷彿出此刻了我的眼前，太史公極高的文學素養讓讀者在閱讀這本書時，不禁神遊其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對人物，正是廉頗和藺相如。剛開始時，因爲藺相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認爲他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產生矛盾，就總是躲着他。之後，廉頗明白了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳的負荊請罪的故事。
讀了這個故事，我不僅僅感慨萬千：如果藺相如沒有讓着廉頗，而是跟他爭鬥，廉頗如果沒有知錯就改，而是顧及面子，不像藺相如認錯的話，那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多麼重要。在生活中，如果別人犯了錯誤，我們就應寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯誤，就就應知錯能改，像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西，同學不明白是誰幹的，大發雷霆，但是我沒有猶豫，毅然向他承認了錯誤，他也原諒了我。試想，如果我沒有向他承認錯誤，我有可能就失去了這個朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑，但他仍然自強不息，奮發圖強，以頑強的毅力，
就像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忘記了屈辱，最後完成了《史記》這一不朽的經典。他這種精神，難道不值得我們學習嗎?
讀着《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無窮。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇10
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千餘年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲二十四史之首，是一部經典之作。 《史記》這本書記敘了上自黃帝，下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動。非常得吸引人，《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料並且成功地塑造出衆多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善於通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公爲了贖回聰明才幹的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最後秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事後我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如願以償。我覺得秦穆公值得我們學習。 《史記》被魯迅譽爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇11
歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了史記後最深切的感受。
史記具有劃時代的意義，它是中國曆第一部紀傳體通史，被列爲二十四之首這部史詩鉅著的作者便是後來成爲世人皆知的史學家——司馬遷。司馬遷編寫史記的初衷在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說，重視自然與人之間的關係，瞭解歷史變更的道理與規律，探求歷史是如何變化的，最終抒發自己對歷史的感慨。
剛開始讀我就愛不釋手了，心想：原來我們古老的中國名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來、堯舜禹的傳說、夏朝的建立。還有那暴虐的商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書中還有無數名將英豪：善戰的衛青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......
其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國優秀的將領廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰，爲趙國打下了一片江山，趙王任命他爲上卿。藺相如本是趙國宦官頭目繆賢的門客，趙慧王得到了楚國的和氏璧。秦國也想要，做了個交易。但卻找不到可以去回覆秦國的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。後來又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下揚言一定要侮辱他一番。藺相如此後處處避開廉頗。門客韓勃實在看不下去了，規勸藺相如。藺相如卻說：“強大的秦國之所以不敢侵犯趙國，就是因爲趙國武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭鬥是爲趙國着想啊!”廉頗得知後，羞愧不已，揹着荊條來“負荊請罪”。他們倆終於和好了成爲生死與共的朋友!
寬容是一種境界，爲他人着想，爲自己祖國着想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計較或追究。有時我犯了一個小錯誤，媽媽心裏很清楚，並沒有指證我，罵我，而是透過另外一個事來告訴我這個不應該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書邊看電視。爸爸說了我很多次，我不聽。媽媽有時會抽查我看書的情72df況，我總是支支吾吾。媽媽也愛看書，我也學她抽文中一些人物的對話問她是在什麼情況下說的，她一次性就描述出來了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會沒效率，事半功倍。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇12
《史記》約成書於公元前120xx年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部鉅著後曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書•藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱爲“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成爲“太史公書”的專名。《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式通史;還開創了我國史學家秉筆直書的治史傳統。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣。並且一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚爲止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整20xx年的不懈努力，才終於完成《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。近人梁啓超稱讚這部鉅著是“千古之絕作”。魯迅譽之爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在讚語中發點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態度去評判歷史。爲大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷爲他記轉;牆倒衆人推的李廣，司馬遷仍從正面爲他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者爲王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者爲賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的恐怖分子，他也會說“不欺其志，名垂後世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至於後來“僕誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執着，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》裏，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有爲的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇13
今天，我讀了一篇課文——《司馬遷發憤寫史記》。
這篇課文講了 司馬遷受父親司馬談的臨前囑託，要完成這部史書。司馬遷很認真的去寫。但是，一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷爲了一位將軍辯護，卻得罪了漢武帝。入獄後，受了酷刑。但是，這些傷痛並沒有阻止司馬遷寫史記的進展。經過了20xx年的奮鬥，終於完成了一部52萬餘字的輝煌鉅著——史記。
司馬遷以堅強的意志和奮鬥精神，對社會做出了巨大的貢獻。就如司馬遷所說：人固有一死 或重於泰山，或輕於鴻毛。而談遷，就是重於泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學家——談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史——《國榷》。但是，就在書稿即將複印的前一天晚上，一件意想不到的事情發生了。一天夜裏，小偷溜進了他家，只見家徒四壁，以爲鎖在竹箱裏的是珍貴的財物，遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉眼間化爲烏有，這麼大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他爲了讓書的內容更加完備、翔實，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿着一襲破衫，四處奔波。又經過了多年的奮鬥一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是啊!只要有堅定的信念，就會有更大更突出的成就!
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇14
我國是四大文明古國之一，擁有着五千年光輝燦爛的歷史。在這悠久的歷史長河中曾經涌現出無數的英雄豪傑。今天，我讀完了《史記故事》這本書，心裏有說不出的感慨!
在這本書中，我認識了許多英雄豪傑：炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背後，又都有着不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧!炎帝發現一些植物可以醫病，他爲了讓百姓們過上不受病痛折磨的生活，用自己的身體作實驗，一一去品嚐那些植物，檢驗藥性，最後不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物，身亡了!但他的這種精神卻很值得我們學習。還有大禹治水、嫘祖製衣等等，都讓我們的生活變得豐衣足食，爲炎黃子孫的生存和發展作出了巨大的貢獻!
《史記故事》中還有許許多多愛國的偉人，雖然每個人的愛國方式都不同，但他們都是爲了同一個目標——祖國。他們當中有的當兵保衛國家，有的則是發明新產品來解決國家的問題，還有的在各種國際比賽中爲國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣，處理國家大事，但是我們可以從小事做起。每一個人都可以爲國家盡一點力。可以做的事情很多。比如：不亂扔垃圾、愛護公物、節約資源、保護環境、好好學習……這些看起來像是小事，但是如果大家都能做到，國家就會有很大的變化。這些愛國行爲看似渺小，但是久了必定聚沙成塔，我們的國家也會因此永遠興盛。
我們的祖國是一個文明的國家。古今中外，有許多的人爲國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的豐衣足食。我們要向他們學習，學習那樂於助人的精神，學習那英姿颯爽的神態，學習那尊老愛幼、以德服人的高尚品質。
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋裏，在飄香的翰墨裏努力實現自己的夢想吧!
名作《史記》優秀讀書心得2022 篇15
《 史記 》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間，共計三千多年的歷史，它的敘事簡明生動，非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”，具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料並且成功地塑造出衆多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善於通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得，《史記》的語言真不愧後來被奉爲“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中，使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候，愛惜人才的秦穆公爲了贖回聰明才幹的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最後，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事後，我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題，最終如願以償。我覺得我應該向秦穆公學習。
總而言之，在《史記》這本書中，我瞭解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收穫了不少碩果。我認爲，《史記》這本書值得一看。