朝花夕拾讀書心得500字(精選14篇)

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朝花夕拾讀書心得500字 篇1

“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,一篇篇記述先生童年生活和青年時求學歷程的作品躍然紙上。在書中,先生採用白描的手法,追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,在夾敘夾議中,對封建思想和舊勢力進行了抨擊和嘲諷。在他的筆下,一個個故事生動形象,一個個人物栩栩如生。細細品味起來,既耐人尋味,又飽含哲理,我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

朝花夕拾讀書心得500字(精選14篇)

這本書內容豐富,魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點點滴滴,傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最爲詳盡的莫過於《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園,承載了童年的快樂時光,留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生,或幽默充盈,或生機盎然,細讀起來引人入勝,留連忘返。我已陶醉其中,已然步入書中,與兒時的魯迅在百草園中裏一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀,又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴厲的書塾——“三味書屋”唸書了……

除了童年的美好往事,魯迅還寫到了家庭的沒落、世態的炎涼、南京求學的過程,進化論的萌芽以及學醫的過程。直到後來,當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示衆,周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人羣的情景後,內心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示衆材料和看客,病死多少也不必以爲不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了,他毅然棄醫從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民衆的靈魂,改造國民的精神,拯救孱弱的民族。於是,魯迅先生選擇文學藝術作爲自己的武器,以筆爲槍,以墨爲彈,堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟,先後創作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經典的文學作品,帶領中國新文化運動在打破黑暗統治的鬥爭中披荊斬棘、勇往直前。從此,中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

攏一脈盈盈花香,娓娓絮語;品一篇世間好文,脈脈傳情。讓我們繼承和發揚魯迅先生的精神,熱愛祖國,嚮往自由,不忘初心,爲了心中的理想和追求,勇敢地去拼搏、奮進!

朝花夕拾讀書心得500字 篇2

魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成爲孝子,可是在看了《二十四孝圖》後,"才發現'孝'有如此之難,對於先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了".這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白髮的祖母"."臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常着五色斑斕之衣,爲嬰兒戲於親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意".我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說,他們願意聽的是故事,而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能爲力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能爲力……此外,"名醫" 們的"靈丹妙藥"都是神祕的,與衆不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極爲平常。

他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子裏。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們瞭解過去的歲月,展望美好的未來,收穫閱讀興趣和寫作技巧。

朝花夕拾讀書心得500字 篇3

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”,

更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴着手套,頭上頂着帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成爲落筆的資本。只是現在,倒寧願忘記那場雪了呢,因爲沒有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾裏的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院裏讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對於以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看着實事的動盪,體味着生活給予我們的甘甜,我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代,現在生活是多麼的寬鬆。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什麼纔是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾讀書心得500字 篇4

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家,思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風》,《華蓋集》等,被後人稱爲民族魂。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵一刀見血,重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。”

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我,因爲我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕鬆而生動的語言,讀着讀着,你彷彿就看到那個人從書中走出來就站在你面前一樣,向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對於這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜,反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀書心得500字 篇5

本應該快樂美麗的童年,因爲籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分爲二看待的人。

因爲社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認爲她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀書心得500字 篇6

每個人都會有自己的童年,在童年裏有苦也有笑,但在自己的心裏大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力,寫進這部"朝花夕拾"裏。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇則是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裏的無知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥好勝心朝花夕拾讀書筆記800字5篇朝花夕拾讀書筆記800字5篇。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。 魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾讀書心得500字 篇7

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我看着,陷入了沉思……

我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我彷彿又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放鬆了下來,將現在的一切煩惱拋之腦後,沉浸與其中。

小時侯,我會在課堂上因爲老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

小時候,我會因爲撿到一枚硬幣而欣喜若狂,並得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

小時侯,我會因爲晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現在,晚上獨自一人躺在牀上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨着歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄着你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因爲你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨後你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自己得到了許多。

朝花夕拾讀書心得500字 篇8

關於《朝花夕拾》,魯迅先生說:“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後,以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力,見識了人性的醜陋,厭倦了忙碌的追求後,魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣,雖然那時的社會和現在無法相比,但那些生存的壓力,人性的醜陋,還有我們正在經歷的忙碌的追求和魯迅先生經歷的有多少不同呢?其實,當我們被生活壓得喘不過氣時,當我們被人性的醜陋污濁了雙眼時,當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時,不妨停一停,靜一靜,從記憶中抄出你的童年,或許那在童年中永不凋零的花朵,能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活,這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。童年對大多數人來講應該都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是溫馨的,童年的玩伴是可愛的,一切都純真無瑕,不染半點塵埃。

存在於魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等,並不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經》,但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學識淵博,但古板無趣;父親對魯迅認真負責,但嚴厲過度;衍太太溫和慈愛,卻給小魯迅看不健康的畫,甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的,因爲童年之所以純真無瑕,不是由於童年的事物真的不染塵埃,而是因爲那時的我們都有一雙自動過濾醜陋的眼睛。因爲年幼的我們純真無邪,所以存在於童年的事物都彷彿是純潔無暇的。而當我們逐漸長大,當我們的眼睛蒙上塵埃,視界中的任何事物都彷彿蒙上了灰塵。

所以回憶童年,並不是讓你陷入過去。回憶童年,是希望能找回童年時的眼睛,找回童年時的心靈,拋卻生存的壓力,過濾人性的醜陋,停下忙碌的追求,讓身心都回到童年,只餘快樂,沒有疲憊。

朝花夕拾讀書心得500字 篇9

郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他藉着說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在,現在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不願讀,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?

朝花夕拾讀書心得500字 篇10

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!這纔是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

朝花夕拾讀書心得500字 篇11

這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續發表,總題曰《舊事重提》,待到一九二七年五月編訂成書的時候,才改題爲《朝花夕拾》。在這組文章裏,魯迅用夾敘夾議的方式,以青少年時代生活經歷爲線索,真實而動人地抒寫了從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述並重,隱寓作家對執筆當時現實生活的鍼砭,寫來揮灑自如,莊詼雜陳。

《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇,以親切動人的筆墨,各各記錄了社會生活的一面,幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風俗畫或世態畫。《藤野先生》和《範愛農》本意在追懷舊日的師友,卻也寫出了海外生活和革命運動的片斷,境界更爲開廣。

要點1:

《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕鬆、閒靜,因而筆觸也相當自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內心深處最深沉的痛苦~~~文風自然親切,感染着你,你彷彿看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影,那些或美麗或傷感或詼諧的畫面,--在你眼前閃過.

要點2:

在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些”雜文筆法”(即對現實的議論),因而文章融敘事、抒情、議論爲一體,顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。

朝花夕拾讀書心得500字 篇12

“即便人逝世了真有靈魂,因爲最惡的心,應當陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。

在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會裏,時不斷透出些陳腐的氣味。於是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什麼。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應用這一點!

再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一爲二對待。因爲當時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀,而後還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。

呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經》後,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又以爲她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅抒發了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表白了他對阿長的愛,他盼望善良的地母能讓阿長安眠。

在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由於,文字的發明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內在你卻是那麼難揣摩到的。

放開心去想,放開心去看。你會在這本書裏,看到另外一個世界,而這個世界只屬於那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領會體會。

朝花夕拾讀書心得500字 篇13

《朝花夕拾》不只是爲少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨着年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》等組成。

由於其寫作方式的優秀之處,這本書中的多篇文章也被編入國中的教科書內。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛僞和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

它反映着封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。

讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學習,學習那俯首甘爲孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。

朝花夕拾讀書心得500字 篇14

<朝花夕拾>是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。

比如範愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個”大“字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然後,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長爲我買來了。我又一次對她敬佩。最後,她辭了人世,我默默爲她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映着封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

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