國慶讀書心得體會2000字（通用3篇）
國慶讀書心得體會2000字 篇1
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書後，感覺自己收穫了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裏的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有着十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷着好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與衆不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言爲我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是隻有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴於律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什麼纔是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。現在看了李老師的“成功”學後，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要爲壓力過重而苦惱，更不需要爲了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最後李博士認爲：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己並不難。作爲一名普通老師，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那麼悲悲慼慼是當，高高興興也是當，我當然選擇後者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，爲什麼不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎麼能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎麼能不高興呢?
多麼簡單多麼樸素的道理，爲什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯着別人的錯誤，那麼只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢?
其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那麼懂事，師生關係會不會更和諧一點呢?在衆多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
國慶讀書心得體會2000字 篇2
——《愛的教育》心得體會
原蘇聯教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”這一道德要求教師必須圍繞着熱愛學生，很好地爲學生服務，但不能籠統地把所有的“愛生”都選爲師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生?談何師德?爲此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現，略談一下我自己心裏的認識：
一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱着對學生“寧給好心，不給好臉”的態度，對學習和品德行爲不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至採用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因爲，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行爲就更爲放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業糊塗至極，甚至乾脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點爲之氣昏。過後，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態度過於偏激並且簡單草率。後來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，儘量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課後的作業也做得不錯。所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因爲這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現出來的卻是“恨之切”的行爲，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有爲人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們爲人尊嚴和權利時，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對着幹的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態度和行爲，都是應當予以遺責的。
二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是爲教育服務的，但由於社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，並以此爲依據來區分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師爲讓學生提高學習成績，大幅度採用題海戰術，大量的作業讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不爲之所動，仍不知疲倦地蒐集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業懲罰、肉體懲罰等相繼出現。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閒地坐在沙發上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課後還有大量的作業在等着他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學生的愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優差之分，當然，也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由於應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生，少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小竈”而“轉化後進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”後進生，關注後進生，促進後進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出衆的表現，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心裏認爲“沒人注意我的存在，幹好幹壞一樣。”其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，並且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發現了她的這個弱點以後，特意選她爲語文科代表，早讀要她創造出頭露面的機會，女孩的心裏感動極了，一段時間後，我發現她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一羣，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望着老師鼓勵的目光和讚許的點頭，還有善意的批評。教師對學生的“愛”爲什麼會產生這種結果呢?我想這裏存在着一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神聖的愛。第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現差的學生，對於成績及表現差的學生，教師應該多發現其優點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生並不是無要求的愛，並不是爺爺奶奶式的愛，並不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源於教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來，纔能有效地促進學生全面、主動、健康發展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
國慶讀書心得體會2000字 篇3
《麥田裏的守望者》寫了一個出身於富裕中產階級家庭的十六歲少年霍爾頓在第四次被開除學校後在美國最繁華的紐約城一天兩夜的經歷。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特徵，也批判了成人社會的虛僞和做作。 主人公的故事，還得從潘西這所學校說起。潘西中學很出名，在人們心中很有名望，但主人公是這樣描寫潘西中學的—“在潘西，也像在別的學校一樣，根本沒培育什麼人才。而且在那裏我也沒見到過任何優秀的、有腦子的人”不僅這樣，他還說潘西中學有的是賊。在霍爾頓看來，最不可原諒是那個學校全是些虛僞的人，特別是校長，非常的勢利，看到一般的學生家長，就只和他們打個招呼，而看到那些有錢有勢的、開着好車的，就會過去和他們說個沒完;還有潘西里討人厭的阿克萊、斯特拉德萊塔。霍爾頓離開潘西的原因，不是六門功課不及格，而是僞君子太多，那個地方縱使有無盡的榮耀與光彩，但整個校園是冷漠的、近乎沒人性的世界。
霍爾頓的世界，沒有所謂的快樂，或許有，那也僅僅只是少數人給他的。他排斥好的東西，即使是真正的關心。當歷史老師老斯賓塞和他說他父母都是再好不過的人時，他厭煩了，他打心裏討厭“再好不過”這個詞。一個孩子，我很難想象，爲什麼會把世界想得如此醜惡，儘管這個世界醜惡的東西也不少。他甚至把一些極小極小的事情都想得很可惡。當他在街上看見一個阿飛模樣的傢伙和女朋友在一起哈哈大笑時，他認爲引起他們笑的內容根本不好笑;看到人家在演奏曲子時，他也認爲那人是在賣弄本領;看到一個帶着小孩的婦女被電影感動而哭個不停時，他也認爲是假模假式的;他甚至無聊到討厭_徒。種.種的種.種，在霍爾頓眼中，只不過是假的要死的一場場鬧劇。
在霍爾頓看到生活的醜惡面時，他毫無保留的說出自己心裏的孤單，寂寞。這種寂寞，不是簡單意義上的獨處的難過，而是沒有真正理解自己的人。雖然他討厭斯特拉德萊塔，但也願意在他面前跳舞。“我也急需要一個觀衆，我也喜歡當着別人賣弄自己”這是他心裏的聲音，他需要傾聽，他要的是別人的理解，不是一幅幅假兮兮的面孔和軟綿綿的問候。缺少了觀衆，能不孤獨嗎?公交車司機要他把雪球扔了，他說他並不會拿他仍任何人，但那個公交司機不信，“人們就是不信你的話”霍爾頓這樣說，沒人理解他。他和老路斯的見面是不愉快的，因爲兩個人觀點不和，但他有十分希望能多和老路斯談談。按我們今天的理解，假如那人不是知心朋友的話，大可不必，但他太孤單了，沒人陪她說話，他很寂寞。於是在這種寂寞的狀態下，他甚至想到去找_，他只想和她說說話，但最終的結果確實被騙，還被那個痞子毛里斯揍了一頓。
在我們看來，霍爾頓不是一個好學生，但在他心裏，卻有着和其他孩子一樣的天真和仁慈。兩次乘出租車，他都問司機中央公園淺水湖裏的鴨子在湖水凍住以後都去哪啦這個好笑的問題，霍爾頓關心鴨子，他關心自然，他也有愛心。在愛德蒙旅館裏，看見一個老頭當侍者，他覺得，讓一個老頭來幹這樣的事，未免太難了;還有遇到那兩個提着不好的提箱，只吃麪包片和咖啡當早餐的修女，他甚至爲此還討厭自己吃着鹹魚蛋什麼的，還想着她們在不教書的時候怎樣拿了那隻破舊的草籃到處募捐以及會遇到各種情況，甚至別人的冷眼。從這看出，他很有同情心。對霍爾頓影響較大的人有他的弟弟艾裏，妹妹菲比，還有琴。艾裏很早就死了，艾裏死的那天，霍爾頓把玻璃窗全打碎了，直至打到手出血。可以說，艾裏是他生命中最重要的人，這話一點都不假。他的死，對霍爾頓來說，無疑是一次巨大的打擊。她想逃離這個世界，找到自己的精神家園。他和薩利說，他們可以到森林中去，自己搭建木屋，遠離人們，就算是親人來看，他們也閉門不出。其實，霍爾頓不是討厭這個世界，而是討厭一些很醜惡的東西。在愛爾克敦的時候，那個可憐的詹姆士·凱瑟爾被一羣傢伙給弄死了，但那羣傢伙依舊逍遙法外，這個世界真的有很黑暗的一面，即使在今天，雖然國家很重視法制建設，但依然有在各種關係網的庇護下無視法律的人，我們大可不必爲這些擔心，因爲說白了，現在的我們無法改變這個現狀，就像霍爾頓無法改變那個時代一樣，有的時候，我們做好自己就可以了。 霍爾頓不乏對人生的思考，他很討厭“見到你真高興”這句話，但他也說，你要是想在這個世界活下去，就得說這樣的話。
她說自己是一個膽小鬼，就算他在心裏很想殺了那個偷他手套的人，但他連碰都不敢碰那人一下。我們自己肯定有過這種經歷，恨某個人的時候，恨不得揍扁他，但給你揍的時候，往往下不了手。這不是膽小，這是對生命的尊重，就像關心那些鴨子和魚一樣。
霍爾頓是個性格複雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷於談女人和酒的人十分反感，對校長的虛僞勢利非常厭惡，看到牆上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女爲受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲比真誠愛護，百般照顧。爲了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田裏的守望者”，發出“救救孩子”般的呼聲。可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發泄、易衝動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭;他抽菸、酗酒、打架、調情，甚至找_玩;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱;他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認爲成人社會裏沒有一個人可信，全是“假仁假義的僞君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，後來也發現可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業卑賤地活着”那一套來教導他。他看不慣現實社會中的那種世態人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛僞和欺騙，而他又無力改變這種現狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最後甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。他用種.種不切實際的的幻想安慰自己，最後免不了對社會妥協，成不了叛逆。這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
“我的職務是在那守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪跑，我的從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”成人世界儘管有太多的虛僞，但我們依舊在長大;儘管世界很黑暗，但我們又能做什麼呢。我們只要把握好現在就行了，其它的都讓它見鬼去。做一個麥田裏的守望者，這的確是無法實現的。學會應對現實並保持自我，學會一定程度的妥協，接受社會的多樣性和複雜性，這纔是成熟的標誌。