孫子兵法心得體會國小600字（精選5篇）
孫子兵法心得體會國小600字 篇1
談起《孫子兵法》這本書在國內外久副勝名，它是我國最古老的保存完好的兵書，不僅古代戰場採納其中的戰術戰法，就是當今世界軍事行動上也延用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經滲透到了政治、經濟、生活等各個領域。企業的發展、競爭、管理等都重視和應用它，它其中的管理智慧值得企業深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點：
一、“知己知彼，百戰不殆……”。
這句話在激烈的企業競爭、企業必須熟知“彼”，比如競爭對手的資料、市場、經濟對外政策等，瞭解本企業外部環境對自己的威脅，迅速而準確的進行調整，決斷來完善本企業的不足，達到企業目標。對於“知己”，就是認識到企業自身力量和內部決策的執行、生產經營規模，做到企業自己心中有數，獎內部信息與外部信息結合起來，更好、更高效的運作。
二、“人無遠慮，必有近憂”。
當今社會是信息時代的社會，全球經濟的快速發展和經濟活動的步伐加快，對企業來說競爭更加激烈，在這樣特別嚴峻形式下，企業的領導者，必須做到提前預判形式，做出超越其它競爭者的策略，才能由補被動變主動，獲得競爭的優勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現及延伸，誰運用的最好，那必定是位強者。
孫子兵法心得體會國小600字 篇2
今天，我讀了一篇名字叫做《孫子兵法 三十六計》的書，讓我知道了很多面對困難時的方法。
《三十六計》是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱來自於歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”;有些來自真實的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走爲上計”等;還有一些是來自於民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《走爲上計》，這個計策的意思是遇到強敵或陷入困境時，以離開回避爲最好的策略。採用這個計策最爲著名的事例是《鴻門宴》，這個故事講的是項羽邀請劉邦去鴻門赴會，想乘機除掉劉邦，但在宴會上項羽次次手軟，沒有抓住機會，最後，劉邦假意去上廁所，叫上樊噲乘機逃走了。後來劉邦的勢力越來越大，一舉打敗了項羽，奪取了天下。鴻門宴是項羽除掉對手劉邦、獨霸天下的最好機會，結果被劉邦溜之大吉，是他最後走向慘敗的一個重要開端。這個故事告訴我：當我們遇到實力懸殊的對手時，切不可硬拼，要保存自己的實力，然後努力地發展壯大，耐心等待機會。
書中還有很多經典的計策，比如《順手牽羊》，講的是敵人即使出現再小的漏洞，也要加以利用;又比如《釜底抽薪》，講的是不要直接和對方進行正面的對抗，要以柔克剛。
《三十六計》這本書不僅可以教會我們很多計策，還讓我們學到了很多歷史故事。
孫子兵法心得體會國小600字 篇3
《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作，也是全世界最古老的兵書。
《孫子兵法》內容博大精深，邏輯嚴謹縝密，主要寫了關於軍事學的一些問題。全書共有十三篇，每篇都有一個明確主題，在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理軍隊。孫子說過：“兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。此話說：說古代，戰爭是國家的頭等大事，關係到國民的生死和國家的存亡，所以不能不認真加以考察和研究。
在《作戰篇》中提出了“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法，馳車之駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。”這話說古代的時候，凡興兵打仗出動戰車千輛，輜重車千輛，車隊十萬，越地千里運送糧草，這樣一來，前方後方所需的費用，外交使節往來的開支，車輛器械的供應，武器裝備的保養補充，每天耗費很大，只有準備充分，然後十萬大軍才能出動。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰爭史，在西方國家亦享有極高的聲譽。
事實上，作爲中華民族文明的積澱，《孫子兵法》始終在提醒大家，怎樣處理問題?如何把握機遇?用什麼辦法取得成功?它不斷引人們去思考，去探索，不論是在生活還是在工作，能使人受益良多。
孫子兵法心得體會國小600字 篇4
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也;天者，陰陽、寒暑、時制也;地者，遠近、險易、廣狹、死生也;將者，智、信、仁、勇、嚴也;法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
故校之以計，而索其情。曰：主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵衆孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之;將不聽吾計，用之必敗，去之。
譯：孫子說，與兵事有關的事都是國家的重大之事，關係着國家的興亡和人民的生死，必須認真研究，謹慎對待。
可從五個方面進行考察，探明對方情形，比較雙方優劣。第一是王道，第二是天時，第三是地理，第四是將人，第五是法度。
何爲王道?人民能與君王同心協力、同生共死，而不懼怕任何危險等人心變化;
何爲天時?白晝黑夜，寒冷炎熱，風雪雨火等時間天氣自然變化;
何爲地理?距離遠近，地形險易，道路廣狹，進退有路等空間變化;
何爲將人?智謀、信義、仁心、勇氣、威嚴等爲將素質變化;
何爲法度?軍紀，軍制，賞罰，官吏，後勤管理等法制變化。
上述五個方面，將帥當通曉，通曉者將獲勝，不通曉者必難獲勝。所以要探明情形，比較優劣。看：君王是否施行王道?將領是否具有爲將素質?天時地理是否有利?軍紀法令是否有效執行?兵士民衆是否強悍、是否訓練有素?賞罰是否分明?我通過這些比較就能判斷孰優孰劣、孰勝孰負。將帥如果聽從我的計謀，必能取勝，我則留下輔佐;反之必敗，我自離去。
感悟：兵道亦商道亦人道。
對企業而言，與經營有關的事都是重大之事，關係企業存亡和員工去留，必須仔細運作，嚴格把控。
亦可從五個方面考察，第一是人心，第二是趨勢，第三是環境，第四是人才，第五是制度。
何爲人心?員工和管理層以及管理層之間能夠對內求同存異，對外上下同心，爲共同目標而用心做事。
何爲趨勢?消費走向，經營模式，公司架構，要與時俱進。
何爲環境?世界經濟，國家政策，地區差異，要明察秋毫。
何爲人才?智慧，誠信，善良，魄力，擔當。留住人才的不是金錢，而是尊重。
何爲制度?晉升有望，努力有獎，分工明晰，權責相當。制度不是用來約束人，而是給人希望。
公司領袖當通曉此五方，公司方可持續發展，穩步前進。
對個人而言，與德才有關的事都是重要之事，關係家庭興衰和個人榮辱，必須要懂得看清自己，認清他人。
亦可從五個方面考察，第一是仁義，第二是背景，第三是身體，第四是才學，第五是自律。
何爲仁義?對父母孝，對子女愛，對配偶忠，對朋友義，對生人善，此乃一等人品。
何爲背景?有無違法犯罪，有無良好家教，有無學校教育。人最大的背景不是錢和權，而是教養。
何爲身體?是否熱愛運動，是否飲食規律，是否睡眠正常，身體是進步的保障，愛惜身體的人才能事業長久。
何爲才學?是否愛看書，是否有技能，是否夠專注，愛看書的人一定不差。
何爲自律?時間管理精準，不遲到，不拖延，不浪費，自律之人必是負責之人。
孫子兵法心得體會國小600字 篇5
《孫子·九地》裏說道“投之亡地而後存，陷之死地而後生”，意思是先斷絕退路，就能下決心，取得成功。即“置之死地而後生”。
“背水一戰”的故事便是一個非常好的例子。西漢時期，劉邦派大將韓信與張耳攻打趙國。趙國大將陳餘與趙王歇率二十萬軍迎戰。陳餘執意與韓信硬拼，韓信有意在河邊列陣，爲的便是利用士兵的求生信念。最終，士兵們--越勇，張耳趁機攻入趙軍大營，殺死陳餘，活捉了趙王歇。
韓信便是讓士兵“置於死地而後生”，把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地，讓士兵奮勇向前，以命相博。
雖然這種做法有些殘忍，但斷絕退路，唯有向前走這一個機會，會讓人在絕境中爆發出體內的能量，最終“死而後生”，在度過死亡的威脅後，走向成功、堅韌、強大。
在我們周圍，置於死地而後生的強大決心也存在於某個人或集體中。考試之後，有的班級正是“死而後生”，爲下次考試整頓整個集體，蓄勢待發。
也有許多個人力量展現了出來，變得比以往更加強大、自信;變得比以往更加剛毅、堅定。“置於死地而後生”，便是利用足以威脅到個人或集體的力量激發出他們潛藏在體內的能量。這可能讓結果完全改變，因爲潛力與個人力量可以被無限發掘，所以“死地”越黑暗，與之相對的“生”便越卓越、強大。它不僅是一種信念，更是對人真正的考驗，只有“死而後生”，才能體會到生的甘甜。
“置於死地而後生”，雖然過程無比艱難，但重獲新生的感覺卻定會讓人無比自豪。捨得捨得，捨去舒適，接受威脅，才能得到結果，獲得新生。