小桔燈讀書心得文章(通用20篇)

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小桔燈讀書心得文章 篇1

冰心奶奶是我國的兒童文學作家。今年暑假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

小桔燈讀書心得文章(通用20篇)

《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時,一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病,後來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時,小姑娘爲冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提着照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。

在我們的身邊甚至動畫片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時,它會以樂觀的心態來接受,從樂觀的角度來考慮。在它的想象中,每一件事都會由壞變好,都會向好的一方面發展,因此總是整天樂哈哈的,收穫了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒有快樂,它“懷才不遇”,它只是一隻只以自我爲中心的章魚,它不像海綿寶寶那樣助人爲樂,在它的心中只有自己是秀的,因此,它收穫的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強,很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。

生活中難免有各種各樣的考驗,我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習,面對挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

小桔燈讀書心得文章 篇2

“讀書不趁早,後來徒悔懊”“書讀百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”……讀書是件很快樂的事情,讀書能讓我們開闊視野,活躍思維。書籍就像一陣春雨,滋潤着我們的心田。

寒假裏的一天,我讀了冰心奶奶的《小桔燈》。我很慶幸我讀了這篇文章,它讓我受益匪淺。這部作品描述了在1945年的內戰時期共產黨員們的艱險處境和他們對革命必勝這一信念的堅持。讚許了他們那種勇敢堅強,獨立自主,積極樂觀的優秀精神。

文章中心描寫了一個頑強樂觀的小女孩。當時共產黨員們的處境是十分危險的,小女孩的父親也是位共產黨員,因所在地下黨組織的破滅,離開了家。媽媽也被敵人毆打至吐血。小女孩並沒有驚慌失措,反而堅強的用自己稚嫩的肩膀扛起了照顧一家的重擔。想想我們這些小皇帝小公主們,這個年僅--歲的小姑娘是多麼的了不起啊!

當我讀到作者問她吃飯了嗎,鍋裏的是什麼?她笑着說:“紅薯稀飯——我們的年夜飯。”時。我的心裏有一股說不出的滋味。那是年夜啊!多麼重要的一個時刻啊!每當這時,我都是和爸爸媽媽在一起吃飯,看煙花或是在暖和的屋子裏看電視,玩電腦。可,小姑娘什麼都沒有啊。但她還是那麼的積極向上,彷彿在她的世界裏,從來都沒有“悲傷”與“絕望”。她總是相信這一切都會好起來的。她是多麼的令人讚歎啊!

小姑娘送給作者的那盞小桔燈就和她一樣象徵着那可以燎原的星星之火,象徵着革命的必勝,象徵着光明的未來!

我們還有什麼理由不好好學習呢?就讓我們努力的向科學的頂峯攀登吧!

書籍就像我們的摯友,可以陪伴我們一生;書籍就像--大海中的燈塔,可以爲我們指引方向;書籍就像一把金鑰匙,可以爲我們打開智慧的大門!熱愛書吧!那是知識的源泉!

小桔燈讀書心得文章 篇3

雙休日,我閱讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章,心情十分激動。這篇文章反映了1945年抗戰期間革命者在國民黨反動派統治下的艱難處境和對光明的渴望,讚揚了他們鎮定,勇敢,樂觀的精神。文章中的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨反動派殘酷地逮捕,屠殺地下黨員,白色恐怖籠罩着重慶上空。小姑娘的父親是位地下黨員,因黨組織遭到破壞,而離開了家。母親也因受到特務的追蹤毆打而吐了血,然而,這位小姑娘不像一般孩子那樣驚慌失措,而是能夠幫着或替大人做事。這對於一個--歲的小女孩來說該是多麼的不容易啊!

當我讀到小姑娘獨自一人上山,到鄉公所樓上打點話給媽媽請大夫,遇到作者後,平靜地回答了作者的問話這一段時,我感到她是多麼地勇敢,鎮定啊!正因爲她堅信:總有一天革命會勝利,總有一天父親會回來的,到那一天,人民羣衆就可以翻身做主人了,大家的生活就會好了。所以,她有這種勇氣,有這種膽量!

文章結尾描寫了小姑娘給冰心奶奶做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發出的光,象徵着革命事業必勝!她的一舉一動給人留下深刻的印象。抗戰期間的鬥爭是殘酷的,我們今天的幸福生活是來之不易的。通過對這篇文章的閱讀,我更深深地理解了這一點,我們要攀登科學的高峯,就需要勇氣,需要珍惜這美好的時光,學習更多的知識。我願做一個像小姑娘那樣的人,以鎮定,勇敢,樂觀的精神爲祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。

小桔燈讀書心得文章 篇4

今年暑假,老師讓我們閱讀冰心奶奶的作品,帶着這一任務,我認真又仔細地閱讀了一篇又一篇,《煩悶》、《繁星》、《春水》等。其中,冰心奶奶的《小桔燈》,帶給了我無盡的思索和深深的啓迪……

文章中的主人公是一位七八歲的小姑娘。他的爸爸是一位地下黨員,不在家;媽媽因爲遭到特務的毆打而吐血了。面對這些困難,小姑娘不但不害怕,還表現出了無比的樂觀、勇敢和鎮定。她跑了很遠的山路,去幫媽媽找醫生,希望能治好媽媽的病;她堅信爸爸一定會回來的,媽媽的病也一定會好的!所以她對冰心奶奶說:總有一天革命會勝利,大家的生活會好的!多麼樂觀開朗的小姑娘,多麼堅強勇敢的小妹妹啊!快過年了,雖然她和她媽媽的年夜飯只有紅薯稀飯,可是,她還做了一個特別精緻的小桔燈送給冰心奶奶。有了這盞小桔燈,走山路就更安全了。她的周到、樂觀和堅強,讓冰心奶奶打從心裏佩服和喜歡這位小姑娘。再想想自己平時的表現,遇到困難總是退卻,理所當然地讓爸爸媽媽代勞了;每天早晨看着整櫥子的衣服還要挑三揀四的,真是不懂事啊;

而我雖然比小姑娘大,卻是多麼的幸運、多麼的幸福。革命勝利了,大家的生活好了,過上了幸福地生活!我也知道我們今天的幸福生活是無數像小姑娘的爸爸媽媽那樣的英雄用許多鮮血換來的;我們忘不了這些英雄的先烈們!我更知道,我們應該好好珍惜,努力學習,長大後報效祖國,讓我們的祖國越來越繁榮、越來越昌盛!

小桔燈,你是一盞永不熄滅的明燈!

小桔燈讀書心得文章 篇5

今天,我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章,感觸極深。

這篇文章反映了1945年抗日戰爭期間,革命者在帝國主義和國民黨--統治下艱難的處境和對光明的渴望,讚揚了他們堅強、勇敢、樂觀的精神。

文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨--殘酷地逮捕、屠殺地下黨員,白色恐怖籠罩着重慶上空。這女孩的父親是位地下黨員,因爲黨組織遭到破壞而離開了家,母親也因受到追蹤的特務毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措,而是能夠幫助大人做事。這對於一個八、九歲的小女孩來說是多麼不容易啊!

當我讀到小姑娘獨自一人上山到鄉公所樓上打電話給媽媽請大夫,遇到作者後又平靜地回答作者的問題時,我感到她是那麼勇敢、那麼鎮定。正因爲她相信總有一天革命會勝利,總有一天父親會回來。到那時,人民羣衆就可以翻身做主人了。所以,她纔有這種勇氣,有這種膽量!

後來,作者到了小姑娘家,看見了一個微微冒着熱氣的小砂鍋,便問她鍋裏是什麼!。小姑娘居然說這是她和母親的年夜飯:紅薯稀飯!讀到這兒,我震驚了。我度過了十個大年夜,卻從未在年夜時只吃紅薯稀飯,就算在平時也沒有哪!在我的印象中,年夜飯從來都是吃不完的美味佳餚、看不盡的煙花爆竹。女孩卻只有紅薯稀飯,可見她是多麼的貧苦。但她對生活毫不放棄。這樣的樂觀精神多麼值得我們學習啊!

最後,小姑娘爲作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發出的光不算亮,卻象徵着革命事業必勝!我們今天的幸福只有來之不易,有什麼理由不努力爲祖國的繁榮而學習呢?

小桔燈讀書心得文章 篇6

我很喜歡看冰心奶奶的散文,尤其是《小桔燈》。那個山村小姑娘純潔的心靈以及她助人爲樂的藝術形象時時會浮現在我的腦海裏。

那年冰心奶奶到重慶郊外去看一位朋友時,碰到了一個七八歲的山村小姑娘,她家境並不富裕,年夜飯也只是紅薯稀飯,家裏只有她和臥病在牀的媽媽兩個人。在冰心奶奶要回家時,那個山村小姑娘用冰心奶奶送給她的橘子做了一盞小桔燈,給她照明。情節雖然簡單,但讓人回味良久。

小姑娘的生活是貧窮的,但她是那麼堅強。她用那柔弱的肩膀承擔起家裏所有的家務,還要照顧臥病在牀的媽媽。而我呢,雖已經是一個國小四年級的學生了,但還是成天依偎在爸爸媽媽的懷抱裏,時不時地撒個嬌,過着衣來伸手,飯來張口的生活。跟小姑娘比我感到很慚愧。我要以她爲榜樣,自強自立,不去依賴別人,要經常地幫家人做一點家務。不把貧窮當作自己的絆腳石,而把它當成是磨礪自己的磨刀石。

雖然只是一盞普普通通的小桔燈,但它震撼了冰心奶奶,震撼了許許多多人,當然也震感了我。小桔燈流露出小姑娘對素爲平生的冰心奶奶的關心以及美好善良的心靈。這樣一個心靈美,情操美的人,怎能不讓人心中升起一股暖流,又怎能讓人忘懷。當然冰心奶奶也是這樣的人,不然怎麼會寫出那麼好的文章。如果在我的生活與學習中,也能像那個山村小姑娘一樣,經常幫助別人,我就會交到更多的好朋友,給更多的人送去溫暖。假如人人都能向小姑娘一樣,那麼我們的社會就是一個溫暖的大家庭。

小桔燈讀書心得文章 篇7

一個感人的故事,一個動人的回憶。

冰心奶奶用一顆母親的心,帶給我們一個天真純潔的小女孩,故事大概是這個樣子的——

一個除夕的下午,冰心奶奶去重慶郊外去看望一個朋友。朋友不在家,讓她等她。這時,她看見一個小女孩要摘電話,想要打電話給醫生。過了一會兒,朋友還沒回家,她便去探望小女孩和她媽媽,路上順便買了幾個桔子。到了小女孩家,冰心奶奶把桔子放下和她聊天。要走時,小女孩把她送的桔子剝開,用小刀去皮,不聲不響的爲冰心奶奶做小桔燈,並深情地送她上路,說我們大家都好了。

文中,我可以看出小女孩美麗的心靈中那如小桔燈般明淨的靈魂。天真與懂事,溫順與剛強,苦難與光明,都在小女孩身上反映出來了。使我能想像出那美麗的小桔燈斜着的一束蓬勃的光的美麗畫面,真是亮麗至極,燦爛奪目啊!因爲這盞燈是不同尋常的。

小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神讓我眼前擁有無限的光明。

真是平凡中透真情,樸實無華中露真愛呀!

小桔燈讀書心得文章 篇8

書,是人一生的朋友。而這本書卻能讓人感受到人的本性——善良,它是冰心的散文集,其中還包含《寄小讀者》、《國旗》等文章。但《小桔燈》是這本書的根本,冰心崇尚童真、母愛,而小桔燈卻給我們展現了一種美,別樣的美——心靈美、情操美。

主人公小姑娘,是一個極爲平凡、貧苦的農家少女,而她的所言所行卻無處不蘊含着內在的美——

首先,《小桔燈》之“美”,美在選材上能夠“以小見大”,“平中見奇”。作者善於從看似尋常的事物中發掘出不尋常的意義,從一滴水反映出太陽的光輝。《小桔燈》只有短短一千五百多字的短小篇幅,卻包容着如此深刻的寓意,讓人深受啓發,真可謂是一篇玲瓏剔透、回味無窮的散文佳作。

其二,《小桔燈》之美,美在立意的深刻新穎。作者緊接着敘事之後的一段抒情文字,直抒胸臆,真切自然,是對前面敘事的歸結和深化,是全篇的點睛妙筆。它深化了主題,對小桔燈的象徵意義作了充分地揭示——小桔燈象徵着蘊藏在革命人民心中的希望和火種,小桔燈就是光明和勝利之燈。

最後,《小桔燈》之美,美在對人物形象的白描式勾勒。小姑娘是作者傾全部感情、着力表現的中心人物。在全文五分之四的篇幅裏,作者運用中國傳統的白描手法,抓住人物最富有特徵的言行,由表及裏,由淺入深,以寥寥數筆,便將一個早熟、鎮定、勇敢、樂觀、純真善良、富於內在美的中國農村貧苦少女的形象展示在讀者面前,宛若塑像一般,很有立體感。她的形象彷彿開放在荒野中的一朵散發着清香的野菊花,給人以美的享受。

愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花瀰漫,使穿枝拂葉的行人,踏着荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不覺是悲涼。

舉起一盞小桔燈,在歲月的長河中,如寶石般熠熠生輝,陪伴我們一路遠行。

小桔燈讀書心得文章 篇9

前幾天,我讀了由冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章。這篇文章告訴我們1945年抗戰期間革命者在國民黨--統治下的艱苦處境和對光明的渴望。讚揚了他們堅定、勇敢和樂觀的精神。

文中描寫的中心人物是一個地下共產黨員的女兒。當時,國民黨--殘酷地逮捕、屠殺地下黨員,白色恐怖籠罩着重慶上空。小姑娘的父親是一位地下黨員,因黨組織受到破壞,而離開了家。母親因受到追蹤特務的毆打而吐了血。然而,這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌、失措、哭鼻子,而是能夠替大人做事。而這對一個--歲的小女孩來說,那是多麼不容易啊!

當我讀到她獨自一人上山,到鄉公所樓上打電話給媽媽請大夫,遇到“我”後,平靜的回答了“我”問的話之後,我感到她多麼地勇敢、鎮定啊!正因爲她堅信,總有一天革命會勝利,總有人父親會回到她身邊

到了那一天,人民羣衆就可以做主人了。所以,她有這種勇氣,這種膽量!

首先,《小桔燈》之“美”,美在選材上能夠“以小見大”,“平中見奇”。作者善於從看似尋常的事物中發掘出不尋常的意義,從一滴水反映出太陽的光輝。冰心把山村小姑娘、不起眼的小桔燈、小姑娘照看生病的媽媽和做燈送客這些十分普通平凡的人、物、事,放在四十年代抗日戰爭的最後階段、在國民黨的陪都重慶、光明與黑暗正在作生死搏鬥這樣一個時代背景上,從而開掘出“人民在受苦,也在反抗,在盼望,盼望着革命勝利的曙光”這一具有深刻思想意義的主題。《小桔燈》只有一千五百多字的短小篇幅,卻包容着如此深刻的寓意。

小桔燈讀書心得文章 篇10

當父親離去,母親病倒,整個家的重擔落在我們身上時,我們是否會逃避?這一點,誰都不能肯定,因爲我們從未經歷過。但有一個小女孩,就面臨這樣的問題。

她是冰心奶奶筆下的一個女孩。父親是共產黨,被國民黨抓去了,母親重病在身,家境貧寒。可她卻很勇敢、樂觀、善良,毅然擔起了家庭的重擔。當她面對陌生人時,十分鎮定;面對困境時,又十分堅強。

“紅薯粥飯——我們的年夜飯。”當我看到這兒時,一下子驚住了。我們的年夜飯,雞鴨魚肉,一應具全。可她吃的卻是紅薯粥飯。當我們在享福是,又有多少人在挨餓受凍!但她並沒有因此而傷心,她能夠笑着面對這一切,這種精神感染了我。

每當我想要放棄時,《小桔燈》都會給我很大的動力,是我重拾自信和希望,走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進的道路,是我看到了無限的希望。

“不久,我爸爸一定會回來,那時我媽媽就會好。”“我們大家也都好了。”這句話中包含着她對未來美好生活的憧憬以及她對他人的祝福。那麼,生活在溫室中的花朵般的我們又有什麼資格放棄希望,抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛,朋友的關愛,老師的……這些難道不足以使我們用樂觀的心態去對待生活中的一切,用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?

女孩的父親本來只是一個平凡的木匠,擔後來參加了共產黨,是什麼樣的勇氣使他冒着生命危險這樣做?是愛國之情,是廣大人民對安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出,纔有了我們現在的中國共產黨。他們是當時的人們的希望,而現在,我們是祖國的希望,只有我們認真讀書,長大後纔有可能爲祖國的建設做出貢獻,是祖國更加繁榮昌盛,我們要爲“中華之崛起而讀書”。

我們曾經都有屬於自己的一個夢,也有着天真的臉龐,只是我們早已將它遺忘,我們現在缺少的是一盞溫暖的小橘燈,點亮童年的溫馨時光,照亮前方的路,領着我們走向成功,走向幸福。

只要還有一絲信念,只要有鎮定、勇敢、樂觀的精神,就能將希望放到無限大!

小桔燈讀書心得文章 篇11

《邊城》蘊含着詩一般的意境和韻味,作者沈從文不僅創造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象徵意味,集中了展現了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裏一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。無形中就構成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬

翠翠和爺爺。祖孫二人一起守着渡船,相依爲命,彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守,他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。 可以這麼說,《邊城》裏的人,大抵情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純淨,這使得整部作品無論結局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。

的確,結局不是我們的一廂情願。這麼一個發生在山城茶峒裏的故事,這裏鳥語花香,青山翠竹,聳立的白塔下住着翠翠和她的爺爺,這一年的端午節,翠翠遇到了在划船比賽中中了頭獎的儺送,有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發。與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運來決定自已的幸福,而翠翠母親的死是老人心中的痛,老船伕爲了不使翠翠走她媽媽的路,無意中爲孫女的婚事設置了一些障礙。不久,天保爲愛離家出走落水而死,儺送知道後很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一氣之下遠走他鄉。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來。

平淡中流露的不平淡,平靜中突顯的不平靜,平凡中涌動的不平凡,沒有兵荒馬亂,沒有峯火連天,沒有爾虞我詐,有的只是樸實的親情和真摯的關愛。像是一幅流動的畫,畫的是桃花源的風光,畫的是畫中人的生活,畫的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會不會回來,作者沒有把這個答案告訴我們,從而引起我兩個遐想:或許他會回來,這裏有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠,或許時間消逝他會懂得哥哥天保爲了成全他而走的心,會感受到守在渡口的翠翠的等待,畢竟他自己也說過要渡船不要碾坊。他會回來,會重新面對,會找到翠翠,會替她守着渡船,一輩子。也或許是再也不回來,在某個地方默默地過完着生,再也不願想起這裏的一切。或許那些人那些事早以在他心裏自己找個坑把自己埋了,或許偶爾面對一隻渡船也會在心底泛起一層漣漪,而那個等待卻終究只是等待。

《邊城》的行文似無阻的流水,給人一種詩意。文中平淡安寧,沒有驚心動魄的氛圍,也沒有轟轟烈烈的情節,但卻能夠深入到人物的內心深處,使你身臨其境。《邊城》雋永的文字時刻牽動這你的靈魂,正如他談及《邊城》時所說,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”

“這個人也許永遠不回來了.也許明天回來!”

小桔燈讀書心得文章 篇12

你知道寶葫蘆嗎?寶葫蘆是一個想有什麼就有什麼,想吃什麼就吃什麼,想用什麼就用什麼的寶貝。

《寶葫蘆的祕密》這本書講了主人公王葆的奶奶經常給王葆講各種各樣寶葫蘆的故事,於是王葆也想擁有一個這樣的寶葫蘆。一次,王葆在河邊釣魚的時候,偶然釣到了一個這樣的寶葫蘆,寶葫蘆給王葆變的東西吃不完也用不完,有了這個寶葫蘆王葆學會了偷懶。一次數學考試王葆想考一百分,就委託寶葫蘆幫忙,可就在王葆交卷的時候,別人的試卷到了王葆的手裏。後來王葆知道了寶葫蘆變的東西是偷來的,一氣之下王葆就把寶葫蘆扔了,但寶葫蘆自己又跑了回來,他又把寶葫蘆劈碎,但寶葫蘆又自己復原了,又把寶葫蘆用火燒,可它竟然不怕火。

讀完這本書後,我知道了什麼東西都是通過勞動獲得的,世界上沒有免費的午餐。沒有辛勤的勞動就沒有成功的喜悅,我想我們不能像王葆那樣異想天開,要做一個腳踏實地,辛勤勞動的人,這樣纔會收穫成功和喜悅。

小桔燈讀書心得文章 篇13

在網上購買龍應臺《親愛的安德烈》的時候,是因爲看了她的《孩子你慢慢的來》被裏面女性對孩子細膩的情感所吸引,想這本書應該是一本母親與兒子溝通的或者如教育兒子的親子書。

用了幾個晚上,陸續的把這些書信讀完,才感到這並不單純是一個母子溝通的書信。裏面更多的,也就是她更有意義的地方,是思考。無論是教授的母親和十七八歲學生的兒子。他們能就很多課題,來互相交流彼此的看法。而且,很多問題。例如對於民主、對於貧富差距、對於政治思想、對品味或者生命等方面的對話和思考。我是在十七八歲的時候不曾想象過的。我現在還記得,1997年-----去世的時候,我在高中,電視媒體上在報道這位偉人的功績。學校將了半旗,並舉行了追掉會。全校的同學們,國中的和高中的一起,排隊到學校禮堂裏,穿着深色(藍或者黑)的衣服,帶着統一配發的百花,表情凝重的去參加追掉會。

在參加的過程中,電視直播着--的講話,並且在-講話過程中流淚的時候,我也感到,我們失去了一個偉大的領導人,也不由自主的流淚。但看到周圍的同學。很多都是茫然的再走形式,或者壓根沒有思考這個問題。對於政治,我們的課本雖然學了。但對他真正的理解確是非常的淺薄,學校這生活的周圍,也沒有人真正對這些關心過,或者給過你更好的分析。所以,覺得安德烈在這個年齡有這麼多自己的看法,並那麼幸運可以與他的母親進行這類問題的探討和溝通。

第二次是在1999年,南斯拉夫轟炸大使館的時候,大學進行了聚會遊行。我沒有去參加。理由有兩個,第一是開會第一課我們的教導主任給我們將過,89年的動亂,大學生被利用。要看清情況。學生運動的背後都會有政治勢力,所以,學生在沒有弄清真正形勢的時候,不要去充當炮灰。這句話至今記憶深刻,理由二,我確實感覺自己對於政治有種天生的弱智和抵制。覺得是那好像是一個我無法進入的世界,我也無法那個領域去展現我的愛國激情。所以我纔不會去參加。

我處於安德烈的時代與龍應臺老師的時代中間。是個七十年代的人。我對於童年的記憶,平淡、資源的田野畫面。我的童年在農村,父親是普通的教師,母親是有着高中學歷的普通農家婦女。在八歲的時候,父親將我和弟弟及母親一家從農村帶出來。到了鎮上上,然後,在到縣城裏。在大學之前,雖然也搬過幾次家。但並不是那麼頻繁,對我的影響也不是很大。八歲之前在農村,8歲那年從農村搬到鎮裏,第一次搬家,一住8年,中間換了幾次房子,都是單位分的。但沒有換單位,一直過了8年,8年後16到了縣城,住了兩年學校家屬院,93年在縣城買了文教局給老師的房子。但年花了3萬元。一直到今天。現在回想起來。當初家裏沒有搬家或者頻繁調動工作,是否也是出於對我和弟弟的考慮。我從鎮到縣城正好是要升高中。但弟弟那時在上國小。大概他體會了一下從落後的地方到現場後的感覺。

我的自我覺醒時在高中,比安德烈和菲利普都要晚的,他們15歲孩子的對話,獨立的意識,思考的問題,很多是我到大學都沒思考過的。當年我在16歲的時候,也是忽然間認識到自己的父母也是非常普通的人,不只是父母,也包括周圍一起生活的老師,也是非常普通平庸的人。他們並不像以往心目中想象的那麼高大。他們的思想也未必正確,甚至有些地方也沒有見解。我很慶幸在那個時候獲得了自己獨立思考的能力。有了判斷力和分析能力,只有具備了這些,才能夠去思考。但思考問題的領域,仍是比較有限,更多停留在友情、愛、人生等上面。對於社會問題、文化問題、道德問題等的思考是茫然的,是自己溜進去了。但沒有目的,也沒有受到任何指引的溜達了一圈。懵懵懂懂的。所以說。母親是能夠深深影響孩子的。雖然不一定使他變得特別優秀或者和自已一樣,但會引導他的思維方式。

我的孩子現在3歲7個月。未來的日子,也會成長成一個個性十足的英俊少年、成人。信裏有些情況我感覺也是將來我和孩子相處會遇到的。裏面有一個母親深深的愛,說的非常好。母親對兒子的愛,是背後的。看着他,離你越來越遠。我兒子對我的獨立宣言會在什麼時候,有時我也會想,未來在我兒子的眼中。我又想讓自己成爲一個什麼樣的母親呢?或者會留下什麼給我的兒子。會使他在以後的人生路上,更加明澈、快樂、堅強。

這是本值得保留的書。裏面有很多智慧的話語,思維延展的過程,也有深厚的母愛,並告訴你,該如何去愛,去溝通。

小桔燈讀書心得文章 篇14

在寒假裏,我讀了一本書是《寶葫蘆的祕密》,讓我深受感悟。

這本書主要講了:一個主人公王葆在荷塘釣魚時,意外獲得了一個寶葫蘆,這個寶葫蘆能變出任何王葆想要的東西也因此,寶葫蘆給王葆闖了許多禍。後來,王寶得知真相,寶葫蘆變出的東西都是偷來的。從此,王葆毀掉了寶葫蘆,和別人說清真相後又開始幸福、踏實的生活。王葆突然醒來。原來這是一場噩夢。

在書中“‘啪!’我對準寶葫蘆就是一刀,當時一點也沒有考慮,就是那麼一刀。我一刀下去,把這個寶葫蘆劈成了兩半,才覺得有些可怕。”這段話給我的印象最深,文中“我一點也沒有考慮”說明王葆當時是下定決心要把寶葫蘆毀掉。“一刀下去”說明王葆能知錯就改了,並且不想讓寶葫蘆再去傷害別人了,還表現出了王葆很憤怒的心情。

通過這個故事,我聯想到了自己身邊也有類似的一件事:有一天晚上在做數學作業時,有一道題難住了我,在這時,我多麼想有一張答案突然出現在我的面前啊!當我的書包又變亂的時候,我多麼想用魔法把書包變整齊啊!當我每次想出門時,我多麼想讓攜帶自動繫好啊!但是,當我看了這本書後,我徹底地改變了我的想法,因爲我知道了:在自己的生活中,不要總讓別人幫你幹這幹那,因爲只有自己的事情自己幹,生活纔會更美妙。因此,我比平時變得更樂觀了,更勤勞了,頓感覺生活一切皆美妙。

不勞而獲只能帶來煩惱和痛苦,投機取巧而不付出自己的努力是不會成功的,所以我們一定要通過自己的努力到勞動的果實。

小桔燈讀書心得文章 篇15

曾記得,在--的《湖南農民運動考察報告》一文中,提到封建社會的政權、族權、夫權是束縛中國人民特別是農民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個屈死的冤魂!她悲劇的一生是對罪惡的封建社會制度和封建禮教的血淚控訴!

祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國人民歷史命運的兩種表現形式:一“做穩了奴隸的時代”,二“欲做奴隸而不得的時代”。

祥林嫂第一次到魯家當女工,可以說是“做穩了奴隸的時代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力幹活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她並不認爲魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對魯家還有一種忠實得感激之情。這就是中國農民忠厚善良卻缺乏階級覺悟的悲哀。然而,連這樣的時代也並不能維持太久,隨之而來的是欲做奴隸而不得的時代。

由於封建的“夫權”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山裏得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來說已經非常幸福得時光。但很快,賀老劉病死,心愛得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來收屋,她被封建得“族權”趕出深山,不得不再度到魯家當傭人。而因爲她的過去經歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不乾淨”,“敗壞風俗”的人,被無情剝奪了參與“祭祀’的權利。正當她困惑不解得時候,又受到封建”神權“的進一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當她支取歷來積存的全部錢,指了門檻,她內心舒暢,坦然地回來,本以爲一切都會好轉,得到的卻仍是“放着吧,祥林嫂”這樣的拒絕。

祥林嫂已然已經受不住這個以外得沉重打擊,她當時就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑”,一個善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終於一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸並不在於祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在於她一再地把自己的不幸當成幸福。這纔是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的社會黑暗。

魯迅爐火純青的藝術技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國救民的情緒,深深眷戀祖國,卻又憎恨病態社會現實的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬千。是啊,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細細品讀;讀周作人,你可以靠在牀頭,擺一個最舒服的姿勢,饒有興味地翻開;而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

小桔燈讀書心得文章 篇16

課餘時間,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》,其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書,出這點之外,此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語爲主,那麼我認爲它不可能這麼暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的神祕,去感受大爆炸的壯闊,發人思考,引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認爲宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度非常高。在隨後過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,於此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,並釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了後來,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間可以稱之爲“黑洞”。但他認爲既然連光也不能逃離黑洞,讀書筆記.那麼我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因爲它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸,並在宇宙中消亡。

小桔燈讀書心得文章 篇17

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……爲人卻那麼公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方爲盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前後離世下,翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。

他唯一的朋友爲一隻渡船與一隻黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作爲“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……

這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

小桔燈讀書心得文章 篇18

文學巨匠列夫。托爾斯泰的小說《安娜。卡列尼娜》爲我們塑造了一個不顧一切追求愛情的女性文學形象。一百多年來,這一文學形象受到了幾代人的追捧,有些人甚至將其提高到了追求愛情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經典著作,卻對安娜是否真正懂得愛情產生了疑問,甚至還從安娜身上看出了許多當代女性所具有的四大通病,或者叫着導致婚姻和愛情失敗的四大錯誤。現分析如下,供各位正在經營愛情或將要經營愛情的朋友們參考,也歡迎各位對愛情和婚姻有理論研究或實踐經驗的朋友們共同探討。

一,錯誤的選擇

有評論文章把安娜以一個妙齡美女的身份嫁給年長二十歲的高官卡列寧,說成是安娜悲劇的根源,也把這說成是安娜缺乏婚內愛情的主要原因,以及追求婚外情合理的主要依據,個人覺得這些觀點是不很正確的。只要略微調查一下古今中外的婚姻史就不難發現,一位十幾歲的女孩,嫁給三十幾歲的男人,是不會有太大的生理和心理上障礙的,而年齡差距也不會成爲愛情的障礙,否則,我們就無法解釋爲什麼二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學家還能被稱之爲愛情。用另外一個與安娜的婚姻更加近似的例子也能說明這一點:年嶺相差二十七歲的“鬆霞配”,目前正幸福甜蜜地生活在全國人民的眼前,還在結婚不到四年的時間裏先後生了兩個孩子。

從書中介紹的情況來看,我可以大膽地推測,安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當時她和卡列寧已經幸福地生活了---年,有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財富、地位、家庭幸福等,甚至因此爲哥哥在官場謀得了官職。她從一位一無所有的普通女孩,成爲貴婦人,家中奴僕成羣,她什麼事也不需要做,還擁有三個不同的社交圈可以調劑生活的樂趣,甚至可以自由地在那些社交圈子裏與別人談情說愛。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外,幾乎沒有其他的缺陷,他不賭不嫖,沒有什麼不良嗜好,生活非常有規律,幾乎是準時上下班,準時就餐就寢,難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無關的藝術哲學等書籍的好習慣。用現在的話來說,我們可以毫不誇張地說:卡列寧是一個有品位的男人。

我們的社會歷來對年輕女孩嫁給有錢有勢的年長者頗有微辭,甚至將此稱之爲“傍大款”。我倒是覺得這種婚姻並沒有什麼問題,因爲婚姻是兩個人的一種契約行爲,只要契約雙方是自覺自願的,而且明碼標價,彼此無欺無騙,男的出售財富和權勢,女的出售青春和美貌,是沒有什麼可譴責的。因此,我並不覺得安娜與卡列寧的婚姻有什麼不妥,也不認爲安娜嫁給卡列寧是一個錯誤的選擇。事實上如果我們有勇氣實話實說,就不得不承認,不論古今中外,像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。

安娜的錯誤在於她擁有了卡列寧所給予的一切之後又想再擁有與渥倫斯基的愛情。因爲這不僅違反了婚姻的契約原則,也違反了愛情的原則。長期以來,主張婚外情合理的主要理由之一是:人在任何時候任何情況下都有追求愛情的權利。每個人都有追求愛情的權利這一點是沒有錯,錯的是這是有限制的。這就好像每個人都有性愛的權利,但並不是每個人都可以不受限制地像動物那樣隨時隨地做愛。

安娜在沒有和卡列寧結婚之前,與其他人一樣具有追求愛情的權利和自由,但是當她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之後,她追求愛情的權利和自由也就受到了限制和凍結,否則,就屬於違約行爲,就是一種錯誤。當然,我個人並不認爲凡是結婚的人就都失去了追求愛情的權利,我覺得這種權利只是暫時受到了限制和凍結。只要其婚姻關係一旦消除,就能自然恢復其追求愛情的權利。

二,過度的貪婪

如果讓我們做選擇題,要求二選一,結果我們兩個都選,那不僅顯示了我們選擇的錯位,也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個一無所有的貧家女,通過婚姻這條捷徑成爲貴夫人,繼而在充分享受了各種榮華富貴之後,又生出了對愛情的渴望,我想這也是一種人之常情,是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對的,比如說,一個男人在二十幾歲的時候娶了一位妻子,到了四十幾歲,覺的妻子老了,想再娶一位年輕的妻子,那也是一種可以理解的人之常情,然而那卻是應該被譴責的。

安娜如果在享受了八年的榮華富貴之後,提高了對人生的認識,覺得世界上一切都是空的,只有愛情纔是最值得追求的,好比當年的李淑同,忽然頓悟,於是不顧一切地去出家,那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那麼回事,嚴格來說她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛情,最多也只能算是一種膚淺的愛情,也許確切點說,是屬於一種動物性的男女情慾。因爲安娜與渥倫斯基一樣,彼此都只是被對方的外表所吸引,而根本沒有什麼內在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結局的主要原因之一,因爲這樣沒有愛情基礎的膚淺的男女情慾一旦得到滿足,其最完美的結局也只能是分手而已。

安娜對渥倫斯基的情感需求,只是爲了尋求一種在獲得了充分的物質享受之後的精神刺激,這與許多人因爲無聊或好奇而吸毒有些相似,是一種對人的慾望不加制約的自然表現:明明知道是不應該的錯誤的,還是要去做。

如果安娜爲了追求她心目中的愛情,爲了與渥倫斯基的愛情,可以放棄已經獲得的一切,包括從丈夫那裏獲得的財富、社會地位、以及兒子等,那麼,也還不失爲一位可愛的追求愛情的癡情女。遺憾的是,安娜卻要得更多:兒子、婚姻、財富、情人等,一個都不能少,因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。

三,無端的猜疑

有些評論文章把安娜說成是一個受害者,社會主義的理論家喜歡把安娜說成是封建社會的受害者,女權主義者喜歡把安娜說成是她丈夫和情人的受害者,其實安娜從來就不是一個受害者而是一個害人者,如果一定要說安娜是一個受害者,那麼只能說安娜是自己害了自己。

安娜的丈夫卡列寧對安娜是夠寬容的,在知道了安娜與渥倫斯基的姦情後,不但諒解了她,沒有斷絕她的經濟,沒有將她趕出家門,甚至還默許她繼續保持那種曖昧關係,唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家裏來。遺憾的是貪婪的安娜連這一點起碼的要求也沒有能做到,由此我們不難看出作爲妻子的安娜對丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。

安娜的情人渥倫斯基雖然在認識安娜之前是個花花公子,但是自從他開始追求安娜後,卻革心洗面、變得真誠和專一起來。他爲了得到和保持與安娜的愛情,放棄了他的前程名譽等一切妨礙他的愛情的東西,也不顧家人的反對和對他設施的經濟制裁,甚至在安娜面臨難產危險時自殺殉情。在安娜情緒失控的時候,也委曲求全地努力遷就安娜的無理苛求,直到安娜報復性自殺之後,依然在悲痛之餘,將所有財產變賣一空,親自組建了一支軍隊奔赴戰場,顯示了以死殉情的一番真情。

不錯,當時的社會輿論確實對安娜的不道德行爲進行了譴責,那種譴責,即便以今天的道德標準來說也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結爲當時的社會,就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責任歸結爲今天的社會一樣。事實上,安娜對於當時社會輿論的譴責是無所畏懼的,她比卡列寧和渥倫斯基更加無視社會輿論的存在,甚至在醜聞暴露之後,還故意到社交場合去挑釁,只是那與其說是一種勇敢,不如說是一種無知。另外一方面,她也有足夠的經濟條件去國外或鄉間生活以迴避故鄉輿論的譴責。所以,如果她和渥倫斯基能有真正的愛情,她和他原本可以有一個完美的結局。

那麼導致她走上絕路的是什麼呢?是她的無端猜疑。她明明知道渥倫斯基對她是真心的,但只要一有風吹草動,就忍不住對他猜疑起來,比如,在渥倫斯基外出時與其他女人接觸時,比如在渥倫斯基的母親爲他介紹女朋友時,甚至在渥倫斯基爲了處理財產事務需要短暫離開她時,乃至爲了一點雞毛蒜皮的小事發生爭吵時,她都會不可理喻地猜疑發怒。

真正的愛情和男女情慾有什麼不同呢?我想一個重要的區別就是,愛情除了情慾之外還有許多更加美好的東西,比如彼此忠誠,彼此寬容,彼此信任,彼此負責,以及彼此精神上的共鳴和事業上的追求等,因此真正的愛情,不會因爲男女之情的激情淡化而淡化。而男女情慾則除了男歡女愛之外,其他幾乎什麼也沒有,因此一旦男女之情的激情淡化之後,這種激情淡化是隨着生理滿足之後必然產生的,彼此的感情危機就會隨之而來。無端猜疑,往往正是這種危機最初的徵兆,處理不好,必然導致悲劇收場。

四,罪惡的報復

因爲愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等,也是一種人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不爲過,關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說,愛情的能力,嚴格來說是經營愛情的能力,並不是人人都生來就有的,必須後天認真學習才能熟練掌握。於是我想,許多生活中的愛情失敗者會不會是由於他們自身缺乏愛情能力的培養造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑爲依據,既不求證,也不給機會解釋或改正,便開始實施不可逆轉的報復。

我一直有一個這樣的觀點:一對真正相愛過的人,不管後來感情發生了怎樣的變化,都不可能對另一方實施任何報復。反過來說,如果發現任何人在感情發生變化後會對另一方實施報復,就足以說明他們之間根本沒有真正相愛過,不管過去曾經怎樣海誓山盟還是怎樣多麼甜蜜溫柔,都不是真正的愛情。因爲你只要真正愛過,又怎麼會忍心去傷害你所愛的人?

安娜的自殺,一方面固然是受到道德良心的譴責,尤其是對一個母親沒有盡到母親職責的譴責,另一方面,是由於猜疑而造成對愛情的幻滅,於是產生了以死報復,也以死解脫的念頭。由此也可以看出,安娜對渥倫斯基的感情主要是情慾而不是愛,或者說是情慾的成分遠遠大於愛情的成分。安娜的自殺不是殉情,是報復,她是懷着對渥倫斯基的怨恨和報復的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕,決定以參戰的方式來結束生命有着本質的不同。

安娜的自殺不但愚蠢,而且錯誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命,也傷害了渥倫斯基的感情和生命,更嚴重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這裏譴責的是安娜錯誤解決問題的方式,但這並不妨礙我同情安娜這位不幸的女人,儘管她是一位小說中虛構的人物。

綜上所述,我們可以確信,安娜是一位標準的花瓶女人,她儘管有個華美的外表,卻沒有什麼美好的內在,甚至字許多方面是極端無知的,她不懂得怎樣做一個好妻子,不懂得怎樣做一個好母親,甚至也不懂得怎樣做一個好情人。儘管如此,她卻那麼貪婪,有了還想有更多,結果是連原來擁有的東西也一起失去了。安娜只是一個小說中虛構的人物,然而,安娜式的女人和安娜式的錯誤,在我們的生活中卻並不少見。如果她們及她們周圍的人們能有機會認真讀一讀《安娜。卡列尼娜》這本書,並且順便也讀一讀我這篇評論文章,也許會對她們有所啓發。

小桔燈讀書心得文章 篇19

我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存着一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中註定屬於你的終會在某個合適的時候出現,終會爲你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船伕的一句話:“怕什麼?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背後,不是隱藏着一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能爲力。

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

湘西擁有那樣美麗的風光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色裏飄浮……景緻柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

是的,牧歌,小說裏始終洋溢着的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬着一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

人說,人情如水;人說,世態炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人爲了自己的利益而算計他人,帶上僞善的面具,或違心或有意地幹着坑蒙拐騙的勾當。

人性該是世間最最甘美的東西。然而在物慾橫流的石頭森林裏,我們還保留着多少真正純淨的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閒暇去將它開啓?或許很多人已經開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成爲回憶,成爲昨日的擁有,則將是人類的悲劇!

《邊城》裏的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船,相依爲命,彼此關懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死後翠翠無人照顧,總操心着她的婚事。十五六歲的少女不免帶着青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地爲翠翠好,卻不知由於他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成爲一種負擔。父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只爲孩子能避開一切災禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內心總還是有所希求,渴望着孩子能長伴身側。看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。於是,當父母的愛逐漸成爲子女闖蕩世界的牽絆,當至親之情終於纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處於父母廕庇之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨,又怎能見到彩虹?真的,我們揹負不起太深的情!

整篇小說,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終於落得孑然一身獨守渡船,爲了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪迴?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪裏?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。

“或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來。”故事終於哀而不傷,在悽婉中結束。

大老與二老都是茶峒地方的優秀青年,情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心鬥角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什麼也要讓儺送走馬路。兩人相約爲翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬於自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。爲了成全弟弟,大老決然出走。

兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨着哥哥的死而消逝了,內心的自責又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶着滿心的傷痛去尋找自己的命途。

這兄弟兩人的情感是多麼純樸而又真摯!我不知道現在的人們面對自己的情敵會採取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什麼去剝奪另一個人生存的權利?難道就因爲他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應當是純潔的。爲了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情,因爲他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

小桔燈讀書心得文章 篇20

就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》,讀後我受益匪淺,百感交集……

這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題,霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰了已被廣泛認同的傳統量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論,在探尋時間和空間核心可望而不可及的祕密這一未竟之業中,它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的祕密。

霍金生於1942年,在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術,徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作,其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨,但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。

霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記!他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!

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