做學生最滿意的老師讀書心得體會（精選14篇）
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇1
今年署假，我懷着激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20xx年的經驗與收穫，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裏，我可以找到教育的最新理念;在這裏我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作爲一名教師的目標，那就是成爲一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恆的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫着一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭裏，走進學生的情感世界裏面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有着很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由於急於求成，常常忍不住對學生髮火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生?反思後才認識到：教育上的愛，不是爲了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把"愛"自然而然的貫穿於教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤着每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因爲愛，冰雪會消融;因爲愛，枯木會逢春;因爲愛，希望綻放華彩，因爲愛，能撥雲見日，未來永值得期待;因爲愛，所有的生命才收穫了圓滿。
作爲一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮西爲榜樣，以"愛"爲己任，在今後的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂於敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，爲校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在後，甘爲人梯，愛生如子。
最後，借著名教育家鎮西小語作爲我的座右銘，"教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，這就是我--一位人民教師在學習中的心聲。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇2
花了整整1個半月的時間讀完了李鎮西老師的這本書，如果真要細細地品味和解讀每一段的收穫可能寫上幾萬字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學密切相關的兩個方面談自己的收穫。作爲一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書，無疑是雪中送炭，從教5年來，坎坎坷坷，遇到的許多問題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹立威信，是教師保證教學質量的前提
威信對於一個教師來說非常重要，尤其是年輕教師，因爲初上崗位，學識和內涵都欠穩重，又對自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學經驗，年輕教師都很容易走上一個誤區——學生對老師沒有敬畏感，只有娛樂感。一個沒有威信的教師，很難讓學生在有限的40分鐘保持一貫的認真態度。學生天真爛漫，當他們把講臺上的老師完全當做一個同輩分的玩伴時，老師的話和引導就會慢慢失去權威性，從而嚴重地影響教學效果。
這裏引用自己3年前的一個教學實例：羅某，國小五年級學生，天資聰明，反應靈敏，活潑好動，學習成績一般，上課基本不聽課，各科成績在班上中下水平，該生上課影響其他同學，不服老師管教。一開始接觸該生，他會討好老師，和老師保持親密關係，可是上課老師的話一個字都不願意聽。原本這個學生可以發展到更高的層次，卻因爲教師對學生失去威信，而導致了教育的失效。這是一個很嚴重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關係，平等溝通?如何讓學生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成爲我一直以來潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書後，我理清了思路，找到了符合自己實際的答案和今後的自我成長道路：鍛造教師自身的人格魅力，來提升教師的威信度。當代的學生思想觀念已經有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是隻會教給他們課本知識的教師，而是能讓他們感到快樂，感到追求，感到幸福的教師。一個教師應該在精神上征服學生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強大。李老師的這個觀點闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個人崇拜，而是以善良正直真誠的心讓學生佩服。”一個具備優秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動的心態，看待自己的學生，這樣的教師認爲世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活，對未來抱有希望，同時樂觀積極的生活態度也會影響自己的學生，讓他們積極，陽光，上進。
曾經有一位學生對某老師說道：“老師，爲什麼你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒有別的愛好嗎?”這位老師真實地告訴孩子：“因爲老師可以在淘寶購物中尋找到生活的期盼。”每個人都有對生活的態度，每個人都可以選擇生活方式的權利，教師也是人，只是面對着一羣羣還沒有踏入社會的莘莘學子來說，身上肩負着社會的責任和使命。在學生面前，每一個教師都有責任和義務展現自己積極向上，對社會貢獻，實現自身價值的一面，而消極的行動和言論都應該避開這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過的一位計算機教師，學生都非常喜歡他，只要這位老師一經過走廊就會有很多學生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然後我好奇的問了幾個特別喜歡他的學生：你爲什麼喜歡這位老師?他們的回答是：他經常給我們自由時間在計算機課上玩遊戲，上網;他的網絡遊戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網絡上的一些有趣詞彙，比如“我日”“你是個極品”……，三年過去了，那些追隨着這位老師的學生們都有了網癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實是很多老師在提升人格魅力的誤區，很多老師爲了讓學生聽自己的話，而利用學生一些不良愛好討好學生，無形中連自己自身的優秀品格都失掉了。
一個品德高尚的教師應該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻身教育的精神，要不斷提高個人責任感和社會責任感，要將自己的生命融於人類和民族的發展進程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。教師要處處嚴於律己，要有言行一致的人格風範，教師要求學生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達美作爲自己的行爲準則，事事爲人師表，做學生的良師益友。要以積極向上的處世態度，豁達樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業精神，堅強的意志品格，良好的心理素質去感染學生、教化學生，時刻意識到自己的言行對學生心靈的震撼。
二、後進生也有明天，也許他們的未來就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學校，後進生的培養無疑是我們所有工作中一個重要的部分，後進生們雖然沒有優秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是後進生。從書上，我第一次完整地瞭解了後進生產生的原因，心得總結如下：1，家庭的教育方法不當，家長自身的行爲不正，父母離異丟孩子產生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學上的失誤;多次失敗後而產生的自卑感。3，不良朋友的結交;身體狀況的原因;智力天生方面的問題。從事工作這麼多年，遇到的後進生很多，卻從沒認真去了解過後進生學習能力差的原因，讀完李老師的書後，對後進生產生的原因有了一個全面系統的瞭解。確實不瞭解後進生產生的原因，就不能對陣下藥，真正做到新課標要求的因材施教。還記得自己曾經教過的一位李同學，他沉默寡言，上課不舉手，課後作業錯誤率很高，爲此我一直利用課餘時間給這位後進生補課，幫助他完成課本上的基本知識，但是一到期末檢測，這位同學成績依然不理想。教師的時間花了，在教課的過程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識卻無法應用，說明孩子並沒有獲得很好的發展，因此可以說這樣的教育是無效的。經過和該孩子奶奶的一次溝通，認真地瞭解了李同學父母的情況後，每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心，讓李同學正確和理性地認識父母離異的事實，然後在生活中、學習中給予孩子更多的關愛，也引導其他孩子來幫助他，鼓勵他。沒想到，李同學的學習成績和性格都有了很大的改觀，並且成爲了班上比較優秀的代表。從這個事例中，我也能深感李老師對於後進生產生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評分成爲人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那麼就可以毫不誇張地說，他等於根本沒有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。”因此，我們不應該把“後進學生”看作思想品德壞、學習成績差的羣體，而應該視爲一個一個具有自己豐富而獨特精神世界的“個體”。要求所有學生必須在同一時間內，達到思想道德、文化學習的同一標準，這是許多“後進生”根本沒有幸福和充實精神生活的主要原因。平時上課老是坐不住的周同學，每天影響其他同學的學習，因此其他同學對他都冷眼相看，而越是這種偏見，他越是反感周圍的孩子，長期這樣的惡性循環，根源都在於周同學內心的精神世界出現了極端。我們作爲教師，這個時候就一定要站出來，我讓周同學每天很早來到教室，陪他一起打掃教室，並且告訴全體同學，周同學每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學無限的支持和動力，他也從內心裏轉變了對同學的態度。後進生的轉變更多需要我們教師關注的可能不是課本知識主體，而是後進生精神世界的療傷和修正。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇3
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認爲“嚴”纔是真正的愛，因爲有句俗話說得好：“嚴是愛，鬆是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認爲這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”，學習成績也是有目共睹的。爲此，我一度沾沾自喜，爲自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因爲我缺少一份童心。
現在，我才明白把一個個天真活潑的國小生教成“小大人”式的學生，是教育的悲哀。因爲我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作爲教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們纔有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關係，讓愛心成爲照耀學生心靈的陽光，培養學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發展。
一、開放學生的時空，使之充滿活力
開放學生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自己的主導地位不至於變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關係，使學生向教師敞開心靈的大門，說出自己的真實感受和思想，敢於在教師面前真實地表現自己，充分展現自己的個性，並自我挖掘出創造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業和考試填滿他們的課餘時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學生自主權，還學生髮言權，還學生活動權。否則就等於堵塞了他們學習發展的渠道，久而久之，學生將被動地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
二、關愛學生，使其“親其師，而信其道”
《學記》中雲：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無情?老師關愛學生必然贏得學生的愛戴，學生也必然會將愛師的感情轉化到這位老師所教的學科中去。反之亦然，如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切爲了學生，而學生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產生對立情緒，漸漸地變成被動學習，甚至厭惡學習。
三、教師要有良好的素養
老師工作有着枯燥重複的特點，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學生問題，若不能以平常心態對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能剋制自己，變得激動，訓斥學生，憑主觀臆斷妄下結論，會挫傷學生自尊，使學生產生逆反心理而失控，導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務是去幫助每一個學生成功，對其不規範行爲，只有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學過程中，要向李鎮西老師學習，做到邊教邊學，隨時反省自己的言行，要有敢於認錯糾錯的勇氣，這對自己發展很有利，同時我們只有寬容學生的錯誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫治其心靈創傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今後纔會寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養，從學生角度去思考，調整好自己的情緒，及時將一觸即發的矛盾緩衝過來，增進師生情感。
童年拉開了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節裏，孩子填寫着那份美麗的色彩，他們在快樂中成長着。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學生，笑口常開，還學生童真，相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇4
句型是根據句子的結構、特點和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現形式。在教學中，根據學生的認知特點、心理特點和教學實際，運用建構主義教學思想設計教學活動，有利於句型教學目標的高度達成，應當把握以下四個基本途徑。
一、創設真實情景，加強意義理解
建構主義學習理論把創設情境看做是“意義建構”的必要前提。在國小英語教學中，教師可利用多媒體和其他直觀教學手段，創設有利於學習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，爲了教學生“行爲動詞一般現在時態的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球，邀請一個男生和一個女生進行觸摸氣球的競賽，併發出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時，教師很自然地指着男生問其他學生：Does he iump high?學生回答：Yes，he does，再指着女生問：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設計舊知鋪墊。巧妙呈現新知
在國小英語教學中，教師要充分挖掘教材，把學生原有的知識、經驗作爲獲取新知識的基礎，通過提示新、舊句型之間的聯繫，幫助學生建構當前所學句型的意義。例如，在教學《牛津國小英語2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時，有一位教師首先與學生進行已經學過的“Can you…?”會話，然後通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨着一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個說：A car.I can see a car.A see a bus.A jeep.I can see…然後，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學生：What can you see?引導學生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導學生自然地感知並理解新句型，學生會學得輕鬆、活潑。
三、強調意義聯繫。實現知識遷移
建構主義學習理論認爲，學習不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經驗的衝突。以及由此而引發的認知結構的重組。“聯繫”與“思考”是意義構建的關鍵。國小英語句型教學應培養學生通過對知識的主動探索和發現來建構所學知識的意義。
《牛津國小英語》教材的編寫採用循環式編排方式。以時間表達的句型爲例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先後三次在相關單元安排了時間表達的不同句型，體現了“循序漸進、逐步擴展、綜合復現”的原則。有一位教師在教學5B第七單元“A busy day時安排了4個教學步驟：1 教師出示教具鍾。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2 教師將時間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3 學習新句型後，教師讓學生向教師提問。S3：What time is it?(剛學的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據教材內容的編排特點，幫助學生實現由舊知向新知的遷移的教學方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學，從客觀上降低了學生理解新知的難度，又有利於學生循序漸進地建構新知。
四、提倡協作交流。體現真實交際
建構主義學習理論認爲，理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。其中，協作應該貫穿於整個學習活動過程中。在這個過程中。每個學習者的想法都爲整個學習羣體所共享。交流是協作過程中最基本的方式，而真實交流的活動又是學習環境的重要的特徵。有一位教師在教學5B第五單元時，在句型教學的最後環節設計了“認識新朋友”的任務。教師出示朋友Tom的照片，要求學生分組討論如何利用所學的新句型“Does he?”來了解Tom的情況，並把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取Tom的相關信息。交流時，學生紛紛發言：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…在這個存在信息差的交際任務中，學生相互協作，通過交流建構起了有關Tom的信息資料，既熟練鞏固了所學句型，又在真實的交際活動中獲得了成功的喜悅感，增添了學習信心和興趣。
任何一門課程的教學目標都不是唯一的，但是，任何課程都有一個基本目標。那麼國小英語教育的基本目標是什麼?《英語課程標準(實驗稿)》對此作了一個明確的回答，這就是“學生的發展是英語課程的出發點和歸宿”。這裏，“學生的發展”的內涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學科特徵。它應當主要地是指學生英語語言能力的發展。
在一個以英語作爲外語教育的國度裏，學生英語語言能力發展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的國小英語教師提出了一個問題，即如何通過課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展。
對於這個問題，許多國小英語教師一直在實踐中艱苦探索，努力在實踐中做出了一些改進，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個問題並沒有得到令人滿意的解決。一個重要原因是，我們的教學研究只是試圖不斷調整我們那些不恰當的教學行爲，而並沒有真正觸及英語課堂教學改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發展的理論與理念的問題。
在新一輪基礎教育課程改革的進程中，建構主義教學思想猶如一縷春風，向我們撲面而來。源於西方哲學思想又被認知心理學所廣泛應用的建構主義，其基本原理一經應用於課堂教學。就產生了奇蹟般的效果，建構主義教學思想也因此應運而生。
與西方以往外語教學法各種流派不同的是，建構主義教學思想不僅突出強調了“以人爲本”和“促進人的發展”的思想——這與我們的新課程改革在本質上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅實的哲學基礎的。
辯證唯物論認爲，世界是普遍聯繫的;建構主義教學思想則認爲。任何學科知識都是具有聯繫性的，真正的語言能力是綜合運用語言的能力，而不是孤立的、機械的、僵死的應答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，
辨證唯物論認爲，物質世界的發展總是有條件的;建構主義教學思想則認爲，語言知識的建構不僅需要激發學生已有的語言知識儲備和經驗積累，而且需要創設、呈現新的語言現象的具體情境。讓學生在真實的或模擬的情境中去體悟新的語言現象及其語義和用法。
辯證唯物論認爲，物質運動總是在原有的基礎上，從低級向高級不斷髮展的：建構主義教學思想則認爲，學生的語言知識和語言能力的建構和發展過程是必須循序漸進的。
辯證唯物論認爲，人對世界的認識是需要發揮主觀能動作用的;建構主義教學思想則認爲，學生的知識與能力的獲得過程是需要學生這個學習主體去主動探究和親歷體驗的，而不能是被動接受的。
世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構主義教學思想對於促進學生英語語言能力的發展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標準(實驗稿)》所倡導的六大理念時，競發現這六大理念無不與建構主義教學思想相關聯!這決不是一個巧合!如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展這個問題時，我們是否應該從建構主義教學思想中得到一些啓示呢?
課外活動是教學的一種輔助組織形式，是課堂教學的集成和深入。因此，有效的佈置這類作業，有助於教學質量的提高。根據課外活動及英語學科的特點，佈置此類作業有以下幾種形式。
(1) 英語歌曲
唱歌能陶冶人的情操，優美的旋律能帶給人歡樂，絕大數學生喜歡唱歌。經典的英文老歌“Edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“My heart will go on”無不令人陶醉，而最受學生歡迎的要數流行歌曲了，S.H.E, F4一首首好聽的英語歌曲，使他們感覺新鮮、刺激。因此，學生常常使積極主動地去聽去學，自己自覺地練。所以佈置這樣的作業時要允許學生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經常唱，反覆唱。這樣，他們能在體驗音樂美感的同時，不自覺地複習或學習一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語學習的興趣。爲了提高學生學習英語的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會，讓學生登臺演出，體驗成功的喜悅，參與的樂趣。
(2) 英語競賽
每個人都有自己的長處，面向全體學生，充分發揮不同學生的長處組織各種競賽，這又是課外活動型作業的一種形式。組織此項活動可以以年級爲單位，形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉彎等等。因此此類作業形式生動有趣，學生會以極大的熱情積極準備，教師應組織評爲認真評定，評出集體獎和個人獎，對學生的成績予以表彰。此項活動可以發展學生的智力和個性，展現他們的才華。
(3) 英語角
爲了給學生創造英語語言環境，我們還可以給學生布置這樣的作業，即每週參加英語角活動。在學校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設立“英語角”的活動場所，在其入口的醒目位置豎立“Welcome To Our English Conner”等標牌。這樣的佈置立刻使學生感受到一種說英語的氛圍，給學生創立了一個仿真的口語交際與應用環境。有時侯還可以根據需要和條件邀請外籍教師來校參觀與英語角的活動。學生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩、繞口令、兒歌;或根據老師確定的主題小組交談或是進行辯論賽。還可用英語與老師和同學自由地交流思想，交流學習。英語角的活動使學生在語言運用中不知不覺地獲得了英語知識和技能，口語交際能力大大提高了。這種語言環境的營造可使學生體會到學英語有趣，學英語有用，英語容易學。
(4) 聽英語廣播，看櫻花雨電視節目
課本的知識再多也是有限的，而我們的周圍英語無處不在，電視裏有豐富多彩的英語節目，CCTV Channel 5的球賽轉播，CCTV Channel 6 週二的原聲影院，引人入勝的Discovery, 與中學生同步的Outlook, 還有收音機裏的英語新聞，只要我們稍加布置和引導，這些英語就會展現在學生們的面前。因爲學生感興趣，所以這是一類不用監督也一定會出色完成的作業形式。
(5) 英語表演
爲了培養學生的綜合素質，我們還可以佈置英語表演型作業。可讓學生自編、自演，也可以讓學生把一些經典的課本劇搬上舞臺，如學生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學作品，《項鍊》《麥琪的禮物》等。學生在這項活動中自己設計臺詞、表演、動作、服裝、道具、舞臺背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。
總之，多種形式的課外活動型作業，貼近自然、貼近生活、貼近社會，在一定程度上彌補了課堂教學的不足，豐富了學生的課餘生活，是整個英語教學過程的一個有機組成部分，與英語課堂教學密切有關，是實現英語教學目的的重要途徑之一。它保護了學生的好奇心，培養了他們的自主性和創新意識，激發了學生學習英語的積極性。
近年來，爲推進學生綜合語言能力的培養，中學英語語篇教學越來越受到英語教學專家和一線教師的關注。如何將建構主義教學思想應用於中學英語語篇教學?我做了如下思考與嘗試。
一、What?——在語篇教學中我們應該建構什麼?
在當前的語篇教學中，我們往往把注意力過多放在新單詞、新句式的教授上，一節課常常顧此失彼。教學目標不能達成。我在進行語篇教學的過程中，比較關注對學生學習策略的引導。譬如，在引入一篇對話或短文時，教學生抓住全文的關鍵信息：如果採用聽的方式，我會教給學生速記的方法;如果採用閱讀的形式，我會關注學生掃讀的技巧。在引導學生學習一篇文章的過程中，我會注意引導學生學會根據上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對一篇對話或短文進行歸納總結的時候，引導學生學會抓住關鍵詞作爲提示可以提高學生學習的效率。我認爲，在語篇教學過程中，我們爲學生解決的，應該不僅僅是語言知識的積累，更重要的是學習方法的指導、學習習慣的養成，好的學習方法和習慣會讓孩子們獲益終生。
二、Where?——我們的語篇教學應該建構在哪裏?
在語篇教學過程中，我常採用這樣三個環節：1 導——設置話題，着力於激活與本語篇相關的背景知識，爲學生提供建構的基礎與可能，同時進行新單詞新句式的適當鋪墊(鋪墊那些會對語篇學習形成較大障礙的內容);2 聽/讀——根據技能訓練的不同要求，以聽或讀的方式爲學生提供能夠獨立接觸語篇的機會，讓學生對語篇獲得一個整體的、自己的感知。在此基礎上，對文本進行進一步的處理，引導學生藉助對文本的聽或讀獲得信息、整理信息、轉述信息，同時不斷驗證老師提供的學習策略或學習方法，使之逐步成爲學生自己的學習經驗;3 練——設置任務型的語言活動，以交流互動、有效合作等方式爲學生提供語言建構的情境和機會，促進學生語言運用能力的養成。
三、Who?——在語篇教學中應該建構的是誰?
在語篇教學的推進過程中。需要建構的，不僅僅是學生，更需要教師的主動建構。
首先，教師新的角色意識的轉換。在語篇教學的過程中，教師不僅應該是教會學生語篇的人，更應該是引導學生經歷語篇學習過程的組織者、促進者。只有教師完成這種角色的轉換，才能在語篇教學中思考：在學習該語篇之前。學生已經具備了什麼?還需要通過學習獲得什麼?在此過程中我可以爲他們做些什麼?學生還需要哪些資源?他們有多少自主學習的空間?等等。經歷了這樣的思考，我們的語篇教學纔會真正注重學生英語能力的培養。注重學生的英語學習能力和學習習慣的培養。
“書讀百遍，其義自見”，只有這種解讀和理解才能使得我們對教材的使用成爲建立在每一個不同教師原有教學經驗之上的內化和建構，才能真正用出“精彩”。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇5
今年教師節，我們收到學校贈予我們的一份禮物：一本老師的心靈聖經——《做最棒的老師》。這本書就如同這冬日裏的暖陽，和煦絢麗，沁人心脾。它用溫情、智慧和愛，詮釋了教育的真諦，用一個個生動而真切的教育故事，抒寫了教育的篇章。滌盪着我們的心靈，催促着我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”，字裏行間，蘊藏着最溫暖的心靈物語，飽含詩意，富有哲理，扣人心扉，浸潤心田。
書中“愛是最好的教育”“成爲傑出的班主任”“累，卻快樂着”等11個章節的每一個教育敘事，都值得我們去借鑑和深思。
還記得那位年輕的語文老師嗎?他希望家境貧困、衣着單薄的曉宇能過上一個溫暖的冬天，特意在班裏設立寫景描寫作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎的獲得者竟然是她，而獎品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷，安然度過了一個冬天，直到春暖花開。“雪在掌心，會悄悄融化成暖暖的水。”多麼美好的語言，多麼美好的老師。他讓曉宇感到，那不是施捨，那是應得的獎勵，給予了愛，更給予了尊重。以至於成就了大學畢業後的曉宇一次一次地往福利院跑，以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛，讓愛延續!因爲她懂得如何把這份快樂悄悄滲進孩子們自卑的心裏!蘇霍姆林斯基說過：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心。”
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長度測量內容時，不僅不介意學生提出測量她的腰圍，反而一次次激發孩子們的熱情和興趣，保護了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容，折射出她的寬容、智慧和博愛之心，孩子們感受到的是自由而快樂的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善於傾聽的著名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛無私奉獻給教育的劉老師……品讀着，總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個人都有學生時代，每個人都有難忘的童年。在我們成長的道路上，跌倒的時候，希望有人扶持;憂慮的時候，希望有人分憂;痛苦的時候，希望有人陪伴;失敗的時候，希望有人鼓勵;成功的時候，希望有人分享。
回想起自己的學生時代，也是被無盡的師愛暖暖地包圍着。記得國小時經常全身發紅發癢，鄭老師不止一次的用自行車載我回家。汗水溼透了他的衣背;每每學校水井抽不上水，我們沒水蒸飯，拿着飯盒向村裏的農家討水時，住在學校不遠的潘老師總是爲我們早早準備了一大缸的水，還親自爲我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書的姐姐寄給我的信轉遞給我時那滿臉的微笑和溫暖的話語;忘不了九年級時英語老師不辭辛勞，爲我們參加縣英語競賽補習到很晚，讓我一生受益;更難忘在金師讀書時，恩師突然來學校看望時候的驚喜……記憶中的很多老師都已經不在了，但是他們曾經對我無私的關愛，將永遠定格在我的記憶裏。生命有限，教育常青，愛將永恆。
著名教育家巴特爾曾經說過：“愛和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛和信任的眼光，哪怕僅僅投向學生一瞥，幼小的心靈也會感光顯影，映出美麗的圖像，她帶給學生的是精神導向和支持。”是啊，感人心者，莫過於情;暖人心者，莫過於愛。
老師的生活是瑣碎的，忙碌的，艱辛的，因此我們在愛工作的同時，也要愛自己。雖然我們的物質不富有，但是我們的精神很富足，我們桃李芬芳，他們茁壯成長!瞧，我們多麼幸福，這麼大的校園都是我們的，我們有各種運動的器材和場地，我們有足夠空間爲自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽光容顏，陽光心態，沐浴冬日暖陽，感受鳥語花香，浸染琴棋書畫，投懷碧海藍天。用心工作，愜意生活，潤澤生命，感動心靈!
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇6
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那麼累了，可效果卻一般。反思我的工作:爲什麼我感覺那麼累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
一、教育的本質不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裏應該嚴，哪裏應該寬，哪裏必須管，哪裏不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級佈置的任務。教育者以人爲本，管理者以任務爲本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是爲了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。
二、做一個聰明的“嚴師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以爲愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴裏是“愛”，心裏想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現實中也的確有老師只求“愛崗敬業”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關係時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是爲了學生的發展，而不是隻爲了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴於各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇7
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂學、好學理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂一分辛勞一分才、學海無涯苦作舟。但是學習假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實現可延續發展呢?沒有人樂意學，我們的知識和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說過：快樂不但是身心健康的主要標誌，是人生幸福的主要目標，還是成才和成功的重要動力。由於快樂使人富有理想、煥發活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學實踐中，我們有時會碰到學生活動不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經過調查、對照和實驗，出現上述題目主要是課堂氣氛差和教學方法趣味性差等緣由釀成的。
爲此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂起來。對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點：
1、採用多種手段，創設合作學習的客觀環境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學生情操，圖片可以給學生一種直觀的感受。從而激起學生合作學習的愛好。2、建立師生關係，感動學生的心靈。多關心學生的學習情況和難處，只有叩開了學生們的心扉,才能更有效的進行教學工作。3、創造屬於每個同學的機會，不要忽視默默無聞的角落裏的學生，讓每個學生都體會到成功的快樂。千萬不要由於成績差而不給他機會。你要相信，任何一個人都是學而知之，而不是生而知之。
對教學方法的改進，我們也應留意以下幾點：
1、多對學生微笑，你的表情可以給學生以鼓勵。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助於解決題目。
2、鍛鍊自己的幽默感，用機靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當學生的思惟不能集中到你的課堂中時，你就要反思，是學生困了，還是自己的方法困了。
3、學會大膽的放手交給學生去做。培養學生的自主性。你講的再好，學生也只能被動的聽，卻少了思惟和實踐的機會，學生的理解能力也不會得到進步。
通過以上改進，讓課堂活起來、動起來，課堂妙趣恆生，學生自然越來越喜歡上課，學生主動性進步了，學習也更加富有樂趣。在快樂的學習中，學生的學習效果會得到極大的進步。我們要不斷思考並改進自己的教學方法，豐富我們的課堂，讓學生在課堂中展現本真的快樂，實現自我的人生價值。
這次讀書交換活動，讓我們在百忙當中有了再次學習和發展的機會。時代是不斷髮展變化的，而且我們教師面對的是一個個鮮活的生命，我們培養的是將來建設祖國的人才。要讓我們傳授的知識具有生命力，而且時刻保持新鮮感，就需要我們不斷補充源頭活水，不斷反思總結我們才能不斷進步。學無止境，教更無止境。今後我們要繼續乘着教育改革的東風揚帆遠航，不斷完善自我，超出自我。做學生的榜樣，做最棒的老師!
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇8
什麼是幸福？什麼是一個老師的幸福？從教的路越走越遠，似乎離答案也越來越遠了。作爲教師，我們需要怎樣的自省，才能在漫長的職業生涯裏，仍舊初心殷殷，遇見教育者和被教育者共同的幸福……
從教二十多年，夜深人靜時曾多次問過自己：做教師，你幸福嗎？我一度很迷茫。網絡上有兩幅貓頭鷹的漫畫，精準地描繪了老師的日常工作狀態：開學初，頭戴博士帽，光鮮亮麗；學期末，蓬頭垢面，怒目圓睜。第一眼看到它這番對比，真是叫人忍俊不禁，但是哈哈一樂之後，心裏酸澀不已。其實我們都是這樣的老師，魚在水中，冷暖自知，這樣的老師幸福嗎？
讀陶繼新老師的《做幸福的教師》一書，似乎朦朧中找到一絲光亮。陶老師說，作爲教師，一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”的境界。見此一語，頓覺心中無限清明，陶老師對教師之幸福的定義，恰恰映射出我自己疲於奔命的生命狀態。那麼怎樣扭轉自己身心俱疲的狀態，實現如此境界呢，陶老師如是說：“任何不良情緒，都是生命成長的障礙物，搬除之，生命方能暢通無阻。”細想想，踏入校門，我有太多的不良情緒，繼而傳遞給學生。不良情緒對誰都是負能量，對學生何嘗不是。掩卷沉思，我想到班裏的一個小男孩，杜杜。
杜杜是一個十歲男孩，極聰明，也淘極。課堂上任憑老師講得“入情入境”“慷慨激昂”，他只顧自在任意可以下筆的地方，描繪他最喜歡的機器人、機器貓。屢教不改，可謂“不治之頑疾”。對他，我翻着花樣的教育，最後都是就算氣炸了肺也只能無奈收場。在我心裏，他就是一塊鹽鹼地，怎麼努力都顆粒無收。
他對繪畫的熱愛那是如癡如醉。有天連續兩節作文課，他還是老一套，無視我一再提醒。他畫了整整兩節課，最後交給我的只有一行字：“老師，我實在是不會寫，或者是沒什麼可寫。”我哭笑不得。
好吧，改變自己！陶老師說：“任何不良情緒，都是生命成長的障礙物，搬除之，生命方能暢通無阻。”他對批評教育已經形成免疫，太嚴厲了他還會跟你急眼。想想算了吧，首先讓自己情緒好起來，和和氣氣地跟他聊了起來。
“那麼愛畫畫兒？”“嗯，我一不畫畫手就癢癢，心裏就難受。”他這樣說，神情自然誠懇，沒有絲毫做作與僞裝。而我，雖爲人師，卻一面對孩子的這一癖好深表理解，一面爲不能說服他而在內心裏感覺狼狽不堪。圍繞着繪畫，他從幼兒園，一直聊到現在。猛然我靈機一動，既然如此，就從繪畫入手好了。於是引導他從這一角度寫這篇作文。果然，他還是真有個聰明腦殼，僅用了三十分鐘就寫了三頁。且不說內容是否精彩，只看篇幅就叫我驚訝不已了。好像哦，我找到了一個老師的幸福！
後來，我也認真地欣賞了這孩子的畫，還真是不錯。用同學們的話說：杜杜在咱們班是畫機器人的頂級高手。看來，興趣是最好的老師這話一點不假，這孩子在這方面不是無師自通嗎？教育家陳鶴琴說過：“無論什麼人，受激勵而改之，是很容易的，受責罵而改之，是不大容易的。”多虧那天我沒有讓壞情緒主宰，如果一味強制不允許他畫，說不定扼殺了一位未來的實力派畫家。我想到了那個把楊桃畫成五角星的孩子，從不同的視角，我們看到的將會是不同的風景。這其中就包含着教育者和被教育者共同的幸福。
不要讓孩子在某事上有被否定感，而要讓他體會到成就感和榮譽感。好情緒中，事情纔會往良性循環的方向走，壞情緒只能讓事情陷入惡性循環。陶老師還說，幸福的教師應該是：說話不死板，做事靈活機動，活得有趣味，走到哪裏，就把歡笑和快樂帶到哪裏。那麼，我願意做一個這樣的老師，我願意在未來的日子裏，遇見更好的自己，遇見一個老師未來的幸福。
在成爲一個教育者之前，第一個需要被教育的，應該是我們自己。在一切的“給予”之前，讓我們先成爲一個擁有的人。但願我們都是最幸福老師，我們收到的，不僅是鮮花，更是——別人的感念
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇9
花了整整1個半月的時間讀完了李鎮西老師的這本書，如果真要細細地品味和解讀每一段的收穫可能寫上幾萬字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學密切相關的兩個方面談自己的收穫。作爲一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書，無疑是雪中送炭，從教5年來，坎坎坷坷，遇到的許多問題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹立威信，是教師保證教學質量的前提
威信對於一個教師來說非常重要，尤其是年輕教師，因爲初上崗位，學識和內涵都欠穩重，又對自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學經驗，年輕教師都很容易走上一個誤區——學生對老師沒有敬畏感，只有娛樂感。一個沒有威信的教師，很難讓學生在有限的40分鐘保持一貫的認真態度。學生天真爛漫，當他們把講臺上的老師完全當做一個同輩分的玩伴時，老師的話和引導就會慢慢失去權威性，從而嚴重地影響教學效果。
這裏引用自己3年前的一個教學實例：羅某，國小五年級學生，天資聰明，反應靈敏，活潑好動，學習成績一般，上課基本不聽課，各科成績在班上中下水平，該生上課影響其他同學，不服老師管教。一開始接觸該生，他會討好老師，和老師保持親密關係，可是上課老師的話一個字都不願意聽。原本這個學生可以發展到更高的層次，卻因爲教師對學生失去威信，而導致了教育的失效。這是一個很嚴重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關係，平等溝通?如何讓學生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成爲我一直以來潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書後，我理清了思路，找到了符合自己實際的答案和今後的自我成長道路：鍛造教師自身的人格魅力，來提升教師的威信度。當代的學生思想觀念已經有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是隻會教給他們課本知識的教師，而是能讓他們感到快樂，感到追求，感到幸福的教師。一個教師應該在精神上征服學生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強大。李老師的這個觀點闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個人崇拜，而是以善良正直真誠的心讓學生佩服。”一個具備優秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動的心態，看待自己的學生，這樣的教師認爲世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活，對未來抱有希望，同時樂觀積極的生活態度也會影響自己的學生，讓他們積極，陽光，上進。
曾經有一位學生對某老師說道：“老師，爲什麼你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒有別的愛好嗎?”這位老師真實地告訴孩子：“因爲老師可以在淘寶購物中尋找到生活的期盼。”每個人都有對生活的態度，每個人都可以選擇生活方式的權利，教師也是人，只是面對着一羣羣還沒有踏入社會的莘莘學子來說，身上肩負着社會的責任和使命。在學生面前，每一個教師都有責任和義務展現自己積極向上，對社會貢獻，實現自身價值的一面，而消極的行動和言論都應該避開這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過的一位計算機教師，學生都非常喜歡他，只要這位老師一經過走廊就會有很多學生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然後我好奇的問了幾個特別喜歡他的學生：你爲什麼喜歡這位老師?他們的回答是：他經常給我們自由時間在計算機課上玩遊戲，上網;他的網絡遊戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網絡上的一些有趣詞彙，比如“我日”“你是個極品”……，三年過去了，那些追隨着這位老師的學生們都有了網癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實是很多老師在提升人格魅力的誤區，很多老師爲了讓學生聽自己的話，而利用學生一些不良愛好討好學生，無形中連自己自身的優秀品格都失掉了。
一個品德高尚的教師應該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻身教育的精神，要不斷提高個人責任感和社會責任感，要將自己的生命融於人類和民族的發展進程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。教師要處處嚴於律己，要有言行一致的人格風範，教師要求學生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達美作爲自己的行爲準則，事事爲人師表，做學生的良師益友。要以積極向上的處世態度，豁達樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業精神，堅強的意志品格，良好的心理素質去感染學生、教化學生，時刻意識到自己的言行對學生心靈的震撼。
二、後進生也有明天，也許他們的未來就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學校，後進生的培養無疑是我們所有工作中一個重要的部分，後進生們雖然沒有優秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是後進生。從書上，我第一次完整地瞭解了後進生產生的原因，心得總結如下：1，家庭的教育方法不當，家長自身的行爲不正，父母離異丟孩子產生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學上的失誤;多次失敗後而產生的自卑感。3，不良朋友的結交;身體狀況的原因;智力天生方面的問題。從事工作這麼多年，遇到的後進生很多，卻從沒認真去了解過後進生學習能力差的原因，讀完李老師的書後，對後進生產生的原因有了一個全面系統的瞭解。確實不瞭解後進生產生的原因，就不能對陣下藥，真正做到新課標要求的因材施教。還記得自己曾經教過的一位李同學，他沉默寡言，上課不舉手，課後作業錯誤率很高，爲此我一直利用課餘時間給這位後進生補課，幫助他完成課本上的基本知識，但是一到期末檢測，這位同學成績依然不理想。教師的時間花了，在教課的過程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識卻無法應用，說明孩子並沒有獲得很好的發展，因此可以說這樣的教育是無效的。經過和該孩子奶奶的一次溝通，認真地瞭解了李同學父母的情況後，每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心，讓李同學正確和理性地認識父母離異的事實，然後在生活中、學習中給予孩子更多的關愛，也引導其他孩子來幫助他，鼓勵他。沒想到，李同學的學習成績和性格都有了很大的改觀，並且成爲了班上比較優秀的代表。從這個事例中，我也能深感李老師對於後進生產生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評分成爲人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那麼就可以毫不誇張地說，他等於根本沒有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。”因此，我們不應該把“後進學生”看作思想品德壞、學習成績差的羣體，而應該視爲一個一個具有自己豐富而獨特精神世界的“個體”。要求所有學生必須在同一時間內，達到思想道德、文化學習的同一標準，這是許多“後進生”根本沒有幸福和充實精神生活的主要原因。平時上課老是坐不住的周同學，每天影響其他同學的學習，因此其他同學對他都冷眼相看，而越是這種偏見，他越是反感周圍的孩子，長期這樣的惡性循環，根源都在於周同學內心的精神世界出現了極端。我們作爲教師，這個時候就一定要站出來，我讓周同學每天很早來到教室，陪他一起打掃教室，並且告訴全體同學，周同學每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學無限的支持和動力，他也從內心裏轉變了對同學的態度。後進生的轉變更多需要我們教師關注的可能不是課本知識主體，而是後進生精神世界的療傷和修正。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇10
國學經典的魅力和重要性在中大學聯考中已被驗證，經典誦讀能夠爲人生幸福奠基正在成爲越來越多人的共識。
本學期開學初，教體局給每一位教師下發了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合着學校下發的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
爲什麼現在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認真閱讀經典名著有關吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會給自己找到一千個理由：缺乏閱讀的時間，學校工作的繁重，各種上級的檢查應接不暇，有時連備課的時間都擠不出來……等等，最爲重要的是手機以及微信每天佔據了我們大量的時間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優美構思新穎別緻的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也纔讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十週的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，並且給多人介紹推薦此書。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明瞭方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅持讀書不斷、尤其堅持誦讀經典，每天筆耕不輟。在這本書裏，陶老列舉了全國大量通過經典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個性特點，但也反映出共性——教師通過閱讀經典著作，提升自己的文學功底、文化素養、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，爲孩子們樹立了身教重於言教的典範，孩子們親其師纔會信其道。
當今社會是信息化的時代，手機和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供信息抉擇的同時也束縛了我們思想的躍升。紙質圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質高雅而不是被人們在社會上小瞧一等。
泱泱大國，五千年曆史文明薰陶，經典著作依然璨爛炫麗。《論語》不僅有益於國家的治理，更是我們修身養性培德明理的基礎；《道德經》在陶冶我們的性情之時也在爲我們處事爲人上注入智慧；《弟子規》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。
君不見，多少國小放學的路隊上，孩子們排着整齊的隊伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學經典培訓班如雨後春筍般矗立於城市的大街小巷；君不見，琳琅滿目裝幀考究的國學經典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級領導幹部的講話中漸漸多出了經典名著中的名言警句發人深省……中華民族偉大復興的征程上，中華國學經典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書中，大量引用了國學經典，高度評價了國學經典著作誦讀爲人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學經典誦讀。
爲一生計，爲一生幸福計，我決定，從誦讀《論語》開始。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇11
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：
在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那麼累了，可效果卻一般。反思我的工作:爲什麼我感覺那麼累，效果卻一般呢?是學校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀:
一、教育的本質不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裏應該嚴，哪裏應該寬，哪裏必須管，哪裏不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級佈置的任務。教育者以人爲本，管理者以任務爲本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是爲了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。
二、做一個聰明的嚴師，理智地施展師愛。
看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是迷信師嚴，我提醒自己要變得聰明些，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責任是當代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊塗人，真的以爲愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生愛成好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴裏是愛，心裏想的是權，是對學生的管、卡、壓。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現實中也的確有老師只求愛崗敬業，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關係時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是爲了學生的發展，而不是隻爲了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴於各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇12
俗話說：讀萬卷書，行萬里路。正值空閒之餘，充實的自己暑假生活，在假期即將到來之際，心不由己地走進教師圖書室，尋覓我的精神糧食。平時喜歡看書的我來說，是件無比愉悅的事情。走進圖書室，看着書架上擺放得玲琅滿目的書籍時，不知在尋找拿一本了，無從下手。指尖在書架與書本之間不斷的舞動着，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書。“幸福”是我們每個人的期望，無論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛教師這份職業，我想要在我熱愛的教師職業找到屬於我的幸福，我要做一個幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學習的，幸福是可以傳遞的。於是迫不及待的將它收入囊中。
一本書，一盞茶，一縷陽光。輕輕地撫過《做幸福的老師》這六個字，開始了我的尋找“幸福”之旅。翻開寄語，“幸福比優秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實驗中學校長李鎮西老師所寫。他說，本來，“優秀”與幸福並不矛盾，但很多時候，我們孜孜以求所謂“優秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來想一想，生活中確是如此。因爲，“優秀”總是相對而言的，總是要和別人比較的，也正是因爲比較，我們求勝心切、精益求精、永不滿足，這是我們上進的表現，但也正是在這一過程中，我們漸漸失去了從容自若的心態，備受折磨，於是，幸福離我們越來越遠。我也時常彷徨、無助，覺得自己平庸如是、碌碌無爲，想着上進、想着優秀，卻是倍感壓力、惡性循環。
“幸福比優秀更重要”，讀到這裏，我合上書本，思緒靜靜的流淌。追求優秀固然是無可厚非的，做一個優秀的老師也是我的職業追求。但是在追求優秀的路上，我總是那麼的着急，以至於都忘了我們追求優秀是爲了更好地幸福，以至於我們都遺忘了當下的幸福。此刻，我的腦海中涌現了孩子們一句甜甜問候、一個依戀擁抱、一個真誠的熱吻，滿滿的幸福呀！也只有幸福的老師，纔可以給孩子們更幸福的童年。是的，執着於自己的追求，保持寧靜、淡泊、樂觀的心態。我從孩子們的成長中收穫滿滿幸福，我要開啓尋找幸福之旅。
書中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點吧。也讓我想起曾經看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作爲教師，孩子的一舉一動都牽動着我們的情緒。金無赤金，人無完人，人總是難免有犯錯的時候，何況是孩子呢？然而，當面對孩子們的錯誤時，教師很容易發脾氣，忍不住要批評。對於“犯錯”這件事，我認爲要客觀的對待，成長的孩子，犯錯是常有的事。其實，平心靜氣後，也會發現這樣“生氣”根本解決不了問題。於是我想平日生氣時，我也都該問問自己：我是爲了生氣而教學嗎？我是爲了煩惱而教學嗎？不！我是爲了快樂才教學的！如此這般，我們在工作中就不會生那麼多無謂的氣了。
“教師應該像樹一樣的生活。”這句話是書中的一個比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，多少有些婉轉淒涼。而書中把教師比作一棵樹，一方面，教師的“教”就如大樹的轉化、淨化、光合反應等作用，通過釋放氧氣服務孩子；另一方面，教師的“學”就如同大樹紮根土地汲取營養，不斷的成長。而教師所要的營養來自於幼兒園、班級，來自於家長、同事、孩子的滋養，最終長成參天大樹。我覺得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹”嗎？力所能及的服務孩子，又不斷的自我學習，已然慢慢長成了一棵風姿婆娑的小樹了。我從自己的成長中收穫幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時我在想，幸福的智慧就在於此吧！無論發生了什麼，無論在什麼時候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什麼，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命裏最重要的東西。或許，在我們不知所措時，在我們焦頭爛額時，在我們喘不過氣時……我們需要停下腳步，聆聽時間的軲轆欣賞路過的風景，尋找在自己身邊的幸福。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇13
今年署假，我懷着激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20xx年的經驗與收穫，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裏，我可以找到教育的最新理念;在這裏我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作爲一名教師的目標，那就是成爲一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恆的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫着一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭裏，走進學生的情感世界裏面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有着很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由於急於求成，常常忍不住對學生髮火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生?反思後才認識到：教育上的愛，不是爲了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把"愛"自然而然的貫穿於教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤着每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因爲愛，冰雪會消融;因爲愛，枯木會逢春;因爲愛，希望綻放華彩，因爲愛，能撥雲見日，未來永值得期待;因爲愛，所有的生命才收穫了圓滿。
作爲一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮西爲榜樣，以"愛"爲己任，在今後的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂於敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，爲校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在後，甘爲人梯，愛生如子。
最後，借著名教育家鎮西小語作爲我的座右銘，"教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵自己，這就是我--一位人民教師在學習中的心聲。
做學生最滿意的老師讀書心得體會 篇14
教育肩負着國家的長治久安，教師肩負着文化的久長不衰。做一位優秀的教師更是我們每位教育工作者的畢生尋求。
參加工作以來，爲進一步進步我們的教學水平和本身素質，我們需要不斷學習，及時總結反思，不斷補充新鮮血液，從而真正實現自我的完善和發展。
新學期，學校打造的書香工程，對我們的思想起到了引領作用，同時提升了我們的境地，更爲我們的二次發展提供了平臺。《做最棒的老師》這本書聚集了衆多教書育人的案例和實用方法，藉助故事的氣力幫助我們提升教師職業素養。可謂篇篇都是經驗之談，字字都凝聚着作者們的血汗。
下面結合本身的教學實踐羅列感慨頗深的幾點：
一、成長比成績更重要，育人在先，教書在後。
“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”“先生不應當專教書，他的責任是教人做人;學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。”我國已故著名教育家、學者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時期的學校教育中仍有深遠影響。
世界著名教育家艾倫.德瓦艾特以爲：教育有兩個目的，一個是要使學生聰明，二是使學生做有道德的人。
班裏有個男生甲入學的時候成績比較靠前，家住學校四周，家裏收入較好，是家裏的獨生子。但是入學後成績一直不穩定，經常帶手機進學校，而且有幾次被任課老師發現上課時候玩手機。這些題目我給他指出後，暫時好了一陣。
可是在一次學校檢查學生《南門通行證》的時候，居然查出他自己造了個假證(他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件)，只有照片是他本人的，其他班級、姓名等信息都是假的。當級部領導把這個事情告知我的時候，我真的很難堪。由於通過與他的家長溝通，得知家長對他成績的後退很是惱火，特別是他父親長時間外出，由於進入高中後孩子的學習與之前反差太大，已和和孩子吵了幾次了，有一次乃至動手打了他，還把孩子手機摔了。這讓父子關係很是緊張，幾近不再說話。
瞭解到上述情況後，我決定暫時不把這個事情告知家長，對學生談了做人的道理，談了弄虛作假的危害性等，同時鼓勵他積極改正錯誤。讓他作了深入檢討。對我的這個處理方式，學生很是感激，也理解了我的工作難處。
可是鮮花易謝，在高一下學期的一次考試中，他又出現了用手機做弊的情況，這次事情瞞不住了，只能讓家長來協助教育，而且由因而在考試中違紀，也遭到了學校的紀律處罰。這期間，爲使他能儘可能不遭到影響，我在班裏沒有多說這件事，屢次通過談心鼓勵他堅強地跨過這道坎。同時我和他父親屢次電話聯繫，表揚他積極參加學校活動、積極其班裏打水等優點，讓家長重新熟悉自己的孩子，多發現孩子身上的閃光點，多與孩子溝通，學會從孩子的角度動身看題目。經過一段時間，孩子和家長的關係逐漸好轉。一次，他父親電話告知我，王老師，孩子最近轉化挺大了，昨天跟我說他想明白了，學習是爲了自己，以後會努力的。聽後我也很欣慰。
原以爲他終究學會了做人的道理，沒想到沒過幾天，他又在上晚自習的時候吃零食。唉，當時我真是很生氣，但轉念一想，要是現在朝他發火我前面的努力就白費了。因而強壓怒火，重新思考如何解決他的思想題目。考慮到晚上，在學校批評也沒有甚麼效果，因而找了兩個班幹部和他一塊回家，我進行了一次特殊的家訪。
在他家裏，我扼要說了一下他近期的表現，他母親既感激我對學生的關心，也爲孩子的不聽話而傷心，當時真是聲淚俱下。末了，我囑咐家長不要再批評孩子了，他是你們的未來，會漸漸轉變過來的。
這件事後，學生甲對學習的態度終究轉變過來。可能學習一時半會還趕不上去，但成長比成績更重要。究竟人不可能完善無缺。從對學生的教育中，我們深入地體會到：關注學生學習的同時，更要及時關注學生的心靈世界，“育人”也是我們教育活動的根本任務。
二、當好學生的成長顧問，成績差的的學生更需要關愛和鼓勵。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在對待成績差的學生教育題目上提出：對落後生要發揚同情、關懷和互助的精神。“對待落後生的無知，如同對待不幸一樣，態度上越細緻、體貼，精神上越同情、關懷，落後者爭當先進的願望也就逾強烈，其懶惰、怠惰的習慣就會遭到更加尖銳的自責。”這些真知灼見對我們的教育有很大啓示作用。
“每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注。”成績差的學生能夠堅持下來本身就已不輕易，他們經常自卑、缺少學習熱情、學習目標不夠明確，他們的心靈更加脆弱，更需要我們的幫助。
正如我們李校長在我們全校教師會上屢次誇大的：“一個學生對一個班級來講，或許只是1/50;對一個學校來講，或許只是1/4000;但對一個家庭來講，卻是100%。”
我們在教學中不應當忽視任何一個學生。
學生乙是一位擇校生，去年入學的時候在班裏成績比較靠後，而且一位同事熟悉他的家人，對我說“可調皮了，你可得好好管管……”。軍訓的時候我要熟習所有學生，令我驚奇的是，他並沒有甚麼特別的地方：從不遲到，從不請假，而且軍訓非常認真(班裏幾近所有的同學都能克服困難，做得非常好)，動作也非常規範，中間休息的時候也穩定鬧。只是有一點，他很少和同學們交換，固然班裏也有他國中的同 ( 範;文,之.家網 《做最棒的老師》讀書心得：做學生的榜樣 做最棒的老師學和之前熟悉的校友。
軍訓那幾天天非常好，氣溫一直比較高，但同學們的堅持深深地感動了我。我和他們一塊在操場練習，固然有時可以坐着看一會，但從不離開練習場地。天天軍訓總結的時候我都會側重表揚一下同學們的頑強拼搏精神，即使有時個別學生做的不好我也只是稍微點一下，幫他們糾正過來就可以夠了。在我看來，作爲十六七歲的孩子能做到這樣已很不錯了。我的堅持和付出也換來了學生們的理解和支持，固然我們個個皮膚都曬黑了，但我們的心走的更近了。這爲我以後的班級管理開了個好頭。
學生乙也在努力堅持着，漸漸改變着。軍訓鄰近結束的時候，我讓每個同學都寫下自己的開學計劃，告知他們高中是人生路上的一個重要階段，是“新的征程，新的出發點”，一定要有長遠的規劃。從他的這份計劃中我才真正瞭解到他不太和同學交換的緣由：成績差，而且從每個同學的眼神中彷彿都看到他人對他的看法，“分不夠，是花錢買進來的”，總之，比較自卑。
瞭解到緣由後，我找他談心，鼓勵他放下思想包袱，重新融入新的班集體，和過去再見。並在班會中屢次表揚他的團結同學、遵守紀律等優點。這樣漸漸他的自卑心理消除，與同學們的交換多了，笑聲多了，成績也有了進步。