讀名著書閱讀心得(精選13篇)

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讀名著書閱讀心得 篇1

“他長眠在這片土地上,曾經忍受着坎坷和挫折;他去了另一個世界,因爲他失去了自己可愛的天使。然而時間的規律就是這樣,就像白天和黑夜不停的更替循環。”

讀名著書閱讀心得(精選13篇)

再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

我細細地從頭細數那些情節:故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因爲太餓,到麪包店偷了一塊麪包後經發現做了十九年地牢。出獄後,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個過夜的地方都沒有,連狗都不願意接納他,當他舉起手扣響最後一扇門時,一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經是冰雪裹着的心_露了出來,如今鮮活地跳動着。他是米里艾主教。他說:“這扇門並不問走進來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這裏就是您的家。”。他關心人民的疾苦也理解羣衆的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗淨他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主角變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認識,他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當上了市長。在一顆熾熱的心驅使之下,他答應了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

世界竟如此殘酷,冉阿讓已成爲萬人愛戴的市長,卻因在爲一位無辜的貧苦工人澄清時被人揭穿身份,他,承認了。於是,他又被抓入了監獄。但他卻不服於命運,他不相信,他的命運即是如此,他也不理解爲什麼一個曾經犯過錯的人再重新開始做人就不能做一個好人。於是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之後,珂賽特與馬呂斯墜入了愛河,他們結婚了,冉阿讓過上了平靜而又孤獨的生活。然而,當冉阿讓再對這兩個年輕人講起自己和珂賽特的身世後,馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見。當馬呂斯夫婦認識到自己的錯誤,在冉阿讓牀邊懺悔時,冉阿讓撫摸着他們兩個的頭,揮動着沉重的翅膀,飛向了天國……

滑鐵盧戰爭的慘烈,法國底層人民生活的悽苦……雨果通過這部125萬字宏偉鉅著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹着世間所有疾苦的樂曲,每一個音符都是如此的苦澀,那麼的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉澱着歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的悽苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

通過這黑暗的生活,我不由地想到了如今我們的光明生活。

當濃濃春意充盈起來,我們踏着輕快的腳步走進可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風送來一天的好心情時,你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》裏政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險還偏要去打着“到人間走一遭,什麼都得嚐嚐”的旗號矇騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負,如果我們的祖先都這麼幹,估計這個世界早就沒有人了吧。隨着生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時已經丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里雲霄。更有的人,總想着“這個世界這麼不公平,發明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進取,總想着“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會讓你更努力。”是的,誰一生下來就可以嚷嚷着:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背後,也許他們不曾被這個世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個人都都可以拿諾貝爾獎,但是如果人人都有着奔向諾貝爾的那股衝勁,那麼世界將會完全不同。先人的黑暗經歷應該引起我們深思如今的光明,應該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對世界未來負責的人。國家與社會給予了我們如此優越的條件,難道我們不應該努力學習,報答社會?人生路漫漫,請君多珍重!

讀名著書閱讀心得 篇2

世間學說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方,西洋鏡一經拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現。受厚黑之犧牲者必少,實行厚黑者,無便宜可佔,大詐大_,亦無施其技矣!於是乎人與人之間,只得“赤誠相見”。英雄豪傑,攘奪爭霸,機詐巧騙,天下攘攘,亦可休矣!

民國間,有個李宗吾,四川富順自流井地方人,看穿世態,明察現實,先後發佈《厚黑學》《厚黑經》《厚黑傳習錄》,著書立說,其言最爲詼詭,其意最爲深沉。千古大_大詐之徒,爲鬼爲蜮者,在李宗吾筆下燭破其隱。

李宗吾先生說:“三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完,又殺皇后皇子,悍然不顧,並且明目張膽地說,”寧我負人,毋人負我。心子之黑,真是達到極點了。有了這樣的本事,當然稱爲一時之雄了。

其次要算劉備,他的特長,全在於臉皮厚:他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹,東竄西走,寄人籬下,恬不知恥,而且生平善哭,作《三國演義》的人,更把他寫得惟妙惟肖,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉敗爲功,所以俗語有云:劉備的江山,是哭出來的。這也是一個大有本事的英雄。他和曹操,可稱雙絕:當他們煮酒論英雄時,一個心子最黑,一個臉皮最厚,一堂對晤,你無奈我何,我無奈你何。環顧袁本初諸人,卑鄙不足道,所以曹操說:”天下英雄,唯使君與操耳。”

此外還有一個孫權,他和劉備同盟,並且是郎舅之親,忽然奪取荊州,把關羽給殺了,心子之黑,彷彿曹操。無奈黑不到底,跟着向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄,抗不相下,忽然在曹操駕下稱臣,臉皮之厚,彷彿劉備,無奈厚不到底,跟着與魏絕交,其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹,厚不如備,卻也是二者兼顧,也不能不算是一個英雄。他們三個人,把各人的本事施展開來,你不能征服我,我不能征服你,那時候的天下,就不能不分而爲三了。”

本書共有七部,分別爲第一部《厚黑學》,第二部《厚黑叢話》,第三部《厚黑別論》,第四部《厚黑學原理》(心理與力學),第五部《社會問題之商榷》,第六部《中國學術之趨勢》,以及最後一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中,我們應該重點關注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學習的“厚”,厚在學習。

第一種學習中的厚,厚在不恥下問。在大學的如此繁多的課程和科目裏,孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問,而不是不恥下問,而問題的繁重積累,似一座聳入雲霄的青山,此時再拉下所謂的“臉皮,而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學》中的“厚”就顯得極爲重要。因此,要學會厚的不恥下問,才能更好地提高成績。

第二種學習中的厚,厚在不怕落後。在大學激烈的學習環境競爭中,難免一時屈居人後,或是成績沒他人優秀時,不厚之人便會感到臉紅心跳,嚴重者甚至沒有繼續拼搏的勇氣,直接破罐子破摔,自甘落後,如是這樣,則無法挽回。此時《厚黑學》中的“厚”便起到決定性作用,“厚”着臉皮,接受失敗,激流勇進,才能從激流中脫身而出,重定方向,創造輝煌。

讀名著書閱讀心得 篇3

《罪與罰》這本書已經在書櫥裏擺放了兩年多,這次最終能夠在寒假裏去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一個俄羅斯貴族家庭,是19世紀的現實主義作家,一生充滿傳奇,28歲時因參與農奴解放運動而獲刑,出獄後重返文壇繼續寫作,被人們公認爲是與托爾斯泰、屠格涅夫並駕齊驅的俄羅斯文學巨匠。

每次讀完一部小說,心裏都會百感交集,這部小說也一樣,結局很好,一個人靜下來仔細想一想,卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利貸的老闆娘的盤剝,憤而行兇,卻自認爲是伸張正義。然而良心的譴責,使其飽受心靈煎熬,最終在朋友、家人和警官的幫忙下,投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”,“罪”只僅僅佔了全書一小部分,但“罰”卻貫穿整個文章的中心,這不僅僅僅是身體上的懲罰,還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪,可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤,併爲之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解,或許等以後我再去讀它時,又會有一番見解吧!

讀名著書閱讀心得 篇4

初讀《飄》,是一個月前,對它只有一點模糊的印象——主人公思嘉嫁了三次:第一次嫁給了韓查理;第二次嫁給了甘扶瀾;第三次嫁給了白瑞德。可是最終她也沒有找到屬於自己的那一份快樂和幸福。

再讀《飄》,是一週前,對它有了更深的印象——思嘉喜歡衛希禮,而衛希禮卻娶了媚蘭,她賭氣嫁給了查理,但查理卻在戰場上染上了重病,命歸黃泉了,她又爲了金錢而嫁給了甘扶瀾,之後又嫁給了白瑞德,雖然她沒有得到該有的東西,但她相信明天會更美好!

又讀《飄》,是今天,明白了它不僅是講思嘉的三次婚姻,而是透過她讓我們做個能夠接受失敗的人,她面對戰火毀壞的家園,堅定不屈、毫不餒協;面對家人的死亡,她擦乾眼淚、震作精神;面對愛人的離去,她下定決心、重頭再來。她愛土地,象土地一樣承受種種磨難、飽含激情。

她所帶來的,是經歷坎坎坷坷曲曲折折後永不服輸、永不低頭的精神,風風雨雨中這點挫折和失敗算得了什麼!

面對困難不畏懼不退縮,面對失敗不氣餒不灰心,這就是作者瑪格麗特。切爾女士要告訴我們的!

這本書所給我們的,不正是不屈不撓的精神和品質嗎?不正是要我們做一個勇敢的、堅強的、有理想、有抱負的人嗎?

讀名著書閱讀心得 篇5

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,於是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕後的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢從那以後,黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海裏是她傷感的容顏,帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因爲僅有放縱的哭過後纔會更舒展,笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神,閃爍着點點淚光,讓人沉迷其中,爲之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這麼認爲!因爲在這背後,只是因爲她太在意寶玉了,因爲愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因爲太難受,於是她僅有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心裏,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情願地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清着她的杯具。她哭泣,因爲她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑着喊“寶玉,寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了,可是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

讀名著書閱讀心得 篇6

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完着本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學着名的人物自然是於連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無爲、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛僞的言行作爲手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,於連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之後的細節是“一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟於事的原始的火花,令人感懷。

讀名著書閱讀心得 篇7

今天我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,這是他進行了20xx年深入的調查研究寫成的經典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,讀教育名著心得體會。 絕大部分也是世人總是帶着有色眼鏡看待的結果。

書中提到一個被勒令退學的孩子——比利,因爲他總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿着水槽流下,帶着乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最後進入玩具鱷魚嘴裏。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啓動了,你可以在裏面削鉛筆。他發明的一些其他機械,也是既富創造性又有實用性。然而,比利似乎不會按學校的規定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積 而被勒令退學了。 還有一個被人認爲是徹頭徹尾的“癡呆生”,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子,已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動,這麼一個有紀念意義的日子裏,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能瞭解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待着能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏,在那兒,她必須去解析老師複雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯着味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛裏充滿了迷惑,老師就建議她去專家那兒做個檢查,卻被認爲是“癡呆生”。

其實,教育是一門神祕的科學,需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠爲生,五十歲時開始學習繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時數次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以後智力的蓬勃發展,“最偉大的發明家”桂冠無可分非議的屬於他。所以,我們要把每一位學生都當成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;並要堅信在愛的滋潤下,“另類學生”終有一天都會成就自己,成爲社會可用之材,無論進步、落後,都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,就會產生自我的“負驅動”,進而自暴自棄。關注缺點,只會讓學生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關注優點,能讓學生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進的動力,奔向成功的彼岸。據說有這麼一個故事:一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠,他無比興奮,因爲珍珠實在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點,漁夫不滿意。拿到家後小心的剝掉白點,就在漁夫細心而謹慎的剝離下,珍珠越來越小,到最後漁夫淚流滿面——珍珠沒了。其實,漁夫的心態和我們的選擇思路有着相同之處,就是錯誤的鐘情於缺點,更可悲的是總跟在缺點後面,只看到學生的缺點,無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因爲學生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能爲了讓學生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然,要學會等待。等待的過程,同時又是一個積極發現的過程。學生的品質、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現,往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善於於無聲處聽即將響起的驚雷。 教育,自其誕生之始,就註定是一門關於喚醒的藝術。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。或許可以提及“牧師”這一職業。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以淨化他人心靈爲己任,只不過前者以上帝的名義,後者以知識及技能的名義。在牧師的字典裏沒有“命令”,只有“對話”。因爲在其眼中,教徒、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民——倘若對話,雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對話嗎?因爲,他們都是真理的子民。教師在課堂內外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學生天性中最美好的東西發揮到極致。 同時,喚醒需設置情境。數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室,是因爲沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創造對話雙方共同探討的平臺,要樂於傾聽,善於傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的餘地,即使有錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以持續。這並非敷衍,而是一種寬鬆。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發掘……

《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。 這本書值得一看。

讀名著書閱讀心得 篇8

《飄》又名爲亂世佳人,書名與電影名都爲《Gonewiththewind》。無論是劇情還是細節都引人入勝,是經典中的經典,是真正雅俗共賞,拍出的電影爲奧斯卡獎的榮譽稱號。影片開始於1861年美國南北戰爭爆發前夕。主要講的是美國南北戰爭背景下的一段曲折的愛情,郝思嘉原先是一個漂亮而任性的嬌小姐,喜歡招蜂惹蝶,成爲男人們的中心。她愛的人艾希禮卻愛上選擇了她的表妹韓媚蘭,郝思嘉傷心欲絕,併爲了嫉妒和報復,執迷不悟的認爲艾希禮需要的是自己,就隨意嫁人。

直到韓媚蘭去世後聽到他的肺腑之言,白瑞德貌似一個花花公子,而且帶着老道商人的圓滑世故,其實內心卻充滿對於郝思嘉熱烈而又能執着的愛。但在郝思嘉一次次傷害他的心後,疲憊的白瑞德選擇了離去。這樣的愛情故事漂浮在南北的恐怖而動盪的年代裏,變得格外曲折和具有歷史意義。不管作者的歷史觀是否正確,但是我們看到了之前到結束過程中衆多的鮮活的人物,看到了下突顯的林林總總的人性。永遠的費雯麗扮演的郝思嘉和永遠的克拉克蓋博扮演的白瑞德把這樣的故事演得蕩氣迴腸,其實郝思嘉是一個剛強、堅韌、又愛慕虛榮、貪婪、殘忍與自私、美麗的人,《亂世佳人》一部經典傳奇。

讀名著書閱讀心得 篇9

學習教育名著,提高教師業務素質。爲了適應新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。

在報告文學《每個父母都能成功----李聖珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李聖珍的老師,幾年來,她已經將來自全國的50多個被家長和老師認爲在學業上無可救藥的問題學生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到國小四年級,有的孩子見到書就想撕 李聖珍,這位被中國教育界譽爲“拯救問題學生的聖手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不願意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認爲有“學業殘疾”的小孩,並不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長並沒有認識清楚。而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室,是因爲沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李聖珍常說:教育是一門神祕科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是問題學生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成爲班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是侷限於閱讀那些“適用性”較強的學科雜誌,吸取那些“可操作的”點滴經驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經驗型教師成長爲學者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉變爲教育家,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數量的教育名著,理解和掌握教育現象的歷史和全貌,獲得真正系統的教育理論體系。

基礎教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、

長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者,必須 對每個學生全面負責,使他們成長爲德、智、體、美、勞全面發展的具有較高素質的人才。在學校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察着老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿着老師的言行舉止。因此,老師的良好修養對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學生在校的學習生活,而且影響他們以後的工作生活,甚至會影響他們的一生。因此,教師要不斷學習,提升自已的文化素養。

讀名著書閱讀心得 篇10

在衆多看的書中,印象最深的就是《飄》,翻開《飄》的第一頁,我就被它那渾然一體的文學魅力以它所散發的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國南北戰爭爲背景的浪漫絕美的愛情故事。

小說的女主人公——農園主的千金,在美麗溫柔的外表下卻有着一顆野性,嚮往着自由的心靈。當災難從天而降,她扔掉世俗倫理道德賦予女性的枷鎖,勇敢的追求幸福,闖蕩事業,守衛她所愛的家園。而這纔是真正的斯佳麗——一個大膽,精明執着的女性,如同一條銳利的鞭子,無畏地抽擊着封建思想的桎梏,縱使到頭來自己是遍體鱗傷也在所不惜。她一生中愛了兩個男人但她卻不瞭解他們中任何一個,她如果瞭解阿希禮她就不會愛上他,她如果瞭解白瑞特,她就不會失去他。

她一生都在很固執的追求着幸福,卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書以她的愛情爲線索,以戰爭爲血肉,以人物爲靈魂,以思想爲血液策劃了一幕幕驚心動魄的美麗戰爭,改變了斯佳麗,也使我對她有了更進一步的認識。她在危難時刻殺死北方士兵,在極端貧窮時開創事業,表現出她的堅強、勇敢、不屈。爲了維護家人及產業,她不得不與甘扶瀾結婚,表現出她的犧牲精神。建業時期,她獨特的經濟眼光,商業天賦,敢於拼搏的精神,實質上就是傳統婦女容易被忽略的優點。

斯佳麗畢竟是女人,她對身邊許多美好的東西視而不見,更提不上珍惜了!偏偏要追求衛希禮虛幻、飄渺的愛。在她領悟之時,韓媚蘭已經死去,白瑞德對她的愛破滅——可是斯佳麗還是那麼堅強,似乎總有看不透的外表。故事通過戰爭引起的變化展開情節,將宏觀的歷史分解爲微觀的個人經歷,通過人物隨風而逝的變化,使人深切地體會到思想的飄渺。而斯佳麗是個簡單而又非常複雜的人物。她表面上具有其母親愛蘭的種種品質——賢淑、安靜、善良,但絕大多數情況下,骨子裏父親不安分的愛爾蘭氣質卻主導着她的行爲。剛讀時,我僅僅以爲她是一個美麗、倔強、驕傲的公主。她的美麗,使得書中幾乎所有的年輕男子都鍾情於她。

她似乎已經習慣於周旋在衆多男子中,像一把冷冷的火溫熱卻沒有愛的燃點。這幾乎使得好多男子發瘋。她對所有美好的東西都有強烈的佔有慾。她誇張的佔有慾和表現欲只對兩個人不起作用,阿希禮和白瑞德,卻產生了兩種截然不同的感覺。她對把握不住的阿希禮產生了神奇的愛;卻對變幻不拘的白瑞德產生了某種莫名的恨。這兩種感情像兩條主線貫穿於小說的始終。她的草率,衝動使她付出了巨大的代價我一次次疑惑她在金錢與道德的夾縫裏,強大而又無形的輿論下如何能夠堅強果斷生生不息地成長。

我最欣賞的是她那句永不放棄,永不絕望。正是因爲如此她纔敢殺掉一個士兵,在一無所有之下承擔一個女人所不能承受的痛楚,這需要勇氣。每每遇到困惑,痛苦,我便會以來激進自己,怕什麼。我載着《飄》的情感望着斯佳麗的背影走着自己腳下的路。

讀名著書閱讀心得 篇11

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同於它別類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們爲伍,彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在那裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自我的忙碌身影,最終因爲自我躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到那裏,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。

讀名著書閱讀心得 篇12

《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首,它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層爲中心,極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。

今天,我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。

王熙鳳善於管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個政治高官說過,如果王熙鳳還在世的話,讓她來代替總統都可以。這一句話,就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時:一語未了,只聽見後院中有笑語聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮。”心下想時,只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。 這個人打扮與衆姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

頭上戴着金絲八寶攢珠髻,綰着朝陽五鳳掛珠釵,項上戴着赤金盤螭瓔珞圈,裙邊繫着豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩,身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,

外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉, 身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道,

“你不認得他,他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他—— 鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見衆姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

”黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,

自幼假充男兒教養的,學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜着黛玉的手,

上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標緻的人物,我今兒纔算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,

怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎麼姑媽偏就去世了!”說着,便用帕拭淚。賈母笑道:“我纔好了,你倒來招我。你妹妹遠路纔來 ,

身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。”這熙鳳聽了,忙轉悲爲喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

怎麼樣,你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?

讀名著書閱讀心得 篇13

斯嘉麗一直深愛着艾希禮,1861年4月她聽說艾希禮要和梅蘭結婚,斯嘉麗聽了就像捱了當頭一棒,立刻嘴脣發白。第二天,她去野餐會,查爾斯向她求婚了,斯嘉麗聽了如夢初醒,她正幻想着和艾希禮結婚呢。

過了兩個星期,斯嘉麗答應了查爾斯的求婚,婚禮定在4月30日,艾希禮和梅蘭定在5月1日。一週後,查爾斯就去了部隊,在他離開後的5個星期,他給斯嘉麗寄了很多信。可是,7個星期後,斯嘉麗收到了一封漢普頓上校親自發的電報,她從電報和信中得知,查爾斯還沒上場,就因爲得了肺炎和麻疹而死去,他在臨終前還不讓家人知道他的消息,以免擔心。

幾個月後她和查爾斯的兒子出生了,取名叫韋德漢普頓汗密爾頓,和他的司令官的名字一樣。她生完孩子後,身體恢復得很快,但神思卻很難恍惚。

自從軍隊上前線後,縣裏的`娛樂和社交活動幾乎都停止了,年輕的男人們都去了前線,只留下老弱婦幼。

愛倫夫人和嬤嬤爲斯嘉麗擔心不已,大夫告訴愛倫,傷心抑鬱症會導致身心衰,人會漸漸消耗而死……

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