2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 （通用29篇）
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇1
歷時6個月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現實生活中發生了。一個家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最後一代，不斷的重複着相似的命運。
剛開始看這本書有點雲裏霧裏。搞不清劇情和人物關係。後來百度了一下對大致劇情和人物有了瞭解。有些人物關係還是搞不清。
家族第一代能自己開創新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有着強烈的好奇心和探知慾望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個名字的特有性格，外向。對新鮮事物有着強烈的好奇心和探知慾望。年輕事跟着雜技團出去闖蕩江湖後來回來了，以打獵爲生。最後被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發動了N場的戰爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個兒子全部掛了。最後孤獨的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨沒人能夠理解。
還有小說中的各位傳奇女主，個個特點鮮明。烏爾蘇拉家裏的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能幹富有洞察力。知道家裏發生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個人爲了爭，勾心鬥角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什麼的占卜女人，不知道怎麼描述她，她也算是整個小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導演，而那張羊皮紙就是早就已經寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預期在發展着，一步一步知道消失。
愛情的結晶是一個長了豬尾巴的小孩。對於小說這是劇情，對於生活就是天意。當看到那句譯文時，我感到頭皮一陣強烈的麻麻的感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最後一代被螞蟻吃掉。看着這本小說，總感覺上面發生的事總能在現實生活中找到影子。或許我們也在重複着自己的命運，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運早已註定，或許百年的孤獨正是你我的孤獨。生命、生活、人性、倫 理、道德生活中的點點滴滴的影子都應在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂，看不下去--似乎有點意思--劇情很精彩捨不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，並把他寫出來?前幾天新聞說作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看，也許會。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇2
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因爲耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百餘年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷里亞諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。
把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”
作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇3
《百年孤獨》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現實主義聯繫在一起的。而《百年孤獨》就是展現其魔幻現實主義手法的代表之作。以此書爲標誌，魔幻現實主義流派達到了十分完美的程度。《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。加西亞·馬爾克斯於1982年榮獲諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同於一般小說。這部小說內容複雜、人物衆多，情節離奇。馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛僞，統治者們的殘忍，民衆的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹屍布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。在這個家族中，夫 妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，而且滲入了狹隘思想，成爲阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民衆團結起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫着的孤獨感，其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗 議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經在新文明的衝擊下，努力的走出去尋找新的世界，儘管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統的外衣，希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族，於是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續着“百年孤獨”。作者表達着一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。”
事實上，這本書並不容易理解。如果沒看明白，不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節，不必搞清楚那一代又一代的人物關係。只看了一遍，我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標準，一千個讀者，一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書，或許每次讀都會有不同的體會。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇4
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因爲它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活着”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁複、難記的家族體系中，“活着”是所有情節發生的唯一起源。爲了尋找活着的可能，爲了尋找活着的方式，爲了尋找活着的意義……爲了活着，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。
有趣的是，這並不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭裏不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋於地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。裏頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱慾。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發現東之大海，卻最後絕望地放棄夢想駐紮在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有着西班牙大航艦的着魔叢林之地。然後紮根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、鍊金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發現一個什麼都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯繫的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊後，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什麼都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠症一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲x掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前，會不守繁文縟節地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨後的死亡，更神奇的是，會帶着一牀天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶裏。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶着最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬於她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情願之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨並非無由的作態，也並不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快x，孤獨的快x。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，並且活下去，直至死去。他們不滿足於ròu tǐ的存在，而追逐精神獨立的x感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對於他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許複雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一羣自我存在的生命體，因爲存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬於那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬於自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不爲外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活着”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因爲孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引着他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶並不是維繫家族的脈絡，“孤獨”纔是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案：一切皆是孤獨的x感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行爲，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活着的x感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的慾望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死後伏案哭泣，是因爲他纔是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，後者爲跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積澱，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建築的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什麼都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取x感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，纔是我們“活着”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是註定的，而隨後活着的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快x，大多數時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎纔會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門於梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致於迷醉於夜夜笙歌的宴會之間，不致於迷惘於左右矛盾上下猶豫的悖論裏，不致於陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視裏。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇5
《百年孤獨》冷酷地揭示了一個現象——當人類一次次試圖超越自身侷限去看清去思考自己的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。以下是小編爲大家精心整理的《百年孤獨》讀後感700字，歡迎大家閱讀，供您參考。
家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。”
——族羣的亡滅!這就是《百年孤獨》的結尾。而這種結局，在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯120xx年前爲布恩迪亞家族寫的羊皮紙裏早已預言。
從第一代家族創始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發現，再到與世隔絕的馬孔多一點點成爲人口聚集地發展現代文明，最後整個家族在一陣颶風之後一切歸零。就像繞了一個圈，最後還是歸到了原點。
看罷令人悲嘆，心情像滾燙的池水一樣波盪不已，家族七代人一遍遍重複的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋，給人一種迴環往復的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個人一出生就被禁錮在時空的鐵殼裏，每個人都在自己的宿命裏掙扎，卻逃不過命運與時間的衝擊。
最睿智的人晚年被當成瘋子綁在樹上;最勇武的人從沒打贏過正義戰爭又悲情絕後;最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂;最明理的人成爲了政治犧牲品消失在歷史之中;最開朗的人死於連自己都不知道的不倫之戀裏;最後一人用智慧與閱歷得知一切後，成就了家族的百年孤獨……
沒有什麼可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落纔是人生常態，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎着走出來，奮鬥一生，發現這世上竟然什麼都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個輪迴般在無聲地反覆，最後留下的是抓不着的孤獨。
在書中，每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，或是參加革命，或是讀書翻譯，或是出逃遠航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是一生沉溺於情慾……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現，卻也是極端真實的人性展現。
有文藝評論說，馬爾克斯藉助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會。不過，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養他的那一片大陸，甚至包括了整個人類。讀後感.布恩迪亞家族的每一個人雖然有血緣關係，但在靈魂層面，彼此孤獨，他們並非息息相通的一體。這或許暗示人類，如果每一個人都以自我爲單位，在靈魂的層面互爲溝壑，而非結爲一體，相親相愛，那麼，他們的結局是種羣的灰飛煙滅。
小說的結尾，馬爾克斯似在表達：只有當一個人行將死亡時，他纔會像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自己的命運與歸宿;那麼，當整個人類行將滅亡時，人類全體纔會像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底瞭然人類的謎底——人類是怎樣一個物種?它到底從哪裏來?它走過了怎樣的歷程?……但是，這時，一切都已來不及，毀滅的時刻已到，人人在劫難逃!
《百年孤獨》冷酷地揭示了一個現象——當人類一次次試圖超越自身侷限去看清去思考自己的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。我們在無謂的糾結之中掙扎，卻愈加深地墮入了無限的深淵之中，在孤獨中掙扎，卻終將被孤獨吞噬。尼采說“當你在凝視深淵時，深淵也在凝視着你。”人類一切超越性的嘗試與對終極命題的追尋最終卻歸於空虛。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇6
約半年的時間，總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂。看完了全本，心裏異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持着自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持着所謂的理想。或許是因爲上帝不想讓人們過於幸福;所以，當上帝以無邊的美意創造了一切後，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經歷着這樣的一切：街上的女人會使人流血，家裏的女人會生下長豬尾巴的孩子，鬥雞會讓男人喪命、終身內疚，槍彈一沾手便會引發二十年的戰爭，冒失的事業只會將人導向失落和瘋狂……當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有着不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知着一切，可是他也只能眼睜睜的看着大家死去，家族衰敗，爲什麼?
直到現在也沒能明白這一角色的作用，是在表現人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧?作爲馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發現了馬孔多，他們在那落地生根，發展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉爲什麼要回來，過着與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應該是他們“變 態”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最後的愛情還是讓這個曾經輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那捲神祕的羊皮卷所預言：家族的第一個人被捆住樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的，更宏遠的意義，一本書，一百個人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應該也一直在努力，直到死亡的那一刻……
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇7
《百年孤獨》，真是一本好書，當我決心要寫這本書時，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價它。自己不是一名專業的文學評論者，不過作爲一名學生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯。借鑑一位網友的話，讀外國名着，翻譯者很關鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實而奇特的感覺。
說實話，第一次讀這本書時，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子裏頓時一片發麻，雖然開始是一段優美的環境描寫，但看着密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書一定很難讀。後來我發現，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨”四個大字，頓時有一種難以表達的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現實。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡介，我感到大爲震驚，原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國，然而看到了當時中國隨處可見的盜版作品，憤怒至極，並表示他死後150年內不授權中國出版他的作品。20xx年，馬爾克斯再次到訪中國進行兩個月的考察，並在20xx，中國才終於獲得《百年孤獨》的出版授權。看來《百年孤獨》在中國並不是一帆風順，不過這些絲毫不能影響一本着作的質量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神祕着作，更加豐富的神祕色彩。
《百年孤獨》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮消失在大風中;從第一代人的探索與衰敗，到後來六代人的奮進與頹廢;從一個與世隔絕的小村落，到後來變成一個複雜奇特的“人羣聚集地”，整個家族與村落的發展，細膩的與整個世界的變化結合到一起，既是對孤獨的詮釋與理解，又是對當時世界的映照與感觸。全書充分發揮了魔幻現實主義的獨特魅力，既像是對一個家族的真實描寫，又如同一個神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節都有，但在傳奇中不失真實感，細膩的人物刻畫和環境描寫，讓情節有條不紊的發展下去，在看似普通的家族發展過程中，讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最後一刻，一種強大而又莫名的感覺出現，於是自己終於明白了，這就是孤獨，這就是百年孤獨的靈魂所在。
不過說實在的，讀這本書真的需要強大的想象力和耐心，因爲作爲一本大書，語言說不上優美，結構說不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節，一個家族的一個個小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進入到書中，直到讀完，才發現原來家族變化了這麼多啊。可又是這種看似平淡的描寫，要求讀者有足夠的耐心，又因爲這是一本外國名着，對於中國讀者來說，最頭疼的就是相似甚至重複的人名了，再加上覆雜的人物關係，沒有強大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完。可這又正是一本着作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂纔會一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實把書讀完了，我確實沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的着作。今天我又再一次拿起這本書，又再次認真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇8
我曾無數次期待過，可以揹着行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠裏，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學》，我赫然發現幾乎所有的作家都有四處流浪的習慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。
然而，現實生活中，在無邊的時間裏，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨》，恍然發現，這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病後，還把孤獨的靈魂留在人間，留在那間曾經居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話，有人瞭解他的世界。他在不朽的羊皮捲上預知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學的、帶有無窮魔力的世界裏，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族裏活的最久的人，應當也是這個家族裏最孤獨的人。
她的孤獨，在於有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個丈夫時而有指點江山的魔力，時而又陷入梅爾基亞德斯設置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現，他的生活之鐘就停止了旋轉。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界裏，以至於烏爾蘇拉一說起家裏的男人，常常恨恨地稱家裏生活着一羣瘋子。讀書筆記.她死在聖星期四早上，死之前本已經失明的她徹底失去了理智，走進臥室，會遇見生命裏經歷過的無數人，她在與這些亡靈的對話裏，迷失在自我的世界裏，也徹底迷失在亡靈的迷宮裏。她死得很悽慘，只被放進一口比當年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇9
餘華得這本《活着》是經朋友介紹才知道的，但是我並沒有太上心，也沒有機會看。難得有時間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。
作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經歷爲主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達形成的反差，引人深思——人爲什麼活着。
少爺福貴富有時沒有得到良好得教育，一直過着生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說均不奏效，到輸光家業，一貧如洗時才猛然醒悟，悔時已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養家餬口的擔子與責任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在爲給母親求醫的途中被國民黨抓去成壯丁。經歷了戰爭的波折，回到家時福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持着福貴，共同養育着一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時爲救學校校長產後大出血，奮勇獻血，居然因抽血過度而死，......然而，悲劇從此纔開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產後不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦後離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，飢餓中長大了幾歲的外孫，一次，發燒時外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結果被豆子撐死了。
我想造化弄人，與福貴生不逢時不無關係。否則，也不至於那麼悲慘，但是也不得不歎服作者在平鋪直抒下敘寫了那麼震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說作家艾來麗.卡特對中國著名作家餘華的《活着》的評價，他對小說的語言、情節、娓娓道來的敘述生活，簡樸優美未雕飾的魅力及小說中關於先死命運的都給予了高度評價。艾來麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恆的東西，《活着》就是這樣一流的作用。”
餘華在書中說：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責任。”書的最後寫道：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露着結實的胸膛，那時召喚的姿態。就像女人召喚着她的兒女，土地召喚着黑夜的來臨。”餘華用似乎沒有溫度的筆調來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。
讀完此書，不禁深思，人爲什麼活着?人生是短暫的，生命是脆弱的，爲什麼活着是每個人都應當面對的問題，並且是親歷的現實問題。不少人認爲活着爲了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......，爲了愛情、升官、發財，當達不到時就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實《活着》引發我們爲什麼活着的問題，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經歷才能交上完整的答卷。
死並不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實也需要堅強的意志和正確的生命觀。福貴從物質富裕而精神空虛的紈絝子弟，變成物質上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發現妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。
福貴前半生糊塗做人，後半生卻不糊塗，在平凡中表現了不平凡。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇10
《誰動了我的奶酪?》這本書想必大家都讀過。它就是由美國著名作家斯賓塞?約翰遜編寫的。
這本書講述的是一個關於“變化”的故事。有兩隻小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”，都住在一個迷宮裏。他們每天都要去找奶酪充飢。一次他們找到了一個充滿無數奶酪的奶酪C站，就開始在那住了下來。可有一天他們發現奶酪沒了!兩隻小老鼠和“唧唧”只好去別處找奶酪了。但“哼哼”
卻不敢相信事實，依舊呆在C站。最後，他不知去向了。
我認爲，故事中的“奶酪”是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻。它可以是一份工作，一種人際關係，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康等等。
在故事中，“唧唧”在一面牆上寫了許多標語。其中有一條寫道：隨着變化而變化。就是說我們要學會隨機應變，不能一味地等待。但是，在我們身邊就有一些像“哼哼”一樣的人。就比如說我曾經在電視上看見有一個人，他以前有很多錢，但是他不知節儉，很快就把錢花光了。一天，他看了看自己的錢包，發現裏面分文不剩，驚訝地叫起來：“啊!我的錢呢?怎麼沒了?!沒了錢，我怎麼活?!”接着他說：“這肯定是我的幻覺!這些錢肯定會回來的!”接下來的幾天，他一直呆在家裏，滴水未進，一口飯也沒吃，連上班也沒去，就守在他的錢包旁，隔三差五就看看錢回來了沒有。就這樣連續了三天，最終，他死在了他的錢包旁。
所以，還是那句話，“隨着變化而變化”，我們要學會應對變化，還要拋棄舊的觀念。因爲只有這樣，才能找到屬於自己的真正的“奶酪”!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇11
暑假期間，我看完了一本厚厚的書：《聊齋志異》，相信同學們都知道這本書，看過電視之後再來讀書，發現很多東西還是書中寫的好，是影視作品無法表達的。
是什麼東西這麼吸引我呢?哦!原來是裏面的情節寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一隻通人性的老虎。一天，一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴，不料被一隻飢餓的老虎給吃了。老奶奶聽說後嚎啕大哭，但是又一想光哭有什麼用，還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙後帶着哭腔說：“我的兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道：“我們只逮捕人，不逮捕老虎。”聽了這句話，老奶奶又大哭了起來。縣官沒辦法，只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒，所以沒人肯去。正在這時，一個人醉熏熏地走了出來說：“我去”，說着拿起公杖就走。但等他酒醒了，立刻就後悔了，只好雙手空空地回來了，結果捱了板子。第二天清晨，他就去菩薩那裏訴苦。他剛剛要回去，忽然，一隻老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思，反而覺得很羞。於是，那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過後，老虎就經常去幫助老奶奶。於是老奶奶就和這隻老虎相依爲命了。
我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事，百讀不厭的古代奇書。”
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇12
《童年》是高爾基以自身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別爲《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨着家業的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因爲染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裏放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日爲爭奪家產爭吵鬥毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。
然而就是在這樣一個可怕的環境裏，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母爲代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有着聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣：“在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”另外，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈裏、獻身於科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，並逐漸成長爲一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作爲一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對於他所經歷過並在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的醜事”，作家在敘述的時候，心情不可能是輕鬆的，因此這部小說的基調在整體上顯得嚴肅、低沉。但另一方面，小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇13
一位作家，一生也許會有許多部作品，也許在當時他生活那個時期會引起極大的轟動。但是，江山代有才人出，隨着時代的變遷，那些以作品數量取勝的作家終將淹沒於歷史的洪流中。與此相對的是另外一種作家，他們也許沒有許多作品流傳於世，但是，也許那僅有的幾部鉅著會在璀璨的文學星河中散發着永不褪去的光芒。
瑪格麗特·米切爾就是這樣一位偉大的女作家。她的一生太過短暫，並未留下許多作品，但只一部《飄》足以奠定她在世界文學史中不可動搖的地位。而《飄》也成爲20世紀文學的經典作品，至今仍有着深刻的影響。
小說是在南北戰爭這一背景下展開的，以斯嘉麗·奧哈拉爲主線，反映了南北戰爭前後美國南方社會的風貌，在描述戰爭帶來衝擊的同時，也着重描寫了斯嘉麗對艾希禮自欺欺人的愛情及白瑞德對斯嘉麗的憐愛。
這部小說的成就之所以如此之大，我覺得有如下三個原因。
首先是作者在南北戰爭的背景下，用曲折的故事情節表現出豐滿的人物形象。作品刻畫最成功的是斯嘉麗。斯嘉麗缺乏許多女性的美德——事實上，可以說是幾乎缺乏所有的美德，除了擁有足夠的勇氣之外。斯嘉麗生命力旺盛、全身每一寸細胞都活蹦亂跳、自私自利、沒有原則、無情無義、貪婪成性、頤指氣使，骨子裏卻是靈活輕巧、彈性良好的鋼鐵。她父親是愛爾蘭移民，以性格和個人魅力打入南方莊園的有錢階級，還娶了名門閨秀。斯嘉麗務實一如愛爾蘭人，幾乎沒有母親的婉約氣質，是個不折不扣的叛逆分子，完全無視社會的標準及禁忌。米切爾對斯嘉麗傾注了大量的感情，從小說最後，斯嘉麗在面對所有人的離去之後，她還能說出“家，我要回家。我要想辦法讓他回來，不管怎樣，明天又會是全新的一天。”就可以看出來，小說成功的塑造了一個在經歷了戰爭、愛情的打擊後，最終成爲集純真與野性、自由與自私、癡情與無情、浪漫與現實於一身的“亂世佳人”。此外，小說的另一個主人公白瑞德幾乎和斯嘉麗一樣充滿生命力。他是查爾斯頓一個家族中的不成材兒子，憤世嫉俗而實際，他一開始就看出南方的勢不可爲，大膽偷越封鎖線，發了筆戰爭財。米切爾刻畫他最成功之處，在於她取材通俗劇及羅曼史的刻板人物，甚至連兩撇黑色小鬍子、銳利眼神和讓女人無法抗拒的魅力等都借來用，卻能讓他生動有說服力。
其次，小說的故事情節生動曲折，語言真摯感人，故事的進展幾乎完全按照時間順序展開，隨着斯嘉麗的生活而發展，但是，對心理活動的細膩描寫以及情節、人物的衝突非但不會讓人覺得冗長反而體現出了作者駕馭語言的能力。除此之外，在人物關係的設計上，四個主要人物之間的關係錯綜複雜，但又可以看出作者的精心設計。斯嘉麗與艾希禮看似朋友，實際上卻是一對沒有結果的“情人”;斯嘉麗與梅蘭妮表面上是和諧的姑嫂關係，實際上斯嘉麗卻視梅蘭妮爲情敵;斯嘉麗與白瑞德表面上互相利用，內在的卻是白瑞德深愛着斯嘉麗，而斯嘉麗卻又爲艾希禮不顧一切。這樣矛盾的人物關係相互作用，讓四個主要人物的性格對比更加鮮明：斯嘉麗的叛逆自私和梅蘭妮的寬容溫和，白瑞德的勇敢直率與艾希禮的膽怯虛僞形成強烈的對比，讓小說不顯平淡，反倒撲朔迷離，更吸引人閱讀。
最後，一部文學作品之所以能打動人，就在於它能激起讀者的共鳴。愛情是個永恆的話題，無論是誰，都會有說不完的話。而這部曠世之作對愛情的描繪更是細膩。愛總是在無意中到來，16歲的斯嘉麗始終不明白，自幼與她朝夕相處的艾希禮，爲什麼在兩年前纔開始令自己百般牽掛?那時的艾希禮剛剛從歐洲歸國，前來她的家裏探望;當時斯嘉麗正站在屋外的走廊上，看見他騎在高高的馬上，由長長的林蔭道那邊迎面向自己走來。陽光下，他那一頭金髮和抖擻的裝束、燦爛的笑容，讓她一下子就愛上了他，彷彿沒有任何理由。從此，她便再也不僅僅屬於她自己了。雖然艾希禮從未對她流露過任何愛慕之情，她也並不真正瞭解他的內心。生就好勝的個性，使斯嘉麗在所有的事情上，都傾向於把自己的意志當成別人的意志。她的愛因而常常顯得過分自私，這樣的愛永遠不會鼓勵她首先去設想對方的感受，而總是先顧及自己的迫切需要。所以，當得知艾希禮要和媚蘭結婚的消息時，她便不得不把自己的愛變成一場戰鬥了。無論如何，她要將艾希禮從媚蘭身邊奪回來。爲了愛，她不怕讓任何人受到傷害。她的愛情邏輯很簡單，因爲愛他，所以就應該得到他。在艾希禮家舉行的那次聚會上，斯嘉麗幾乎征服了所有想在情場上大顯身手的男子，唯獨艾希禮一直無動於衷。惱火的斯嘉麗連少女的矜持也不要了，索性當面告訴了他自己愛他。她以爲這樣會給對方一些勇氣，讓對方承認對她的愛。可惜事情並沒有如她所願。她得到的只是艾希禮不能愛她的理由。在愛情面前，斯嘉麗表現得比艾希禮富有勇氣。不過這勇氣裏攙雜着更多的虛榮和自私。因此，在自己的愛遭到拒絕時，她的自尊比愛慾承受更大的傷害。她給艾希禮的那記響亮的耳光，保護的就是她最爲看重的自尊。
愛從來不會因爲被拒絕而使一個人氣急敗壞，只會讓人傷心。當艾希禮從戰場回來後，斯嘉麗看到心上人一身襤褸，手持斧頭在果園裏幹着苦力，她的心都快碎了，她想要和他一走了之。而艾希禮也在她的逼迫下，說出了愛她，但在行動上卻沒有背叛自己的妻子，自己的愛。他明白他需要的是什麼，也明白她需要的是什麼。他們的需要根本就是兩碼事。可斯嘉麗卻始終不能明白這一點。但她也意識到，走進他心靈的努力又一次失敗了，這次她終於也感覺到了愛的倦意。不管怎樣，堅強的斯嘉麗還得負擔起生活的重擔，包括贍養艾希禮一家人。爲了守住家園，她奪走了妹妹的未婚夫，儘管這個男人又老又醜，但斯嘉麗統統不在乎了。守住家園是她眼下的一切，因爲那裏儲存着她與艾希禮共同美好的回憶。斯嘉麗藉助婚姻保住了家園。能夠讓艾希禮停留在她的視線裏，對於她就是一個莫大的安慰。她還讓他負責管理自己的木材加工廠，爲的只是能時常見到他，哪怕他讓經濟虧損。
可命運的捉弄讓斯嘉麗再次做了寡婦，白瑞德趁虛而入。她沒有多想就答應了。他說的似乎沒錯，他們彼此不愛，但他們卻屬於同一類人，爲了目的不擇手段。嫁給白瑞德，但她念念不忘的仍是艾希禮。她不時提醒自己，她是屬於艾希禮;她還試圖與丈夫分牀，以保持自己在身體上對他的忠實。可是梅蘭妮的死卻讓她從大夢中驟然醒來。她發現艾希禮因爲妻子的死亡突然就垮掉了，原來妻子纔是他的全部。斯嘉麗覺得一切都搞錯了，艾希禮根本就沒有愛過她。她同時也在頃刻間懷疑自己對他的愛。那一切不過是源於她14歲那年的一場幻覺而已：他騎在高高的駿馬上，在陽光下微笑着向自己走來……但實際上，她愛的僅僅是那一刻的美麗圖畫。這麼多年來，她一直在用自己無盡的浪漫想象豐富和美化着這幅畫，但卻對畫中的那個人一無所知。走進這幅畫，親近這個人這種無法實現的衝動，無時無刻不都在加深着她的愛情。原來，她愛上的只是自己的想象而已!多年的愛情轉瞬間就消逝了，這個結果對斯嘉麗來說，實在是過於殘酷。好在她也總算醒悟了：明白了艾希禮對自己的不愛，也明白了白瑞德給予自己的那份深邃的愛，以及她對他的那份遲到的愛。只是可惜，斯嘉麗醒悟的有點晚。當她想對白瑞德說明這一切時，他卻決定要離開她了。愛女的夭折，他對她的愛也消散了。當斯嘉麗終於明白了愛的時候，她卻同時失去了兩個男人：一個她曾經以爲自己愛的人，一個她曾經以爲自己不愛的男人。她那麼愛艾希禮，是因爲她得不到他的愛;白瑞德口口聲聲說不愛她，是因爲他知道她從不珍惜容易得到的愛。但是斯嘉麗並沒有就此變得一無所有，她還因爲找到了自己真正的愛而富有着，問題只是如何將這種富有變得更有價值了。如果說她當年是因爲勇敢而愛的話，那麼此刻，她需要因爲愛而勇敢了。
讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益匪淺。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到的登峯造極的地步。在品讀《飄》的日子裏，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚歎。掩卷息，留下的是強烈的震撼和一生的感動!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇14
生活並不是筆直暢通的走廊，讓我們輕鬆自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死衚衕中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那一扇，但我們最中將會發現，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的奶酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?
《誰動了我的奶酪》並不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩隻小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福家。很久之後的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……
生活在變，環境在變，但有多少人可以隨着環境的改變而調整自己。達爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作爲一個信息時代的大學生，如果不改變自己將很快被社會遺棄，註定會平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學生一畢業就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業難已成爲當今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學生沒有及時改變自己。說起來有些大學生確實不像話。據調查，浙江省超過75%在校大學生有屬於自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬於遊戲機、電視機或者聊天機，根本就沒有通過電腦去了解社會的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會需求知道很少，不清楚自己應該在那些方面需要加強。
還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了，然後再去改變自己努力強化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經常關注社會的就業形勢，清楚自己專業所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中，有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之後，纔有可能處之泰然，在應聘的時候不會糊里糊塗，工作時也會遊刃有餘。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去採取行動。但是，如果你因爲過分害怕而不敢採取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕，因爲前面是黑暗的一切都是未知數，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以後的路就會變得更輕鬆。
強化自己。現在很多大型企業招的員工都有學歷的要求，而大學本科文憑不再是那麼有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業並不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最後，最終獲得了他想要的奶酪，不就什麼都值得了。馬雲說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是後天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現實的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候，你就提醒自己正在做什麼。儘管現在很難受，但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握着控制權，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之後的喜悅，這會給你很多的動力，幫助你走的越開越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時除了上面所說的加強自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時，可能並不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會成長因爲這裏的營養比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環境人的成長會很快，能力也會快速加強。
從此刻始，也許你已經認識到改變對於自己有多麼重要。改變並不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作爲新世紀的大學生，我們肩負着“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢於邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立於世界的民族之林。
預見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇15
你們看過《明朝那些事兒》嗎?在這裏面，我最佩服的就是袁崇煥。
當時，他考了五次才考上了進士，後來當了京官，可他主動要去守努爾哈赤重兵攻擊的遼東，結果他將當時幾乎無人能敵的努爾哈赤打得大敗，努爾哈赤本人也被大炮打死。努爾哈赤的兒子皇太極率領七萬多人圍攻寧遠，仍然被袁崇煥打敗。後來，皇太極只好使用反間計，朝中奸臣溫體仁和周延儒陷害袁崇煥，崇禎將他判了死罪。在行刑臺上，他念出了自己遺言：
一生事業總成空，
半世功名在夢中。
死後不愁無勇將，
忠魂依舊守遼東。
彷彿之中，我似乎變成了袁崇煥，指揮着軍隊在戰場上和敵人廝殺，在千鈞萬馬當中馳騁，憑着永不衰竭的熱誠，一往無前的豪情，激勵着整個軍隊，將我的英雄氣概帶到了每一個將士身上……
這時，外面的鞭炮聲把我驚醒了，刀劍、槍炮、號角、士兵都在我眼前消失了，擺在我面前的只有一本本書。我不是袁崇煥，但是我可以學習他的勇敢、熱誠和堅強。雖然我成不了英雄，但是我要做一個對社會有用的人。
我輕輕的翻開了這本書，認真閱讀起來。做有用的人，就從現在做起吧。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇16
《儒林外史》所寫主要是作者所處清初至清中葉儒林的生活，其所傳人物，大都實有其人，換言之，《儒林外史》首先是一部爲儒林立品的正面文章，其次纔是爲世人矯俗的諷刺之書。
作爲爲儒林立品的正面文章，《儒林外史》首重名流，中標明賢，末述四客，塑造了衆多古代優秀讀書人的形象。內文借寫杜少卿、莊紹光、虞博士是辭徵辟的，雖爲徵君而辭爵自樂和因貧而任的賢着典型，加以遲衡山、武書、虞華軒等一班正人，構成了《外史》所寫儒林的中堅。這些人物形象都被寄託了作者的人格思想，那就是在世人一見了功名，便舍着性命去求他的惡濁風俗之下，爲天下所難爲，保持一種如王冕那樣不爲物役，不爲俗累的嶔崎磊落的人格。
然而作者又深知自古及今，那一個是看得破的，特別是當世風如江河日下之際，那南京的名士都已漸漸消磨盡。落得只有市井中間，又出了幾個奇人而這四奇人既不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活。這大概也是作者晚年閉門種菜，偕傭保雜作時心境的寫照，也是全書於世風日下無可奈何之際禮失而求野的象徵，其中便有了悲慨的意味。
《儒林外史》以文行出處論人，卻不以文和出處的形跡爲重，而是以做人的根本行，也既是德行爲首要標準。由此可見，《儒林外史》品評人物的標準並不是在是否科舉，也不在要不要功名富貴，而是無論如何，總要講求文行出處。尤其德行是要緊的。換而言之，文行出處尤其德行是全書正真關注的中心。前人所謂功名富貴爲一篇之骨和批評明朝舉用八股文的制度&&是全書宗旨等看法，皆就其否定的方面立論，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要緊的。
而這就容易使人誤會其主旨在否定功名富貴，其實不然。《儒林外史》反對的，只是世人一見了功名富貴，便舍着性命去求他。所以《儒林外史》並無教人一定不科舉，不徵辟，不做官，不要功名富貴的意思。它只是把功名富貴與性命相對比，把科舉做官等榮身之路於文行出處相對比。強調性命即個體生命的價值和意義，主張把講求文行出處，尤其是德行，作爲人生立命的根本，時行時止，而決不爲功名富貴和科舉、徵辟等所奴化、異化，成爲沒品行的人。作者也深知這是社會心理養成即人的教育問題，責任首在朝廷;又以爲求治之道，首在復興禮樂。而無奈自己力薄無法改變，只好借寫書聊表慰藉。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇17
這本書選錄了冰心奶奶的寄小讀者通訊一到通訊二十九，山中雜記一到十，再寄小讀者通訊一到通訊四，等文章。
這本書在寫景時，引用了衆多名詩名詞，有中國古代的，也有外國詩翻譯的。
這本書裏還有許多意義深刻的句子和用詞優美的句子。例如：“世上的一切事物，只是百千萬面大大小小的鏡子，重疊對照，反射又反射;於是，世上有了這許多璀璨輝煌，虹影般的光彩。”這些話的意思我不大明白，只能通過上下內容瞭解其意。
我還發現，這本書的重點是孩子們。冰心奶奶時刻熱愛、思念、關懷着孩子們。書中不僅介紹了山水名勝和永恆的母愛，還告誡我們怎樣交友做人。
書中大部分都是散文語言，用優美的言語表達她想說的話，以信的格式表達對我們的愛。她告訴了我們人生的一些道理。當她寫到母親時：“母親的愛，都是一般，竟不能使我在人前有絲毫的得意和驕傲。又試問鴻蒙初闢時，又哪裏有貧富貴賤，這些人造的制度等級、遂令當時人類在母親的愛光之下，個個自由，個個平等!”當她寫到做人時：“在宇宙的大生命中，我們是多麼卑微，多麼渺小，而一滴一葉，也有它自己的使命……”
冰心奶奶的愛，讓我感動……
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇18
我對課外書向來是敬而遠之的，所以，並不曾體會給課外書的美妙趣味。因此，我不曾瞭解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。但是，也許，是因爲同學的推薦下，也許，是因爲老師的建議，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。初讀時，只覺得平淡無奇，並沒有吸引眼球的情節，不過，我很快就被湘西人的樸實，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨有一個撐渡船的祖父相依爲命。天真、善良、勤勞，對美好回憶充滿嚮往，是翠翠的所有代名詞。在一席水中，在羣山環繞間。她撐着渡船，唱着小曲，時而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只爲博翠翠一笑。沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身於世外的桃花源，便有了遠離紛爭的無憂無慮。
不僅如此，在我看來，這部小說的亮點，就是清淡、平凡。翠翠的故事，沒有像現在電視劇一樣的狗血劇情，動不動就一哭二鬧三上吊，動不動就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象。《邊城》寫的是一種真實，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發生在我們的周圍。也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現給我們的是，對愛情的追求，對親情的執着，對生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們去深思。
小說的結局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會回來，又是否會娶翠翠，選擇渡船還是價值不菲的磨坊，值得讀者回味。於是，在這種猜測結局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價值。
所以，如果現在的電視劇和電影過於浮誇的話，那麼《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。因爲我們的生活是那樣平凡，是真實的，是客觀的。對我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價值。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇19
今天我讀了金銀島這本書，書中的一節：本葆將軍客店，裏面的事情，讓我慢慢講給你聽。
本葆將軍客店坐落在英國海岸線上的黑上港旁。這裏三面環山，一面臨海，環境十分幽靜，來這裏飲酒的，住店的大多都是一些水手。一天早上，有個褐色的臉上有一道道把的老稅收來到了客店門口，客店老闆霍金斯看見了，忙上前叫道：歡迎!歡迎!霍金斯打量着來客，只見他身材高大，結實而笨拙，皮膚曬成慄殼色。她身穿一件髒兮兮的藍色外套，肩膀上拖着油膩膩的髮辮，一側臉上有捱過彎刀留下的創疤，一雙手疙疙瘩瘩，傷痕累累，一看便知是個飽經滄桑的老海員，他總是閒着沒事，便扯起嗓子唱着一支古老的水手歌謠：“十五個人趴着死人箱。唷呵呵，郎娒酒一瓶。快來嘗，其餘的都做了酒和魔鬼的犧牲品，唷呵呵，朗模酒一瓶，快來嘗!”
晚上，他總是坐在客廳一角的壁爐旁，低着頭猛喝酒，別人好意的向他打招呼，他卻不理睬，有時還會粗暴地擡起頭來，惡狠狠地瞪對方一眼，就想跟誰有愁似的。
老水手很可憐，不過他脾氣很大，如果我是你我一定會改掉這個壞脾氣，讓大家都和我做好朋友，別人都說：“多一個朋友總比多一個敵人好!”
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇20
以“夢”代這小城，實不爲過。
鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無限之神思。
夢，既是美滿的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現“優美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來“魔幻現實主義”的批判吧。
我有幸經歷過類似的生活，因此，《邊城》文字的讀來便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠的影響，可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城，註定是個帶有古老神祕色彩的地方。而在這塊古老而神祕的土地上，繁衍着一代又一代古樸淳厚的人。“夢”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。
這是一個令人神往的小城。
翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹着沈先生的“夢”。
最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉土氣息始終縈繞着她，與爺爺相依爲命。但這個花季少女的命運似乎註定要與她殉情的母親一樣，過早地陷入了愛情的泥潭。
天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時愛上了翠翠。這本身就是一個有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。
雖然這個“夢”的結局是個悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節之撲朔迷離，是值得深思的。
“夢”帶我飛回了那個的古典小城。雖說不是江南，卻能找到與江南小鎮同樣的情調。社會安定，鄰里和睦，人性在這個時刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的是當今，確切說是沈先生的那個年代的動盪不安。每每讀到這一段文字，總願意以現實的角度去理解當時社會的種種，結局總是相同的，不是爲之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神祕色彩。
神祕的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神祕人生。當金錢取代真情，當權勢戰勝自由，這樣一個唯美的“夢”便趨於高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是於情理而不通的。
對小說本身來說，只得歸咎於小城人們的宿命，這又是小城的神祕所在。
天保的殉情，爺爺的溘然長逝，和儺送的音信杳無，既是巧合，巧在兄弟倆同時愛上了翠翠，更是定數，註定這是一個美麗的錯誤……
拋開這怪圈，也許能夠更好地理解小城細微之處的美，與沈從文先生產生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基於人與自然的和諧的。山環水抱的地理優勢薰陶着小城人們的人生態度，改變着小城人們的處世觀念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個完美的句號。人們淡泊金錢、名利，內心粗獷而不拘小節，正義凜然的勞動者形象被刻畫得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”，爲讀者帶來更加意味深長的茶峒風情畫。
走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰爲自身的驕傲，以鳳凰人爲行爲之準則?是鳳凰，給了他創作的靈感;是鳳凰，給了他創作的動力。
不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我爲中心的意識正在人們心中氾濫，蔓延開來。金錢和權勢的黑暗勢力籠罩着人心，驅之不去，只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。
“夢”繼續飛，載着沈先生的憧憬與希望，飛入尋常百姓家，飛入每一個本善的人兒心中，讓希望之花爲之綻放，七里香……
夢裏，花香。
點評：在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會寫下來，這樣的文章就叫“讀後感”。讀後感的寫法是簡述原文有關內容。選擇感受最深的一點，用自己的語言明確表述出來。這是一篇成功的讀後感，作者的感動與思考，會吸引更多的讀者欣賞這樣的經典着作。
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情;凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
“不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我爲中心的意識正在人們心中氾濫，蔓延開來。金錢和權勢的黑暗勢力籠罩着人心，驅之不去，只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾”，反映作者對澄澈純淨生活的嚮往和現實生活的反思，祝進步!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇21
<親愛的安德烈>全書主要是作者龍應臺和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來信及他們對此的回信，龍應臺和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、瞭解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時事、城市文化等等交流了各自看法，讀來耐人尋味。
從書信中我們可以看到，像大多數父母和自己青少年時期的孩子一樣，龍應臺和安德烈之間也存在着一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無形的牆主要是由於價值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應臺則代表着五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價值觀念和文化品味等方面有着明顯的差異，甚至衝突。不過，可貴的是，龍應臺和安德烈並沒有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書信的方式坦誠交流，相互瞭解和包容，龍應臺由此進入了一個二十歲少年內心的情感世界，而安德烈也第一次真正認識了自己的母親。其實，就像龍應臺和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時期的孩子或多或少會有代溝、阻隔甚至情感衝突，但兩代人之間其實完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來談一談，坦誠交流，互相瞭解包容。父母輩不要總把自己的價值觀強加於孩子身上，代替孩子去看世界評社會，孩子們也不應把自己內心的小宇宙隱藏起來，不要總以爲自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經也認爲自己的世界父母是永遠不會懂的，也沒必要讓他們瞭解。現在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時的那些想法和做法，其實真是那麼的幼稚，甚至是不可理喻!如果說我那時候能主動打開心扉，讓父母進入自己的內心世界，遇事徵求一下他們的意見，那麼我以後的人生軌跡或許會轉變，當然是向好的方向轉變。
除此之外，書中“獨立宣言”一章中菲利普(龍應臺的二兒子，十六歲)對於自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴。有幾次龍應臺帶着菲利普到外面與她的朋友見面，又或者是朋友來他們家做客，這時候朋友們總會首先看菲利普一眼，然後轉而望向龍應臺，笑着向她詢問菲利普幾歲啦，讀幾年級啊，懂幾國語言啊等等，彷彿以爲菲利普還小不懂得回答這些問題，又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對話，應該讓大人來爲他“代言”。這種行爲其實在我們身上也一定發生過，我就經歷過好幾次，飯局上一些大人總是當着我的面向我爸媽詢問關於我的一些問題，望也沒有望我一眼，更可氣的是我媽媽有時候竟然還會在我剛想發言時主動“搶答”，臉上竟然頗有幾分自豪得意，我那時候真想奪門而出，爲什麼要忽視我的存在呢?難道我一個大學生還回答不上你們那些“高深”問題?而媽媽你爲什麼總要爲我“代言”呢?就因爲我輩分小，沒有說話的地位?你們說我在面對生人時不會說話，不敢說話，天啊，你總是這樣爲我“代言”叫我怎麼打開話匣子啊?還有，你們談的總是房子、車子、票子、關係，官場，樂此不疲，你叫我怎麼好意思插話，和你們暢談一個二十歲大學生的內心世界啊?
書中另一個有趣的情節是有一次龍應臺和菲利普還有她的朋友去郊外遊玩，朋友想去上廁所，便順口問她讀大學的女兒要不要上廁所，這時龍應臺也想上廁所，便也順帶問菲利普要不要上廁所，結果這一舉動引起了菲利普的不滿，他向媽媽說:“第一，這種問題，不是對三歲小孩纔會問的問題嗎?第二，上廁所，你不覺得是件非常非常個人的事嗎?請問，你會不會問你的朋友”要不要上廁所“?是怕我尿在褲子裏嗎?”結果弄得龍應臺無言以對。也許在中國人的生活習慣裏，自己想上廁所時叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解爲一種關心，但菲利普所說的也不無道理，這也可以理解爲菲利普不願自己母親過於關心呵護自己，他要自己獨自飛翔，而不願永遠活在媽媽的襁褓中。
寫到這，我想起了發生在我們家中的一件事。今年除夕夜，我們一家人在酒店吃年夜飯，酒足飯飽之餘，我爺爺突發奇想，建議我們一家人明天一早去郊遊。三叔聽後，便問了他的兩個兒子明天一早有沒空一起去郊遊，兩個兒子異口同聲說太早了不願出去。這時爺爺不高興了，他以命令的口吻說道，不行，這是家裏少有的聚會，明天一早你們必須去!話音剛落，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由，你怎麼可以強迫他們去呢?結果兩人爲此爭吵不休，弄得最後好好的飯局不歡而散。其實，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺的意思是既然是一家人就要有長幼輩分之分，要有家庭禮節，輩分小的必須服從家裏安排，以家庭大局爲重。而三叔的觀點是，小孩再小也有他們自己的自由，在一些事上他們有權選擇自己什麼可以同意，什麼可以拒絕，這完全取決於他們自己的選擇，旁人就算是父母也無權干涉。照我理解，爺爺和三叔的爭論進一步可以說是中國傳統家庭文化和西方自由文化的一種衝突，在這裏我還真的不能判斷誰對誰錯，家庭穩定重要，個人自由也同樣重要，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇。我只能說，兩代人之間的價值衝突只有在彼此坦誠交流、理解和寬容的基礎上，纔有可能共處，交融。
最後，我還想說，我真的羨慕安德烈，他能在一個如此精彩的人生環境中成長，不到三十歲的他已經跑遍了差不多半個地球，擁有一羣不同膚色不同語言但卻肝膽相照的好朋友，有着豐富的人生經歷，遇事能獨立思考，有自己的見解，安德烈的人生註定充滿挑戰，充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國門，去感受外國世界的精彩，進而拓展自己的視野，豐富自己的思想，在自己的人生經歷上留下那麼濃重出彩的一筆!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇22
“分秒必爭，利用好時間，就沒什麼問題。”這是“八十天環遊地球”一書主人公福格先生一句自信的話。八十天環遊地球，在沒有飛機的情況下，你一定認爲這很荒謬，但是福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭。
這本書的作者是法國的凡爾納，主人公福格先生是一位英國紳士，他用二萬英鎊和別的幾位紳士打賭八十天環遊地球，假如福格先生沒有做到，他的二萬英鎊就歸那幾位紳士所有。在途中，偵探菲克斯認爲福格先生是一個盜賊，，一路上跟蹤福格先生，並在利物浦逮捕了福格先生，但是竊賊已經被捕，福格先生成功了。
讀完之後，我知道了分秒必爭是福格先生成功的關鍵，也是每個人成功的關鍵。比如我們國小生學習，靠的就是分秒必爭。我們寫完作業的同時，還要複習，預習，可時間是從哪裏來的呢?就是雷鋒所提倡的“釘子精神”。時間是多麼重要，有多少名言警句說過時間的重要：“長江卻有回頭浪，人老不能還少年”。
記得我在1年級的時候，有一次語文考試，我在開小差，時鐘“噹噹”地敲了幾下，我纔回過神來，一看還剩幾分鐘了，我趕緊拿起筆寫，我不指望拿高分，只要寫完就行了，下課鈴響了，我還有幾個就寫完了，老師收了卷，就那幾秒鐘，使我唯一一次不及格。
我們一定要分秒必爭，短短的幾秒鐘，有時可以把你送進辦公室，有時讓你呆在太陽下，短短的幾秒鐘，可以決定你的一生。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇23
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束 縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美景，文中更多的是講述着一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最後，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因爲她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作爲教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裏面不斷地尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇24
讀完《紅巖》這本書後，我深深地體會到了現在幸福安逸的生活是多麼的來之不易，融進了多少革命先烈的熱血。
《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚，還有江雪琴同志，他們臨危不懼，穩重鎮定，面對敵人的嚴刑拷打也絲毫沒有要屈服的意思，他們是真正的共產黨員，共產黨員就應該具備這樣的品質。江雪琴同志曾被敵人扎穿過手指，灌過辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對死亡，她毫不畏懼，一生到死都在與敵人作鬥爭，她說:“死亡對於共產黨來說是太小的考驗。”她知道自己已經看不到解放時歡呼的場面，但依然不放棄鬥爭。
劉思揚同志也同江雪琴一樣，有着堅貞不屈的意志。雖然他沒有受很多毒刑，但他非常關心獄友的情況。在渣滓洞的這段時間，他和獄友們一起商量越獄計劃，幫助戰友們渡過一個又一個的困難，最後，他爲了保全獄友的安全，犧牲了自己，爲黨立下了大功。
當然，這本小說中不只有劉思揚和江雪琴同志爲黨爲革命獻身，還有很多不知名的同志，也在爲解放而鬥爭，爲人民而獻身。時間能帶走這些烈士，但是帶不走他們在人們心中的位置，他們頑強抗爭的精神永遠永遠的留在了世人心中。
朋友啊，是誰給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來的!所以，請你們不要讓他們白白犧牲，珍惜現在。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇25
就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，讀後我受益匪淺，百感交集……
這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰了已被廣泛認同的傳統量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的祕密這一未竟之業中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的祕密。
霍金生於1942年，在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作，其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記!他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇26
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走，多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子，在寫完《呼蘭河傳》後心中的爐火逐漸無望的熄滅了。
但丁說：“生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。”我體會着蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩着作家的後半生，然後她滑入黑暗、無邊無際。
蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進入寫作，這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有着真切的鄉村體驗，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。
她的文字是生命的體驗，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗，充滿苦難，她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啓蒙、小資的作品中找不到。
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇27
如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀後感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力範圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》裏哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機裏哪個遊戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之後，就已經深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金大大同爲人類，爲什麼他懂那麼多，我簡直如白癡，到底是不是發育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學了一門假漢語，才導致明明每一個文字都認識，但連起來卻難如外星文。
如果寫到這裏還拿不出來點乾貨，就會讓我雖然已經較明顯的湊字數顯得更加明顯。好吧，在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金大大的文風卻走的是低調的親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大爲佩服，但隨即發現還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然後萬有引力再把同種物質吸引到一起，然後再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因爲宇宙是炸一次大一次的，所以我們親愛的宇宙在被虐的同時，無限擴張着自己的疆土，到今天現在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的好貼切，蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢!
作爲一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養的人，我從小到現在卻一直癡心妄想着回到過去，來一趟說走就走的時間旅行。《時間簡史》既給我一份打擊，又給了一份希望，打擊是因爲根據愛因斯坦E=m的公式，越接近光速的物體質量會越大，所需推動它的能量就越大，你的速度無限接近光速時，所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預熱，發動機就因爲燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開UFO帶我飛的可能後，就只剩通過蟲洞一條路了，這也是現在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響，不確定性還有兩點：一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙，換句話說就是你旅行後看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行，那麼“這位空間旅行者可以利用相對於地球靜止的蟲洞，作爲從事件A到事件B的捷徑，而後通過一個運動的蟲洞返回，並且在他出發之前回到地球”，那麼你會在旅行前看到已經回來的你、一分鐘後的你、五十九秒後的你、五十八秒後的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演，場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜，但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是：學無止境。我們現在學習的知識根本不值得驕傲，努力學習吧，我們的目標是星辰大海!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇28
今天，我要給你們介紹一本書，這本書的名字叫做《寶葫蘆的祕密》，講的是一個名叫王葆的國小生，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。一天，他的願望終於實現。他有了一個寶葫蘆，心裏想要什麼，那個東西就會擺在他的眼前，什麼金魚、畫報、玩具……要什麼便有什麼。
得到寶葫蘆後，王葆很開心，從此以後，似乎變成了一個“閒人”，自己不再做任何事情，寶葫蘆簡直是萬能的寶貝。但世界上沒有完美的事情，一次次的出醜，讓王葆認識到自己這樣做是不對的，於是就把寶葫蘆給扔了。最後，王葆發現自己只是做了一場夢，他非常慶幸自己只是在做夢，明白了不勞而獲，不動腦筋，凡事靠別人是不對的，他決心要做一個好學生。
其實在生活中，我也有和王葆一樣的經歷，多麼想有一個三頭六臂的機器人，幫我寫字、洗衣服、搞衛生……這樣該有多舒服啊!但是，這樣是不對的。我想，不管做任何事情，都要有付出纔會有收穫。俗話說“一分耕耘一分收穫”，我要努力學習，不怕苦不怕累，要做一個有用的人，能幫爸爸媽媽做家務，幫老師分擔點責任，自己也會學會許許多多的本領。
書籍是智慧的源泉，知識是夢想的翅膀。我要多讀書，多練習每一樣本領，讓我們一起行動起來吧!
2023經典名作百年孤獨讀書心得文章 篇29
水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那麼恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那麼清晰，彷彿就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨着潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，纔會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關係。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化爲了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船伕、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含着純樸的人情味，瀰漫着“桃源”般神祕的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事淒涼的結局而定格在一片淒涼之中，卻因爲給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》裏的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船伕的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執着，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應該要什麼樣的生活，什麼樣的幸福，最終只能在一片悽苦之中，孤獨的守着祖父的渡船，等着不知歸期的愛人。
老船伕是也善良的，他五十年如一日的守着一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去”。他深愛着翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在爲孫女將來的生活而擔憂，最後卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外，還留下一份感動，感動的是翠翠爲所愛的人執着的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收穫幸福，可能一輩子都毫無結果，惟其如此，才更是感人。我也爲翠翠的執着而震撼，也許不到生命的最後一刻，很多人都不會知道自己的真正價值，既然有幸活在這個世界上爲什麼不爲所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁，有多少人還能有那麼一種執着的浪漫的情愫呢?
不說爲了不可知的未來而等待，就算是爲了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無疑之後才付出感情，不然就馬上抽身離去。