2023年悲慘世界讀書心得(精選16篇)

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2023年悲慘世界讀書心得 篇1

讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假裏我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦爲最有影響書之一,它在世界文學名著寶庫中佔了一席之地,它被譽爲人間苦難的“百科全書”。

2023年悲慘世界讀書心得(精選16篇)

在這本書裏,我看到了可悲的法國社會下層人物的生活因報答姐姐養育之恩卻爲飢餓偷麪包成爲苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成爲娼妓的芳汀;因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微,但是他們卻有着無比崇高的精神,是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終於,冉阿讓的靈魂受到神的洗禮後,爲社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的嚮往;對他人的愛惜和對未來的憧憬,但更多流露出對他人幫助的樂趣。

曾有一件事如今回想起來令我後悔莫及:一天中午,我和別人發生了嘴角,怒氣衝衝的我回到座位,低頭不語。突然,好友小玲的聲音在耳邊浮現。“小雯,你有沒有紙巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋裏的紙巾,隨口說了一句:“沒有!”我看着她默默離去的背影,卻無動於衷,更沒有想衝上去的假想。我卻很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生氣,一句慰問的話都沒有,現在又想問我借東西,沒門!我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒,我拔出手,發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來,周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈後,把目光投向小玲臉上,小玲馬上躲避我的目光,低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來,闖進我的視線,我卻當做沒看見,繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海裏卸去,而我卻記憶猶新,比起冉阿讓當馬德蘭市長爲民除憂、幫助人民,我感到十分羞慚,我只是一個冷血動物,面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸”。這本書使我明白一個道理:人間真情永存,那麼愛就能抵抗世上的萬惡,願這世界裏不會出現冷血動物。

2023年悲慘世界讀書心得 篇2

歌德說:“讀一本好書等於和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨着讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經是多麼的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。於是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓爲了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後,他到處遭他人白眼,於是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監獄,爲了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監獄。去監獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院裏,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之後,發生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚,冉阿讓過着孤獨的日子,最後,他死在珂賽特的懷裏。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家裏。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費,一面慘無人道地虐待着芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,爲了付清贍養費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這裏的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,並且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男僕的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多麼戲劇性的結果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經洗淨了您的靈魂,把他獻在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

爲了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅爲了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那裏贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要着贖金,冉阿讓一次次解囊——僅爲一個死去的普通婦女!僅爲她的遺願!然後,在法國大革命的戰場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次衝鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到聖者的蛻變,震撼着每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看着這本書我——感到溫暖,潔淨,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化纔是醫治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不爲了自己着想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。

2023年悲慘世界讀書心得 篇3

深深地熟悉故事的章節,它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那裏最爲真實的象徵。每個人都有僞裝,那僞裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環境下,仍然具有着真誠與善良。我也只是在闡述,闡述着故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發自內心的一種對他肯定的讚美。

當時統治的社會,是那麼得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在麪包鋪裏偷了一塊麪包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何捱過了這麼多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成爲了書中最爲光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關心過他的人,竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將爲你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養在我心裏。”

故事裏,我看到了“寂寞”這兩個字的影子,它不論何時都夾雜在裏,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去,不是的結局,而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內心還在孤獨着,寂寞着,周圍的一切,都是幸福而安逸,可他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的並不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放——

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩着,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

是真的,寂寞纔是這個世界上最爲可怕的東西,它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上揹負起一個受傷的年輕人,穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候,他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視爲自已的女兒,讓他這個,從沒愛過,孤身一人,從未領略過父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的亮光,給他過歡樂,幸福,溫暖的人。可是,當柯賽特與馬呂斯結婚後,他卻經受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風景,看風景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。’何其不是,身在其中,自會感覺出與親人之間的快樂,親近於親人。

在書中,出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲爲懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因爲有了主教這樣的人,整個世界纔有了救世主,整個世界纔有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂於助人,見義勇爲得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

面對着窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他爲了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。

其實,在當今社會也不乏有一些爲了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪污受賄者;在重大賽事中爲得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的僞裝都將被識破,虛僞在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲爲懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者,願他們像純潔的天使般永遠守護着人們心中那份慈悲爲懷的心,更希望有更多的人能加入到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

2023年悲慘世界讀書心得 篇4

最近重新開始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應該在中學時期看過,但是對於書中的內容卻是一點印象都沒有,別人要當面提起問我這本書講了一個什麼故事,我肯定答不出。

所以,最近重拾這本書,不能算是複習,只能算是第一次閱讀。這次看的收穫還是蠻大的,也引發我的一點思考,只能說大家之所以能成爲大家,是有原因的,不服不行。

目前剛看完前八卷,即關於芳汀的部分。故事中最打動我,令我忍不住想要思考的問題便是:這個社會是不是對於窮人的包容度太低了,而國家設置的刑罰制度是不是合理,會不會導致惡性循環。

這些問題就我自己目前的認知水平來說,我認爲無解。

首先,站在個人的角度,我認爲社會對於窮人的包容度確實很低,窮基本上意味着沒有權利享受一切社會資源,甚至沒有尊嚴。但是,一個人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會嚴重影響到一個人的成長與發展,所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。

或許因爲我自己本也是農村家庭出身,所以我更加清楚對於我們這類最開始處於社會最底層的人來說,要想試圖改變階層是多麼艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強大多少倍,纔能有與普通人一樣的話語權。

當然,這裏我並不是說我已經改變了自己的階層還是怎麼樣,我還在這條路上拼命的努力着,就是希望有朝一日我自己的後代可以不用像我一樣需要去面對和承受來自社會方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。

所以,你看,我並不能選擇我自己的家庭出身,我生來父母便是農民,這是我沒有辦法改變的事實。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市裏生活得光鮮亮麗,所以我努力學習,也似乎唯有學習這件事情,可以讓自己與班上的城裏娃保持一種人格上的平等。

其次,關於刑罰制度,現在我越來越懷疑它對惡人的懲罰更大程度上是在讓受害者保持一種心態上的平衡,但對於窮人的改造作用基本爲零。比如故事裏的主人公冉阿讓,最開始被拘,就是因爲家裏窮吃不上東西,他爲了自己姐姐的兩個孩子,到商店櫥窗偷麪包,結果被抓,這種情況下對一個人自由的剝脫便一定能使一個人變好嗎?

顯然故事裏給的答案是否定的。冉阿讓後來在鑑於幾次越獄,但都被重新抓回,然後被加刑,最後被限制人身自由長達20xx年,而起因不過是肚子餓去商店偷拿麪包。

有的時候我自己其實也很矛盾,尤其是看到自己家鄉小夥伴的生活狀態,因爲並不是所有人的想法都是通過自己的奮鬥來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時,喪失了拼搏的那股勁,又不願回到家鄉,於是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最後葬送的便是自己的人生。

矛盾的點就在於人到底能不能在社會資源嚴重不均衡的情況下改變自己的社會階層,過上別人一出生便輕鬆擁有的生活,如果能,那麼到底需要付出怎樣的代價,或者需要努力到怎樣的程度才行?

窮人也是普通人,到底能不能在各方面資質都差不多的情況下正常地過完自己這一生?

最後一個問題,一個國家的刑罰制度對於犯錯的窮人來說,是否過於嚴苛,還有沒有空間給犯過錯的窮人以改過自新的機會,社會大衆對於已經從善的曾經的窮人是不是零容忍度。

從冉阿讓的故事來看,個人認爲刑罰制度過於嚴苛了一點,畢竟我覺得一個平時表現良好的正常人會爲了生存而去盜竊,這本身說明社會的經濟發展存在一定的問題,另一個方面,對於本就是社會邊緣羣體來說,一羣長期沒有人身自由的人聚在一起,能交流些什麼?最後不但會導致他們與社會更加格格不入,還回導致對社會的仇恨,從而激發更加嚴重的社會矛盾,由此惡性循環開始。

故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,並讓他從此決心改過自新,改名換姓最後甚至成爲令人尊敬的市長。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個“把柄”是如何被世人發現的,還忘記了這位他們平時可望而不可即的市長先生對本市的經濟發展作出過怎樣的貢獻。

所以我不明白明明這樣一個“浪子回頭”的故事,爲什麼不能有一個令人安心的結局,當真是“好人難做”嗎?

另外,前晚看了《找到你》,演員的演技自是沒得說,所選題材也與自己現在所從事的行業相關,所以無論是處於對國產電影的支持,還是對於有演技的中年女演員的喜歡,還是對題材本身的興趣,都讓我決定帶動同事去支持一下電影票房。

當然,電影畢竟是電影,需要以一種戲劇化的呈現形式在大屏幕上展現出來,所以這裏我不從專業上的硬傷來說,因爲帶着挑剔的眼光來觀影,始終有一種上帝視角的審視感,我不喜歡把這樣明明一件休閒放鬆的活動變成一件帶有有色眼鏡的無趣行爲。

電影裏的幾位母親都令我感動。尤其是孫芳,她身上的那種作爲農村人帶着孩子在城裏苦苦掙扎的韌勁,讓我似乎看到的是自己的老鄉,而且就活在自己的身邊,我認爲她的戲份最真實、最震撼。

而李捷的生活狀態似乎更加符合我現在或者說幾年以後即將步入的狀態,也是那麼真實,連考慮問題說的話都似乎與我現在的思維方式和說話方式一模一樣,而我似乎還要更加固執一些,到現在我還是認爲沒錢就不要生孩子,否則給不了孩子基本的生活的條件,那麼把孩子帶到這個世界的行爲本身就相當的自私。

這也讓我想到了《悲慘世界》裏面芳汀和她女兒的故事,芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒,後來怎麼樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不瞭解基本情況的人家家裏,結果這戶人家只是把她的女兒作爲搖錢樹,缺吃少穿不說,根本沒有接受教育的機會,這也就阻斷了她女兒通過學識來改變自身未來的道路。

所以,目前我認爲經濟基礎是決定我是否選擇生下一個孩子的決定性因素。當然,對於別人的選擇,我雖然不理解,但也表示尊重,因爲社會不就是這麼不按照我的個人意志運轉的嘛。

這些想法或許幼稚,可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現階段的真實想法,不一定對,但我想要把它記錄下來,說不定幾年以後回頭再看,能產生一些新的東西呢......

我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。

2023年悲慘世界讀書心得 篇5

悲慘世界一個悲慘,而真實的世界,。合上書,心裏久久難以平靜,書裏有邪惡貪婪的惡人,有正直善良的聖人,有癲倒黑白的人,當然也有被假象矇蔽了雙眼的人……

冉阿讓,一個貧窮的人。當他看到家裏沒有食物孩子們餓的大哭,他便去偷了一塊麪包。當然,他並不知道,因爲這一塊小小的麪包,換來的是他悲慘的一生。十九年,十九年的坐牢,人一生有幾個十九年?拿着一張黃色通行證,換來的是一個個白眼。這讓他在那條黑暗的路上越走越遠。然而善良的主教就像路上的一盞明燈,指引冉阿讓重新走回正路。

十九年足以改變一個人對世界以及人的看法。能讓一個原本善良的人變得黑暗,當然,如果有一個善良的人來幫助他,就可以再次改變。而主教就是那個人,他讓冉阿讓成爲一個正直的人,讓他以後的人生變得稍微順暢一點,

但還有一種人——打着自以爲善良的名號去傷害別人。沙威就是這樣一個人。他可能原本初衷是好,可他並不瞭解冉阿讓的爲人。到最後還是醒悟過來。

人心,人心是什麼?人心是善變的,但卻又是最堅定的。人原本是善良的,一個善良邪惡的人或環境,能改變一個人,但如果那個人心智夠堅定,不管怎麼,也是改變不了的。

這本書寫了這世界的無情,以及森的善良與醜陋。儘管最後冉阿讓死了,但他偉大而神聖的靈魂會籠罩這個世界,他的故事也會流傳下去,變爲一盞明燈照亮人心……

2023年悲慘世界讀書心得 篇6

法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品,被稱爲人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,讚頌了真善美,揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的,其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

封建時代的法國向民衆徵收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵稅收,漁肉百姓。透過讚頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說,路上有強盜,會爲非作歹,圖財害命。“鄉長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自我的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當今中國社會,許多人爲了求得生存,爲了苟延生命,爲了物質的慾望,已經不再關注靈魂,甚至於出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統計證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包,被判20xx年徒刑,成爲苦役犯。刑滿釋放後,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷着仇恨和激憤的念頭,那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、溫良和平和的念頭,那麼您就勝過我們任何人。”這段話成爲冉阿讓後半生的指導思想,以後他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置。“慈悲爲懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多麼了不得呀!“如果他願意向善,他就得成爲天使;如果執意爲惡,他就得化爲魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣複雜,這樣神祕,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。

雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結,又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設,就不能單靠理論說教,而要透過科學知識的傳播,科學實踐的探索,文學作品的欣賞,藝術活動的薰陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略,就要以科學的理論引導人,以優美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

雨果發表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰場,無一不產生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是後母,有時還是親孃;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應對艱難險阻時,有正確的態度,有充分的自信,我們就能度過難關,看到光明。

書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“擡起頭,神態極其威嚴;職權越低,這種神態越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互醜化、相互補充,訟棍讓猛禽醜惡,猛禽使訟棍可怕。”話語中含着譏諷,詼諧中透出揶揄。

雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復爲花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如衆生。”透過一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀。”

雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問,也正是這套學問將巴黎女人變成極爲迷人,極爲深奧,又極爲危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是爲巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我。”

雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環境,到達“減少黑暗人的數量,增加光明人的數量”的目的,就要大聲呼籲:教育!科學!他認爲,“人不只是一箇中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實,另一箇中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實,教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養,就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目纔是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那裏,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變爲一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子。”

閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

2023年悲慘世界讀書心得 篇7

最近,我看了一本名叫《悲慘世界》的書。這本書令我感悟深刻,你想了解這本書嗎?

這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監獄裏釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由於那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,並以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了爲人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。後來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺願——將阿塞特培養成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態度面對情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優點度過了改過自新的一生。

讀完了這本書後,我沉思很久,仍在回顧那感動人心的故事。在故事情節中,不知不覺地便深刻反映出了惡與善的兩個極點。讓·瓦讓的前半生有不可救藥的惡,而後半生卻有着令人敬佩的善,芳蒂娜有着爲了還子而付出一生,在死前還惦記着孩子的精神,泰納迪埃一家人確有着名副其實的不靠工作,只靠狡猾的做法。這個故事給我的啓示是:有好心就有好報。

這就是我最喜歡的一本書,我相信它會讓你終生受益!

2023年悲慘世界讀書心得 篇8

法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品,被稱爲人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,讚頌了真善美,揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的,其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

封建時代的法國向民衆徵收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵稅收,漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環境,達到“減少黑暗人的數量,增加光明人的數量”的目的,就要大聲呼籲:教育!科學!他認爲,“人不只是一箇中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實,另一箇中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實,教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養,就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自己的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目纔是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在這裏,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變爲一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自己的妻子。”

閱讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

2023年悲慘世界讀書心得 篇9

悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄後,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導致一種更深刻的覺悟,成爲他精神發展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉,化名馬德蘭。在異國他鄉,他努力的工作併成爲鉅富。這以後,他廣施仁愛,後來被任命爲市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有着捨己爲人的情操,雨果用他的形象,爲人類的生存,指出了一條路。

這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現了人類歷史發展中的永恆之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的祕密在我們的面前一覽無餘地展開。

這話說得太精闢了。現在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環境還是學習環境都很優越,所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在,展望將來。

2023年悲慘世界讀書心得 篇10

長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的飢餓中打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊麪包被判了十九年徒刑。出獄後,爲了報復,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠,深深地震撼了冉阿讓,使他握着鐵棍的手慢慢地放了下來。他偷走了銀器逃出了神父家。當冉阿讓被抓住時,神父並沒有指責他,反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓。 他決定遵守自己的諾言,做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。

後來他改名換姓,在一個城市裏做了一項工業的工藝改革,做了市長,在那裏濟窮救苦。當他得知芳汀的悲慘遭遇時,他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也爲了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役。但爲了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆,然後機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對狠毒夫婦那裏帶走,並隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書我發現我們需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,如果沒有這樣的人,我們世界上的光明,永遠也戰勝不了黑暗!創造出一個善良、和睦、光明的世界吧!

2023年悲慘世界讀書心得 篇11

《悲慘世界》是雨果最著名的作品之一,也是我最喜歡的書籍之一了。

從中我領悟到不僅母愛是偉大的,父愛也是偉大的。因爲父親不像母親,母親在時時刻刻都疼愛着你;而父親是在背後默默無聞的保護着你,生怕我們受到委屈,受到傷害。就像書裏的主人公冉阿讓一樣,雖然小女孩不是自己親生的,但卻是把她當作自己的女兒對待,來紀念小女孩的母親芳丁!長大成人之後,女兒們難免都要離開父母,去創建自己新的家庭,跟着心愛的人度過下半生的美好時光。

但最重要的是不能遺忘他們,要經常回去看看,帶着他們出去走走,去沒有去過的地方,欣賞美麗的景色,讓他們過個幸福的晚年!說完了對待父母,那就繼續再來談談父愛吧。父愛像一把把大傘,無論是小雨還是狂風暴雨,總爲你撐起傘來;父愛在你做錯事的時候一邊批評你,一邊跟你指導從現在開始該怎樣做,不該怎樣做。在你心情低落的時候給你說笑話,讓心情好起來!最後我想說的是在他們還沒有去世的時候好好孝順他們,不然你會後悔的!母親也是同樣的道理。

這就是我讀了這本書的感想。

2023年悲慘世界讀書心得 篇12

長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻化了從拿破崙在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的飢餓驅使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊麪包而前後被判了十九年徒刑。出獄後,爲了報復,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠,酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉阿讓,使他握着鐵釺的手慢慢地放了下來。於是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉阿讓被抓住時,神父並沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓,並對他說:“不要忘記,永遠不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是爲了做一個誠實的人用的。”他決定遵守自己的諾言,做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。我認爲神父是他一生的轉折點。

後來他改名換姓,在一個城市裏搞了一項工業的工藝改革,發了財,做了市長,在那裏濟窮救苦,大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時,決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也爲了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役。但爲了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工,然後機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那裏帶走,並隱居在了修道院。八年了,冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書我發現我們的社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

2023年悲慘世界讀書心得 篇13

上週末,我拜讀了法國作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著,今天終於如願以償了。這本書就像一塊巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。

在這本書中,我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人,爲了幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,爲了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊麪包,結果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。

出獄之後,他處處受到人們的歧視,苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上,他想重新做人,可是卻到處找不到工作,連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經絕望了的時候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此,主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。

冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善,改名換姓艱苦創業,終於當上了市長。後來,他樂善好施,濟窮救苦,大做好事,救助孤寡弱小。爲了不嫁禍於人,他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。

然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最後卻在孤寂中走向死亡。讀到此處,我深深地爲主人公感到無比的悲哀。

這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇,充分體現出當時的社會是多麼不公平,一個正直的人,因爲一時犯了錯,永遠都沒有改正的機會了嗎?

在書中,我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來。這良心光芒四射,在安靜地向他說:“現在平安無事了!”唉!這是多麼悽慘的平安!

讀完這本書,我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運,揭露了資本主義的黑暗社會制度,還暗示自己一直期盼着用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好願望。

2023年悲慘世界讀書心得 篇14

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空,那一本書就是天空一朵潔白無瑕的雲朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的雲朵,是一塊最耀眼的黃金。

從那以後,冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來彌補自己曾經的過錯。可是,當別人知道他曾經是一個苦役犯後,都不接受他的好意,一直把他拒之門外,因爲在人們的眼他還是個十惡不赦的壞人。可他一點也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是悽慘地死去了。當我讀完這本書時,我爲冉阿讓感到憤憤不平:難道一個人犯了錯,就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?

冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。

《悲慘世界》是由法國着名作家雨果先生所着的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因爲飢餓過度而偷了一個麪包,這使他在監獄裏度過了他一生最黑暗的十九年。當他再度從監獄裏走出來的時候,再也沒有一個人願意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終於在絕望崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇蹟出現了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。

《悲慘世界》這本書讓我瞭解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,爲了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年裏,美國爲了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產石油的國家開火;在抗日戰爭的時候,甫志高貪生怕死,爲了能夠活下來,投靠了日本人,將共地下黨的祕密泄露了出來……但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴寒感受到一絲溫暖,一絲生機,我們華民族就需要這樣的人。

2023年悲慘世界讀書心得 篇15

《悲慘世界》是一本引人深思的書,主要講述了一個叫冉阿讓的苦役犯被一個善良的主教寬恕後改邪歸正,一生幫助他人的故事。

看完這本書我被冉阿讓巨大的改變震撼了,寬恕的力量是多麼強大,可以讓一個十惡不赦的重刑犯懸崖勒馬,變成終生幫助別人的好人。這讓我想到了在美國南北戰爭時期發生的一件事。因爲長年的戰爭,士兵十分缺乏。一個幾乎沒有經歷過任何訓練的少年就被送上了戰場,但因爲他懼怕死亡從而他當了逃兵,被抓後將軍要求嚴懲他,對他處以極刑。當林肯瞭解情況後,寬恕了他,並給了他第二次生命。這個少年爲了報答林肯在戰場上奮勇殺敵,最終戰死沙場上。

這本書教給我們的,不僅僅是寬恕,還有幫助他人。

“馬德蘭先生”往往出門時口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。因爲他把錢全部給了窮人,救了無數與他毫不相干的人。生活中也有許多這樣幫助他人的例子。

軍訓的時候,大家都站在烈日下鍛鍊站姿,休息的時候,許多人的水杯都空了,而我的也只剩下淺淺的一層了。我環顧了四周,向我旁邊的人招了招手。

“你渴嗎?”

“當然了。”

我把水杯中一半的水遞給了他。“給你。”

他疑惑的看着我。“你不渴嗎?”

“我還有。”我淡淡的一笑。

他立刻把水喝完了。“謝謝你。”

看着他遠去的輕快的背影,我也高興了起來。

寬恕的力量可以讓惡人改頭換面,讓膽小的人變得勇敢,而幫助別人的同時自己也會獲得無比的快樂。

最後我想告訴大家只有用寬容和無私化解掉貪婪的面罩,人性的光輝才能真正顯露出來。

2023年悲慘世界讀書心得 篇16

冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後,他過得並不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老闆亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他,並贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終於相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂於助人,見義勇爲得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀,爲了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要着女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,爲了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭髮和牙齒,最後連生命也獻給了她。

說到善惡,主教、芳汀以及後來的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然爲這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見,他們爲達到目的不擇手段,如汪精衛爲了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記爲了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國爲了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。

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