簡愛讀書心得3000字（精選6篇）
簡愛讀書心得3000字 篇1
在我的心目中，《簡·愛》是一部完美而偉大的著作，因爲它使我懂得了什麼是善惡美醜，學會了怎樣做人;而書中的主人公簡·愛是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡·愛的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡·愛從小被她的舅媽收養，受盡了她的虐待。而且她舅的兒子約翰裏德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。一次，簡·愛正在看書，約翰不但要過了那本書，還無理地說“你沒資格拿我們家的書。”還瘋狂地用書砸了簡·愛，她跌倒了，血從傷口流了出來。然而簡愛是一個頑強的，決不像惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了，他們會什麼也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故捱了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因爲自尊，自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯---簡·愛在洛伍德時的一個朋友，她的觀點與簡是傑然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。“寧可耐心忍受一次除你自己以外，別人誰都不會感到的痛楚，也遠比做出件冒失的事來，讓跟你有關的人全都受到不利的影響爲好，”“你們的仇敵要愛他，咒詛你們的要爲他祝福，恨你們、凌辱你們的要待他好，”我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的，也是很令人吃驚的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的，也是我們所沒有的。我想：我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體量別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認爲羅切斯特先生---簡在桑菲爾德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因爲他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致，有一段我覺得描寫得既生動又有趣。
“你細細地看着我，愛小姐，你覺得我漂亮麼?”羅切斯特先生問。“不，先生。”簡愛脫口而出，其實原來她是想考慮一下的，因爲羅切斯特先生畢竟是她的主人，她總不能太莽撞。但她卻冒失地說出了這樣一句，然而這是純粹的真心話，不加任何掩飾。儘管簡的回答有些不中聽，但是卻得到了羅切斯特先生的讚美，因爲他喜歡簡的真誠。由此也可以看出羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的祕密後，簡徹底失望了，她懷着萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。儘管羅切斯特先生失明瞭，但我還是瞞喜歡這個結局的。
時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的衝動。簡·愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽說裏德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到裏德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。簡發自內心地吻了吻她，並緊緊握住了她的手，然而她那頑固無情的本性很難被軟化，她迴避了簡·愛。但是裏德太太告訴了她一件很重要的事，這也是她讓簡回來的原因。在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產，因爲他無兒無女，所以想收簡爲養女，但是因爲裏德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡·愛失去了一個轉變自己命運的好機會。裏德太太的這種行爲是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰裏德太太，讓她把這些事都統統忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態度，這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事，簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神更是當今社會的人所應該學習的。簡·愛的身上到處都有閃光點。
所以我覺得簡·愛就像一個巨寶盆，它教會了我們許多，而且還向我們展現了社會上形形色色的人。
簡·愛的大表姐伊麗莎是一個把整天的時間都利用起來，絕不讓一分一秒白白溜走的人;而她的二表姐喬治娜則是一個整天無所事事，遊手好閒，需要別人來陪的昏庸的人。這兩人形成了鮮明的對比，當然他們也是很難談到一起，她們兩人沒有一點兒合的來的地方。不過有一天，伊麗莎第一次也是最後一次狠狠地教訓了喬治娜，其中有一句話給我的感觸很深。“你非但不像一個有理智的人那樣爲自己，按自己，靠自己生活，卻反而一味想靠別人的力量來支持你的軟弱。”我認爲這句話的意思是說：“你應該爲自己、按自己、靠自己生活，而不應該一味想靠別人的力量來支持你的軟弱。”我很贊同她的這種觀點，我們自己是一個獨立的人，每個人都有能力靠自己的本事來闖出一片天地，只要自己能有毅力，堅持不懈地奮鬥。依靠別人並不是長久之計，也不是明智的選擇，它只會讓自己惰落下去，沒有任何能力，一旦別人放手，就會癱軟下去，永遠無法翻身，這種人是可憐的，也是愚蠢的。
所以說：簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，並且戰勝困難，爲我們的人生添上絢爛的一筆。
當然我們更要感謝《簡·愛》的作者英國的夏洛蒂·勃朗特，感謝她爲我們留下了這樣一部偉大的著作。而作者又選取第一人稱的敘述方式，使人讀起來倍感親切。我想這也是《簡·愛》最有魅力的一方面吧。當然，《簡·愛》這本書中要細細體味的地方還有許多，我的分析只是比較淺顯的。相信你們看過後，一定會喜歡上它的。
女生永遠的灰姑娘夢想。這種小說女性讀者會比較多，作者也多半是女性。
如果以榮格學說來分析，灰姑娘童話能反映許多女生的心理原型。這種原型的要素與結構如下：
女生受難或平凡的童年。不漂亮，但善良。(因爲漂亮是天生的，是遺傳的，女生自己改變不了了，只好寄希望於自己的品行能吸引白馬王子。這樣的夢相對比較有可能實現。)受難容易讓人同情，由憐生愛好象也是一種套路。
由於相貌是天生的，由於它對女生更爲重要，由於女生更敏感、更脆弱、更富於幻想、更重感情，所以易受到傷害。因此，長年的幻想與失望、受傷與舔傷，讓她們長出一身的硬殼。表現在簡愛身上就是自尊與獨立。表現在灰姑娘身上就是，不主動，比較矜持，似乎對財富不太重視，不功利，不追求很世俗的東西。——事實上，她們也不能免俗。
不能免俗就表現在她們所幻想中的愛人，要麼英俊，要麼有錢，要麼就是社會地位高的王子。與此相類似的是武俠小說中女主角絕大多數很漂亮。——這沒辦法，人天生就是這樣的。如果非要說不喜歡好看的，估計就是矯情。但灰姑娘們也有矯情的地方。她們喜歡王子，卻又幻想出欲迎還拒的樣子，故意製造出一些苦難與變故來考驗與磨練愛人。
簡愛所要嫁的羅徹斯特是個富人，且出身上層。爲了避免讓人說自己嫌貧愛富，就有了簡愛的遺產，就有了羅徹斯特的受傷等。這一切是爲了證明愛情，也是爲了回擊對愛情的指責——你嫁的怎麼是王子，是富人!在灰姑娘故事中，這位灰姑娘要麼原本出身不錯只是受了虐待，要麼曾在王子落難時有過卓越的表現。總之，愛情還是需要顯得超脫，要平等。
這種平等只是一種需要，爲了表現愛情的需要。——也是她們的夢想，她們希望自己有錢，自己高貴，再加上善良與緣份(這個詞最是自欺欺人)，贏得愛情似乎就是理所當然了，儘管她們不漂亮。
幸福結合，止於婚禮。與武俠小說一樣，通常不會涉及結婚後的情形。這有兩種可能：婚後沒有愛情可寫了，如果還會有戲劇性的情節，那就是離婚或再而復婚了;作者對婚後生活陌生。
男人也有類似的灰姑娘情結。只是在他們的幻想中，遺產也會有，但通常是他們讀書考上了進士，他們做生意發了，他們練武功成了天下第一。總之，他們也在努力製造平衡，爲了愛人，追求形式上的平等。
簡愛中，羅徹斯特下場是比較慘的。我不太明白作者爲什麼要那麼處理。可能是奉勸男子不要亂來，不能隨便找女人?如果是男人寫的小說，通常不會讓心愛的女主角有多個男人，不會讓她破相、致殘，儘管他們也說，不管如何，我會依然愛你。——這種顯然是假話，不然，他們的小說不會這麼寫。
呵呵，由此可見，還是女生比較重視純粹的情。
簡愛讀書心得3000字 篇2
在我的心目中，《簡·愛》是一部完美而偉大的着作，因爲它使我懂得了什麼是善惡美醜，學會了怎樣做人;而書中的主人公簡·愛是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡·愛的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡·愛從小被她的舅媽收養，受盡了她的虐待。而且她舅的兒子約翰裏德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。一次，簡·愛正在看書，約翰不但要過了那本書，還無理地說“你沒資格拿我們家的書。”還瘋狂地用書砸了簡·愛，她跌倒了，血從傷口流了出來。然而簡愛是一個頑強的，決不像惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了，他們會什麼也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故捱了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因爲自尊，自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯---簡·愛在洛伍德時的一個朋友，她的觀點與簡是傑然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。“寧可耐心忍受一次除你自己以外，別人誰都不會感到的痛楚，也遠比做出件冒失的事來，讓跟你有關的人全都受到不利的影響爲好，”“你們的仇敵要愛他，咒詛你們的要爲他祝福，恨你們、凌辱你們的要待他好，”我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的，也是很令人吃驚的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的，也是我們所沒有的。我想：我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體量別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認爲羅切斯特先生---簡在桑菲爾德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因爲他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致，有一段我覺得描寫得既生動又有趣。
“你細細地看着我，愛小姐，你覺得我漂亮麼?”羅切斯特先生問。“不，先生。”簡愛脫口而出，其實原來她是想考慮一下的，因爲羅切斯特先生畢竟是她的主人，她總不能太莽撞。但她卻冒失地說出了這樣一句，然而這是純粹的真心話，不加任何掩飾。儘管簡的回答有些不中聽，但是卻得到了羅切斯特先生的讚美，因爲他喜歡簡的真誠。由此也可以看出羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的祕密後，簡徹底失望了，她懷着萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。儘管羅切斯特先生失明瞭，但我還是瞞喜歡這個結局的。
時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的衝動。簡·愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽說裏德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到裏德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。簡發自內心地吻了吻她，並緊緊握住了她的手，然而她那頑固無情的本性很難被軟化，她迴避了簡·愛。但是裏德太太告訴了她一件很重要的事，這也是她讓簡回來的原因。在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產，因爲他無兒無女，所以想收簡爲養女，但是因爲裏德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡·愛失去了一個轉變自己命運的好機會。裏德太太的這種行爲是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰裏德太太，讓她把這些事都統統忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態度，這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事，簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神更是當今社會的人所應該學習的。簡·愛的身上到處都有閃光點。
所以我覺得簡·愛就像一個巨寶盆，它教會了我們許多，而且還向我們展現了社會上形形色色的人。
簡·愛的大表姐伊麗莎是一個把整天的時間都利用起來，絕不讓一分一秒白白溜走的人;而她的二表姐喬治娜則是一個整天無所事事，遊手好閒，需要別人來陪的昏庸的人。這兩人形成了鮮明的對比，當然他們也是很難談到一起，她們兩人沒有一點兒合的來的地方。不過有一天，伊麗莎第一次也是最後一次狠狠地教訓了喬治娜，其中有一句話給我的感觸很深。“你非但不像一個有理智的人那樣爲自己，按自己，靠自己生活，卻反而一味想靠別人的力量來支持你的軟弱。”我認爲這句話的意思是說：“你應該爲自己、按自己、靠自己生活，而不應該一味想靠別人的力量來支持你的軟弱。”我很贊同她的這種觀點，我們自己是一個獨立的人，每個人都有能力靠自己的本事來闖出一片天地，只要自己能有毅力，堅持不懈地奮鬥。依靠別人並不是長久之計，也不是明智的選擇，它只會讓自己惰落下去，沒有任何能力，一旦別人放手，就會癱軟下去，永遠無法翻身，這種人是可憐的，也是愚蠢的。
所以說：簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，並且戰勝困難，爲我們的人生添上絢爛的一筆。
當然我們更要感謝《簡·愛》的作者英國的夏洛蒂·勃朗特，感謝她爲我們留下了這樣一部偉大的着作。而作者又選取第一人稱的敘述方式，使人讀起來倍感親切。我想這也是《簡·愛》最有魅力的一方面吧。當然，《簡·愛》這本書中要細細體味的地方還有許多，我的分析只是比較淺顯的。相信你們看過後，一定會喜歡上它的。
女生永遠的灰姑娘夢想。這種小說女性讀者會比較多，作者也多半是女性。
如果以榮格學說來分析，灰姑娘童話能反映許多女生的心理原型。這種原型的要素與結構如下：
女生受難或平凡的童年。不漂亮，但善良。(因爲漂亮是天生的，是遺傳的，女生自己改變不了了，只好寄希望於自己的品行能吸引白馬王子。這樣的夢相對比較有可能實現。)受難容易讓人同情，由憐生愛好象也是一種套路。
由於相貌是天生的，由於它對女生更爲重要，由於女生更敏感、更脆弱、更富於幻想、更重感情，所以易受到傷害。因此，長年的幻想與失望、受傷與舔傷，讓她們長出一身的硬殼。表現在簡愛身上就是自尊與獨立。表現在灰姑娘身上就是，不主動，比較矜持，似乎對財富不太重視，不功利，不追求很世俗的東西。——事實上，她們也不能免俗。
不能免俗就表現在她們所幻想中的愛人，要麼英俊，要麼有錢，要麼就是社會地位高的王子。與此相類似的是武俠小說中女主角絕大多數很漂亮。——這沒辦法，人天生就是這樣的。如果非要說不喜歡好看的，估計就是矯情。但灰姑娘們也有矯情的地方。她們喜歡王子，卻又幻想出欲迎還拒的樣子，故意製造出一些苦難與變故來考驗與磨練愛人。
簡愛所要嫁的羅徹斯特是個富人，且出身上層。爲了避免讓人說自己嫌貧愛富，就有了簡愛的遺產，就有了羅徹斯特的受傷等。這一切是爲了證明愛情，也是爲了回擊對愛情的指責——你嫁的怎麼是王子，是富人!在灰姑娘故事中，這位灰姑娘要麼原本出身不錯只是受了虐待，要麼曾在王子落難時有過卓越的表現。總之，愛情還是需要顯得超脫，要平等。
這種平等只是一種需要，爲了表現愛情的需要。——也是她們的夢想，她們希望自己有錢，自己高貴，再加上善良與緣份(這個詞最是自欺欺人)，贏得愛情似乎就是理所當然了，儘管她們不漂亮。
幸福結合，止於婚禮。與武俠小說一樣，通常不會涉及結婚後的情形。這有兩種可能：婚後沒有愛情可寫了，如果還會有戲劇性的情節，那就是離婚或再而復婚了;作者對婚後生活陌生。
男人也有類似的灰姑娘情結。只是在他們的幻想中，遺產也會有，但通常是他們讀書考上了進士，他們做生意發了，他們練武功成了天下第一。總之，他們也在努力製造平衡，爲了愛人，追求形式上的平等。
簡愛中，羅徹斯特下場是比較慘的。我不太明白作者爲什麼要那麼處理。可能是奉勸男子不要亂來，不能隨便找女人?如果是男人寫的小說，通常不會讓心愛的女主角有多個男人，不會讓她破相、致殘，儘管他們也說，不管如何，我會依然愛你。——這種顯然是假話，不然，他們的小說不會這麼寫。
呵呵，由此可見，還是女生比較重視純粹的情。
簡愛讀書心得3000字 篇3
難道就因爲我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只爲寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，爲什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認爲，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該纔是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作爲獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
她和羅徹斯特的結婚是有尊嚴的-------,同時也是有愛的。
小說告訴我們，人們最美好的生活就是尊嚴加愛。小說的結局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，這樣的完美有點浮淺。.但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴加愛/
在現代的社會中，很少有人會象簡愛一樣，爲愛情，爲人格而拋棄所有，而且義無反顧。追求的全心付出，而且純淨的猶如一杯冰水……。
《簡愛》是英國著名作家夏綠蒂·勃朗特的代表作品，女主人公簡愛是一個追趕求平等與自主的知識女性形象，本書以其感愉的對於一位“灰姑娘式”人物奮鬥史的刻劃而取勝，《簡愛》也是女性文學的代表作品，是全世界能閱讀小說的婦女必讀的經典之作。
剛讀簡愛時，覺得人生就是奇蹟6簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村爲背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨，但她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因爲此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認爲，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣爲流傳，經久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。簡·愛，她所象徵的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恆。
《簡愛》是一本具有多年曆史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我瞭解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙櫻
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受着肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當着全校師生的面詆譭她，而且把她置於恥辱臺上示衆。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤爲力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持着個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對於英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認爲他們是平等的。不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。後來，簡。愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最後，簡。愛得知，羅切斯特爲了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神
在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因爲這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的。不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，"我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則"，"我要牢牢守住這個立場"。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
簡愛讀書心得3000字 篇4
不是奢華浪漫的文字，卻深入人心;沒有鋪張煩瑣的描繪，卻淨化了萬千讀者的靈魂，關於簡愛的讀後感。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅強獨立的女子——簡·愛。儘管飽受命運的捉弄，嚐盡生活的煎熬，遭受同伴的誤解與凌辱，她卻能以她的堅貞不屈，寬容豁達接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會了她勇敢的戰鬥精神，獨立自主的思想，包容博愛的品質。這樣一位如水一般頑強激昂月又不失溫柔細膩的不凡女子讓無數人領會到了人性的光芒，生存的價值。
如水的堅強。曾見過洶涌澎湃的浪濤擊打海邊的礁石;曾聽過瀑布一瀉千里的宏音;也曾林會過“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次，在一個單薄柔弱的女子眼中，我也體會到了這種牴觸內心的震撼力。面對舅母不懷好意的誣衊，老師的冷眼相對，同伴的避而遠之，簡·愛並沒有屈就於這個冰冷殘酷的世界。“當我們無緣無故捱打的時候，我們應該狠狠地回擊，我確定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他們永遠不敢再這樣打人。”如此尖銳的話語、如此堅強的性格，堅定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書，書中有無數未知的難題等着我們去挑戰。膽小怕事、優柔寡斷的人，終究只能遭受淘汰而空無所得。堅強不屈，勇敢面對的人必定會得到上天的恩賜，滿載而歸。就像簡，最後以外地獲得了叔叔留下的鉅額財產，也擁有了自己的完整愛情。不受命運左右的人，在能永遠掌控生命的方向盤，駛向永恆美好的人間天堂。不被困難囚禁的人，才能擁有穩健的步伐，邁向理想的彼岸。
如水的溫柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡的剛烈背後也藏着一顆溫柔的心。作爲羅切斯特先生家的家庭教師，她對羅切斯特先生的愛是淡淡的關懷，深深的崇拜。最後那場火災奪去了羅切斯特的雙眼和手臂，卻成全了他們唯美的愛情。她放棄了表哥的求婚，與羅切斯特廝守一生，不離不棄。簡的溫柔是女子善良母性的表現，是犧牲與付出的昇華。我們生活在這個愛的世界，因此生活有了色彩，有了溫暖與笑聲。是愛點亮了生活，創造了人與人之間的情意。沒有愛存在的灰色空間，找不到幸福的滋味，也體會不到情感的可貴。
如水的寬容。小小的一滴水，何以包容萬種物質?是何等的力量賦予它出衆的能力?讓它的存在有了更高的價值。當清澈閃亮，如同鑽石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時，我明白，那是水本身的寬容，才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡的寬容是她在得知羅切斯特已婚後的成全，是她面對舅母懺悔時的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂。寬容豁達的人永遠比較幸福，因爲他們選擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧裏看花的方法才覺花紅。寬宏大量的人永遠受歡迎和尊重，在人與人正面碰觸的社會，如過能夠凡事禮讓三分，那必定會有不錯的口碑。簡的豁達讓她擁有了3個知己，也受到了親友的讚許。這是一個人生存的第一追求。寬容的人易成功，綜觀古今中外，不難發現，凡有傑出成績的志士名人，多有寬厚賢德的大將之風。寬以待人，揚長避短，使劉備廣攔賢才，奪取天下;剛腹自用，匹夫之勇，使項羽衆叛親離，自刎烏江。同樣，若沒有“周公吐哺，天下歸心”的廣闊胸襟，曹操又何以成就霸業?沒有不拘小節，博大胸懷，呂不韋又何以有門客三千，完成後世傳奇《呂氏春秋》?而在現代，若沒有社會和朋友們的巨大的寬容和關心，數學大師霍金和納什也不可能登上科學的高峯，衆多的科學家、賢才也許就被埋沒於平凡之中。寬容使無數人走向成功，而成功也見證了寬容的價值和意義。寬容爲我們剷平了成功路上的種種阻礙、困頓，使我們走得更穩，看得更遠。如果你是一匹千里馬，那麼着正的伯了就是你的寬容之心，那是你創造未來的砝碼。
老子曰：“上善乃水”。簡的一生，是滴滴清水串聯而成的，每一滴水都賜予了我們一個感悟，每一滴水都爲我們繪製出了人生的里程碑，簡這樣一位水樣女子如同一盞明燈，指引我們燦爛美好的所在。
我想，人的一生是在追逐所需，名利金錢……但是千萬別忘了，有些東西稍縱即逝，真正永恆存在的，是你的心!
夏洛蒂·勃朗特的長篇小說《簡·愛》由於書中熟練地使用了第一人稱的敘述方法，由於它有一個比真人顯得更偉大的男主人公羅切斯特和一個“不美，窮，矮小”但仍充滿激情的女主人公，女家庭教師簡·愛的灰姑娘式的勝利式的吸引力，這本書受到讀者的普遍歡迎。
簡·愛是一個孤兒，寄人籬下，靠親戚生活。她的親戚對她百般凌虐，但並不能使她在精神上屈服，卻引起了她在精神上的反叛，於是爲了懲罰她，或者說爲了擺脫她，把她送到一家慈善學校去。那兒惡劣的生活條件，苛刻的專橫制度，清教的矯揉造作和全套的僞善，都描繪得活靈活現，可以看出，這些都不是虛構，而是生活的實錄。
小說中充滿着對殘酷虛僞的資產階級貴族社會的有力批評。洛伍德孤兒院的景象確實駭人聽聞，那裏採用極不人道的方法來管教這些孤女。這種管教制度導致最孱弱的孩子們的夭折;溫順而有天賦的海倫·彭斯就是這樣死於非命的。對較有忍耐力的壯實的孩子則灌輸以順從和虛僞的容忍的思想。
對聰明高尚的坦普爾小姐的無能爲力的描寫是真實的，她雖然名爲孤兒院院長，但不得不容忍闊督學們對女生們的嘲笑。夏洛蒂就這樣揭示了知識分子的無權地位。
簡·愛的心裏蘊藏着對社會壓迫的自我反抗。早在童年，簡就公然起而反抗自己富有而虛僞的舅母及其粗暴而嬌慣的孩子。在孤兒院做學生時，她跟海倫·彭斯在一次談話中說出了必須反抗的想法。“當我們無緣無故捱打的時候，我們應該狠狠地回擊;我肯定我們應該回擊──教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”
當簡再也忍受不了在洛伍德的慢性折磨時，她尋找一個當家庭教師的工作，並在一位紳士家裏找到了這份工作。
但簡·愛從未放棄過這一反抗精神和獨立精神，這種精神給了她的形象以動人的魅力;它也決定她跟周圍環境發生大量的衝突。簡所作的愛情表白本身就具有大膽的平等宣言的性質：“你以爲我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器嗎?┅┅我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣!┅┅我現在跟你說話，並不是通過習俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體!”
處於最幸福的時候，作爲心愛的人的未婚妻時，簡·愛依然保持沉着和清醒。她不僅要維護自己的名譽，而且要維護自己的獨立。她擔心有變爲奴隸變爲丈夫的玩物的危險。簡·愛拒不接受未婚夫的奢侈禮品，固執地提醒他說，她是個窮姑娘，又無姿色，她要履行家庭教師的職責。她寓驕傲于謙遜，珍惜自己個人的人格尊嚴，渴望自食其力的誠實勞動和獨立，就是這位女主人公最迷人的特徵之一。
簡·愛, 羅切斯特和聖約翰·裏弗斯是三個取自人性的最宏偉表現的人物，他們不是蒼白的影子，是三個輪廓分明的典型。書中人物不多，刻畫得常異常精練，就連那些只描出一個輪廓的人物如布洛克赫斯特先生，坦福爾小姐，費爾法克斯太太，羅莎蒙德和白蘭奇，都勾勒得詡詡如生，顯示出手法的靈活巧妙：只需寥寥數筆，一個人物就躍然紙上。
簡·愛本人更是一個創造。單是這個人物的細緻處理，就暗示出一種非同一般的戲劇天才。我們總是看到她如何難看;作者沒有作過任何努力使她帶有浪漫氣質，她也沒有什麼特別突出的善良或聰明才引起你的愛慕;可是你欽佩她，愛她，愛她的堅強意志，愛她那顆誠實，善良的心，愛她那奇特的但富有魅力的本人。一個有血有肉的生靈，有着凡人的種種弱點和常人的優點。
羅切斯特先生的性格刻畫也很好。他有一個好思索的天性，一付非常易感的心腸，只是受到不良的教養被引入歧途，但他不放縱自己，能從教訓裏學到智慧，歲月使他改進，少年時代的浮渣漂走了，他內部真正善良的東西仍然存留下來。他的天性有如一罈佳釀：時光不會使他變酸，只會使他變得甘醇。
簡·愛和羅切斯特的言談舉止可能因魯莽而令人不悅，然而卻有個性，率直，擺脫了形形色色的虛僞和俗套。你一開始不喜歡他們，可是久而久之，你會愛上他們。他們身上那種力量長驅直入地闖進你的心。他們沒有合度的儀態，理想的體形，良好的態度，俊秀的容顏，常人的思想，常人的語言，卻是感情深沉，頭腦清晰，脾性乖張，不文雅然而可愛的人。簡·愛俘虜了我們所有人的心，不是她秀色可餐，雍容華貴，溫柔善良，而是因爲她坦率明朗正直，能有深厚的感情，而且能勇敢的忍受巨大的苦難。
傳教士中一代表人物聖約翰·裏弗斯，心地冷酷，並且極端虛僞，他向簡·愛提議締結沒有愛情的婚姻，共同去印度從事傳教活動，並以關於基督教的崇高義務這類高談闊論來掩飾自己。簡·愛不無理由地報之以憤怒的反駁，把羅切斯特的無私的熾熱感情同這個傳教士的虛僞的欺人之談加以對照，對聖約翰這一形象的愚蠢的狂信和冷酷無情的揭露，說明了夏洛蒂的大膽和耿直。但是，女作家無力徹底克服她的宗教幻想，並對傳教士的“使命”有所理想化。
女作家向自己的讀者和女主人公推薦的唯一道路，是個人爭取自我完善，爭取內心自由的鬥爭。女作家使小說的收場━━簡·愛回到雙目失明的羅切斯特身邊━━成爲女主人公的獨具一格的莊嚴結局。
儘管《簡·愛》的結局是老一套的，它在細節，對話，性格描繪方面卻有着意外的素質的永恆魔力，這種魔力能夠一瑜掩百瑕，使讀者的情緒保持愉快活躍。情節的安排也許會激怒或澆涼讀者的藝術感，然而講故事者的聲音，它那充滿激情或感情或夢幻的抑揚頓挫，卻幾乎從頭到尾都吸住了並且迷住了聽者的耳朵。總的佈局也許是平庸的，觀念也許不深刻，但這本書卻是新穎獨到的。堅強，自由，激越的個性━━乃是這本書中唯一的但足夠的魅力。
簡愛讀書心得3000字 篇5
難道就因爲我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了--你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!--《簡愛》夏洛蒂《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。主人公簡愛身材瘦小,相貌平凡,無金錢、無地位,卻有着不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中,拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱,而是據理力爭。即使結果不盡人意,卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下,她不會表現出任何恐懼,而是從容的扛下來,獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》,我爲幼年的她所受到的虐待而悲憤,感同身受般的體會着簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也爲簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度,喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神,心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代,又有幾個女子有勇氣爲了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現着一種獨立人格的壯美與崇高!"你以爲,就因爲我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣!"每次讀《簡愛》的時候,都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的,簡"如一隻發瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。"這是一種強烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的"支配一切、戰勝一切、壓倒一切"的力量。她在用自己的語言和行動表明:自己有權平等地追求一份屬於自己的愛情。
她不美、卑微,卻以自己的獨特氣質吸引着所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨立的人格,自尊自愛,不依附於其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛,纔會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作爲基礎,不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下,甘心當個無名無分、近乎情婦的妻子,羅切斯特會像當初那樣癡愛着她嗎?他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛,不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子!簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍,以她爲準則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿着命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。而在當今的現實世界裏,人們都瘋狂的似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲個體的人格尊嚴拋棄所有,而且義無反顧。也許當人們窮得只剩下錢時,他們會去追求"真愛"。
可被銅臭薰過的精神還配擁有真愛嗎?也許到了化繁爲簡返樸歸真的時候了。在追求物質生活的時候,應該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺,不計得失的簡化的感情。純淨的像一杯水,緩緩地灑落人間。書的前半部分是講簡?愛的童年生活,在蓋茲海德的養母家,她一點也不合羣,更得不到任何人的尊重。但是她並不甘心,她想努力爭取超過別人,以證明自己不是一個壞孩子。但是她卻被送進了慈善學校--勞沃德學校。那裏的飲食條件很差,住宿條件更差。每天的食物不但少,而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的,這所學校的校長是一個叫布洛克爾赫斯特的牧師,這個狠毒的校長給學生制定的校規苛刻無比,如:不能留捲髮,天然的捲髮也不能留,也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換,一定要自己縫補。但校長卻認爲這些規定是基督徒的義務和美德,把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣,把她們身穿破衣看作是應有的樸素,把孩子們的受苦看作是培養堅韌的意志。這些使任何走近這所學校的人都感到憤怒無比。勞沃德學校好似一個監獄,把那些女孩都關在痛苦之中,又好似一個火爐,激發了簡?愛反抗的怒火。
她爲朋友海倫?彭斯的遭遇而打抱不平,並告訴她該愛的人就要去愛,該恨的人就要去恨,不能因爲他的權利大或小而束縛自己的感情。在一個春天裏,可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開來,斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍,還沒到五月,學校就成了醫院。簡?愛的朋友死了。勞沃德的衛生條件暴露了之後,不得不被關閉。一些有錢人出資又重新建造了一所學校,簡?愛的生活有了轉機。後來簡?愛又經歷了歡樂、痛苦和種種波折,努力尋找着她心中的那份愛,最後,她找到了。《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨生子女們來讀,來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等於白活一世。學會愛人,感恩很重要。
《簡·愛》這本小說是以簡的性格爲脈絡的,這樣的結局是爲簡的性格取向服務的。但是對於羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那麼容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解,無非是爲了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話,生命哪裏會留下愛情,只剩下爭吵而已。簡·愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現她的性格。她說:"如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了,他們會什麼也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故捱了打,我們一定要狠狠地回擊。"我很贊成簡的這種說法,因爲自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是海倫·彭斯,她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話:"我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。"只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。我認爲羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因爲他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的祕密後,簡徹底失望了,她懷着萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復的渴望,平息憤恨和憎惡的衝動。
簡·愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的,但當她聽說裏德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到裏德太太時,簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是裏德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產,因爲他無兒無女,所以想收簡爲養女,但是因爲裏德太太當時對她厭惡至極,也不想讓她走遠,過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡·愛失去了一個轉變自己命運的好機會。裏德太太的這種行爲是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰裏德太太,讓她把這些事都統統忘掉,而且簡很希望能與她和解,但直到死她也沒能改變她對簡的態度,這使簡無奈而又痛苦。然而通過這件事,簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡·愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容,那種視金錢如糞土的精神,更是當今社會的人所應該學習的。
《簡·愛》這本書能夠照出我們身上的不足,讓我們找到正確的人生方向,把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難,並且戰勝困難,爲我們的人生添上絢麗的一筆小說設計了一個很光明的結尾-雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足-她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。關於這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑑賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作爲一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。每個人的人生都有精彩的一面,讓我們爲簡?愛的美和愛而鼓掌,爲夏洛蒂?勃郎特的經典之作--《簡?愛》而鼓掌吧!
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《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
但凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認爲夏洛蒂僅僅只是爲了寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，我想是錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，爲什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認爲，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該纔是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作爲獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因爲她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有着難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢?
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力蒐集所有有關海倫的語言和描述。不知爲什麼，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這麼一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生”.
一股鬱結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然，釋然。“Resurgam”不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎?我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。
人，不因爲美麗而可愛，卻因爲可愛而美麗喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗的刻畫，呈現在讀者面前的是一種動人心絃、至高無上的愛。
她一直以爲自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她儘可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視着對方，其實他們早已在心靈上合爲一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇怪的感覺——特別是象現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血”“對於只是以容貌來取悅於我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時候，我完全是個惡魔;可對於明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠是溫柔和忠實的”這話既打動了簡，也打動了讀者。
本該一帆風順走下去結婚生子，但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生髮瘋的前妻的出現，簡走了，爲了她的自尊，也爲了對愛情的忠貞。後來發瘋的妻子燒燬了所有一切，跳樓身亡;羅切斯特先生爲救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時簡又來到了他的身邊，在彷彿經歷了幾個世紀之後的相見，沒有了語言，沒有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋……
這是一個老套的愛情故事。過了許多年，可在我看來，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動，使我在對待生活，對待環境，待人處事和對待感情方面引爲自鑑。在這個什麼都和金錢相關聯，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代裏。《簡愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨生子女們來讀，來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等於白活一世。學會愛人，感恩很重要。
以小說《簡·愛》的着名與經典，寫過讀後感的讀者一定數不勝數，再此多上一位，叨叨對《簡·愛》一書結局的感慨。
世界上最悽麗完美的愛情是男人想像出來的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實無處不在，只是你看不見又摸不着，縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質疑、考驗、求證。很遺憾的是，愛情不像空氣中的氧氣那麼容易求證它的真實存在性。
那麼，要確證世上完美純粹的愛情真的存在要怎麼辦呢?這件事科學家奈何不了便交由作家操縱。
也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以，全然無視於世俗的現實。一旦愛情觸礁，爲了維護心中那份完美的愛情，男作家此時的筆頭變得絕決而極端了，他們會讓愛情的擁有者以獻出生命爲代價，來成全愛情的純粹完美的存在。
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細緻的微言的敏感的，她們對任何事物都有着神經衰弱般的預見性與想像力。女人在沉迷於對純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質，而是這個世界上除了她所愛上的那個男人以外的所有男人。女人不會忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛時，女作家筆下的愛情就變得複雜深邃沉重，不那麼縱情於浪漫了。完美的愛情去哪裏找?又不甘於承認說世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡?愛》的結局裏放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結局如果是得到了純粹愛情的，那麼作者即使不是成爲縱火犯也不得不製造了其它的悲劇諸如地震與破產之類。
作家最終決定爲簡放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒醜了，燒平等了。而此時的簡反而從一位貧民變成了繼承財產的財主小姐。昔日地位的尊卑發生了戲劇性的轉變，然而簡對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情，她愛上羅切斯特不是因爲他有名利而是因爲他的人，縱使他變窮變醜了，她仍然愛他並要嫁給他。
《簡愛》這本小說是以簡的性格爲脈絡的，這樣的結局是爲簡的性格取向服務的。但是對於羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那麼容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?
作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解，無非是爲了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話，生命哪裏會留下愛情，只剩下爭吵而已。
讀者喜歡這樣的結局，因爲生活需要光明的存在。