《喚醒心中的巨人》讀書心得體會（精選19篇）
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇1
《喚醒心中的巨人》一書是由一位美國作家安東尼·羅賓斯，雖然他是一個貧窮潦倒、生活坎坷的小夥子，然而自從他發現內心蘊藏着無限的潛能之後，生活便開始大爲改觀，成爲一名充滿自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁，是當今最成功的世界級潛能開發專家。
這本書主要介紹了幾個方面。有情緒、健康、人際關係、錢財、時間五個方面。在本書中你將會知道爲什麼自己會有某種行爲，爲什麼會引發某種情緒反應，進而瞭解如何一步步有效地建立起積極的信念，除去消極的心態，讓自己的潛能完全地發揮，以達成所企望的人生。首先從自己做起，然後擴展到周圍的人身上，你將會發現什麼是你最高的價值、什麼是你最期望的目標、你應該運用何種人生遊戲規則，以及如何給其他的人定位。當你熟悉了建立人際關係的技巧後，便會很容易地和人們建立最誠摯的關係，並從其中獲益良多。就我看來，人生中最大的財富便是人際關係，因爲它能爲你開啓所需能力的每一道門，讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。你要想有成功的人生，第二課得學的便是如何控制好自己的身體健康，不僅看起來健康並且還真覺得健康，完完全全能夠掌握住自己的身體狀況，使之有充沛的活力去達成所要的人生。要想在錢財上不虞匱乏，首先你要改變會造成你匱乏的原因，對財富要養成正確的認識及價值觀，然後抱持這樣的觀念去拓展財富。任何偉大的事業都需要漫長的時間才能完成，然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我並不是要跟各位來談時間管理，而是要各位重視時間的運用，不容輕易蹉跎，你要使時間成爲你邁向成功人生的朋友而不是敵人。
我一直堅信，決定我們人生的關鍵不在於所遭逢的環境。而在於我們決定要如何去面對。其實這很簡單，就是今天就下定決心，到底在未來的十年裏或更後面的日子裏要成爲什麼樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關係。事實上你已經作了決定，就是甘心把自己的人生交給環境，任由它來主宰。當然當你作出決定後可別把它看成兒戲，而要全力以赴去達成才行。另外重要的是不要輕易或者乾脆就從來都不要給自己找任何藉口“家境不好”、“沒有背景”、“學歷不足”、“沒有機會”甚至、“年齡太老或年齡太小”。因爲這些藉口都不是理由，它只會限制個人能力的發揮，甚至毀掉你的一生。
其實，日常工作、生活中有很多的細節，只要稍微的改變調整，就能得到更加積極、更加快樂的感受，會有意想不到的收穫。只是我們沒有經過專門的訓練，絕大多數人並未注意到這些細節，更想不到要對這些細節進行改變調整，甚是可惜。
人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年。儘管人們不知道內在的能量何時才能釋放出來，但對處在每個年齡段的人來說。惟有珍惜生命，把握好每一天，不放棄任何一個機會，從容應對各種困難和挑戰。有了這樣的心理準備就能逢凶化吉，遇難呈祥，隨時變不利因素爲有利因素，心中的巨人才能早日被喚醒，我們才能早日走向成功。
我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裏都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認爲志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏着的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會(三)
讀了安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，作者所說的坦誠、真切、富有哲理，他用豐富的人生經驗、遠見卓識循循善誘地去教導我，使我從書中收穫了許多同時也改變了許多。
作者從夢想開始，逐步寫到影響的力量，情緒的作用，時間的利用，健康與生命，最終向我們提問，也許這也正是作者所經歷的一切。他本來是一個窮困潦倒的小夥子，26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓裏，洗碗盆也只能在浴缸裏洗，生活十分糟糕，前途一片黯淡。然而，自從他發現自己內心所蘊含的巨大潛能後，生活便開始大爲改觀，逐漸成爲一名充滿自信的成功者。人生有時就是這樣，許多事是在瞬間註定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態度從此發生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裏都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認爲志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏着的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實
然而要想引爆內心潛藏的巨大威力，要靠自尊和自信。因爲釋放內心能量的關鍵要靠自尊，有了自尊才能找回自信，才能在逆境中不斷調整自己，從而使心中的巨人不被逆境所擊垮，使自身的潛能和力量得到充分發揮。也就是說，當一個人失去自尊和自信時，一切事情都將不再有成功的希望。
書中的作者說：“誰想到數年前所作的決定--今後要全力以赴以不負此生——竟然會帶給我如此令人難以置信的結果。”
“這個世界上之所以只有極少數的人能成就偉大的事業，乃是因爲絕大多數的人不願意用心，不知道把所擁有的能力好好地運用，以至於一生就此無聲無息地結束。”“用心”是對擁有自尊心和自信心的最好詮釋。就像我們大多數人在工作的時候一樣，完成一個工作，用心去做和不用心去做那是完全不同的兩個結果。不用心去做，做事情就效率低下，甚至會出現很多錯誤，沒有樂趣，工作枯燥乏味;用心去做，我們就會有高昂的鬥志，能感受到工作的樂趣。
教師這個職業亦是如此。如果我們每天看到的都是辦公桌上堆積如山的作業、還有手頭上忙不完的資料填補;而沒有看到孩子們天真爛漫的笑容，沒有看到他們成長的足跡，我們就會覺得生活很枯燥，工作也沒有樂趣。而這些消極情緒的產生都可能是由於我們沒有用心去感受生活、努力工作而造成的。我們只是機械地在完成任務，在敷衍生活，我們矇蔽了自己的雙眼，致使自己看不到沿途那些美麗的風景。
讀完這本書，我覺得我們對於未來的期待纔是最美好的事物，如果沒有期待，一切早就註定，那人生將是多麼的無趣。人生要有意義就要從心裏覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作爲人生的指標，恆久不變地付出愛心，我們每個人都是奇蹟。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇2
“每個人心底都潛藏着一隻野獸”中的“野獸”與《喚醒心中的巨人》中的“巨人”是兩個極端的詞。前者往往帶着黑暗的氣息，形容慾望、暴力、血腥等等令人不安，令人下意識反抗的不好的行爲;而後者則與之相反，它能喚起人們心中的光明面，激發人們內在的潛能，超越過去的自我，自卑被自信取代，懦弱成長爲勇敢，驕傲低下頭顱，變得謙遜……
我們渴望、祈求的都是後者，因爲前者通常使人被厭惡，後者則能使人變得成功，被人尊敬、仰慕甚至喜愛，更現實的是它能使人擁有更好的物質上的生活。
《喚醒心中的巨人》的作者安東尼·羅賓斯是一個傳奇人物。本來是一名貧窮潦倒的小夥子，26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓裏，洗碗盆也只能在浴缸裏洗，生活一團糟，人際關係惡劣，前途十分暗淡。但是，自從他發現內心蘊藏着無限的潛能之後，生活便開始大爲改觀，成爲一名充滿自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁，是當今最成功的世界級潛能開發專家。他協助職業球隊、企業總裁、國家元首激發潛能，渡過各種困境及低潮。曾輔導過多位皇室的家庭成員，被美國前總統克林頓、戴安娜王妃聘爲個人顧問;曾爲衆多世界名人提供諮詢，包括南非總統曼徳拉、前蘇聯總統戈爾巴喬夫、世界網球冠軍安德烈·阿加西等。
讀完這本書之後，我最大的收穫是知道自己屬於有潛能的人，但這潛能需要自己去開發。而我從中知道習慣與健康對於成功的重要性。良好的生活習慣和學習習慣是良好的自我管理能力的體現，它往往反映着一個人今後能否在職業生涯中競爭的能力。而健康的身體是人拼搏的本錢，沒有健康，一切都將變得毫無意義。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇3
在暑假裏，我看了許多書，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時的精彩片段。楊子榮看見小爐匠時，大吃一驚，但立刻使自我鎮靜下來，想出一個方案，堅決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說話，小爐匠驚呆了，雖然認出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴兇猛的目光威逼之下嚇得說不出話來，被楊子榮沒頭沒腦、蓋天覆地的假話弄得暈頭轉向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經歷，神情從驚怕到鎮靜，一向到了放鬆，眼光又兇又冷地盯着楊子榮，發出一陣冷笑。正要說出楊子榮的真實面目時，楊子榮把話岔開，說出小爐匠過去的醜事。問小爐匠來這幹什麼，小爐匠只能編了一個謊言。
楊子榮見他不敢講真話，就說出了“先遣圖”。小爐匠無話可說，但作垂死掙扎，指着楊子榮說：“他是共軍。”頓時，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們兇惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說出自我被抓之事。楊子榮裝着怒火沖天的樣貌，十分嚴肅地說：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅逐得乾乾淨淨。楊子榮乘機將了小爐匠一軍，對
座山雕說：“你不讓他走，就我走吧!”說着要向門口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會上，故意叫土匪們放開喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰鬥力，被解放軍一網打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進行着你死我活的鬥爭，這不僅僅需要勇敢，更需要機智和沉着，以及巧妙地利用敵人的弱點。僅有這樣，才能戰勝兇狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學習。學習他那種機智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇4
讀書上苦澀的，只有儘自己所能，用心服從於讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內的毒素，領悟人生的快樂，領悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書山書峯，霎時成了膝下羣嶺，便在有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的快慰。這苦後之樂，豈是懶幹讀者所能體會的到的?
讀書之樂，樂在自我體會中。
讀書李白的飄逸、杜甫的沉鬱、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當我讀到“朱門酒肉臭，路有凍感興趣骨”時不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當我與“聊發少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發”的豪傑相對時，豪邁之氣頓生。“生當做人傑，死亦爲鬼雄”的巾幗豪情。“待從頭，收拾舊河山”的鐵血丹心，無不令我激情飛揚。“暮春三月、江南草長、雜樹生花、羣鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，遊目騁懷……不體會，豈有豈樂?
小彷短章，自是風格綺麗，鴻篇鉅製，更顯廣闊深邃。《在國演義》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰爭描寫得千變萬華，各具特點，被稱爲“形象的武經”，精彩有“智慧之書”使我領略到“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢》包羅萬象，規模宏大，不失爲封建末世的百科全書，燦爛羣星的人物畫廊，千種人生風情，萬般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會必然走向崩潰的歷史命運。它們無不給我以登高望遠，指點人生的樂趣，讀書之樂，樂在細細品味中。
讀書使人生充實，視野開闊，魯迅教會我鬥爭，巴金教會我憎恨。冰心教會我真愛……
真是洋洋萬言中自有人生真諦在。
書里人生，人生書中。與作者同仇敵愾，與社會促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂。
這便是讀書滋味，這便是讀書之樂。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇5
讀書能使人增長知識，陶冶情操。人人都要讀書，從書中汲取營養，開闊視野。古人云：讀萬卷書，行萬里路。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這些都是鼓勵人們要好好學習，認真讀書，從書中吸取他人的經驗，充實自己的頭腦。可謂書中的“珍品”是多麼的豐富啊!
以前我是一個特別討厭讀書的女生，可是我現在漸漸喜歡上讀書了，因爲書中有許多知識在等着我去探索、研究。我喜歡的書有很多，其中讓我感受最深的是我的那本《新作文》。其中我最喜歡的是《渴望媽媽回家》這篇文章。這篇文章寫的是作者的媽媽在她讀六年級的時候無情的離開了她的爸爸、弟弟和她去尋找那所謂的“幸福”。
作者看到別的孩子爸爸、媽媽帶着他們上學、逛街的時候，她會默默的哭泣，因爲她也想像他們那樣有爸爸、媽媽關愛。作者無數次在夢裏夢見過媽媽回來了。爲什麼會夢見呢?因爲她太想她的媽媽了。她無數次在夢裏喊着媽媽、媽媽!多少次撲在媽媽的懷裏，跟媽媽撒嬌，那時候她是多麼的快樂和幸福啊!可是那只是萱花一閃而過，夢醒之後只有以淚洗面，她多麼想永遠生活在夢裏呀!
讀過篇文章後，我的眼淚不禁落了下來，因爲我討厭拋棄兒女的媽媽，她們有沒有想過在她們走後會對她們的兒女造成什麼樣的影響?，在這裏，我要對那些拋棄兒女的媽媽們說一句話：“媽媽!回來吧!你們的兒女們正期盼着你們!他們需要母愛呀!”
除了那篇文章，我還喜歡《我深深感受到了集體的溫暖》這篇文章。這篇文章裏寫了作者在天氣惡劣的環境下感冒了，作者在感冒的時候，她的室友們都熱心幫助了她。作者回寢室睡覺的時候，一想到冰冷的被窩，就不想進去，可是當她進去的時候被窩是暖暖的，原來是好朋友的暖水袋放進了她的被窩。她激動的哭了，讓她感覺到在寢室好象在家一樣溫暖。
讀完這篇文章，我知道了一個人在困難的時候，哪怕只是一句關懷體貼的話，一點溫暖的表情，那對自己也是非常的重要。
從書中我得到了最寶貴的財富，從書中我懂得了做人的道理，從書中我認識了形形色色的人，從書中我找到了人生髮展的方向，我要順着這個方向大踏步的前進!
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇6
在學習了《從百草園到三味書屋》、《社戲》等文章後，我對魯迅先生的文章產生了濃厚的興趣，被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》。
文章主要講述了父親生病後，魯迅先生請來城中“最好”的醫生爲父親治病，可治了沒多久，這位醫生便把事情推到了另一位“名醫”身上。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特，可是他們治病的的結果卻同樣失敗。這不僅讓先生對醫生的情感從敬佩變爲厭惡，也讓先生的父親經過幾年的折騰後，還是離去了。讀完文章後，我對醫生的看法也發生了改變。醫生原本是救死扶傷的職業，可有些人就以醫生爲名，坑蒙拐騙。不僅治不了人，嚴重的，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫一樣。他們是沒有職業道德的(或許這根本就不是他們的職業)，也是沒有思想道德的。他們不尊重生命，通過他人的生命獲得財富，真算得上是“謀財害命”!之所以感觸很深，是因爲我的父親最近也在生病，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經是老毛病了，可那天痛得厲害就去了醫院。醫院立刻安排了牀位，連夜把正在休假的專科醫生聯繫來給父親急診。那位老中醫老練地望、聞、問、切，不一會兒找到了原因，就下了醫囑。這這那那總共只用了半小時。當父親躺到病牀上時，臉上早已沒了前些時候的痛苦，很快就沉沉的睡了過去。日後醫院的照顧更是十分周到，早晨七點半準時查房，中午可口的佳餚端到牀前，深夜無論幾時醫生護士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務讓我們感動不已。
晚上陪父親散步時，突然想到，若先生的父親處在我們這個時代，如果那時就有這樣好的惠民政策，和這樣健全的醫療體系，這樣成熟的黨，說不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂呢!新時期的我們在黨的陽光下茁壯成長着，不僅要把自己發展好，也要勵志感謝社會，報效祖國，成爲一名好公民，親近社會，服務國家!
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇7
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是爲了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因爲讀書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱讚。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有着手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因爲“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因只有一個，那就是他不善長於讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有了細緻、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認爲沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較爲膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對於書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇8
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”下課了，同學們一窩蜂的衝出去玩，只有稀稀落落的幾個同學在教室裏。有的兩個人聚在一起聊天；有的坐在座位上目光呆滯的望着窗外的山，窗外的雲；還有的在桌肚裏動來動去，不知道在搞什麼鬼。但唯獨一個人靜靜的坐在座位上做着全班同學都認爲很無聊的事情——看書。她就是我們班的蔡敏儀同學。
記得有一次，我們剛剛上完數學課，周老師給我們佈置了一道題，讓我們課後去做。這道題太難了，我看不懂，就想到好友蔡敏儀，希望她能幫我。
此時此刻，她的雙眼正死死地盯着她手裏的一本書，我走過去，來到她的身旁，她居然沒有發現。我輕輕地拍了一下她的肩膀，她沒有任何反應。我稍微用了一點力，她還是沒有發覺。我實在忍無可忍，用力地打了她一下，她才慢吞吞地問：“什麼事啊？”
“我想請教一道題。”
這時，她的臉倒是轉過來了，但是，她的那雙眼睛還是緊緊地盯着書看，好像被磁鐵吸住了，無法動彈一樣。我對她大喊了一聲，她的魂才被我召喚回來。
我的印象中，蔡敏儀除了上課外，她時時刻刻都在讀書。課間讀書，吃完午飯，立即讀書，同學們午休了，她還在讀書。我想：“在家裏，她應該也會瘋狂的看書吧！”
正因爲蔡敏儀愛讀書，我記得似乎從她愛上了讀書的那一天開始，作文水平就直線上升，語文成績也像爬樓梯似的，步步高昇，真替她高興。
讀書不僅給她帶來樂趣，還給她帶來了一個個好成績，這就是我們班名副其實的小書迷——蔡敏儀。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇9
當你失去雙親時你會哭泣嗎?當你沒得到自己心愛的禮物時你會哭泣嗎?當你被視爲另一類人時你會哭泣嗎?我想你會放聲大哭的。可有一個人，她的臉上始終都掛這笑容——波麗安娜。惠蒂爾。
這部作品講述了一個十一歲女孩波麗安娜的故事，她從小失去母親，經歷了生活中各種苦難，後來又失去了父親。波麗安娜變成了孤兒，被佛蒙特州。拜耳丁威爾送到了富有的姨媽波麗。哈靈頓小姐家波麗安娜熱愛生活的美好的一切，得不到想要的東西時，她又以一種遊戲的樂觀心態來戰勝自己，戰勝環境，戰勝生活中的各種苦難，每一次她都有快樂的祕訣使自己快樂，這快樂的祕訣就是永遠去探索，去發現美，去發現生活中的愛。同時，她又把這個遊戲告訴了南希、老湯姆、斯諾太太、約翰。彭德萊頓先生、吉和整個小鎮的人除波麗小姐外。後來，波麗安娜除了車禍，小鎮的人都來拜訪她，最後，她被查爾頓醫生的朋友給治好了。
我看完這本書的最後一頁，輕輕合上書，閉上眼睛，腦海了慢慢回憶着這本書的內容，我們要像波麗安娜一樣做一個樂觀、熱愛生活的人。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇10
小時候媽媽給我讀過一本書，書名是《老饕漫筆》。小時候之所以沒有看這本書，是因爲它被放在了書架的最高層。我那時很矮，夠不着那裏，現在長高了，可以夠到了，我就把它拿下來看。我一看，就不捨得放下，因爲這本書寫了吃起來鮮美無比、湯濃而白、肉酥而爛的羊肉氽蘿蔔;寫了糯軟甜香的蜜汁紅苕，還寫了香濃美味的梅花大烏參……現在這本書就在我旁邊，媽媽一不注意，我就看上兩眼。看了它，我就會垂涎欲滴地向媽媽要好吃的東西。
《三國演義》是在我四、五歲時媽媽給我讀的書，六歲時開始自己讀。《三國演義》中的人物個個被描寫得栩栩如生，連馬也像個人。赤兔馬被曹操搶走後，曹操和他的手下中沒有一個人能騎上去，於是把馬送給了關羽。關羽一騎上去，馬特別溫順。關羽高興時馬也高興，關羽氣憤時馬也氣憤，關羽死了馬也不吃草料，死了。有的書裏還說關羽死前馬還幫他掙脫了6個鉤子。司馬昭之心——路人皆知。三國時期的激烈競爭的成果還是屬於了司馬家族統治的晉朝。
岳飛爲祖國效力，岳飛的整個家族爲祖國效力，可是有了奸臣，情況就不一樣了，一個奸臣使這個國家的對手多了許多倍：忠臣可以統一天下，奸臣可以害死忠臣。岳飛至今受人尊敬，秦檜永世被人唾罵。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣!
我看過《楊家將》的書，也聽過《楊家將》的評書，但許多事都沒有記住。
書籍是人類進步的階梯，讓我們沿着這個梯子一直往上走，一直走，一直走到梯子的另外一端——堂，書的天堂!
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇11
午後手捧一本書，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉，總會覺得時光流逝的很快很快，好不舒服。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。有人說：讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。還有人說：讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我很多快樂。
讀書是人類進步的門路，它可以引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現紕漏或錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，並指引我們朝着正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、佈滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那裏恍如都有一種屬於書的清香伴隨着我們，書香瀰漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能爲自己幸福的將來奠定良好的基礎。
讀書更是人類的密切朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一名友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的雜事。在讀書的進程中，我們能培養文化修養;若果常常地往研究，往讀，往思考，便能從中心到地方找到新的知識點，正所謂溫故而知新，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海裏一樣。
讀一本文學經典，詩情畫意隨即顯現眼前：北朝民歌《敕勒歌》天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成羣的迷人風光;賀知章的《詠柳》不知細葉誰裁出，仲春東風似剪刀通過讚美柳樹，進而讚美春天，歌頌春的無窮創造力;孟浩然的《春曉》夜來風雨聲，花落知多少則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》返景進深林，復照青苔上描繪了鹿柴四周的空山深林在傍晚時分的清幽風景詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動人心絃的場面記憶猶心：秦王掃六合、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的昌盛和繁華，發人深醒。唐玄宗說過：讀史令人知興替。在科技迅速發展，社會飛速進步的今天，我們更應當多讀書，讀史書，從這些書中學習史實，明白事理，並隨着老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情形在腦海中出現狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期撲朔迷離的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚美了人民鄙棄封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭露了封建社會必定崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學到很多的道知識，爲人處事、個人修爲、歷史政治、科學異景等等。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇12
有一個地方，每個孩子都能飛翔到達，惟有大人找不到它;有一種真實，每個生命都慢慢變老，惟有彼得。潘永遠不長大!有一個渴望，每個孩子都能飛翔，飛到自己的“夢幻島”。讀罷《小飛俠彼得潘》，我的心中總渴望着能擁有這樣一個“夢幻島”--自由、快樂、沒有煩惱。
達林先生家裏的三個小孩，經受不住由空中飛來的神祕野孩子彼得·潘的誘惑，很快也學會了飛行，趁父母不在，連夜飛出窗去，飛向奇異的“夢幻島”。這島上既有兇猛的野獸，又有原始部落中的“紅人”，還有可怕的海盜，當然還有仙女和美人魚，總之，經常出現在兒童夢中和幻想中的一切，這裏都有。因此也就有與猛獸搏鬥的打獵，有紅人與海盜之間或孩子們與海盜之間的真正的戰爭。孩子們脫離了成人，無拘無束，自由自在，在彼得·潘的率領下，自己處理一切事務，盡情玩耍，也歷經了各種危險。後來，這些離家出走的孩子--尤其是其中的大姐姐溫迪，開始想媽媽了，在她的動員下，孩子們告別了給他們帶來過無限歡樂的“夢幻島”，飛回了家中。後來他們都長成了大人。只有彼得·潘永不長大，也永不回家，他老在外面飛來飛去，把一代又一代的孩子帶離家庭，讓他們到“夢幻島”上去享受自由自在的童年歡樂。
這部書給我們帶來了一個個含有神奇色彩的故事，讓我們身臨其境，好像真的來到“夢幻島”上，遇見了書中活潑可愛的人物。如果在現實中我們永遠停留在這樣無拘無束的時光，而且能像小飛俠彼得。潘一樣學會飛那該多好!我多麼希望自己也能像彼得潘那樣永遠不會長大。沒有困擾，沒有壓力，沒有苦惱，在自由空間中自在地生活。
作爲家長，我們還想這麼自由，更何況是孩子們了。所以，看過這本書後，我呼籲家長們，都能放開手腳，讓孩子們也能擁有自己獨立的王國，在這個小小的王國中，他們想幹什麼就幹什麼，有屬於他們的幻想，屬於他們的生活，屬於他們的冒險，屬於他們的成功。讓他們脫離我們給製造的各種束縛，自己去飛個痛快，玩個痛快。這樣的孩子們也許會是很優秀的!讓他們爲着自己的飛翔而驕傲吧!
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇13
暑假，我懷着無比激動的心情讀完了美國作家羅伯特?麥卡蒙創作的小說《奇風歲月》。它是推理，是奇幻，是驚悚，也是深情動人的成長故事，讓我開始瞭解什麼是人生。
這本書的主題涵蓋了親情，友情，死亡，寫作，勇氣，正義，善良，惡勢力，種族偏見。寫了一個簡單又不簡單,淺顯又深刻的一生。小說以發生在寧靜的奇風鎮的一件謀殺案爲線索，講述十二歲的主人公科裏追查兇手，探索奇風世界，探索生命的真相，探索人性中交織的善良與邪惡，探索生與死的意義的故事。但在敘事技巧上，作者讓我們感覺到，那男孩同時用兩種不同的角度看這個世界，一個是孩子的角度，一個是大人的角度，兩者互相交融，形成一種完美的平衡。通過長大成人的男孩回顧過往，我們彷彿也親身經歷了那小男孩的成長過程。
全書中我印象最深刻的則是那貫穿全文的神祕的力量。“這個世界要求孩子趕快長大成人，要求他們遺忘那神祕美妙又純真的力量。”《奇風歲月》中反覆提到這“神祕的力量”，但卻沒有給出它的解釋，那它到底是什麼呢?我想應該是童年時期，初生牛犢不怕虎的大無畏精神以及純真的心靈，是追求真善美的美好願望。
我們在不斷成長的同時也“被”丟棄了許多珍貴的東西。從當年作文寫“同桌借我半塊橡皮”的同學誼，到現在揭露社會黑暗面的胸懷天下;從當年看見花草樹木凋零的悲傷，到現在看見路人倒下卻見死不救的冷漠;從當年因得到一粒糖而歡天喜地，到現在卻寧可在寶馬上哭，也不願在單車上笑……
“人之初，性本善。”杜甫以“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”爲理想;范仲淹以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”爲己任;諾貝爾女性得獎者卡曼以爲女性安全和女性權利抗爭作爲自己的終生職業……他們之所以仍能夠出淤泥而不染，在這複雜的世界中仍舊持有一顆赤子之心，是因爲他們都沒有失其本性，還守着那“神祕的力量”。所以，千萬不要丟掉我們與生俱來的“神祕的力量”!
《奇風歲月》，過目難忘的奇書，書寫了每一個人的少年情懷。當你找不到感動的時候，當你覺得人生找不到方向的時候，那麼就懷着一顆赤子之心來看這本書吧，這樣你就會重新燃起對生活的熱愛和活力。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇14
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。但丁將自己做爲主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節。讀過《神曲》之後，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活着的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啓示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關於主人公由神巫引導遊歷陰間的描寫，中世紀作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑑。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養和新穎的構思，爲三個境界設計了嚴密的結構、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分爲9層，蘊含着深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他採用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調悽幽、陰森；煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉爲恬淡、寧靜；天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調的形象描繪，表達了詩人精闢而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作爲這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富複雜的精神世界，刻畫得最爲細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位嚮導，雖然具有象徵性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特徵。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔於自殺者樹林之上的人面妖鳥，長着三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤着青蛇的復仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術形象，而且出色地烘托了地獄各個特定環境的氛圍。
但丁在寫人繪景時，常常喜歡採用來源於日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產生極不尋常的藝術效果。例如，地獄裏的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁，驚奇地盯視着他們，好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神，好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船，好像秋天的樹葉一片一片落下。
在但丁的《地獄》裏有這樣兩句詩：“走你的路，讓人們去說吧！”當我們做某一件事，你認爲正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇鉅製，值得千古傳誦。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇15
18日，馬來西亞羽毛球名將李宗偉推出第一本中英文版自傳《敗者爲王》，並舉行李宗偉粉絲俱樂部的成立儀式。據悉，他還將在4月推出自己的漫畫《羽王之路》。
李宗偉親自爲自傳取名《敗者爲王》，只求與衆不同。李宗偉說，主要內容是述說他如何從小鎮成長到世界第一的經歷，希望可以鼓舞現今的父母與小孩子，讓他們投入羽毛球運動。在被問及何時再出版第2本著作時，李宗偉說應該會在自己掛拍之後，等退休後再考慮。
當被媒體問及“避忌”之一的婚姻問題時，笑不攏嘴的李宗偉立即以今年的目標是奧運會，奧運之後再談爲由大打太極。“今年來不及了啦，等奧運之後再說吧……先注重奧運是目前最重要的目標。”他說，距離奧運只剩半年的時間，所以接下來需要更多的休息和避免受傷。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇16
我看了一本叫《綠山牆的安妮》的書，是加拿大的露茜·蒙哥馬利寫的，她是一位很好的女作家。《綠山牆的安妮》已經在全世界風靡了近一百年了，《綠山牆的安妮》征服了五千萬個天真、善良的心靈。它是一部最甜蜜的描寫兒童生活的小說。
《綠山牆的安妮》講的是一對住在愛德華王子島艾凡裏綠山牆的年老夫婦想要一位男孩來幫忙，結果卻從孤兒院領來了一位天天愛幻想、長相併不好看的紅髮女孩安妮。一開始大家並不喜歡安妮，但後來，這對老夫婦越來越喜歡安妮，把它當成自己的孩子。這本書就是塑造了一個令人感動的兒童形象。美國幽默大師馬克·吐溫也稱讚安妮是“最惹人憐愛的女孩”。我很喜歡這本書，我更對安妮着迷。她是一個很愛幻想的女孩，比如她看見一棵開滿白花兒的櫻花樹，就給它取名叫“白雪王后”，看見一片水很清、很美麗的湖，就給它取名叫“耀眼之湖”。此外，安妮還很善良，天真無邪，這一點我很像她。她很大方，很有交友能力，比如她來到綠山牆後三個月內就交了位知心朋友，她不論到哪裏都有朋友，我很羨慕她這一點，因爲我有時候有點扭捏，我要像安妮學習。她熱愛大自然，也熱愛生活，她處處充滿活力，開朗樂觀。正因爲她有這麼多閃光的魅力，她才受到了這麼多人的喜愛。
總而言之，《綠山牆的安妮》是特別有意思的一本書，大家可以從此書中學到許多有用的東西，得到一種美的享受。《綠山牆的安妮》對我太有吸引力了，建議大家也看看這本書。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇17
今天，我讀了《滴水穿石》這篇文章，這篇文章主要寫了在安徽廣德的太極洞內，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個光滑圓潤的小洞，而作者驚歎不已，並由此聯想出了明代着名醫學家李時珍立志學醫的故事。“滴水穿石”，多麼深刻的道理呀!只要持之以恆，堅持不懈，就一定可以幹出一番事業。是的，水爲什麼可以滴穿石塊呢?是因爲有“恆”，不管什麼事情，只要堅持不懈，多動腦筋，就一定可以成功，正所謂“水滴石穿，非力使然，恆也。”但是，光有“恆”還是不可以達到更高深的境界，必須還要有一種精神。這種精神就是“專一”，如果光是“恆”而沒有“專一”，也是行不通的。我們應該像水滴一樣，專一的滴向石塊的某一點，堅持不懈，持之以恆，久而久之就滴穿了石塊。而我們應該找到自己喜歡的事業，努力鑽研下去。我們要在“恆”上用智慧，在專一上下功夫，努力鑽研自己喜歡的東西，讓他成爲自己的能力和驕傲，這樣，你就算是成功了。
如果想幹出一番大事業，就要學習水滴的的另一種精神——找有難度的“石頭”“滴”，爲什麼水滴滴穿石塊會被大加稱讚呢?原因有二，一是水滴的持之以恆，二是水滴滴穿的是石塊而不是別的。如果水滴滴穿的是一本書呢?人們還會像水滴滴穿石塊一樣驚訝了嗎?不會。所以，如果想幹出大事業，就一定要鑽研像“石塊”一樣的課題。
所以，我一定要銘記滴水穿石給予我們的啓示：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，並加上困難的研究對象，就一定能實現我們美好的理想。( 聚金
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇18
說來慚愧，《萬曆十五年》這本寫於1978年、1982年即在大陸發行並引起強烈反響的書，我在93年、94年才知其名，95年才得於一觀。
記得在《書屋》雜誌上有一篇謝冕先生的文章，談到自己喜愛的書，其中就有《萬曆十五年》，並且他還強烈推薦大家一讀。當時年輕，讀書甚爲偏狹。雖然有先哲的教訓說：“讀史使人明智”，又有偉大領袖因爲通讀歷史而明瞭人事國情進而因地制宜因勢利導終掌國柄的故事，但我早有成見，以爲歷史不過是零碎事件的堆積，是用來尋找論據的故紙堆，以爲研究歷史不過就是乾嘉之學，加上中學大學學習《中國革命史》帶來的後遺症，所以對歷史書望而卻步、敬謝不敏。
除了幾本我黨領袖發家史，爲了獵奇;范文瀾的幾本《中國通史》隨便翻翻;一本韋爾斯的《世界通史》，作爲培養大局觀而用;一本《史記》當作“無韻之離騷”的散文讀;一本《東周列國志》還只能稱爲歷史小說;幾本新舊《唐書》是爲了和《唐才子傳》、《唐詩故事》兩相參照。當時自己的感覺是：正史太凌亂瑣碎，而歷史小說又太淺顯無意味;將來也許會讀一些歷史書，但那也是爲了更好的尋找論據和利用論據;總之，歷史書給我的閱讀體驗是很差的。既然看到謝冕先生的推崇，自然心中多了一分留意。恰恰自己所在的學校圖書館小，裏面竟然找不到這本書，新華書店裏也未見到。大半年過去，遍覓不得，好奇心漸漸淡去。
95年一次千里訪友，途經一小鎮，適逢大集，隨眼一掃，竟然在一不起眼的舊書攤上發現此書，急忙買下，正是三聯書店的正版書。如此巧遇，實是有緣。那一次的閱讀體驗是強烈的衝擊：原來歷史書可以這麼寫，原來歷史可以是這個樣子。這種震驚和耳目一新的感受相信很多人有過。此後這本書便留於枕邊，時時閒翻，每每給人新的感觸，但因爲煩於冗務，對此未能深究。現在看來，感觸只是感觸，還是風吹即散的胡思亂想，真辜負了當時眼界爲之一開的欣喜若狂的感覺。
一、這本書改變了我對歷史書對歷史的看法。
歷史是枯燥無味的，是隻需要背一背的課程，相信這是很多人從中學時代得來的印象。
翻翻二十四史，卷帙浩繁，帝王將相，如果不是看看故事，尋些典故，學點立身處世的狡黠，誰還會將它看作歷史專業書籍以外的讀物呢?通過淺翻，我對歷史的模糊印象一直是：歷史不過是一些事實的簡單堆積，是對歷史史實的冰冷客觀的描述，是陳腐的，無趣味的。
這種從受過的歷史教育、從國內歷史書籍中得出的印象，如果不是機緣巧合看到一些外國的新鮮的東西，很難想象歷史也可以寫心態、寫文化、寫地理並且寫得鮮活。
對個人對社會對國家，需要歷史教育嗎?
答案當然是肯定的。那麼歷史教育的目的是什麼呢?僅僅是爲了讓我們知識結構不致欠缺，掌握一些應知的歷史史實?還是使我們明瞭老祖宗文明的博大精深，增強所謂的民族自豪感?
答案當不應如此，“讀史以明智”(李世民)、“忘記歷史就意味着背叛”(列寧)、“一切歷史都是當代史”(克羅齊)、“從歷史中尋求歷史之教訓”(陳寅恪)、“不瞭解一國之歷史則不配爲一國之國民”(錢穆)，我們當應從歷史教育中鍛鍊我們的史識，明事理，切時用，而不是學些常識，記幾個知識點。
目的決定手段，我們應該進行怎樣的歷史教育?研究政治史，滿眼的帝王將相，充斥的是主要歷史人物歷史事件，歷史意義是耳熟能詳的陳詞濫調。這種乾癟枯燥的歷史教材又能夠讓我們提高多少洞察力呢?早在1920xx年美國曆史學家J·H·魯濱遜就提出：要衝破以政治史研究爲中心的傳統，擴大歷史認識的視野，“大到可以描述各民族的興亡，小到描寫一個最平凡的人物的習慣與感情”;法國的年鑑學派更是極大地擴大了歷史研究的領域。歷史人類學、人口史、社會史、生態文化地理史、心態史以及計量史學、比較史學等，在年鑑學派的研究中得到廣泛的應用;湯因比在《歷史研究》中詳盡的探討起文明由生到亡的發展歷程;英國史學家G·巴勒克拉夫提出了“全球歷史觀”……
這些二十世紀初的史學革命在西方早已如火如荼，但似乎一點也沒有反映到我們的歷史教育上，依然巋然不動波瀾不驚的是僵化的八股，乾癟的教條，使人望而生煩。這些豐富多彩的內容也許在歷史專業裏面不算什麼，但是似乎對國內的普通讀者卻一直圈着高牆，沒有幾本普及讀物涉及這片萬紫千紅勃勃生機的花園，似乎歷史普及只限於“戲說”、“帝國”、“王朝”之類披着歷史外衣的現代劇。
僵化的思想侷限了人們的視野，這可以算作一個原因。高度的政治化和意識形態化消磨了歷史學者的個性和勇氣，是他們對歷史學方法缺乏反思和創新精神，因而造成歷史學著作的死氣沉沉。而另一方面，故作高深的理論和生硬搬用的各種術語，又刻意給學術著作和論文壘起高牆。
學術著作似乎和自由活潑的文風勢成水火，文字生動流暢受廣大讀者喜愛的就沒有學術價值，而那些佶屈聱牙只能由少數人看懂得纔是學術著作。這種刻意營造的涇渭分明的界限，似乎可以遍見於人文科學和自然科學各領域。
同時，作繭自縛故作清高的虛榮和自由思想揮灑文字能力的欠缺，使歷史學者們鄙視通俗寫作，因而也造成了高質量通俗歷史讀物的缺乏。我們能夠面對的要麼是乾癟乏味，要麼是胡編亂造，也就漸漸消淡了對歷史的興趣。讓“普通大衆”所接受與學者的學術志向就必然存在着價值取向上的不同嗎?歷史學一定要與人們的現實生活嚴重脫節嗎?歷史學家可不可以具備一些在社會上傳播歷史真實的責任感和緊迫感呢?
同時我被《萬曆十五年》打動的還因爲作者的鮮明的時代感和強烈的現實關懷。歷史研究不僅僅是具體的史實考據，一個真正的歷史學家是不會僅僅滿足於鑽在故紙堆裏皓首窮經。意大利史學家克羅齊說：“一切真正的歷史都是當代史”。每一個時代的歷史學家，都註定會有其自身的價值判斷和對時代精神的理解。他必定會依據自己所認定的進步或腐朽的標準來看待歷史，並且按照他自己心中的某種他認爲對社會有利的圖式來選擇、安排和強調他研究的題材及其事實材料。
偉大的史家大都是基於現實關懷而思考，並研究和總結歷史的。司馬遷之所以能夠成就具有深遠影響的歷史鉅著《史記》，就在於他首先是極具思想性的社會人，對現實有着深切的體察和憂慮。司馬遷之“欲以究天人之際，通古今之變”，“原始察終，見盛觀衰”清楚地反映出其研究歷史的志向所在。
修昔底德之所以能寫出不朽名著《伯羅奔尼撒戰爭史》，也正在於他立志要“擎起歷史的火炬，引導人類在摸索中的腳步”，決心通過正確總結歷史，來創造正確預示未來的重要途徑。通過其在著作中對民主自由和法律面前人人平等思想的公開頌揚，我們更能夠體會到他對現實社會的深刻關懷，和建立在這種關懷基礎上的思想的前瞻性。
通過《萬曆十五年》我們也同樣可以看到這一點。作者截取一個斷面，仔細析清當時社會脈絡，深刻剖析其經濟社會結構，所爲的不過就是爲了揭露以道德代替法制的模糊管理、不着眼於提倡扶助先進的經濟反而保護落後經濟以維持王朝的安全……等種種體制上的弊端，其目的還在於通過“技術的角度”、“數目字管理”，爲中國發展尋出路。且不論他所提倡的“中國革命的的目的，無非跟隨着世界趨勢，以商業組織的辦法，代替昔日農業生產方式裏以多數小自耕農爲基幹組織的辦法，使整個國家能在數目字上管理……”是否絕對正確。爲什麼現代型的經濟體制不能從傳統社會的架構中脫胎出來?以現代商業組織代替傳統的農業組織其具體過程究竟是怎麼回事?這些問題的剖析已經激發了我們的共同的思索。
《萬曆十五年》像一扇窗，打開了我的視野。通過《萬曆十五年》及隨後讀到的一些有關歷史的書籍，我明白了研究歷史有多種角度：不僅僅是那些帝王將相的歷史，也可以涉及平凡人物的心態和性格;對歷史事實，不僅僅是說明“是什麼”，也能夠通過分析和剔別，說出“爲什麼”;不僅可以是自上而下的個別人物的歷史，也可以是總體的社會的歷史，“從底層向上看的歷史”……我知道了歷史的另外一種寫法，可以寫的生動流暢活潑有趣。只是可惜，這種類型的書太少了。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會 篇19
記得《四世同堂》是在自己國小時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終於把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終於明白爲什麼自己那麼固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那麼偏激。儘管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴裏吐出一句讚美他們的話，那是不可能的。在我的記憶裏，我從沒說過他們一句好話，因爲我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。