教育就是喚醒讀書心得體會（精選15篇）
教育就是喚醒讀書心得體會 篇1
假期裏我認真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。”是的，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今後工作的思索。
教師要首先調整好自己的心態，注重自己的一言一行，爲學生做好榜樣，用美德佔據孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養，端正教學思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學生，成爲學生心中的楷模。每個孩子都是母親的寶貝，多年的國小教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情繫學生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，學生身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
教師要寬容的對待每一位孩子，當然也要嚴寬適度。對學生的承諾要兌現，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好。纔會爲人師表，爲學生樹立楷模，才能談及教育。
作爲國小教師對學生的習慣教育是十分重要的，這關係到學生今後的學習，所以我們更要注意孩子的習慣養成。個人成長過程要接受三方面的教育，即學校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學生的在校習慣教育，並且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學問，教給學生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻給我們的學生，還要用自己高尚的師德去影響學生;不僅要關心愛護全體學生,尊重學生的人格，還要平等公正的對待每一位學生;不僅要不斷鼓勵每一位學生，給予他們自信，還要不斷髮現學生進步的軌跡，肯定他們努力的結果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓斥;多一些關愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那麼你的寬容、關愛、欣賞就會澆灌出一片生機和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發光。
做老師的目的不是爲了讓人記住，更不是爲了讓學生感謝。但讓學生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構築教育的理想，更多的時候，我們會在黑夜裏瞑思苦想，悄悄地等待成長， 揮去眼前擋住我們前進的細沙，追求教育的真諦。
讀後這本書細細反思，正如書中自序所說，我感覺到教育是一份責任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇2
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮靈江國小語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學生”一直都是廣大學校、家長所普遍關心的問題，特別是我們這些奮鬥在教育一線的教師採用的教育態度，採取的教學手段，對學生羣體的身心發展都有着不容小覷的影響。
著名的基層教學老師楊聰，摒棄了面對“問題學生”採取忽視、監管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發他們的學習興趣，讓學習和學校不再成爲孩子的負擔。
他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學生哭了》《 小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學案例，叩擊心靈，引發思考。讓我深受感動。在爲我們這些身處基礎教育前線的教師們道出更爲行之有效的教育方式的同時，也爲“問題學生”指明瞭新的方向，讓孩子迴歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同於母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋樑。蘇霍姆林斯基曾經說過：“儘可能深入的瞭解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對於問題生的思想工作應做實做細，溝通要有藝術，那種以批評爲主，教育爲輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”愛是教育的靈魂，對於問題學生更是如此，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學生，要把學生的思想工作做到心裏去，用充滿感情的言辭去點燃學生的感情之火，與學生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學生的希望。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇3
寒假裏我認真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀後讓我感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。”是的，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今後工作的思索。
教師要首先調整好自己的心態，注重自己的一言一行，爲學生做好榜樣，用美德佔據孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養，端正教學思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的知識、博大無私的愛去感染學生，成爲學生心中的楷模。每個孩子都是母親的寶貝，在過去許多年的國小教育工作中，我對自己的學生也如同對自己的女兒那樣，這使我深深體會到，情繫學生，像母親一般熱忱地愛每個孩子，孩子纔會親近你，這樣你纔會感到人生有意義，學生身體健康，快樂，學習進步，你就感覺到工作的快樂。
教師要寬容的對待每一位孩子，當然也要嚴寬適度。對學生的承諾要兌現，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，纔會爲人師表，爲學生樹立楷模，才能談及教育。
作爲國小教師對學生的習慣養成教育是十分重要的，這關係到學生今後的學習和生活，所以我們更要注意孩子的習慣養成。一個人成長過程要接受三方面的教育，即學校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學生的在校習慣養成教育，並且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學問，教給學生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻給我們的學生，還要用自己高尚的師德去影響學生;不僅要關心愛護全體學生,尊重學生的人格，還要平等公正的對待每一位學生;不僅要不斷鼓勵每一位學生，給予他們自信，還要不斷髮現學生進步的軌跡，肯定他們努力的結果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓斥;多一些關愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那麼你的寬容、關愛、欣賞就會澆灌出一片生機和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發光。
做老師的目的不是爲了讓人記住，更不是爲了讓學生感謝，但讓學生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構築教育的理想;更多的時候，我們會在黑夜裏瞑思苦想，悄悄地等待成長， 揮去眼前擋住我們前進的細沙，追求教育的真諦。
讀完這本書細細反思，正如書中自序所說，我感覺到教育就是一份責任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒，讓每一花蕾努力綻放……
教育就是喚醒讀書心得體會 篇4
看完宋鴻兵編著的《貨幣戰爭》，感覺是從一個全新的角度來審視世界的過去、現在和未來。興奮不已，對本書所提出的一些觀點所折服。在這裏我引用一下，國家發改委金融司司長徐林的話：從貨幣搏弈的角度，演繹了西方近代史與金融發展史，並推導與瞻了未來全球格局展示視角挑戰了傳統貨幣機制，令人驚而後思。
貨幣是一個國家的命脈，老百姓和它有着千絲萬縷的關係。直接影響老百姓的生活，貨幣的貶值會使我們的生活質量下降，直接引起物價飛漲，金融是新世紀對內對外沒有硝煙的一場戰爭。
通過看書與現在改革瞭解了一常常識作對比，看出這樣的一個現象。就是通過貨幣來控制政權，這樣剝削一個國民經濟和資源使得更容易。如今外資銀行全面進入中國之後有那些不同?目前，中國的貨幣金融還處於比較落後的階段，無法與西方金融寡頭直接對抗。中國要想擺脫被動局面，必須逐漸建立和完善中國的金融體系，嚴格把控貨幣發行權，逐步提高中國人民幣的國際地位，讓中國貨幣成爲財富的主要表現形式之一，這是中國最終的出路。當下應堅持各走各的路，加強黃金儲備，嚴格把持貨幣及金融證券發行權，保證金融市場的穩定發展。同時，積極加強外線作戰，收購國外銀行資產迅速擴張，在激烈競爭中快速成長。如果海外擴張和擴張受阻，中國也不妨按照對等原則辦理外資銀行在中國的運作。 看資料得出這樣的結論：與以前有所不同就是在於，從前國家有銀行雖然推動資產通貨膨脹來賺取利潤，但絕對有來惡意製造通貨來血洗人民的財富的企圖，我國有強力的國家中央銀行作後盾使他們沒有這樣的能力。
金融資本勢力有一個極爲長遠的計劃，它旨在建立一個金融系統來控制世界，一個被少數人控制的，能夠主宰政治體和世界經濟得體制。歷史證明，放貸者會使用貨幣和發行的控制。貨幣是否堅挺成爲一個國家盛衰交替最早出現的特徵。貨幣是一種商品，而它的不同與其他一切商品之處就在於，它是一種社會中的一個行業，每個機構，每一個人都許要的商品，對貨幣的發行的控制是所有壟斷的最高形式讀了此書以後，使我對貨幣的概念有了新的認識和作用。整本書都是圍繞貨幣的發行權、金(銀)本位等經濟領域中的核心問題來展開的。貨幣發行權的私有化，使得各國民衆永遠揹負起不斷激增的國家債務，法定貨幣的不斷貶值。爲了讓國債數量不斷增加，獲得更高的利息收入，金融資本家們不惜挑起第一次、第二次世界大戰，大發戰爭財。
從整體上看，本書有利於中國人民特別是精英階層瞭解西方金融的發展歷史，提高金融防範意識，喚起愛國主義熱情。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇5
這個五一小假期沒有出門，我知道，出去無非見到的是人頭攢動，車水馬龍，索性安安靜靜窩在家中，倒也去到了另外一個世界，果然，別有洞天。離我們生活萬里之遙的廣袤的撒哈拉沙漠的美麗景緻在電視上、圖片上見到過，驚歎那一片天地的遼闊壯麗，人類的渺小無知，如果有朝一日有機會，我想我定會去大沙漠裏走一遭，而我的膽量也不過如此罷了。若要讓我生活在那裏，我想於我這樣一個俗人而言，是萬沒有那樣的勇氣和灑脫的。正因如此，我一直對三毛這位第一個踏入撒哈拉沙漠的柔弱女子敬仰萬分，看過她的文之後，更覺她可愛至極。
文如其人，說得極對，三毛的文字不花哨、不做作、讀來親切極了，像個鄰家姐姐向我訴說那遙遠的故事;三毛的文字又很隨意跳脫、活潑有趣，想來便是個性情中人;三毛的文字處處充滿了情懷和溫暖，我因此知道她內心是如此充滿了愛。
一個女子，爲着自己前世的鄉愁，離開熱鬧繁華的大都市，來到這食物匱乏動盪不安愚昧落後的西撒哈拉，要生活下去的確需要莫大的勇氣，當地的撒哈拉威人文明教化程度低，自然有些野蠻暴戾，鄰居們向她討要東西從來都是有借無還，而她依然樂得稱其爲“芳鄰”，傾其所有幫助這些可愛又“可恨”的鄰里們，還樂此不疲地當起了當地的“巫醫”，竟也醫好了不少人，甚至差點當了接生產婆，這個“副業”被丈夫荷西叫停後，又偷偷地當起了獸醫，關鍵是藥到病除，實在是太有才!
在西撒哈拉的沙漠裏，人煙稀少，人們也極不友善，更別說對一個陌生臉孔的亞洲人，兩人去沙漠深處探險時，荷西誤入泥潭，越陷越深，路過的撒哈拉威人非但不願意救人，反而趁人之危心存不軌，看得我心驚膽戰，還好最後脫險，兩人已在沙漠的寒夜中凍得半死，卻又相約明天再來，十足的瀟灑。
我喜歡有生活情趣的人，和這樣的人生活在一起，再苦的生活好似都平添了幾分格調。三毛和荷西的生活中充滿妙語和小插曲，每每看時都忍俊不禁。而從字裏行間中，我又能深切地感受對這落後而充滿紛爭動亂的土地和上面的人民，三毛心中感到的苦痛和無奈。一個黑人奴隸的悲慘命運讓我不禁感慨落淚，當地的撒哈拉威從未視其爲人，儘管啞奴懂得禮數、聰明勤勞、知道感恩，但這都擺脫不了生而爲奴世代爲奴的命運。西屬撒哈拉地區在摩洛哥、毛利塔尼亞和當地撒哈拉威組成的游擊隊的紛爭中爆炸頻發，其中還夾雜着撒哈拉威人和西班牙人之間的民族仇恨，三毛親眼目睹了當地的暴民對友人的侮辱和殺害，也親眼見證了美麗沙漠上一幕幕慘劇的發生……
三毛說，“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嚐嚐是什麼滋味，纔不枉來走這麼一遭。”我想，撒哈拉的故事，於她而言，既是陽春白雪，也是青菜豆腐，縱有不捨，有一天終將離去，撒哈拉的記憶卻定融入她的體內，永遠無法抹去了。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇6
說到讀書，我和書非常有緣，因爲自從我小的時候，就喜歡把爸爸那一大書櫃裏的書當玩具玩。
有一天，我偷偷拿爸爸的書玩，不小心弄爛了，結果被媽媽發現了。媽媽看見我總是玩爸爸的書，妨礙爸爸工作，她就給我買了一些兒童書。晚上，媽媽會在我睡覺之前給我講一些故事。在每一個故事裏，我都感受到了書的神奇，也經常被書裏的故事吸引住。從此，我每天都會讓媽媽講一個故事。上了學，我會查字典了，終於可以獨立看書了。
直到現在，我的那種對書的喜愛之情仍舊沒有改變。
我有個讀書的故事，想講給你們聽。有一天，我們家大掃除，每個人收拾自己的房間。我覺得非常簡單，便和媽媽打了一個作文賭，就是要在半個小時內把各自的房間收拾乾淨，如果我收拾得非常乾淨，就勝利了，並可以上網玩遊戲。如果沒收拾乾淨，就輸了，要把客廳打掃乾淨。
一開始我幹得不錯，可是我收拾房間的時候找到了《奧祕》這本書，我還沒有看過呢!說看就看。我放下手中的活，津津有味地讀了起來。我在書的海洋裏暢遊着，想活潑的小魚一樣欣賞着大海里美麗的景物，也像軟軟的海綿在知識大海里面吸收着無窮的汁液，此時此刻，我甚至想永遠在讀書的世界裏。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇7
很多人都說爲了以後的人生，所以他們從小就刻苦專研，上課認真聽講，課後複習，整天泡在書中，成績很好。只是很多的大學生畢業後憑着他們優異的成績，找不到好的工作，沒有出頭之日。相反，那些學歷不高的人，卻在社會上過得很好。。。
那些很早就罷學的人，多數是因爲覺得讀書沒趣，所以就在家鄉那混過了幾年，幾年的生活，他們沒有獲得新知識，卻擁有更多，與那些“書呆子”相比，他們擁有比“書呆子”更多的知識，書是死的，人是活的，與其死讀書，不如不讀書。多少學生因爲讀書壓力過大而喪命，多少學生又因爲讀書而失去什麼。讀書，我們收穫的同時，卻也在失去。
現在的學生，上課不是睡覺就是說話，再不然就是開小差，很少人聽講，雖然在課堂上應該嚴肅點，但過分的嚴肅反而使學生覺得上課很累，對學習感到厭煩，絲毫提不起學習興趣。也許活躍的課堂並不是一件壞事，反而更有利於我們的學習，只有在愉快的心情下，我們的學習效果才能達到最佳。有趣的課堂更容易吸引人們的注意力，也可以提高寫作速度和水平。
毛主席曾說過：“學生上課睡覺不是學生的錯，應該怪教師講課沒有趣味性，不能把學生調到所講的內容上來，趕走瞌睡蟲。”所以老師講課趣味性尤爲重要，備課時應和學生的實際聯繫起來。而老師講課不能只按照課本上的內容進行講解，不然全班終究全是書呆子。
傳統教學模式的環節：教師備課、教師講課(演員)、學生聽(觀衆)、學生做作業、教師批作業、學生改作業。
現在的教育，爲了提高升學率，很多學校變成了監獄，學生是考試的機器。教學就是灌輸，學習就是接受!
現在大多數讀者都是集中在學生，而學生看書只是爲了消磨無聊的時間，還有就是一些爲了考試或者某個目的，然後纔會去讀書。正所謂平時不學習，每逢考試就抄襲別人的。的確，現在的學生的作業，就一個字：抄。
讀死書，誰願意啊?
在這個弱肉強食的社會中，多數人認爲只有讀書，將來纔有出息。只是，不是真心想讀書或者只會死讀書，那和不讀書有什麼區別?
教育就是喚醒讀書心得體會 篇8
一些《茶館》的品鑑者將老舍歸結爲"他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。"將《茶館》的意義歸結爲"《茶館》是反映北京小市民生活的傑作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。"我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在於《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處於戊戌維新失敗後，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處於一種對於前途摸着石子過橋的階段，茶館位於的北平更是全國的政治中心，因爲它具有的強烈的政治意義，意味着北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱着"不破不立"的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對於舊社會的種種不公有着深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，並沒有明確的政治指向性，所謂的"社會主義才能救中國"的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對立並不是對等的，也沒有什麼逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更爲典型的上下級被壓迫的關係。這種不平等的關係，更具有普遍性，因爲無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象徵，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最後的自盡也並非什麼無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什麼《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇9
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內心受到強烈的震撼，也切實感受到自身素質提高對育人工作的重要。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感慨頗深。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師;是一個善於合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創新精神的教師，是一個善於學習、不斷充實自我的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。”
教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然後重複5年20xx年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重複了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養學生一種積極的生活態度，以積極的生存心境、積極的人生態度對待生活。因此，作爲一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創新的精神，做一個教育上的有心人。做一個教育上的有心人，千萬不要成爲一個高高在上的教書匠。
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，纔會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態度，看看周圍的大多數同事對學生的態度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演着朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以後，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生纔會真正得到發展，這也是我讀後最深刻的一個體會。
作爲一名教育工作者，追求是我們永恆的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢着激情、詩意，也不可能有優質的教育。爲了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當然，我做的遠遠還不夠，大教育家偉大的理想閃爍着智慧的光芒，照耀着我年輕的心，今後，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閒暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇10
《安妮日記》是媽媽推薦給我讀的一本書，據媽媽說她小時候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書，讀了之後我也不禁受到了震撼，我還想把這本書介紹給更多的讀者。
《安妮日記》的作者是猶太女孩安妮。弗蘭克，這本書記敘了在荷蘭被德國納粹佔領的兩年中，13歲的猶太少女安妮一家躲進狹小的密室中，他們猶如坐在一個即將噴發的火山口上，腳下是滾燙的岩漿，火山隨時都有噴發的可能，憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰，就是在這樣一個極端與特殊的環境下，安妮從沒有絕望!堅持學習寫日記，記錄了周圍環境、人與事對自己的考驗、磨礪和成長的經歷。她盼望世界和平，自己能成爲一名記者和作家，爲社會做出貢獻。她用她的堅強快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點的大人們，使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會因爲一些小小的挫折而輕言放棄，會因爲一點小小的困難而怨天尤人，安妮的故事會給我們啓迪和激勵。她那種歷經磨難而樂觀向上的態度，身處絕境卻不放棄希望的精神永遠值得我們去學習。讓我們學會在逆境中磨練自己，在困難面前知難而進，爲實現自己的理想而不斷努力!
教育就是喚醒讀書心得體會 篇11
首先特別感謝工作室給我們這樣的機會，都說“書非借不能讀”，迫於12月份就要交換的“壓力”，這幾天趁着看晚自習的時間將《偷影子的人》看完，已經很久沒有靜下心來讀書了，那種看得欲罷不能，的感覺。
言歸正傳，這本書裏面充滿了溫情，以主人公爲主線，有和呂克從小到大從未變質過的友誼，有和大學同學蘇菲、青梅竹馬克蕾兒的愛情糾葛，有與相依爲命的媽媽之間的親情，其中還穿插着與門衛伊凡、與同班死對頭馬格、與醫院的小男孩等生命中的過相遇片段。書裏有太多人的故事，“一千個人讀哈姆雷特就會有一千個哈姆雷特”，有的人爲了呂克和主人公之間永遠互相爲對方着想的情誼而感動，有的人爲了主人公到底應該忘記過去重新開始，和自己的大學同學蘇菲在一起，還是遵從自己的內心與自己的精神伴侶克蕾兒相聚而糾結，而我則被書中的一個小男孩而深深地震撼着。
書中並沒有用太多的筆墨來描述這段故事，這只是主人公醫院實習生涯的一個小插曲。這個小男孩是男主人公在醫院實習中遇到的病人，他是一個已經兩週都無法進食的十歲小男孩，沒有任何病理學家可以解釋他的病況，現在只能靠打點滴來維持，即使請來了三位心理醫生來會診依舊沒有什麼效果。在這之前主人公對自己能夠讀懂別人的影子是一直持抗拒心理的，但是這一次他願意用自己的這種能力來幫助這個小男孩。後來主人公通過與小男孩影子的交流得知了這樣一個故事：小男孩非常喜歡一隻小兔子，它是他的知己和朋友，但是兩個星期前爸爸媽媽告訴他小兔子逃走了，在那天晚餐過後，他的媽媽問大家喜不喜歡吃做的“紅酒洋蔥燉兔肉”，小男孩因此得知自己的好朋友已經死了，自己還吃了它，然後他因此絕食想要去天堂和好朋友相聚，以此來爲自己贖罪。
讀到這裏時，突然感覺到自己果真離童年太過遙遠了，已經忘記了一個孩子的心底是多麼的柔軟善良，在大人眼裏，兔子就是養大用來吃的，但是對於這個小男孩來說，這不單單是一隻兔子，這更是是他的好朋友，是他在父母都沒有時間陪伴的情況下，唯一可以與之傾訴和溝通的知己。試想一下當他得知自己吃掉了最好的朋友時那種悲痛、難過、自責，這是大人無法想象的。我們成長了太久，久到已經忘記年幼時，我們和自然界的萬事萬物都可以交朋友，都說越長大越孤單，其實是人自己把自己封閉起來，越長大，可以交朋友的範圍就由世界萬事萬物縮小到人再縮小到自己身邊的小圈子裏面。
當我看完這段之後，我擡頭看了一下我們班的小孩們認真自習的背影(我坐在最後一排看自習)，突然感覺到很恐慌，在從開學到現在將近三個月的時間裏，我會不會也在不經意間“殺死了他們的小兔子”，會不會有一些不經意的舉動傷害了他們的敏感又脆弱的內心。雖然我一直以來一直在避免這種情況的發生，也自以爲沒有出現過傷害他們感情的行爲，但是讀到這段故事，我卻感覺道沒那麼確定了，故事中小男孩的爸爸媽媽在主人公告訴他們之前，也都沒有意識到自己認爲理所應當的小事居然是導致自己孩子生命垂危的導火索，如果他們在這之前能夠意識到小兔子對孩子的重要性，我相信就算是餓死，他們也不會傷害那隻兔子。然而世間萬物沒有那麼多“如果”，有些事情發生了就是發生了，很難挽回。就像書中的小男孩，雖然主人公知道了他的病因，並讓他相信自己的那隻兔子並沒有死，只是跑出去了並且生下了一隻小兔子需要他照顧，讓小男孩解開心結開始進食，然而小男孩還是在進食幾天後死於併發症。這是這本書中唯一一處讓人感覺到寒冷而又真實的情節，小孩子的心底如此柔軟，可能你的一句不經意的話、一個無心的動作或者眼神就可能傷害到他們，所以當一個好教師真的很難，你要時刻關注學生的心理、情緒，以免自己的不經意給他們造成永久的傷害，這也是我一直對於教師這個職業心存敬畏之心的原因。
多麼希望自己也能變成“偷影子的人”，能瞭解學生心底最真實的想法，呵護他們最柔軟的心靈。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇12
最近學到了《羚羊木雕》這一課，使我深有感觸。
《羚羊木雕》講的是“我”擅自把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬芳。後來被爸爸媽媽發現，他們逼“我”去向萬芳要回那木雕。但是，送出的東西怎麼能要回呢?“我”本以爲萬芳不會再理我時，萬芳出現了，她還是那麼仗義地原諒了“我”。
文中有六個人物：爸爸、媽媽、奶奶、“我”，萬芳和萬芳媽媽。他們個個個性鮮明明瞭，爸爸、媽媽和萬芳媽媽都重財輕義，尤其是媽媽，她是逼“我”要回木雕的主角!他們個個不考慮“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。
但奶奶就不一樣了，她只說了一句話：“算了吧，這樣多不好。”但由此可見奶奶還是很理解“我”的尷尬，奶奶比那些家長們好多了，可是奶奶攔不住媽媽，力量太薄弱了。而“我”和萬芳可是“合二爲一”的超極組合，如果因爲大人們的挑撥就散了的話，那就不是真正的友誼。
文中的爸爸媽媽覺得孩子不懂事，把這麼貴重的木雕拿去送人。但“我”卻認爲爸爸媽媽一點都不體會“我”的感受，所以出現了矛盾。
我認爲在這種情況下，應當換位思考，爲他人着想就不會出現矛盾了。
教育就是喚醒讀書心得體會 篇13
本學期有幸拜讀了著名特級教師李鎮西新書《我的教育心》，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實的立體的李老師的形象，他不是一個完美的人，在教育的過程中他也犯過錯誤，也曾無意中對學生造成了心靈上的傷害，但他是一個追求完美的人，他關心、愛護學生，不斷總結髮現自己的不足，他能把教育中的失誤變成教育財富。
全書中貫穿一個主題：反思、樂趣。
我認爲李老師最寶貴的教育財富不僅是他的反思力，更是他永遠保持的一顆純淨的童心。翻開《我的教育心》一書，習慣性地先瀏覽了一遍插圖，於是發現裏面近一半的圖片是李老師與他的學生們“玩”在一起：剛參與工作時與學生在郊外，把語文課搬到油菜花地裏，和學生一起用身體把“一班”二字寫在風雪峨眉山上，和學生在瓦屋山原始森林探險，甚至和學生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學生更燦爛。這不是單純的玩樂，這正是李老師的教育，他說：對學生嚴格要求，前提是要和學生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育。
有時我們老師也會開玩笑地說，和孩子們的鬥爭又開始了。李老師也有這樣的說法，他認爲這是一場持續終生的“戰爭”，敵人當然不是學生，而是我們在教育上遇到的困難。如果真正愛孩子，就在研究他們。對孩子的愛，能夠使一個老師變得聰明起來。因爲愛孩子，我們就會想：怎麼才能不辜負孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要動腦筋研究教育。每遇到一個難題，就把它當成課題來研究，長期帶着一顆思考的大腦工作，就會有起來越豐富的智慧。要樂於和後進生打交道，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過程中，我們積累了教育智慧，同時體驗了教育幸福。
由此可見李老師是個有教育智慧的人，他一直保持着樂觀的、積極的教育狀態，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個故事，精彩與否全取決於我們的精神狀態。他試圖通過自己的教育經歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當作一門職業，那將是很累的，而且累得很被感動——爲學生累，爲家長累，爲領導累，爲社會累……但如果我們把教育當作一項事業，那麼一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情願的!
當我閱讀李鎮西老師撰寫的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學過程中，給人一種平和的狀態，這樣的工作心態，來源於李老師善於撰寫反思。
李老師的教學工作，同樣有不得不迎接的檢查，同樣有多樣的評比……教師在教育教學過程中，面臨着教育學生，完成學校的多種任務的過程。我們學習名師魏書生、朱永新、李鎮西……如此多的名師，教學特色不同，教學方法不一，若是我們一一模仿，最終仿效不成。教育者所需要的是要領悟名師的教育思想。教育教學，萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態，不斷調整，在課堂上有條不紊地展現出精彩的一面即可。
李鎮西有寫隨筆的習慣，看到他的一本本著作，就能夠體會日積月累的作用。他的創作，均來自於小事的思考，來自於自己的見解表達。
教師要樂於調整自己的狀態，讓整個教育教學活動充滿生機。教師要樂於從著作中反思點精神類的東西。因爲這樣才足以提高自己的業務能力。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂的內容，讓學生髮現學習的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責任心。”說這句話，是極爲簡單的事情。如說所作，則需要有對教育的執着與熱情。以往學習教育名家的方法，對於豐富自己的教學有着顯著的作用。“永遠保持現有的純淨的童心，還要有愛心，善於積累智慧。”積累好詞佳句是學生階段有必要去做的事情。我在讀書的時候，習慣於積累我覺得有價值的語言。這些語言看似簡單，細細體會，蘊含着哲理。我們隔幾日便取來讀一讀，思考片刻，便覺得又有新的收穫。
樂於反思，收穫樂趣，是我從李老師的書中又一次尋到教學快樂的方法。李老師的書中還提到“這個幸福……是孩子在受教育過程中的一種快樂……不僅僅體驗到學習的快樂，思考的快樂，創造的快樂，成功的快樂，而且還充分體驗到生活的快樂，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”
是的，樂於反思，收穫樂趣;樂於反思，收穫教育的幸福。樂於積累，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!
教育就是喚醒讀書心得體會 篇14
從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又並不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧着良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他爲自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方並沒有表達什麼。到後來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因爲愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以爲玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學裏去。與孫小姐完婚一起到上海打工後，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲裏的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
教育就是喚醒讀書心得體會 篇15
今天，我讀完了《福爾摩斯探案集》，文中講述了福爾摩斯爲了社會的安定，挺身而出與犯罪分子作鬥爭，最後寡不敵衆，被莫里亞蒂害死的故事。掩卷沉思，我的心情久久不能平靜，我被他堅決與惡勢力作鬥爭的勇敢精神深深地感動了。
福爾摩斯是歐洲最傑出的護法衛士，他一生偵破了無數案件，幫助警方抓獲了無數罪犯。他作爲歐洲首屈一指的刑事偵探，爲了社會安定，不惜犧牲自己的生命，也要抓獲莫里亞蒂這個罪大惡極的犯罪分子。他早就知道自己的行爲會喪命，但他不因此而害怕退縮，而是挺身而出，這是多麼可貴的精神啊!這種精神在我們現代人的身上似乎正在消亡。
我自己也是如此。有一次，我乘公交車去城裏玩，我無意中看見一個小偷正把手悄悄伸向一位老奶奶的口袋，我剛想喊：“抓小偷!”突然，那小偷向我兇狠地瞪了一眼，我嚇的不敢說話，眼睜睜地看着小偷偷了老奶奶的錢財，下車，揚長而去。
讀了《福爾摩斯探案集》，我明白了：其實，犯罪分子並不像我們想得那樣可怕，只要我們不畏強暴，運用智慧，勇敢地和他們作鬥爭，正義最終將戰勝邪惡。從今以後，我要向福爾摩斯學習!運用自己的智慧勇敢地和壞人作鬥爭!