朝花夕拾讀書心得感悟（精選19篇）
朝花夕拾讀書心得感悟 篇1
第一次讀《朝花夕拾》，是在上國小的時候。當時我只讀了第一篇文章《狗·貓·鼠》的前幾頁，覺得實在太沒意思了，只是平淡地寫出自己對三種動物的感覺與看法。於是我當即便給這本書下了結論：無趣、老土。
之後讀起這本書，則是在一個月前。這次，我細讀了整本書。我沉醉在書中描繪的世界裏，沉醉在作者經歷過的許多事情、看過的許多書中，沉醉在作者童年的有趣生活中。這一次，我重讀了《狗·貓·鼠》，終於明白了，這篇文章是針對當時的“正人君子”，嘲諷他們所散佈的“流言”，表現了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”。是魯迅1920xx年所作的回憶散文集，裏面的文章共有10篇。其中《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》3篇文章，寫的是魯迅離開家鄉到南京、前往日本求學和回國後的一段經歷。而另外7篇，則記敘的是魯迅在故鄉時的一些童年時光，讀者能從文章中看出當時的社會與人情，是瞭解少年魯迅的一條途徑。
魯迅先生也不忘批判當時的封建思想。
閱讀着作者的童年，字裏行間不時流露出童年的天真浪漫，令人嚮往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起當初的味道，應該別有一番滋味吧!我們的童年也在一步步離我們而去，只留下一個個酸甜苦辣的回憶。我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年，不斷地去回味，不斷地去領悟，相信有一天，我也會有屬於我自己的一本《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇2
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼複雜。一個人到了只剩了回憶時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個完美的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。有讀書機會了，學校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長輩認爲不對，學了知識，卻什麼也做不成;爬了幾次桅杆不消說不配做半個水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來麼是在連自我也茫無把握……去留學，並且碰到了一位令自我敬仰的師長，卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的能夠的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自我的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：“當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，要充填以報仇的惡念!”這纔是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，可是是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自我開了個悲痛的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自我都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裏說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人並假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。
朝花夕拾之間，我隨作者一齊，回到”我“的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一齊追憶失去的朋友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以”我“爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一齊起起落落……
朝花夕拾讀書心得感悟 篇3
回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿活力。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲纔會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自我的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的爲學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然，嚮往自由。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇4
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇5
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾》中，我彷彿覺得眼前出現了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，可以感受到發自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然，嚮往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴厲的教誨，也有同學們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書時，卻不知道同學們再幹着各式各樣的事，其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫……
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經常在寫完作業後到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽;夏天時，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時，到草坪上和夥伴們一起捉迷藏;冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，讓我們和魯迅一起熱愛大自然，嚮往自由!
朝花夕拾讀書心得感悟 篇6
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過衆多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因爲他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之後而脫逃的理由了。這裏面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用着那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以爲真，隨意糊弄人。
在最後的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人蔘給自己那隻剩下幾口氣的父母親，還天真的認爲自己給父母幾兩人蔘，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這裏可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之後，魯迅先生仍是十分後悔自己在當初這麼的做，因爲自己做了那件事情之後，卻已經無法補回去了。
在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇7
讀着魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我彷彿又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女。“我”一開始因爲她謀害隱鼠而討厭她，並且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有餘地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀着這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。後來阿長爲了“我”買來了《山海經》，對於這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，並想方設法地帶“我”買到了。阿長爲魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有着誠懇熱情，樂於助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學習。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生，爲他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生的童年並不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多麼無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。我們現在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經離我們遠去，我們只能回味它。《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!
朝花夕拾讀書心得感悟 篇8
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閒靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿溫馨的柔情，蘊含着萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前後不同的心理變化，原來並不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》後，作者發生新的敬意了。
最後，“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落後的醜相摻雜，沙裏淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典範之作，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇9
國慶放假期間，我無聊的沒什麼事情幹，於是，我打算讀一本好書。在國中，學了許多有關於魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，於是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
裏面有一篇散文是我們學過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個學期，老師已經帶着我們深深地學習了這篇課文，有一些段落我還可以背出來，對於這篇課文來說，我已經十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽當時善良、樸實的特點，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨着?滿肚子是麻煩的禮節?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經》的圖畫後，過了十幾天或者一個月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經》買來送給了他，我還記得她當時的那句淳樸的話語：?哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!?這句話讓我感動了，這是多麼可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活，讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇10
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇11
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，__的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴着手套，頭上頂着帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成爲落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因爲沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼纔是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇12
前幾天我買了一本魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切，我往往採取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情纔會真正甦醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視着天空，房頂，或隨便什麼地方，長久地踱着步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中，我彷彿又變成了國小四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。
小時侯，我會因爲撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今，長大的我也會撿起路上的硬幣，理由是――那上面有國徽。小時侯，我會在課堂上因爲老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨着歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長的足跡――那記錄着你的所得和所失的足跡――永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時候很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦――因爲你失去了童稚的，失去了那份堅持“真理”的勇氣，失去了一份“崇拜”的心靈依託;但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長――你的確的到了很多：民族的自尊心，恬靜而悠長自得的處事態度，決不盲目的理性，一顆日臻成熟的“仁愛之心”……當一個“冥然兀坐”時，不妨品品長這杯茶，你會驚奇地發現：自己得到了很多。
希望本文《朝花夕拾》讀書筆記範文5篇能幫到你。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇13
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒脣間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事……但細讀下來並不是只有故事這麼簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大衆清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含着無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然後一起逃出去，可週圍的人卻怎麼也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信着中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有着堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐着，但他們仍在堅持着，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底纔會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啓迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引着更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇14
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認爲寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家後院有一個小樂園。然後在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地裏無味但快樂的遊戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠。以及掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕穀，棒上系一條長繩，人遠遠地牽着，看鳥雀下來啄食，走到篩網底下的時候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅爲何不想到三味書屋去上課，爲下文乏味的生活作下了鋪墊。
接着寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到後院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾裏偷偷地去尋找樂趣，就是現在我們老百姓所說的偷着樂，魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音。這段足以展示當時社會兒童的生活是多麼乏味，偷着樂的兒童不快樂!
朝花夕拾讀書心得感悟 篇15
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味着自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放着它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的豔麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位衆所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書中從未有過一個壞形象，但卻能簡潔的表現出封建社會的醜惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛他的作品。他童年並不絢麗，同時也並不乏味。在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度。“讓孩子贏在起跑線上”――是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應當讓孩子健康活潑成長。《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿內涵的童年故事，抨擊着監獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受，都是這麼天真，都是這麼的爛漫。最值得讚歎的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年夢，與魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由吧!
朝花夕拾讀書心得感悟 篇16
我在想，我的童年有沒有百草園、三味書屋、山海經呢?有沒有過那種與大自然毫無間隙的接觸呢?是的，沒有。但我卻可以手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，從那簡潔細膩的文筆中，細細品味着那獨特而又充滿樂趣的童年生活，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同於它優美的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所瞭解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，爲天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領略一下一代名家的童年，慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇17
每個人都會有自我的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自我的心裏留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿着完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇18
《朝花夕拾》中國現代作家魯迅的回憶性散文集，裏面講述了魯迅童年及青年時所經歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國人耳熟能詳的經典，其中還包括我們學過的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書中共有篇文章。作品的先後順序是以作者從童年到青年的生活來安排的。《朝花夕拾》中對人物的描寫非常細緻，如：《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖着向後面拗過去，拗過去”，讓讀者很容易就可以想象出這個場景，並且感覺非常真實;《阿長與山海經》中寫阿長睡覺時“伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有餘地翻身”，晚上有個人這樣睡着，把自己的位置給佔用了，那感覺一定不好受。諸如這樣細緻的描寫還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學時的文章，文章重點寫了他的老師藤野先生。藤野先生對學生非常關心，而且在教學上非常嚴謹。文章中寫他拿去魯迅上課時抄下的講義，當魯迅拿回講義時，講義從頭到尾，都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個圖畫錯了，藤野先生還幫他指正，並和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現出藤野先生的個性特點。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學生要離開學校後，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集，同時也蘊含着許多哲理，每次翻開它，都會有一種中國人特有的親切感。這是我們人生中一本不可多得的好書。
朝花夕拾讀書心得感悟 篇19
魯迅的文字，是變幻的情感。
在《無常》中，魯迅寫了一個“鬼而人，理而情”，爽直公正的鬼無常，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒，所以無常是一個極富有人情味的鬼。誠然，無常帶給了魯迅溫暖，可溫暖的背後卻是萬丈冰淵。細細一想，正是因爲人間沒有公正，惡人得不到惡報，魯迅才把希望寄託在一隻鬼上，他認爲公正的裁判是在陰間，即使有了一絲溫暖，也慰藉不了悲涼的心;《藤野先生》中，魯迅把讚美和熱情送給了正直誠懇，沒有民族偏見，嚴謹治學的藤野先生，也不忘把譏諷和冷眼丟給那羣梳着小姑娘般標緻髮髻，閒看槍斃犯人還不住地喝彩的喪盡天良的清國留學生。魯迅的文字像一支畫筆描繪着冷暖人間。
魯迅的文字，是時代的印記。
抑揚頓挫┴破鵪絞盞拿骼屎吐逞肝拊擔換ㄇ霸孿漏小橋流水的雅緻和魯迅無分，但無情嘲諷和抨擊腐朽社會是魯迅的匠心。《瑣記》就是最好的見證，雖然只是寫自己求學至出國留學的一段生活經歷，可字裏行間都在批判封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不瞭解、不認同，於是他才掙脫封建思想的束縛，去追求新知識，足見那個時代的腐朽。《二十四孝圖》亦是如此，在那個時代，有人爲了“執着”追隨“傳統美德”的“孝”，不惜付出一切代價，不擇手段，只圖自己心中的虛榮，以示自己是多麼驚天地泣鬼神，而在這徒有其表的光鮮的皮囊之下卻隱藏着一具不堪一擊的腐屍。還有《父親的病》中毫不知恥、故弄玄虛，手舞足蹈地招搖騙市，草菅人命的庸醫，都是那個社會留下的刻骨銘心的傷痛。魯迅的文字像一方篆章，鐫刻着腐朽社會。