《水滸全傳》讀書心得（精選5篇）
《水滸全傳》讀書心得 篇1
《水滸》乃是明朝施耐庵之作品，書中好漢恰好百單八，人物情節栩栩如生。宋神宗之子，朝中一個名儒，然一字不曾拋下。詩曰：紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。草木而年新雨露，車書萬里舊江山。尋常巷陌陳羅綺，幾處樓臺奏管絃。人樂太平無事日，鶯花無限句高眠。《水滸》中一百單八個好漢個個威猛。某人言：“無可信矣，毫無半點實事。”也許你也如此，寧可信其有，不可信其無呵!所以，對這句話我會大加反駁，永遠說：“NO!”也不全是!耐庵先生是靠收集當時各漢子風流人物且獨創本書，是有一百分之百可信的，難怪《水滸》勁居中國四大名著之一。
且說一百單八漢都是魔鬼，三十六員天罡星，七十二座地煞星，鬨動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。有詩爲證，詩曰：萬姓熙熙化育中，三登六世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽造化功。施耐庵能作出如此鉅作也是正常的，看那些《水滸》描繪景色的部分，讓人十之八九丟拋佩服之色，我覺得這本妙就妙在描景述人，可謂那般高的思維纔能有如此高不可測的寫小說之功!
他說的那好漢仗義疏財，專愛結識天下好漢，連一些小斯都寫得無一不是。我寫這篇文章的意思，便是述說《水滸》對我的啓發：平生仗義疏財，結識天下讀書者是我此生之願。
《水滸全傳》讀書心得 篇2
《水滸》是部男人書，從小我外公就給我講裏面的故事，當然也僅限於“武松打虎”、“魯智深倒把垂楊柳”。此外他老人家就渲染這本書的好看，諸位英雄的本事，讓我長大了自己看。到了唸書的年齡，我在男生之中屬於後知後覺，別人都看過《三國》、《水滸》，討論起來熱烈的很，班會活動還有男生能上臺講個“智劫生辰綱”。那故事大王的聲言、表情，我覺得特滑稽。輪到我講故事，我只會講國外的，王爾德的童話。
國小五六年級時，全市的小賣部新起了一種叫“七匹狼”的膨化食品，每包五角錢，內有一個圓形紙片，上面就是水滸一八零八將。於是立即風靡，大家無不把零花錢拿出來收集這種卡片，幾乎成癮，我也一樣。沒人吃那東西，買了只爲集水滸人物，更兼抽獎功能，幾乎喪失理性。我記得所有水軍頭領可以換一塊錢，及時雨宋江、花項虎龔旺、小霸王周通身價很高，非常難得。豹子頭林沖能換一個小霸王學習機。有一個同學在公廁裏竟然撿到了一個“小旋風柴進”，幾近神話，在好幾所國小傳爲佳話。
國中時又出現了“小浣熊”乾脆面，也是出水滸人物卡片，我的好友照例瘋狂搜集，我已經索然無味了。但一百零八將的名號是耳熟能詳。
恰此時看了一遍熱播的電視劇《水滸傳》，全書的情節就知道了，覺得電視拍的真好。我也能從中領略到一些文學味。直到看過書才知道電視劇的後半部分完全不按原著。
看過《紅樓夢》和《三國演義》之後就大概知道《水滸》的文學水平應在兩者之間。《三國》的人物太沒有靈魂了，《水滸》多少好一些。
我聽周汝昌先生講四大名著，他就說《水滸》的人物有一定的思想感情但不夠，比《三國》要好的多了，跟《紅樓》就沒法比了。
劉再復的《紅樓夢悟》裏也拿幾個作品來比較，他認爲《三國》、《水滸》是中國文化中的“僞型文化”。《水滸》的思想就是“慾望有罪，造反有理”。
但是《水滸》的語言很好，表現力很強。我的老師王旭烽跟我說，她創作她的茅盾文學獎獲獎作品《茶人三部曲》十年，案頭長放的就是兩部書，一是前蘇聯作家帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫生》，二是《水滸》。無怪吳茶清會飛檐走壁，趙寄客有水滸“匪氣”。
20xx年一直到20xx年的這個春節，我一放假回家就讀《水滸》，浩浩蕩蕩，波瀾壯闊的農民起義。我有這樣的感想，年輕人在創業階段應該去讀《水滸傳》。說“少不讀水滸”，那是封建社會杞人憂天的話，好萊塢的電影多得是《偷天換日》、《肖申克的救贖》，豈不是教人去偷去越獄嗎!年輕人讀水滸至少可以添一點激情與勇氣。現在年輕人畢業找工作，喜歡反覆論證，很猶豫，總挑不好的地方，總想跳槽。要一往無前，有點血性!當然後半截不大好，宋江總想着招安，結果全毀了。
我覺得自己已經很猶豫了，缺勇。《水滸》教人勇!
我現在看《水滸》，和人人的感覺都一樣，到七十一回一百單八將排座次，水滸達到鼎盛，就是這一回的下半回，宋江提招安，武松就說“冷了兄弟們的心”。這裏就是“悲音”，之後就走下坡路，一直走到吳用和花榮在宋江墳前上吊。水滸共一百二十回，分水嶺是70：50。
這結構，我想曹雪芹大概覺得與自己的創作暗合，《紅樓夢》到元妃省親鼎盛，然後也走下坡路。《石頭記》真本原該一百零八回，分水嶺個半扇，應該是54：54。
《三國》尊劉，共百二十回，火燒赤壁是高潮，七十三回劉備稱漢中王大約是鼎盛，之後也走下坡路，一個一個的死，諸葛亮時代苦撐局面，最後油盡燈枯，傳不出兩代。應該是73：47。
一百回《西遊記》的分水嶺在我看來是從“齊天大聖”成爲孫悟空的過程。開篇就是大鬧天宮，一個高潮，被如來壓五行山下是第七回的事。應該是7：93。
施耐庵真是恨死女人了，書中女人不是蕩婦就是大蟲，扈三娘沒腦子，連李師師之流也照樣叫“婊子”,唯有張清的老婆瓊英算是貞節烈婦，三八紅旗手，那也是死守綱常。八十一回更是寫李師師百般的招惹勾引燕青，燕青卻不動心，最後拜她作姐姐。這一段將一個名妓描寫的格調之低，又將英雄與禁慾主義等同。可見作者在性觀念上有問題，於是殃及了作品的道德觀。
北宋以下的人民對於徽宗後來的遭遇是滿懷同情的，徽宗雖然不是皇帝的料，但是太有才，招人疼。死的又這樣慘，這是民族的恥辱和仇恨。所以《水滸》中只罵奸臣，不貶徽宗。寫到宋江徵大遼時也是狠寫，一上來就斬了遼主的兩個侄子“耶律國珍”、“耶律國寶”。
越往下讀越是可嘆，徵方臘實際上是集體自殺。還是最喜歡魯智深。
《水滸全傳》讀書心得 篇3
四大名著中的《水滸傳》大家應該都聽說過吧!我暑假讀了這本書。《水滸傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。
小說裏寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最後走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們纔會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那裏三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊衆好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱爲“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以爲他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因爲他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事裏知道古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒後，在山上用手打死一隻虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最後在杭州六和塔出家，死後葬於西湖邊，現在在西湖邊你還能看見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
《水滸全傳》讀書心得 篇4
在這個民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作爲一個平凡的人。但是有那麼一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰着貪官污吏，抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山;有的是賊，爲了混口飯吃上了梁山;更多的則是普通百姓，爲了解救芸芸衆生，爲了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什麼，到了梁山後，他們都再爲解救百姓於水深火熱之中做着努力。“只反貪官，不反皇帝”是他們的原則。對於他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就爲國征戰這點看出的。
很多人把他們當作賊來看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時，纔有越來越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時，他們會難過，會悲痛欲絕;當朝廷昏暗是，他們會嘆息，會想要拯救朝政;當百姓受苦時，他們會同情他們，幫助他們;當有好官被貪官誣陷時，他們會憤怒，爲此感到不公;當朋友有難時，他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這麼的忠心，這麼的有正義感，卻最後落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題：“世間正義的人不在少數，卻爲什麼在關鍵時刻沒人敢站出來呢?”這就是因爲大家有一層警戒心，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個開車的小夥子路過高速，看到一個大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫院。大媽醒後卻說是小夥子撞得。這是多麼讓人心寒!假設有一天，一個老太太被撞倒了，大家都因爲怕攤上事而不去管她，這是多麼殘酷的一幅畫面!所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會問：“我們又不會遇上這樣的事，怎麼變得有正義感呢?”其實從身邊的小事就可以看出了，比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個有正義感的人!
《水滸全傳》讀書心得 篇5
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。