讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感（精選28篇）

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇1

馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發着不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這裏淺談何爲孤獨之因。

從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發現，書中訴說的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反覆出現和相同的怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因爲耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着，聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨立後，國家政權完全爲土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分爲兩派：一派是代表大地主、教會大資產階級利益的保守黨;一派則代表工業資產階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內對外的政策原則上沒有區別，他們只在統治方法和手段上有所不同，也就如小說中所說：只是一派在早上五點上教堂望彌散，而另一派則是八點去。自由黨和保守黨爲爭權奪利展開了激烈的鬥爭，選舉也僅僅流於形式，憲法無異於一紙空文，政變迭起，內戰頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發了大大小小的戰役不下二十七次，單是1899年至那次全國內戰，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動——動盪不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環。《百年孤獨》描繪了衆多這方面的史料，並且馬爾克斯通過魔幻現實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現出來的可謂是無可炮製。這也正是孤獨的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。

從發展觀的角度來看，任何事物都處於不斷變化發展之中，馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運用魔幻現實主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個不毛之地不斷髮展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現實主義將馬貢多變化發展描寫的荒誕而又不失真。比如在小說裏這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之後，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《聖經》上爲人作證那樣，並且大聲高呼道：這是我們時代最偉大的發明。這裏也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這裏也可以看出羣衆的力量是強大的，俗話說團結就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區的獨立發展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民羣衆支持，沒有深層次發動人民羣衆，這也是馬貢多消亡原因之所在。

我認爲，應當說，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是飢餓還是社會的政治動盪，甚至多少世紀以來永無休止的戰爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現實，着手建造一個與之抗衡的理想社會還爲時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那裏任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現，而命中註定一百多年處於孤獨的世界上的第二次機會“。

《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。到當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇2

被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。全書近30萬字，內容龐雜，人物衆多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。

從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛僞，統治者們的殘忍，民衆的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。這種孤獨不僅瀰漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成爲阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。所以，《百年孤獨》中浸淫着的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現實爲幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源於神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的願望。

另外，作家還獨創了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。緊接着，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創時期。這樣的時間結構，在小說中一再重複出現，一環接一環，環環相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

最後，值得注意的是，本書凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神祕語言貫串始終的。有的評家認爲這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因爲這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落後民族(人類兒童)的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者羣體深刻反省的客觀效果。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇3

自然是我們的朋友，我們應該尊重自然，使自然得到最大的利用。——題記

1912年的3月，南極的一個帳篷裏，斯科特和他的夥伴們勇敢地走向死亡。而他們的對手阿蒙森，則意氣風發的回航。對於這次探險的失敗，茨威格是這樣評價他們的：“所用這些在一切時代都是最偉大的悲劇”，但悲劇的發生總是有原因的，通過查閱大量的資料，我發現了……

斯科特隊伍裏，有大量西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗;阿蒙森的隊伍裏則全是愛斯基摩狗。狗能和人吃同樣的食物，而馬不可以。由於兩支探險隊的食物都是靠外界供給的，所以都出現了糧食危機。阿蒙森在到達南極點後，果斷的殺掉了22只狗作爲糧食，駕着僅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗們因爲飢餓襲擊了他的馬羣，再加上南極的極地氣候凍死、餓死了不少馬，所以最後只剩斯科特五人自己拉着雪橇前進。

西伯利亞矮種馬不能抵擋南極的奇寒，而愛斯基摩狗在零下50度的天氣裏也能行走自如，一天走28公里輕而易舉。因此阿蒙森一行人一路優哉遊哉的駕着狗拉雪橇養精蓄神，每逢休息日還照常休息。斯科特的矮種馬總是出現狀況，有時還要用人來拉雪橇，自然行進的路程要比阿蒙森慢了許多。

綜上所述，我發現在什麼樣的地方要用適應那種環境的動物，才能做到事半功倍。例如在戈壁灘上最好的工具是“沙漠之舟”——駱駝。它們千百年來已經適應了那種乾旱的氣候，可以爲人類做許多事;而在森林，我們可以騎一些馴良的大象，它們是最可靠的坐騎和保鏢;在大海上，聰明的海豚可以幫我們渡過難關。所有的動物都有特殊的本領，但施展這些本領需要相應的地方。西伯利亞矮種馬最適應的地方是西伯利亞平原地帶，把它強帶進南極，難免會失敗。

讓所有的生物都有利用的價值吧!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇4

如果你不瞭解林徽因，而你想了解，不推薦你看這本書;

如果你瞭解林徽因，不推薦你看這本書;

如果你想摘錄幾句零碎的人生感悟，如果你想在微博上發幾條人生感悟，那麼推薦你看這本書。

很少看書看到想要扔書的地步，很不幸，這本中招了。

這本書的封面上“林徽因傳”四個字傳遞給讀者的信息是，本書旨在客觀地描寫林徽因的生平並可能穿插着作者的些許感悟和評價。

雖然書名寫着“林徽因傳”，但卻完全沒有按照傳記應有的邏輯和嚴謹紀實來敘事，關於林徽因的生平只是草草帶過，更多的是借林徽因的事蹟來抒發作者的人生感悟。 紀實性是傳記的基本要求，大家都知道，我想本書不宜稱作“林徽因傳”。此書只是拿林徽因來吸引的讀者眼球。

百度如此介紹本書：作者用清澈的文字、詩意的筆法、全面詳實的資料，生動地展現了林徽因的傳奇一生。儘管作者的筆觸較爲華麗，但是內容冗長，段落之間沒有邏輯連接，雖然以“散文”爲名，但沒有散文“形散而神不散”的韻味，只是作者用華麗辭藻堆砌而成的揣測和意淫，華而不實，實在讓人難以下嚥。書名譁衆取寵，內容華而不實。正如網上所傳：林徽因是一個被成功包裝的人。字裏行間都能顯示出白落梅想要抒發一種對超凡脫俗的氣質的追求和敬仰，但是她還是不能避開世俗，跟隨着前人的脂粉俗氣，對林徽因大加褒獎和讚頌，說是奉林徽因爲女神也不爲過;作者又喜愛重複小詞小調來說一些玄乎飄渺的大道理，還不斷地用華麗的辭藻堆砌空洞的感悟，導致文章缺少內涵，缺乏深刻。

從本書中作者的筆觸可以看出作者是嚮往優美的事物的，但是也許作者本身沒有真正地經歷過，涅槃過，沉浮過，所以沒有辦法寫出有真性情、引人共鳴的文字，相反卻只是一紙浮誇。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇5

《紅處方》是畢淑敏首部重磅長篇心理病毒小說，它的作者畢淑敏1952年出生於新疆，1969年入伍，在高原地區服役20xx年，1980年轉回北京，從事醫學工作20xx年後，開始從事寫作。

這部小說是畢淑敏在戒毒醫院的身感神受，也是她從醫二十餘年心靈感情的凝聚與擴散，同時，更是她查閱許多資料後寫出的心靈的處方。這部小說講述了一位端莊儒雅的簡方寧轉業後，擔任醫學泰斗的助手兼戒毒醫院院長。在濃厚的人文關懷氛圍中，她讓許多吸毒者迷途知返。醫院聲譽漸隆，辛苦求得中藥祕方也開始用於研究和治療，並取得一定的成果。但此時，一名女吸毒者人格變態，心生歹念，施展計謀，使女院長也染上毒癮。簡院長有着冰清玉潔的靈魂，自忖毒品又無法戒除，不願苟活於世，便以自殺的方式去殉神聖的事業。

故事是以簡方寧的好友沈若魚的親歷與見聞而展開的。沈若魚從一個吸毒者的身份“臥底”醫院，才使得吸毒病人極其內幕暴露出來。書中所揭示的毒品與吸毒者，病毒對人類身心的危害，使人不寒而慄，深受震撼。

看完這本書，我的心靈受到了極大的震撼，看到那些吸毒病人喪心病狂的狀態，我深刻的感覺到毒品，病毒給人帶來的危害無可比擬。以前，也經常在電視上看到許多形形色色的吸毒案例。雖說也有震撼，可終究不深刻，印象不深，《紅處方》中的描寫，在加上以前看過的案例，是我對毒品更加厭惡。吸毒使他們面容、體形各方面都嚴重扭曲，他們不需要吃飯，身體只剩下皮包骨頭，在電視上看到那些吸毒的人的樣子，不禁讓我毛骨悚然。

吸毒的人也不乏青少年，他們不是有着不良行爲的不良少年，就是被人強行吸毒的人，每每在電視上看到那些吸毒的少年，那些被騙的少年，我心中的警惕心便增加一分。“不和陌生人說話”“不吃陌生人給的食物”這是我們從小就記下的，如今的社會更是如此，只有自身警惕，才能防住萬一呀!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇6

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終於下決心要讀完它。原以爲會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看着他從天堂掉入地獄，看着他從雲端掉入地底，看着他從充滿希望到徹底絕望，看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇絕望，陪着他從墳墓中爬出來，陪着他復仇，也陪着他最終放下仇恨終於釋懷，找到幸福。

快樂對他來說是多麼短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復仇行爲，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六慾。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事，只要及時收手，應該爲時未晚。

書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇7

我們這兩天學的文章都跟母親有關，這讓我想起《瘋娘》的故事了。她只是一個瘋子，是一個人人討厭，被人遺棄的瘋子，是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子，她只是這樣的一個瘋子，她什麼都不明白。但在他生完孩子後，就變了。她是母親。一個深愛着自己的兒子的母親，一個普普通通的母親。在被婆家趕出之後的5年來，她始終沒忘記自己的孩子，沒忘記在5年後相遇的一天把找到的氣球送給她只抱過不到三分鐘的孩子，沒忘記愛他，沒忘記在他受人欺負的時候，站出來保護他，哪怕得罪了別人。

雖然，她只是一個瘋子，跟正常人有些區別，雖然，她讓兒子喊她一聲發自內心的“娘”，付出了許多代價，但她至始至終都愛着她的孩子，深深地愛着，毫無怨恨地愛着。就連這樣的一個瘋子也有如此真摯，偉大的感情，而我們的母親不也是這樣愛着我們嗎?讓我感動的是，那瘋娘爲了兒子可以不顧一切，可以每天走上20多公里的羊腸山路，風雨無阻。可以爲了孩子喜歡吃野鮮桃，而失去了生命。讀到“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手裏還緊緊攥着一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”許多同學都哭了，趴在桌子上紅着眼睛哭了。瘋娘死了，帶着滿足和幸福死了，手裏，還緊緊攥着一個，她爲兒子死了。當作者渴望通過自己的努力去回報母親的時候，娘卻永遠地離去了……

母愛，聖潔的母愛，母愛，純真的母愛，母愛，偉大的母愛，母愛，無處不在。媽媽，我愛你!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇8

責任來自於對集體的珍惜和對工作的熱愛，只有愛上自己工作的員工，才能在工作中勇於承擔屬於自己的那份責任。心中常存責任感，才能發揮出自己最大的效率，進而負有激情去工作並能夠感染別人的情緒，使事情向良好的方向發展。

無論你從事的是什麼樣的職業，只要你能認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的尊重和敬意。因此責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是出色完成自己的工作。

工作和責任是密不可分的，在工作中表現優秀的人往往都有強烈責任感的人，在市場中生存比較好的企業也往往是哪些有責任感的企業，工作就意味着責任，責任意識會讓我們表現得更加卓越。實際上，我們每個人都在肩負着責任，不光是對家庭、對朋友，更重要是對工作。工作是我們生存下去得使命，是我們生活中重要得主題。對工作不負責任，那也就意味着你對你的家庭和親人同樣是不負責任的。 在工作中，有許多人習慣於去尋找各種各樣的藉口，來爲自己沒有能按時完成任務來開脫。實際上，尋找藉口是丟掉責任的典型做法，就是將應該承擔的責任轉嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找藉口的習慣，那麼我們的責任心也將隨着藉口煙消雲散。

只有愛上自己的工作的才能忠誠於自己的工作，忠誠是職場中最值得重視的美德，只有所有的員工對公司忠誠，才能發揮出團隊的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動

企業走向成功。不論一個人的能力有多強，他如果不誠實，人品不好，那也是萬萬不行的。嚴守公司的祕密，是身爲員工的基本行爲準則，是事業的需要。機密關係到公司的祕密，關係到上司的聲譽與威望。身爲員工一定要牢記禍從口出的道理，對保密做到守口如瓶。因此，嚴守公司祕密，是身爲員工取信上司的重要一環。

當一個人失掉忠誠時，連同一起失掉的還有尊嚴、誠信，榮以及個人真正的前途。作爲一名員工，應該時刻牢記自己的角色，你要爲公司爭取利益，而不是爲自己。只有公司發達，你纔會跟着發達，千萬不能越位。

在誘惑頗多的今天，人很容易背叛自己的忠誠而出賣別人或公司，而能夠守護忠誠的就顯得更加可貴。堅持自己的忠誠，需要鑑別力也需要抵抗誘惑的能力，並能經得起考驗。

當你忠誠於你所在的企業時，你所得到的不僅僅是企業對你更大的信任，還會有更多的收益。對事業、公司的忠誠一旦養成，就會積累成職業責任感和職業道德。而這些是任何一個公司任何一個老闆都最需要的。你擁有了這些品質，無論你到什麼地方都會獲得老闆的看重，所以你就永遠也不會失業。忠誠公司，從某種意義上講，就是忠誠自己的事業，就是以不同的方式爲事業做出貢獻。

愛上自己的工作，不但要有責任心和忠誠，更要充滿激情的去工作。激情是一種趨力，它讓我們產生強烈的感覺和高昂的情緒，保持高度的自覺，並把全身的每一個細胞都調動起來，完成我們內心渴望的工作。激情可以成爲成功的動力，也可以創造出和諧的人際關係。當激情被激發出來，從一個人身上傳遞到另一個人身上;當一個團隊擁有了某種熱忱，它便會形成一股強大的力量。一切艱苦困難，在這種力量面前，都會迎刃而解。因此，激情在成就自我的同時，也成就了大家。

作爲公司一名銷售人員，結合部門現狀，我認爲應該從以下幾個方面做起：

(一)增強工作責任心，按時反饋月度材料。加強工作的自查、互查以及領導審覈，提高各類反饋分析材料的質量。

(二)加強企業文化的建設，培養員工海螺忠誠度。在業務操作以及市場拓展中，要完善售後服務，不斷提升銷售服務水平，提高客戶忠誠度以及滿意度。

(三)增強保密意識，嚴守公司機密。尤其要做好公司產品銷售價格調整、銷售策略等內部信息的保密工作。

(四)充滿激情的工作，營造團結向上的氛圍。生活工作中，應注重銷售團隊建設，努力打造生機勃勃、鬥志昂揚的人和團隊。

(五)不斷加強專業知識的學習，提高自身技能，適應公司發展的需要。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇9

讀此書不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是芸做的事是對的，但在父爲子綱的背景下，老子就是王法。那個年代，對於男性去逛妓院貌似再正常不過，文人“騷”客是歷史遺留下來的不正社會風氣。

對於愛情?或許沈復和芸是真愛，但芸愛的更深一點。文中閨房記樂，從年代上看寫的都是新婚之樂，過了新婚之年，沈三白無了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對妻子，沒有盡到做丈夫的責任，讓妻子過上好生活，沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子，沒有盡到做父親的責任。對父母，沒有做到孝敬父母;對自己，沒有好好鞭策自己，好高騖遠，浪蕩散漫。而芸的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，爲家和孩子操勞一生。

沈復一生過的很瀟灑，遊山玩水，一生過的很多彩，但身邊的親人過的就很苦了，他這種性格適合做現在所稱的“獨身主義者”。

短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮，不由感嘆時光如白駒過隙。一生說長不長，說短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。共勉!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇10

《濫竽充數》主要講的是戰國時候，齊宣王喜歡聽吹竽，而且要很多人一起吹纔可以。有個不學無術的南郭先生聽說了，就跑到齊宣王那裏去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，他就混在裏面裝作很會吹的樣子，騙了齊宣王。其實南郭先生並不會吹竽，只是裝模作樣。他混了幾年後，齊宣王去世了，他的兒子齊泯王即位。他也喜歡聽吹竽，可是他喜歡聽獨奏。這下南郭先生再也混不下去了，於是他只好灰溜溜地逃走了。

讀完這篇故事後，讓我想起國小時我們班的“南郭先生”。老師讓我們背課文，誰背完老師指定的課文就加分。但是有的同學爲了想加分，就把背得不熟的課文也加“背熟”章。有一天老師突然抽查背課文，那幾個背得不熟的同學頓時傻眼了，只見他們坐立不安，心神不寧。有的背得結結巴巴，有的站起來大腦一片空白。哎!當一個不懂裝懂的南郭先生真難!

因此，我想到在平時學習中是甘當“濫竽充數”的南郭，還是做奮力搏擊的雄鷹，二者必擇其一。南郭先是好混，最後還是混不下去，社會的建設不需要南郭這樣的懶漢，需要的是有真才實學的人。“濫竽充數”的人自欺欺人、華而不實、弄虛作假，經不起考驗，最後還是要被社會所淘汰。我要學習雄鷹奮力拼搏的精神，努力、刻苦地學習。只要我們樹立信心，努力付出，何愁登不上知識的高峯?

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇11

今天，我看了《狼和七隻小羊》。故事是這樣的：羊媽媽出去找食物，它讓小羊們在家玩，大灰狼知道了就趁機捉小羊，把其中的六隻吃了，幸好第七隻小羊很聰明躲到了鬧鐘盒裏，等羊媽媽回來後，它就把事情的經過告訴了媽媽。羊媽媽想出了一個好辦法：用刀把大灰狼的肚子割開，把小羊救出來，然後往大灰狼的肚子裏裝石頭，用針縫上。狼醒後到河邊喝水，因爲石頭太重，掉進河裏淹死了。

讀了這則故事，我得到了一個啓示：智慧能解決一切問題。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇12

協和：洛克。菲勒基金會在原北京協和醫學堂基礎上創立，在過去的近一個世紀裏，成爲西方醫學在中國發展的鼎盛和巔峯，深深影響了中國的醫療系統，大部分學生在未來的從醫生涯裏推動了中國的西醫發展，治學嚴謹，提倡精英教育，通識教育、博雅教育並重。它在教育、醫學領域取得的成就，應當引起現在社會的思考，在面對醫患矛盾層出不窮，社會醫療體系改制迫在眉睫的今天，如何去培養醫生，以期提高基本的社會醫療保障。

擔任醫學生輔導員的三年多時間裏，深深感受到，醫學生們從大學聯考中走出，又重新進入新一輪不間斷的考試，不說學富五車，起碼要學的書就要五車，每一學期末發教材，體弱女生沉得都無力提起，內外婦兒、八大系統、解剖、生理、生化、病理……基礎考、臨牀考、畢業考，三大綜合考試，座座大山，想穿上白大褂還需經歷醫師資格考試，近來又提出要進各基地醫院輪轉，本三年碩兩年博一年，如此沉重之學業，和其高中同學四年本科畢業即投入社會熔爐相比，醫學生所付出的時間、精力，必然更多，除了普世的救死扶傷理念之外，這一切理應得到社會給予的尊重和理解。八年求學路漫漫，學生卻不知自己八年後的社會角色是什麼，看到一幕幕的醫生被砍事件，一部分學生開始退怯，醫生都已經成爲高危職業，社會的誠信還能靠什麼去支撐。

多年前的夢想，自己也是一名身穿白大褂的臨牀醫生，無幸而從，命運將我被迫地“棄醫從文”，只是對於醫生職業的情愫一直都沒有變，多年後有幸進入醫學院擔任輔導員，在這裏和醫學生們同吃同住同學習，新學期擔任大一新生的輔導員，個人覺得應該更多地參與課程教學，做一個夢裏的醫學生。

尤其是新生更有必要讀一遍《協和醫事》，這是一種那個時代裏的象徵，進入學府，耳濡目染，不知不覺就被浸潤其間，要有歸屬感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同時，同樣也警醒自己。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇13

今天，我看了第二本書《我們永遠不分開》主人公蘇婷寶國小五年級的時候，因爲舅舅做生意失敗，把蘇婷寶的外婆“老薑茶”的房子給弄沒了。所以老薑茶要到蘇婷寶家住，她在蘇婷寶家的一段時間，蘇婷寶發瘋了：罵老師、上課說話等。老師知道這些事以後，決定讓她休學。

老薑茶被一個名叫“快樂老家”的養老院深深的吸引住了。蘇婷寶的爸爸媽媽把蘇婷寶放到快樂老家了。那裏有會嗑瓜子的小狗等等，在那裏蘇婷寶好多麻煩都被老薑茶解決了。有了“真相和祕密賽跑，總是真相取勝。”這句語錄，蘇婷寶用自己的誠實換來了老師的諒解，老師終於同意她上學。

蘇婷寶再一次來到了快樂老家，可配音爺爺因爲中風而去世了“每個人都要說再見的”老薑茶又曝出一句語錄。

蘇婷寶的外婆老薑茶用一個個簡短的語錄教會了她很多道理。“真相和祕密賽跑，總是真相取勝”這句話讓我印象深刻，有時候我老不把祕密說出來，可最後都被媽媽看穿了，所以我只有乖乖的實話實說了。

奶奶在我5歲的時候離開了我，這應了老薑茶的話每個人都要說再見的。我爺爺一個人住着，他很孤單，所以我和爸爸媽媽一有空就去看他。看了這本書我才真正感覺到，爺爺一定期盼着家人多去看望關心他，以後我會抽出更多的時間陪他，也希望爺爺能快快樂樂、健健康康的生活下去!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇14

它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時期的歷史事蹟，再到春秋戰國時期的動盪不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展歷程，因此它是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創了紀傳體史書的形式，而且對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，並且有着鮮明的個性。書中用生動的語言，優美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，讀者們的心情也會爲之而改變。每個讀書的人都不禁喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。也因爲這輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受着各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個爲民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯爲別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領着人們共同治理了九條河流，從而爲人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到裏面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志鬥勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良爲民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫後代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領着奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。

還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚爲止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。後來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整__年的不懈努力，才終於完成

《史記》這本傳世千年而被後人讚歎不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇15

暑假是短暫的，也是寒冷的，寒假的短暫比起讀一本書的時間，它就會變得很長，而在這長又寒冷的假期裏，正需要一本好書來打發假日的無聊，更需要一本好書來爲這寒冷的冬天灑上一絲溫暖的陽光。於是，我果斷地拿起了《德國，一羣老鼠的童話》這本童話。

其實我很喜歡老鼠，也許是之前養過倉鼠的緣故，總對老鼠有一種敬佩的感覺，以因爲它矯健的身影，聰明的腦袋總可以在“家”裏找到自己喜歡吃的食物。有許多人認爲老鼠這樣做是偷，是盜，是很不好的行爲，但在我看來，這卻是它自立的行爲。儘管在有許多人認爲老鼠是一種很可惡的動物，但在作者費爾曼的筆下它就變得惟妙惟肖，可愛至極。

故事是這樣開始的，在一座灰色的大宅子裏，活躍着一羣老鼠。每晚燈熄人寢之後，老鼠們便從洞子裏爬出來。它們快活地尖叫着，鼠須宅挲着，在各個房間裏奔跑嬉鬧。它們到廚房去尋找吃剩的食物，到餐室的桌了下尋找麪包屑。在起居室裏，它們有時會發現主人們遺忘在茶機上的巧克力、果仁糖，或幾粒花生。它們的極樂世界是擺放着各種美味佳餚的食品儲藏室。如果儲藏室的門沒有關緊，它們就會從門縫裏擠進去，啃啃奶酪皮子、舔舔黃油，咬咬硬香腸，啜啜杏子果醬，嚼嚼燻肉，肚子撐得溜圓以後，它們就捋捋鬍鬚，心滿意足地擦擦尖嘴。

讀了這本書，我明白了一個道理：說服別人的時候，要以理服人，不要魯莽行事，就象文中的莉莉以閱讀所學到的道理征服大家。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇16

時間是個什麼概念?百度百科是這樣解釋的：時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律。例如月球繞地球週期，地球繞太陽週期，地球自轉週期，原子震盪週期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認爲，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。

《時間簡史》講述是探索時間和空間核心祕密的故事，是關於宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這麼黑、時間箭頭等內容。第一版中的許多理論預言，後來在對微觀或宏觀宇宙世界觀測中得到證實。

自1988年首版以來，《時間簡史》已成爲全球科學着作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊。此版更新了內容，把許多觀測揭示的新知識，以及霍金最新的研究納入，並配以250幅照片和電腦製作的三維和四維空間圖。讀完這本書，我不禁爲霍金的天才而折服，我不是工科的學生，我是文科生，因此對於時間的感悟，無法像理科生那麼敏感。但是我卻對時間充滿了興趣。

相信大家對於20__年瑪雅世界末日的預言有所聽聞，甚至人心惶惶。但是，其實在瑪雅人看來，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個世紀的開始，另一輪循環的開始。

而進入這個新世代，世界會有些大大小小的反應，不一定是指這年，而是這個時段，或許早已開始，或許仍未發生。但是，在這過後，人類如果無法從中相應得到心靈的提升，感悟的提升，那麼人類的道路將走得不太好了，相反，如果通過這次的大考驗，人類反省提升自我，那麼下個時代，將是我們重生的時代。其實，瑪雅人對時間持這種態度和想法也未嘗不可。

時間，從何而起，到哪裏結束。這是個最難解的問題，也許時間簡史的解答，仍然不夠貼近真理。但是，作爲地球上的人類，時間對於我們大部分人來說，不就是一天24小時，每小時60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個時間的算法都是落後不足的。但是人類還未發展到改進時間系統的程度，也只能從其安排，在時間的細縫中窺探奧祕。

珍惜時間，國小三年級的課本上早已明晰這個道理，不過，現在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒，讓生命創造更美的價值呢?珍惜時間的名人也有很多，他們值得我們學習和借鑑，其中，我想推薦柳比歇夫，此人通過他的時間統計法對自己進行了研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能幹多少?

幹多少?怎麼幹?他不讓自己負擔過重，力不勝任;他總是循着他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會大有不同!

在探索時間的征程上，讓我們好好的珍惜此時此刻的時間吧!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇17

在100億~200億年前，是什麼讓宇宙發生大爆炸?是什麼時候出現了微生物?恐龍是什麼時候滅絕的?人體內每一滴血內有什麼成分?這，我們誰都不知道，那我們就用《百科全書》搜索其中的答案吧!

禁不住誘惑，我打開了《百科全書》。哇!裏面的內容可真豐富，我在這浩瀚的書海中找到了答案：在100億~200億年前，是所有物質聚在一起發生了大爆炸;35億年前，出現了微生物;恐龍是6500萬年前滅絕的;人體內每一滴血內有25億個紅細胞，375萬個白細胞，1600萬個血小板。這些內容太有趣啦，我便繼續讀了下去。在這本《百科全書》裏，我瞭解了巨大的太陽系大家族、地球原的模樣和現在的模樣、還有那些活潑可愛的動物，和代表着綠色的植物，使我眼花繚亂。讀完了《百科全書》，我獲得了很多知識，而這些知識都是宇宙媽媽贈送給我們的。我長大要做一位科學家，爲社會、人類作出貢獻，報答他送給我們的美好家園。《百科全書》我愛你!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇18

《不跪着教書》是一本不錯的而書籍。我有空時就翻翻，感覺不像一般的教育專著那麼枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級中學高級教師。這本書是他的教育隨筆的結集。作者在這本書裏的很多觀點，跟我們日常工作是比較接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，愛，感恩、獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是作者對教育本質的闡釋。《在聽郭橐tuó駝說種樹》一文中提到的“大量的個案表明，對子女學習過分關心，每週都跑到學校找老師通氣的家長，子女學習能力都不算高，處世能力也比較差。”在《在和孩子一同成長》一文中提到(“一個合格的學生，他的成長不僅注入了老師的智慧，更傾注着父母的心血。如果老師都能成爲合格的教師，家長都能成爲合格的父母，中國的教育還會有那麼多的困難嗎?”《誡徒》一文中提到“教師是人不是神。應當讓學生知道我們愛什麼，恨什麼。不要聽信“一碗水端得平”，學生的教養不一樣，品德不在一個層次上，怎麼可能“平”?還有很多很多的觀點是我們工作中比較熟識的或者說是我們正在實踐着的。

這本書裏還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問題。比如遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的學生，遇到上級領導的無理干涉，減負的問題……他從這些教育教學問題入手，分析現象，展現了他對中國小教育問題的真知灼見。書中說了很多我們想說又不敢說的話，教了我們許多遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。

在這本書的封面有兩行字：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”。這兩句話在這本書的序裏也提到，並且在文章中不止一次的出現。我想也許這就是作者所崇尚和實踐着的教育理想。可我們的日常工作經常會受到很我多因素的干擾，我們常常在做一些與教育教學無關的工作。我們的老師也常無耐地感嘆：“什麼時候還學校一片淨土啊?”可是各級部門的領導下，有的工作我們不得不要做的，並且要努力去做的。作者在書中談到：“現在教育界的一大苦處，就是該管的事無人問，不該管的事，被死纏不放。具體到教育學生，更是無事生非，我們中國，什麼人都認爲自己有關心下一代的責任，但是沒有人考慮到自己是否具備關心下一代的資格和能力，從這個意義上而言，中國的孩子是不幸的。”有的不幸不是我們老師造成的，我們的老師也是弱勢羣體啊。“人類靈魂的工程師”想想社會賦予我們老師多麼崇高的職責啊。可實際上誰都可以對我們的教育指手劃腳，唯獨我們一線的教師沒有說話的權利。當然，這是個別現象，可這個別現象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過氣來。

面對社會的功利和浮躁，面對這些壓力，我們教師更應該學會獨立思考，多做對學生有益的事情。那麼作爲一個教師，怎樣纔算沒有跪着教書。讀了這本書我有這樣的體會：首先，教師要學會讀書，在閱讀中學會獨立思考。作者在《做最出色的教師》一文中提到：“想讓學生多讀書，教師首先應多讀書，自覺地讀書(這一點，我也要努力加油)。作者提倡教師要多讀書，但不跪着教書，也就是要在閱讀中學會獨立思考。特別是如今經濟澎湃，物慾橫流的時代，教育專家滿天飛，隨便哪個專家都著作一大堆，他們是否站在我們一線老師的角度來想問題，解決問題呢，那就難說了。所以說我們在讀書時要學會獨立思考，有獨立思考的精神。不僅如此，作爲一名教師還有責任和義務引導自己的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立着，像一個大寫的人一樣頂天立地地的站着……其次，教師應該有自己的思想，有自己的教學風格。教師的教學風格延續着一個老師的教學生命，它可能長久地影響學生對學科的興趣。我們要接受專家的指導，但不迷信專家，有自己的思想。面對外行領導的錯誤指責，面對家長的無理要求，我們更應該多想想我們的學生，如果我們所做的事情對學生髮展有利的，就應該堅持。第三，教師要捍衛自己的人格尊嚴。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當的距離。對學生要有愛心、同情心，用正直善良、高度負責的精神，踏實的工作作風贏得同行、家長和學生的尊重。

我不得不承認，作者所追求和嚮往的“不跪着教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪着教書的歷史。我也不知道在座的各位有誰能讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育工作中堅持遵循這一規律，一路前行。夠理直氣壯地說：“我從未有過跪着教書的歷史!”

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇19

《查理和大玻璃升降機》是一本非常有意思的書，我被它的故事情節深深地吸引住了。

查理是一個非常幸運的小男孩兒，繼承了巧克力製造商旺卡先生的巧克力工廠，在查理一家要住進巧克力工廠的時候，他們乘坐的玻璃電梯衝出了巧克力工廠，並且一直飛到了太空中。於是，他們遇到了一系列稀奇古怪的事情，比如闖進了美國太空旅館的鏡頭中，被人們誤認爲是外星人。之後，他們又遇到真正的外星人，而且還是宇宙中最殘暴的外星蠕蟲克尼德，勇敢的查理開動腦筋，解決了他們遇到的許多問題，最終又使大玻璃升降機回到了地球。回到地球以後，由於幾位老人貪吃了旺卡先生的旺卡維他藥，約瑟芬奶奶和喬治姥爺變成了嬰兒，而喬治娜姥姥已消失了，進入了負數人地帶。查理又經歷了一番冒險過程，才讓他們恢復原狀。

我特別喜歡查理這個人物，因爲他不僅樂於助人，還很勇敢。在太空船因爲沒有火箭所以沒法返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。我原以爲查理認爲自己保住生命就行了，不用管太空船，可是查理卻選擇幫助太空船回到地球，實在是了不起。

查理還去了負數人地帶救喬治娜姥姥，負數人地帶有可怕的格努利，而且格努利是看不見的。只要讓格努利蜇了皮膚，就完了。先會被減掉，過一會兒被除掉，最後就會成爲格努利的一份子了，而勇敢的查理爲了救喬治娜姥姥而不怕成爲格努利的一份子。

這本書充滿着有趣的幻想，故事情節又很曲折，讓人時而開懷大笑，時而擔心緊張。這是我最近讀到的最有意思的一本書!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇20

在一個美妙的午後，筆者有幸瀏覽到現代經濟學之開山之作——《國富論》，筆者便懷着幾分激動與崇敬之情開始了這一次的神遊之旅。需要在那裏在那裏說明的是，富論》的首次出版標誌着經濟學作爲一門獨立學《國富論》的首次出版標誌着經濟學作爲一門獨立學需要在那裏說明的是，《國科的誕生，亞當斯密也所以聲名顯赫，被譽爲“知識淵博的蘇格蘭才子”亞當·也所以聲名顯赫，被譽爲科的誕生，亞當·斯密也所以聲名顯赫，被譽爲“知識淵博的蘇格蘭才子”。

《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——段——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。進而聯繫析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。

進而聯繫整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。整個政治經濟體系，闡述其內在聯繫。《國富論》作爲現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正因《國富論》作爲現代經濟學開山之作，提出了許多新的觀點和理論，也正正因如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”觀點尤爲感爲如此，它有許多發人深思之處。而筆者對於《國富論》中“分工”的觀點尤爲感興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。興趣。所以，本文也是筆者對於《國富論》中分工觀點的有感而發。“勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和”這是亞當·斯密在第一章的開頭語。

爲了使讀者決定力，似乎都是分工的結果。這是亞當·斯密在第一章的開頭語。爲了使讀者亞當更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當斯密進而舉了扣亞當·更加明白分工在社會生產力的提高上所發揮的巨大作用，亞當·斯密進而舉了釦針製造業的例子來加以說明。由此，咱們也明白正因有了分工，同數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。其原因有三點：第一點就能完成比過去多得多的86工作量。其原因有三點：第一點，勞動者的技巧因專業工作量。

其分工而日漸提高。勞動者熟練程度的增進，勢必增加他所能完成的工作量。第二點，由一種工作轉到另一種工作，通常需要損失不少時刻。有了分工，就能夠免除這種損失。第三點除這種損失。第三點，許多簡化勞動和縮減勞動的機械的發明，使一個人能夠做許多人的工作。從分工開始，亞當斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因亞當·從分工開始，亞當·斯密接下來談到分工的緣由：人類的物與物交換。正因人類有物與物交換的意願、需求，繼而產生勞動分工。勞動分工又引起更大範圍的物與物交換。

在那裏亞當斯密談到亞當·談到“的物與物交換。在那裏亞當·斯密談到“例如，在狩獵或遊牧民族中，有個善於製造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，造弓弩的人，他往往以自我製成的弓弩與他人交換家禽或獸肉。結果，他發覺，與其親自到野外捕獵，倒不如與獵人交換。正因交換所得卻比較多。

爲他自身的利益打算，他只好以製造弓弩爲業。於是，他便成爲一種武器製造者。另有一個人，因長於建造小茅房或移動房屋的框架和屋頂，往往被人請去造屋，得家禽獸肉爲酬。於是，他發覺，完全獻身於這一工作對自我有利，因而就成爲一個房屋建築者。同樣，第三個人成爲鐵匠或銅匠，第四個人成爲硝皮者或製革者。這樣一來，人人都必須能夠把自我消費不了的自我的勞動生產物的剩餘部分，拿來換得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。得自我所需要的別人的勞動生產物的剩餘部分。這就鼓勵大家各自委身於一種特定業務，使他們在各自的業務上磨練和發揮各自的天賦資質或才能。”

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇21

詹天佑是我國的傑出的愛國工程師。從北京到張家口的這一路段，最早是在他的主持下修築成功的。這是完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路幹線。

詹天佑回國後，滿腔熱忱地準備把所學本領貢獻給祖國的鐵路事業。清政府任命他爲總工程師，在修築鐵路的過程中，他遇到了種.種困難。他常常在狂風怒號，黃沙漫天，如果一不小心就會墜入深谷的地方工作，他始終在野外工作。他不顧外國人的嘲笑，一直工作着。這條鐵路在他的建設下僅僅4年就竣工工了。這是多麼偉大的工程啊!

讀完後，我覺得我們每個人都需要學習他那種頑強不屈，不怕困難、挫折，一直堅強的精神。在生活中能像詹天佑這樣不怕困難，意志堅定的人很少，我們經常因爲一點芝麻大的事而不高興，搞的大家都不愉快，又會因爲碰到了點困難而退縮。可是詹天佑卻在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。

我們常常在學習中會遇到困難，但是我們很快就放棄了，而沒有把它給解答出來。要是我們有這種精神，那麼還有什麼困難可以難倒我們呢，還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學呢?我們真是生在福中不知福啊，詹天佑當時的環境那麼的惡劣啊，他都堅持完成工作。而我們的學習環境那麼的好，卻不好好學習。

希望大家讀完這篇文章，能激起大家學習的鬥志。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇22

我國有300萬平方公里的海洋國土，黃巖島和釣魚島是我國的固有領土，菲律賓和日本妄圖侵佔我國神聖領土，在這個海洋爭端日益激烈的當口，推出《走向海洋》這本國小生讀本，是多麼的及時和重要。對我們國小生認識這片藍色國土起到十分重要的作用。

印象中海洋是神奇的，充滿夢幻的。我的海洋知識並不是很豐富，所以拿到這本書就如飢似渴的看了起來。

在我的想象中，海洋裏會有美麗的珊瑚、有獸中之“王”——藍鯨、有潛水冠軍——抹香鯨、有海中智叟——海豚、有海中鴛鴦——蝴蝶魚、有海中珍品——海蔘，甚至在某個海里會有童話故事中的美人魚。想着，我翻開這本書，書上的知識果然很豐富，有三大章，如：一、海洋與人類;二、海洋與中華民族;三、海洋與未來。優美的語句和豐富的知識完美結合在一起，讓我對海洋有了新的認識，也回顧了中國與海洋的那段悠久的歷史。

海洋是生命的搖籃。它孕育了無數的生命，海洋還是地球的核心，如果把地球縮小，捧在手心去觀看就很像一顆耀眼的藍寶石，可見地球上的海洋麪積之大。海洋裏的生物千奇百怪，人類和海洋也有着密切的關係。海洋是藍色的寶藏：一、海洋是一個大藥房。二、海洋蘊含巨大的清潔能源。三、海底分佈着富饒的油氣田。四、海洋埋藏了形形色色的“發財夢”。正因如此，人類已經意識到了陸地資源逐漸枯竭，生存遇到危機，把目光投向海洋。所以海洋成了各國爭取的對象，尤其是日本這種小島國，屢次惹起爭端，侵我國海島主權。21世紀是人類爭奪海洋的世紀，也是人類認識海洋的世紀，在這場藍色革命運動中，我國強烈維護國家主權，神聖領土不容侵犯，我國有強大的國家實力，外交辭令如果不起作用，英勇的中國軍隊一定會給侵略者迎頭痛擊。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇23

人生的目的，在發展自己的生命，可是也有爲發展生命必須犧牲生命的時候。因爲平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所說的。有本書叫《十六年前的回憶》，裏面李大釗那種對革命工作高度負責的偉大精神讓我深受感動。

那篇文章寫了李大釗早出晚歸地工作。爲了保護共產黨，他把一些重要文件燒掉了。局勢越來越嚴重，而有一天，一羣憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上，李大釗臨危不懼，和敵人作鬥爭，直至被絞刑犧牲。

讀完文章，我對李大釗敬佩不已。他那種忠於革命事業，在敵人面前堅貞不屈的精神實在是可貴，並且，非常值得我們去學習。 在那個時候，有多少人，因爲怕死貪財就背叛了中國共產黨。他們把黨的一些祕密與資料都告訴給了敵人，使黨造成了巨大的損失。他們只顧着自己的利益，卻不想着別人。這些人與李大釗同志比起來差遠了。李大釗同志是多麼的偉大，而那些叛徒顯得多麼醜惡、渺校有一句話是說：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。爲人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話裏，李大釗同志得死就是比泰山還要重的。

我們身爲李大釗的後代就應該學習他，我們也要像他一樣，熱愛祖國，關心羣衆利益。我們要對自己的責任高度負責。我們雖然不能比泰山還重，但是我們也不要比鴻毛還輕。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇24

《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處於浪潮之巔，我很好奇，就買來看。

然而現在纔來分享這本書，是因爲發現一個奇妙的現象，雷軍這麼推崇這本書，卻並沒有按照這本書來做。

按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產品，而今天的小米除了手機，還在做智能手錶、淨化器，去年還信誓旦旦要進軍空調市場，要與格力一較高低。

有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完後，想和大家討論一下，看看大家有什麼獨到的見解?

介紹作者。

艾•里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、傑克•韋爾奇等，一同被美國評選爲“全球十大頂尖商業戰略大師”。

我今天準備從三個點出發來給大家分享：

一.如何從外部看世界

二.定位的原則

三.定位的方法

一. 如何從外部看世界

首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:

我們已經進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限於外部……可是，我們只看得到內部。

什麼意思呢?

李笑來說他發現一個現象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣佈解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手裏的股票賣掉一半以上。

爲什麼呢?

因爲絕大多數人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因爲身在其中，過於瞭解公司，總能看到公司內部的管理缺陷和系統漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內部可能問題更多(因爲按照《失控》的說法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩定的公司，才真的應該小心纔對。)

可是我們一般人，通常就是隻能看得到內部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。

記得兩年前，我特別想創業，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河狸家、薛蟠烤串的創始人，他在《MBA教不了你的創富課》這本書裏講到：“想要創業成功，必須站在月球上看地球。”

我當時一直在想，這到底什麼意思啊?我明明生活在地球上，怎麼跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終於明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。

什麼是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。

就像《正念的力量》這本書裏講到的：“我是誰?我是我的思考者。”

比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然後越弄越糟;而後者則會反思，誒，我現在生氣了?我爲什麼會生氣呢?原因是什麼?那我下次應該如何避免這種情況發生?

神奇的是，當你這麼想了一圈下來之後，你可能會發現，自己居然不生氣了，因爲你跳出來了。你正在作爲一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。

順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因爲當集中注意力時，是大腦最放鬆的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因爲這時大腦最放鬆、最舒服，進入了一種心流的狀態，所以時間才過得飛快。這也是爲什麼一次只做一件事效果最好，因爲這時注意力最集中，大腦也最放鬆。

理解了這個概念之後，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。

二.定位的原則

先來說下什麼是定位?

定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與衆不同。

舉幾個例子:?

西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現狀下，將自己定位爲“單一艙級”，一舉成爲美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。

百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味着祖輩們都在喝)，將自己定位爲“年輕人的可樂 ”。

雲南白藥創可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位爲“有藥好的更快些”。

有一個島國，格林納達，被譽爲“盛產香料的小島”，卻一直無人問津，後來它將自己重新定位爲“加勒比海的原貌”，一下引來遊客無數，使這個國家原本高達30%以上的失業率消失的無影無蹤。

然後大家想想，這些例子有什麼共同特點?

1.他們善於分析外部環境，明確知道競爭對手的價值。

2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優勢。

3.最重要的一點：儘量簡化信息。

傳播和建築一樣，越簡潔越好。

原因很簡單，因爲複雜的大家記不住啊。

比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯邦快遞是“隔夜到達”，佳潔士是“防蛀”。

有沒有注意到，他們都只用了一個詞。

讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因爲關於這本書，我只知道這一句話)，就是：

“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。”

聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那麼難，因爲你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。

比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎麼樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪裏?

她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道鬆軟可口，包裝大氣上檔次...

因爲當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什麼核心競爭力，要知道，什麼都有，就等於什麼都沒有啊。

如果一句簡單的話不能概括你的賣點，說明你的策略就是失敗的。

圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規則。

保潔公司在這點上做得最好。

在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因爲功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。

讓象牙暢銷了99年。而汰漬作爲一款洗衣粉，也取得了成功。

寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗髮水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不溼，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。

保潔深深地明白，使公司強大的不是規模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠專業。

三.定位的方法

定位切忌跟風，要尋找空位。

想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。

記得巴菲特說過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛說的一句話就是：“反着想，總是反着想。”

如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。

書中列舉了幾個方法：

1. 尺寸空位。

在汽車製造商們一直熱衷於加長車身和降低車身的車型，並使之一年比一年流暢、美觀時，大衆甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，醜陋不堪。

甲殼蟲的廣告定位是：“往小裏想(Think Small)”。

這廣告表明了大衆的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰。結果一直到現在甲殼蟲都賣的超火。

2. 高價空位。

一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。

成功的祕訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。

甚至這個差異化有沒有用都沒關係，它的目的只是給那些願意多花錢的人一個合理解釋。

比如：手錶爲什麼會成爲奢侈品?是因爲“勞力士”的出現，它是第一塊價值昂貴的手錶，它的差異化在哪裏?在那個機械錶的時代，它是純手工打造。

要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械錶、電子錶 走得也一個賽一個準。

它贏在能夠找到差異化，並敢於賣高價。

還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪裏?最大的特點就是 防風，因爲這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。

所以，要敢於找到差異化，第一個賣高價。

3.性別空位。

萬寶路，是第一個在香菸領域裏建立男性定位的全國性品牌。

CK，也是一個用性別成功定位的案例。

同行業的人大都朝一個方向發展，機遇卻在相反的方向上。

露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。

4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。

5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。

6. 經銷方式空位。Dell戴爾電腦。

其實這本書不只是用於公司創業，對我們每個人幫助也很大。

一. 如何從外部看世界

讓我們知道了，我們需要鍛鍊元認知能力，站在外面看自己，“讓我，成爲我的思考者”。

二.定位的原則

我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力，發揮優勢，比如如果你善於寫作，那你就不要去考慮怎麼營銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優勢發揮到極致，纔是最重要的。

三.定位的方法

想想自己有什麼別人不具備的才能或是潛質，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做，反其道而行之，在互聯網的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。

特勞特《定位》讀後感五

“定位”就是你在預期客戶頭腦裏如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。

綜觀這本書，第一章節傑克特勞特便根據定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執意所爲的後果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場營銷戰中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分爲九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產品的看法，對你公司的看法影響着他(她)們的行爲方式。作者告戒人們要放棄改變人們心智認知的行爲，最重要的是強佔預期客戶頭腦並獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用於人際關係的交往。一個獨特的與終不凡氣質的人總是容易讓人記住，這是因爲這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區別開來，產生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行爲是很難改變的，更何況從內涵氣質上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構臃腫，不願意隨便改變自我的企業又有什麼兩樣。所以說要想做好企業，先做好人先。企業是由人構成的。

通用汽車公司，傑克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區隔，通用無法統一管理好衆多汽車品牌，導致，可以有巨大發展潛力的牌子發展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血採取了一系列措施來塑造品牌，區隔概念，終於通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅傑都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區隔汽車概念，甚至放棄了汽車設計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因爲自大而不講定位，硬把自己一廂情願想法強加到顧客身上;第二，領導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯繫，市場競爭狀態是企業必須瞭解的，忽視對手的行爲而盲目行動必然付出昂貴的代價。

傑克在第四章寫關了於AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業，結果是大量資金投入卻沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰略失策導致錯過了很好的發展時機，對業務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現實世界，強大不代表可以爲所欲爲，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業務上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變人們心智的傻事。

AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現象視爲極好的研究對象。數碼設備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數碼設備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以爲迷你電腦纔是主流。結果殘敗最後被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以爲市場是自己的可以爲所欲爲。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。

從此本書中不難看出，傑克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認爲的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行爲在消費者頭腦形成的影響，結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇25

初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。

“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪遊記快，與衆友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閒情逸致，字裏行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。於愛妻芸娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閒情記趣、卷四浪遊記快，寫情寫景，對芸娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。於是，芸孃的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這麼不經意的豐滿和鮮活起來：居鄉，芸娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“芸拔釵沽酒”，巧置梅盒;着小帽領襪皆芸自制，也必整必潔;夏荷初開，芸置條葉於荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!

沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對芸娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……

不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然後是卷二，接着是卷三，最後是卷一。依然是先得其閒，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉淒涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情癡更深處的感覺……

整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇26

今天，我懷着崇高的心情，再一次閱覽了季羨林老爺爺的文章——《懷念母親》，在這篇文章中我體會到了季羨林老爺爺，對母親的思念之情。這讓我回憶起了我對母親的思念。

那一年我還小，媽媽因爲是黨員，所以參加了村裏的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家裏過着安逸的生活，第一天我並沒有因爲媽媽的離開而敢到難過，依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲，不過隨着時間的流逝，我的身體裏變，似乎我的身體裏面有什麼東西失去似地，在後面幾天裏我食不下咽，寢不安席，兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈，爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫院檢查，知道媽媽回來的那個晚上，我的狀況才恢復了正常。不過，我心中充滿了疑問：是什麼東西讓我食不下咽，寢不安席，在我絞盡腦汁的時候，我終於找到了答案，是母親的離去。母親!一個多麼熟悉的名字，是你展開翅膀保護着我，是你在失敗的時候給予我幫助，沒有你，我猶如一隻無頭蒼蠅，在迷失中醉落。

這個故事，一直在我腦海中留着，永遠永遠。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇27

今天，我讀了囫圇吞棗這篇文章，故事的內容很精彩，講的是有一位年輕人，一邊走路，一邊吃着梨和棗，有一個老中醫看到年輕人的舉動，出於醫生的職業習慣，對年輕人說：“梨不能吃的過多，它雖然對牙齒有好處，但是吃多了會傷脾。”老醫生這麼一說，年輕人連忙從兜裏掏出幾個大棗吃了起來。可是老醫生卻說：“大棗有補脾的作用，可是吃多了會傷害牙齒，也不能多吃。”然後，年輕人乾脆把棗放進嘴裏，囫圇着吞了下去。

年輕人只想把大棗吞進肚子裏，不會傷害牙齒，可是他沒有想到吞進肚子裏的大棗由於不好消化，對身體也不會有益的。聯繫到我們的學習，有的學生的學習方法就是囫圇吞棗式的，只求速度快，不求真正消化吸收、理解掌握。到頭來學習成績還是一般。

這個教訓很值的我們記住哦!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇28

前幾天我去書店，看到了一本紅舞鞋的書，於是我隨意翻了幾頁，覺得很好看，就肯求媽媽給我買了下來，回到家不到一天就看完了。

紅舞鞋這本書講了李莎莎的故事，她在一次偶然的機會，被選上了參加舞蹈隊，而這次的舞蹈隊卻讓她和以前最要好的朋友張茜成了“仇人”，之後——誤解，背叛，嘲笑，紛紛而來，但是李莎莎卻始終堅持還保持着一顆堅強，勇敢的心，最後，她終於完成了舞蹈，還以優異的成績贏得了舞蹈大賽的冠軍。

了這本書，我覺得李莎莎是一個堅強的女孩，她的心中始終有一個目標，而她也向着自己的目標而努力，最後從一隻“蛻”變成了一隻美麗的“白天鵝”。從中我明白了，沒有童話，沒有水晶鞋，只要你努力，你依然可以和她一樣成爲那隻翩翩起舞的“白天鵝”，我知道通往夢想成功的那條路是坎坷的，但是，我們遇到困難一定要堅強，永不放棄。