2022年圍城讀書心得感悟（精選18篇）

2022年圍城讀書心得感悟 篇1

彷彿是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鍾書先生是位的作家，儘管我之前對他並沒有深刻的瞭解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺並很細膩的人。

書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚後遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手裏的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，彷彿希臘的女神提了盾牌”……

在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握着語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。

走進院子裏，同樣充滿着用語言的魅力，院子裏水管漏水，修理工被呼叫後很久才趕到，於是終於見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑後，修理工便紅着臉慚愧地低下了頭。

再走進文學的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鍾書先生在電話裏對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢?”

不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。

2022年圍城讀書心得感悟 篇2

初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。但是作爲一部名作，定有它的獨特之處。抱着這樣的想法，我接着讀下去，果真，越到後面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自己樂得笑出聲來。

我們每個人的生命裏，或曾有過愛慕自己的蘇文紈，或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想，想着某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

“你的好脾氣、大度量，爲什麼不留點在家裏，給我享受享受?見了外面人，低頭陪笑;回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們曾經或現在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。

婚姻就像一座城，城外的人想進去，城裏的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的苟且。以下總結的更有深度：

從婚姻是“圍城”，到最後感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學;他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，纔買了一個假文憑充數;他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因爲誤會分了手;到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊塗地答應了孫小姐的婚事……有人認爲這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認爲闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題;還有人把人物的命運和現實的鬥爭生活結合起來，認爲這種荒謬性是由於他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說的魅力所在。

2022年圍城讀書心得感悟 篇3

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，纔不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎?

“城外的人想衝進去，、城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種.種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網上我時常看見這樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神聖，走上工作崗位後，有的會認爲來的錢不快，看着一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心裏癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關並不是那麼好混，人際關係爾虞我詐，勾心鬥角;下海經商也沒那麼輕易，風險大，競爭激烈，壓得心裏崩潰時纔想起幼教工作的種.種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對着一羣活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕鬆快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還爲什麼要去羨慕人家呢?還有什麼理由不安心幼教工作呢?看着諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業吧。

最後，我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾：“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”

2022年圍城讀書心得感悟 篇4

用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鍾書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網絡上借鑑一些經驗才能較好的理解這篇小說。

其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態，具有強烈的諷刺意味。

小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫信息，直到後來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，拼命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過：“如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;爲之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔;不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。“

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結爲夫妻，而求生路上也異常艱難。

美好的愛情是人人嚮往的，然而當你得到了愛情後卻發現與自己想象的大不相同，但你卻已經步入了圍城之中，儘管你再怎麼努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來後，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕着牆外面的人，外面的人也想進入城牆裏。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間裏繞圈，突然發現了更令人嚮往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重複，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。

《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。

2022年圍城讀書心得感悟 篇5

《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最爲可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因爲他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子纔有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!

科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人爲了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑爲了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作爲笑料;滿口仁義道德，卻爲生活所迫也當起“樑上君子”，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!

《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因爲它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現國民性的弱點。阿Q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作爲他的主要性格特徵的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更爲屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽爲徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

2022年圍城讀書心得感悟 篇6

翠綠的山，清澈的溪水。孕育着茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那裏的山，那裏的水，那裏的人……他們惺惺相惜，過着平淡而又閒適的生活。

生活正有條不紊地進行着，擺渡的依然來回於河岸之間，打牌的依然喧鬧着……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依爲命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心裏，於是她就有了祕密，那跟虎耳草與山歌有關係的祕密。這個屬於她的祕密在她看來是甜蜜的，因爲在她睡覺的時候也咧着嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命裏，每個轉變都充滿着變數，你不知道下一刻會發生什麼?就好似那屬於翠翠的愛情，最後還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。

在平靜的後面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨後死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴;跟着是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切瀰漫的霧氣皆以散去，遠去的某隻船隻，是他歸來的標誌，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活並不會因爲我們而停止不前，在經歷過青春這個“美麗的憂傷”後，生活還要繼續向前。

2022年圍城讀書心得感悟 篇7

最近看完了百年孤獨，書看得很快，可信息量太大，反而還未消化完畢，停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反覆咀嚼幾遍，我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀中的崛起與衰落的過程，圍繞着其中兩個兄弟與取了他們相同名字的後代的故事。故事中的每個人都是孤獨的，而又活在自己的世界裏，擁有自己的信仰，自己的理念、信條與行事的標準、動機與準則。每個人都有光明與陰暗，並以自己的方式爲這個家族付出一生。他們在馬貢多生活，在這個孤獨的小鎮與以馬貢多小鎮爲中心形成的一個範圍活動着，在這裏他們完成了生命的昇華，爲了他們心中的正義以及執着的信念，履行着他們從生下起就無形中擔負着的職責，爲一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來到這個世界上他們認爲必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處。他們是家族的一份子，又似乎並不屬於這個家族，他們的相似點，就是孤獨二字。孤獨，打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊的相連在一起，他們生來是孤獨的家族，死後也並沒有逃脫孤獨二字。

我不知道孤獨象徵着何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死後靈魂也無法倖免。也許這個世界給予人類的的一生必須揹負着的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數人打着交道，生活在羣體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有的世界裏，精神是獨立於肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內在世界精神的與獨立。外表接受陽光，內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經時光歲月，內心的自我則得以一片凝固的永恆的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經百鍊、在無數思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報以惡果，若失去性命之人本就爲罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何爲標準、準則?有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方爲正確，豈不是殺人至於無形，否定了一個人的生命的的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法，以爲融會貫通，並不需反覆詢問知識深淺。分數可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，爲蟻羣所用，多中取少之時，才爲體現分數考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

對待人生，每個人都有不同的態度、人生觀與原則。

自認爲，溫婉的細涓長流的爲最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細筆，空房獨處一下午。房外傾瀉陽光，房內靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體裏，靈魂在亙古持久的孤獨中永恆的巨大的轟鳴。

我的生活態度，也便是獨立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現在，或是未來。

2022年圍城讀書心得感悟 篇8

從小到大，我都十分喜歡讀書，我愛讀書不僅是爲了一探“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的奧祕也是由於被書中的優美語句所吸引，總而言之，我就是愛讀書。

小時候，我愛讀童話故事，不!準確的說是聽童話故事，因爲我那時還小，所以大字還不實幾個，只能纏着媽媽讓她給我講，我先往着故事中的情節，正義的王子打敗了邪惡的魔鬼，救出了公主，這樣的故事情節我是百聽不厭，我多麼想擁有魔法，長出翅膀，展翅翱翔。慢慢的我上是一年級，我開始愛上了成語故事，因爲剛剛學會拼音，所以看成語故事則是大有益處，另外我驚歎於古人的智慧，能將那樣長的故事和人生哲理總結歸納我一個短短的詞語，並且所表達的意思一點也不亞於幾百字的文章，真可爲是“簡約而不簡單”啊。後來由於偉人熱潮的橫空出世，我的讀書愛好又傾向於名人故事，亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概，海倫凱勒身殘而志不殘的堅強意志，孫中山敢於創新革命的愛國精神都曾鼓勵着我，我爲他們的精神而折服，到了五年級，由於是國小畢業班，對作文的閱讀當然是少不了的，我從作文書中找出好詞好句，加以運用便成了我的語言，更何況作文書的妙句是取之不盡，用之不竭的龐大文學資源，不管你怎樣的涉取，總是求不完的。

一代一代書的變換，是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明，是我成長的印記

2022年圍城讀書心得感悟 篇9

一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點悽慘，人活着，究竟是爲了什麼?中國人兩千年的封建傳統是爲別人而活，父母爲孩子而活，孩子爲親人而活。當就剩下自己時，我們又爲誰而活呢?

《活着》發生在哪裏，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?

福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。

年輕時候的福貴有着封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最後一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這裏，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過着悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這裏就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。

國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因爲輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。

浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人爲的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人爲夭折，人生四劫。

鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般涌現，社會進步的表現。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裏。

人，最重要的是活着。人生百態，各得其所。

2022年圍城讀書心得感悟 篇10

書，大家一定不會感到陌生，它就像一雙雙翅膀，幫助鳥兒飛翔，我們學習離不開它，生活離不開它，處處離不開它回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對書籍情有獨鍾，對於讀書，他們又有多麼熱烈的情懷：還記得那一聲爲中華崛起而讀書嗎?這一聲呼喊留給後代幾多震撼，幾多警覺?!因此，無論從民族進步還是人人發展的角度來說，都應該提倡讀書。

我的成長離不開書，書使我成長的更快。

我愛讀書，書可以開闊我的視野。俗話說：秀才不出門，盡知天下事。讀書可以使我足不出戶就能感受到茫茫宇宙的無限神奇。

我愛讀書，因爲書還能使我懂得做人的道理。《雷鋒日記》讓我明白奉獻的一生最美麗；《老人與海》中那位不屈服於風暴，勇於抗擊的老者讓我肅然起敬；〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉使我明白人活着的真正的意義。讀書，讓我知道了什麼是善良，什麼是醜惡。當白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計之後，我禁不住大聲叫好；當看到小獅子王辛巴通過自己勇敢的拼搏重獲王位的時候，我快樂無比；當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時，我懸着的心才漸漸平靜

我愛讀書，因爲讀一本好書可以讓我們分清美醜，明辨是非。歌德說過：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。是啊，讀一本好書使我們可以從聖賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學家奮鬥的文字裏體會攀登的艱辛和執着，從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運搏擊的堅強意志。

一本好書總是把真善美放在最高的席位，以此端正讀者的人生態度，一本好書經得起時間的推敲，經得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，一本好書將使我們受益終生!

我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。萬般皆下品，唯有讀書高。

書是知識的寶庫，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活；書，是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進步；書，是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。擁有書，我們就擁有了整個世界，擁有書，我們就擁有了美好的明天!讀書，真好!

我不敢想象，如果沒有書，世界將會怎樣?如果沒有書，我們是否會欣賞到《安徒生童話》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果沒有書，我們是否能夠吸取到《雷鋒日記》、《鋼鐵是怎樣煉成》中人生活的真諦?如果沒有書，人類會在原始社會裏止步；如果沒有書，人類將永遠矇昧無知；如果沒有書，我們將不能生活，不能進步，不能發展!高爾基曾說過：讀書，這個習以爲常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧的結合體。書是人類智慧的結晶，是人類進步的階梯，是人們的精神食糧。

讀書能促使人更好的反思，從而實現自我人生層次的提升和生命的昇華。反思對於教師很重要，只有不斷反思，才能不斷進步。反思，是一個自我總結、積累、提高的過程。

教師，作爲知識的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了教師的一切。但是這些的取得與廣泛的讀書是分不開的。讀書，會使人增加思考的深度，不斷增長職業智慧，讓自己的教學更有睿智和創造。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫；能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閒下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程。

人生活在社會中是離不開讀書的，人的發展也是離不開學習的，人生的任何階段，都要保持學習的積極性，教師更需要如此。時刻做到學生要一滴，教師要有一桶的準備，現實中讀書可以緩解教學中捉襟見肘、底氣不足、不能遊刃有餘的窘況。所以，把讀書當作一種樂趣，並自覺把讀書和教學結合起來，做到博覽、精思、熟讀，更好的指導自己的工作，讓自己不斷成長。

讀書就如漫步春天，感受亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄的生機；讀書就如徘徊夏日，欣賞接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的瑰麗；讀書就如回味秋天，領略停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花的美景；讀書就如追憶冬季，感嘆牆角數枝梅，凌寒獨自開的精神。

人累了，喜歡獨坐窗邊，讓疲憊之身得以安寧。心累了，喜歡捧起一本書，讓浮躁的心得以清靜；書是奔騰的，書是跳動的生命，書是涌動的源泉，書是神祕的舞步，在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是無限的寧靜，是澎湃的激情歲月如梭，轉眼它已走過三四十年，只要一觸摸充滿萬種風情的紙頁，觸摸書中所訴的故事的脈動，研讀書中人物的笑顏，品書中文章的內涵，頓時，一股沁人心脾的芳香，輸入心房，頃刻間喚醒了我沉睡的心靈。

擁有了書，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到不是蜜，但可以粘住一切的作用。前蘇聯着名的大文豪說過：要熱愛書，它會使你的生活輕鬆；它會友愛地幫助你瞭解紛繁複雜的思想、情感和事件；它會教你尊重別人和自己；它以熱愛世界，熱愛和平的情感來鼓舞智慧和心靈。

讓研讀教育名着成爲我們生活方式的一部分吧，成爲我們生命的一部分，書是偉大的天才留給人類的遺產，作爲給予尚未出生的後代的禮物，代代相傳，我們更要認真研讀，讓我們的生活再添幾縷書香吧!

啊，書，我的朋友，是你在我犯錯時，教我怎麼做人。啊，書，我的朋友，是你在我驕傲時，教我要謙虛。啊，書，我的朋友，是你在我喪氣時，給了我無限自信。書籍是人類進步的階梯，它帶領我們遨遊瑰麗多姿的知識海洋。古今中外的許多偉人都將一本好書視爲無價珍寶。孔子讀書可三月不識肉味。魯迅說倘能生存，我當然仍要學習。高爾基說看到一本好書，就像飢餓的人撲面包上一樣。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。與書爲友，以書爲鑑，讓一縷書香伴你我同行!

俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。當一個嬰兒降臨到人間，讀書就是他的邏輯起點。讀書可以讓我們在知識中長大，搖身變成有文化之人，懂得家事國事天下事，事事關心。讀書使我們成長，知識使我們豐富，它宛如麪包，需我們咬它，啃它，消化它!把它當作一件永不疲倦的好事來對待。一個讀者，把讀書定爲邏輯起點，只要努力積累知識，勤奮讀開慧益智的書，最終就會發現到書中的黃金屋與顏如玉，就會達到最高境界。則這最高境界也是我們每一個讀書人重視和追求的終極目標。

我愛讀書，因爲它使我懂得世間的黑白是非，它教我做高尚正直的君子，它給了我生活，它給了我長大的感覺，現在它依舊伴着我成長。成長其實也很快樂的，在成長的過程中，也要有讀書相伴。我知道不頂千里浪，哪來萬斤魚。我要時時刻刻都讀書，使自己健康快樂的成長。我知道學無止境，所以要讀書，要成長。我知道只有開好花，才能結好果，我還要見縫插針，分秒必奪，使自己能長大。如今，我仍舊在讀書，從中懂得了更多的知識，使它們成爲養分讓我快樂的成長。在我的努力奮鬥中，懂得了爲別人分擔不開心，懂得了己所不欲，勿施於人，懂得了助人爲樂。我要成長，所以我要讀書，要讀萬卷書。人是鐵，書是剛，一天不讀書悶得慌。

讀書就是美容。喝完功夫茶後，喝一杯水，會覺得那水特別甜潤。熱鬧的聚會後，沉靜下來，會覺得那沉靜格外清澄。厭倦了案板之後，恍然回憶，會覺得那平和的歲月使人嚮往。平和的歲月是讀書的歲月，讀書的歲月也是改變自己的機會。其實每個人都是在讀書中慢慢成長，漸漸領悟人生的意義的。

讀書，是人生中不可缺少的一門功課，只有多讀書，才能成爲真正有文化、有內涵的人。在讀書中成長。讀書，人生中必不可少的一項生活樂趣；成長中的伴侶；生命中的一部分。讀書，一項快樂的行程，有開心，也有傷心。那是生活中的五味瓶也是掌控成長中讀書的方向盤。書似海洋，如星星，像天空，那樣浩瀚無邊，那樣數不勝數；那樣的多，讓大家總迷茫在知識的迷宮之中。所以總需要人們去發現，探索，明白，這便是在讀書中成長的一點一滴的汗水。讀書讓你更懂得關心別人，學會了助人爲樂，明白了讀書的來之不易。這便又是成長的第一步起跑線。

書是一個萬能的電腦，它雖沒有多媒體，不能聽mp3，看電視，唱卡拉ok但他具有一種萬能的工具，那就是迷惑，沉浸，他讓我們沉浸在書的海洋界中，迷惑在書的夢幻中?他也是個萬能的魔術師，總讓人毫不猶豫地喜歡上他。不知不覺地在讀書的快樂中漸漸成長，知識的累積越來越多。你是否也曾在讀書的成長中快樂呢

我喜歡潔白的書香，是因爲它永遠美麗。我總深情地告訴所有愛美的青春：世上再名貴的美容霜，只能給你一時的漂亮，而書香卻能爲你的美麗永遠保溼我喜歡潔白的書香，是因爲它永遠神奇。首先，它是時間長河中一脈最清澈的泉流，涓涓細流，潤物無聲，洗濯出一顆又一顆乾淨的心靈；其實，它又是真正的靈丹妙藥，可以療治憂傷的心，癒合破碎的魂；它還是人類一種既無形又無窮的力量。哦，只要時間不老，書香就會永遠永遠活到老學到老。光陰似箭，日月如梭。

書是人類的好朋友，因爲讀書如同和無數的聖賢交談，因爲讀書能讓人分辨是非曲直，因爲讀書促使人們不斷成長，因爲書是人類的精神食糧，因爲讀書是一件快樂的事，因爲讀書是一件幸福的事，因爲讀書也是享受生活的一種方式，因爲書是人類的生存和發展必不可少的，因爲只有讀書，人類社會纔有了文明，有了文明才能生存、發展，因爲讀書，所以成長，所以快樂。

書是我的好朋友，它帶給我知識，帶給我快樂，帶給我一個多姿多彩的世界。走進書中，和裏面的主人公分享喜怒哀樂，向海的女兒學會了寬容，向埃里斯學會了善良，向打敗了巨人的小匠學會了機智，向把魔鬼關回了瓶子的漁夫學會了鎮定。看到惡毒的王后一次一次暗害白雪公主，我的心揪到了嗓子眼；讀到賣火柴的小女孩，我痛哭流涕。讀書的時候，我忘記了外面的一切，所有的煩惱都一股腦拋到九霄雲外去了。

書，一個活潑可愛的小天使；書，一盞照亮前方的燈；書，一棵幼小的樹苗。它曾經在我喜怒哀樂的時候，大顯神通，這使我感到有你這樣一個朋友而感到榮幸。

讀書，就像蜜蜂採蜜，只有採過許多種花蜜，才能釀出香甜可口的蜂蜜：如果只圍着一種花轉，得到的東西就十分單一，原料有限，釀出的花蜜也不會有獨特的味道。這就是人們常說的博採衆家之長。因爲人讀書，知識才顯得豐富；因爲多讀書，人才變得美麗；因爲愛讀書，成績才那麼顯着。

我愛讀書，書像一位充滿智慧的老人，不斷地啓迪着我，教育着我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面交談。朋友，梅花香自苦寒來，只有付出，纔有收穫，如果你堅持不懈在書的海洋裏遨遊，就會嚐到更多閱讀的甜頭。讀書使我成長敞開窗戶，輕風吹起，整個房間都溢滿了書的香味。古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。是啊，范仲淹曾經劃粥充飢來讀書，最終寫出了膾炙人口的一篇文章《岳陽樓記》，好奇妙。俄國作家別林斯基說的好：好的書籍是最寶貴的珍寶。對啊，文學家陶淵明最喜歡讀書，每次對書中的內容有所領會時，就會高興的忘記吃飯，所以我們應該好好讀書、多讀書、讀好書，因爲書是最貴的珍寶。

錢泳也說過：讀萬卷書，行萬里路。的確，古時候的文學家宋濂不畏嚴寒的借別人的書來讀，大冷天的手指都不能屈伸了還依然堅持用手把書抄下來。看來，讀書真的可以增長許多知識，讀過一本好書，就象交了一個益友，所以，我們一定要讀好書，多讀書。無論是世界名着還是現代小說都會使我們產生許多不同的感觸。我們都會同情高爾基令人髮指的童年生活和魯濱孫在荒島上的遭遇；還有羨慕孫悟空一個跟頭就翻了十萬八千里；還有祥子從一個親切、上進的車伕變成了一具失去靈魂的行屍走肉的經歷。每當夜晚，我懷裏都會揣着一本名着品讀。敞開窗戶，輕風吹起，整個房間都溢滿了書的香；月光如水，窗外潔白的夜來香隨之搖曳，香味禰謾了書房，書香摻拌着花香，讓這夜更幽雅了。

2022年圍城讀書心得感悟 篇11

書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啓迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集衆家之所長於其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那是因爲他們沒有對讀書產生興趣，興趣纔是最好的老師!

2022年圍城讀書心得感悟 篇12

人的價值=尊嚴+愛——《簡愛》

2個月的暑假，學校佈置了一些作業，讓我們讀幾本好書。對於我來說，我並不怎麼喜歡讀那些過於乏味的教育性重的書。所以我就選了《簡愛》，其實我很早就想讀這本小說，但由於種種原因，沒有把它讀完，藉着這個機會，我就去網上讀了這本小說。

小說女主人公簡愛，對於她，我有的是欣賞和讚美，她追求獨立，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。

而簡愛的好友 —海倫 ，充滿智慧和愛心的小女孩。海倫的忍耐是常人無法理解的，包括簡愛。海倫因小事受鞭罰，簡認爲這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當着他的面把它折斷。然而海倫卻以聖經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是“憑藉一種我所看不到的光來考察事物的”。

比起簡愛的反抗、海倫的忍耐更耐人尋味。

而小說中，簡愛與羅切斯特一波三折的愛情，讓我形成了最初的愛情觀。在羅切斯特先生的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的。不應該認爲她是僕人，而不能受到別人的尊重，也正因爲她的正直，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特 爲之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說的結局很完美，作者美好的生活理想 ——尊嚴+愛。如今的社會，爲了金錢與地位，大家在窮與富，選擇富;愛與不愛，選擇不愛，很少有人像簡愛那樣爲了愛情不顧一切。我真的很喜歡簡愛的性格，也喜歡這本小說，所以在閒暇之時，希望大家都能抽出時間去閱讀。

2022年圍城讀書心得感悟 篇13

《國家與革命》是列寧在十月革命前夕撰寫的一部關於馬克思主義國家學說的經典著作，全書共六章，系統地闡述了馬克思主義的國家學說，特別是無產階級專政的學說，批判了第二國際機會主義的反動國家觀，對全世界無產階級建立和鞏固自己的政權具有極其重要的指導意義。

讀了《國家與革命》，獲益匪淺。

在《國家與革命》這一本書中，列寧針對資產階級和社會主義者極力掩蓋國家階級性的謬論，概括了馬克思、恩格斯的基本思想，鮮明地揭示了國家的階級本質。獨創地發揮了馬克思主義國家學說的實質，充分論證了無產階級專政的必要性。揭示了無產階級專政與社會主義新型民主的一致性。理論上探討了社會主義新型民主的發展規律，注意到無產階級專政職能的多樣性，集中說明了國家消亡的經濟基礎。

國家是不可調和的產物，是一個階級壓迫另一個階級的機關。同時，國家是剝削被壓迫階級的工具。社會在分裂爲階級之前，國家並不必要，只有在出現階級剝削和壓迫之後，國家纔是必要的。在無產階級取得國家政權並將生產資料變爲國家財產後，也就消滅了階級差別和無產階級自身，國家也就會“自行消亡”。只有共產主義才能完全不需要國家。

恩格斯在總結他所作的歷史的分析時說：“國家不是從外部加強與社會的一種力量”。只有在一定的社會環境中形成、產生國家。當這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂爲不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而爲了使這些對立面，這些經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的鬥爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上站在社會之上的力量來抑制衝突，把衝突保持在“秩序”的範圍以內，這種從社會中產生但又居於社會之上並且日益同社會相異化的力量，就產生國家。這說明了，在階級客觀上不能調和的地方、時候和條件下，便產生國家。同時也證明了國家的階級矛盾是不可調和的。他要依靠強制性或暴力手段以及徵收賦稅來維繫。

國家的產生是曲折的，冗長的，繁瑣的。當國家一經產生，通過努力，國家一定會延續，通過時間的沉澱，一定會創造各種文明，帶來新的效益。

列寧在他的文章中所談到的關於國家的功能，主要是指國家在解決國內的階級矛盾時所發揮的作用。例如資本主義國家對本國無產階級的壓迫和俄國蘇維埃政權對xx集團的鎮壓等。而在第二次世界大戰中，國家的對外功能則充分地表現出來了。無論是當時的法西斯聯盟還是反法西斯聯盟，都是以國家爲“單位”形成的，並不是以某個階級的國際聯合對付另一個階級的國際聯合。換句話說，是國家利益之間的對抗，而不是階級利益的對抗主導了這場世界大戰。可見，國家不僅具有階級壓迫的功能，而且也具有抵禦外來干涉的對外功能。無論是馬克思還是列寧，他們都沒能經歷這場人類歷史上最慘烈、影響最廣泛的戰爭，因而不可能就國家的對外功能有深刻的研究和認識。

在進入21世紀的今天，我們必須充分注意研究和發揮國家的對外功能和作用。新中國成立初期和改革開放之前，由於帝國主義的封鎖和我們對積極參與國際事務缺乏認識，因此對國家功能的認識存在片面性。例如在國際交往中，過分強調了以意識形態和階級鬥爭劃線，忽視了國家的對外功能與對內功能的差異性。比如說我們過去就沒有認識到，一個社會主義國家也可能會對外擴張;社會主義國家之間也會發生摩擦甚至戰爭。又比如，我們過去總對與資本主義世界打交道百倍警惕，遲遲不敢對外敞開國門。事實證明，國家間的矛盾與國內的階級矛盾可能具有不同的性質，並決定了國家的對外和對內功能的不同。因此，僅僅重視研究國家的某一方面功能是不夠的，這將導致我們的對內和對外政策出現偏差。

香港迴歸祖國後，我們還實現了“一國兩制”的構想，這對中國臺灣也適用，但前提是國家的統一。中國的革命實踐證明，國家的組織形態可以爲不同的意識形態服務，也可以使不同的所有制形式和平共處，公平競爭。可見，國家只是管理社會秩序的工具，只要運用得當，它對於任何社會制度都可以是有益的和適用的。因此，認爲國家對於共產主義社會是多餘的、甚至是有害的，這種觀點也是偏激的，它無異於把未來共產主義與原始共產主義相混淆。

理論只有被實踐所驗證才能具有生命力。人類社會的實踐活動是豐富多彩的，它固然有一定的規律性，但也往往會脫離理論家所劃定的軌跡向另一個方向發展。我們今天發生的許多事情，馬克思和列寧也無法預見得到。因此，用與時俱進和實事求是的態度繼承和發展前人的精神遺產，纔是正確的。如果把前人所說過的每一句話都當成“聖經”，那我們今天就什麼事都不要做了。

“一國兩制”的構想從來沒有人提出過，而鄧小平不僅敢想，而且敢做。我們應當學習他的政治勇氣，用鮮活的實踐成果，來豐富革命理論的百果園。

《國家與革命》的研究主體是社會革命。長期以來，人們對社會革命的認識存在着一種“過分的分析性簡化”，沒有嚴格區分開社會革命和政治衝突、集體性暴力等。社會革命是一個社會的國家政權和階級結構都發生快速而根本轉變的過程;與革命相伴隨，並部分地實施革命的自下而上的階級反抗。

就革命的方式來說，中國早期的農民起義更爲普遍、組織的更好的農村造反形式是反對帝國政權的官員，而不是齊心協力的反對本地地主。其原因在於，帝制中國的“會社、庇護網絡，以及擴展開的半血緣關係跨越了傳統中國的農民和士紳地主之間的階級分野，鄉村農民在很大程度上相互鼓勵、彼此競爭。”即不具備以地方村社爲基礎的自治權，所以農民的反抗不具備潛在的革命性質。這種情勢決定了，要一場徹底的社會革命必然意味着對農村社會的徹底改造，即要把農民發動起來，且同時能夠有一種替代士紳整合農村社會的組織形式和力量。

辛亥革命後，中國面臨的首要任務是結束軍閥割據局面、實現國家的統一。但是，由於軍閥控制地方基層的方式採用與鄉紳合作的途徑，把行政和軍事控制滲透到地方基層。這就決定了必須徹底剷除鄉紳對農民的控制，並取而代之;同時重新確立中央權威。以蔣介石爲代表的國民黨右派逐步改變了孫中山先生的“聯俄聯共，扶助農工”的政策，開始逐漸依賴“新佔的華中地區中國商人的財政支持，依靠來源於通商口岸的國際貿易稅收以及西方列強的援助。”而中國共產黨則“把知識分子後備軍的民族主義訴求和農民的利益最終成功的協調起來”，成功的滲透到了廣大農村社區，從而取得了最終的勝利。

由於中國革命的這一演進邏輯和路徑，中國的國家建設也和此有着密切的關係，或者說是一種邏輯慣性的結果。

在新世紀的征途上，鄧小平反覆強調，依靠無產階級專政保衛社會主義制度，是馬克思主義的一個基本觀點。運用人民民主專政的力量.鞏固人民的政權，是正義的事業。發展社會主義民主政治，走依法治國之路，社會主義政權的專政力量不能削弱，還要加強。只有這樣，中國特色社會主義事業的順利發展，纔能有堅強的保障，我們纔會在社會主義道路上越走越遠越走越好。

2022年圍城讀書心得感悟 篇14

我們借了一本書《波莉安娜》是一本讓我積極向上的書，書中的波莉安娜是一個活潑的女孩。

波莉安娜是個活潑快樂陽光的女孩。波莉安娜也是一個可憐的女孩。她喜愛的爸爸媽媽哥哥姐姐都已經上了美麗的天堂。這個可憐的家庭裏只剩下波莉安娜和她的波莉姨媽，但姨媽的冷漠深深刺透了小女孩的心。小女孩卻想到爸爸教她的“快樂遊戲”，無論遇到什麼不開心的事情，都要去想方設法尋找這件事美好的一面。於是，波莉安娜便行動起來。小女孩的開心、活潑，使一直沉在“冰冷口袋”中的波莉姨媽也變得熱情起來。漸漸地，全鎮的人都變得活躍起來。

波莉安娜——這個勇敢而善良的小女孩在我的心裏深深紮根。實際上波莉安娜也有痛苦，她沒有父母親，還先前來到波莉小姐家受冷漠，只是她並不願意用自己的痛苦去埋沒快樂。讀了這本書我知道了，快樂其實就在我們的眼前，如果我們善於經常去發現它，那麼快樂這個寶貝就是你的了。正是波莉安娜告訴了我快樂是需要分享的，她那堅強的意志，樂觀向上的心態，純潔樸實的心靈深深地打動了我。我願意和波莉安娜一起過快樂的生活。

品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質的、元氣十足的“快樂”，給現實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

2022年圍城讀書心得感悟 篇15

我總是想到一個梳着辮子穿着棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態裏面透着一絲輕靈，神態裏面透着一絲落寞。

我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子裏。可是她只能面對這樣單調的生活，面對着呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找着世界上的音響與色彩。

她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶着寂寞的小城，懷着寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴着一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌着她內心淺淺的悲哀和孤獨。

祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心裏生根發芽，變得枝繁葉茂。然後呼蘭河從住着她的祖父，到埋着她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶裏的人。

我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心裏，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城裏，她見不到一絲光明。她只好在後花園和破舊塵封的後房裏消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上纔看得到童心與自由。

但是小城裏的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日後的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明瞭，路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看着這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨着一次次雨水的沖刷洗滌乾淨。可是小城不在了，她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年後的孤寂程度更加深沉。

她終於看透徹了這個世界以後，靜靜的離開了。

只留下一曲哀歌。

2022年圍城讀書心得感悟 篇16

追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動，忠於創新。

親臨其境，才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啓了商業管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學性與藝術性密切地結合起來，成爲轟動整個管理世界的經典法則。兩位作者花費數年時間，輾轉美國各地，深入企業進行調查研究，綜合了數百個大小公司的第一手材料，最後篩選出43家優良“標本”，進行解剖和探究。樣本涉及製造、信息、服務、銷售、交通、食品等諸多行業，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當勞、寶潔等。

在作者的看來，一個企業的成功並不是有一個多麼了不起的規劃、發展的方案，而是根據方案確確實實的實施。

在企業的發展過程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對的是盲目的分析，是太過複雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當產品的最終用途還不可知時對市場做出詳細預測，做出精確的分析。作者尤其反對目的在於通過控制來指導企業發展，而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑑定的認爲：“實施計劃人必須是制定計劃的人。”作者也反對這樣的情況，當計劃開始時，行動已經停止，這種“分析麻痹綜合症”經常可以看見，很多一心想把工作做好的一線經理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來證明什麼事不能幹，因爲這些經理人沒有辦法證明他們採取的方法會起作用，幕僚人員爲了安全起見，否定了他們的設想。當這種勢力盛行時，就會窒息公司的主力和創作精神。要正確的執行理性主義。

一家優秀的公司，他們喜歡立即着手解決問題，以行動爲導向。勇於行動，勇於失敗。

在傳統的管理模式裏，運用最理性的分析方法建立模型，進行全方位的可行性研究，報告會涉及到所有方面的所有可能出現的情況和問題。於是爲了解決這些可能出現的情況，我們發展出更加複雜的系統，進行更加複雜的分析，這就陷入了一個怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做，產生的結果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發系統，卻遲遲不肯動手去實踐。事實上，太過理性主義的取向會讓我們裹足不前。因爲它會使各種情況裏的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數企業都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣，遠大於製造暢銷的產品，碰到問題時，坐下來進行規劃，最受大家歡迎。因爲這樣不但可以產生知識性的回饋，而且無須面對實際運作上的壓力，正式的長期規劃幾乎都會導致過度重視技術面。卓越企業則不同。它們的理論是，“實踐！而不是空談。”就算是一小步，唯有讓人們採取行動，才能取得成就。當然，伴隨着實踐，失敗也隨之而來。實踐，或者說實驗，總是能和失敗成爲孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業遇到失敗時的做法。毫無疑問，他們會召開會議，這是必須的。因爲開會是分析的序曲。然後是批評，這個企業人人自危，不敢創新。因爲創新意味着可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上，在企業裏，如果不多嘗試，勇於失敗，然後再進行嘗試，自然什麼也學不到。訣竅在於達成共識，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會導致災難性的後果，要達到這個地步並不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場研究），都無法激發出真正的創新。

2022年圍城讀書心得感悟 篇17

“是誰敢將二踢腳裏的火藥全部放進竹竿，坐着竹竿飛向天空?” “是誰擁有超強的想象力創造了童話節?”“是誰通過新聞的啓發擁有了真假兩本賬?”他就是——皮皮魯 !

皮皮魯 一生下來膽量就特別的大。他經歷了童話節、紅塔樂園、名畫風波、夢中人、幻影號、身上帶有閃電的事件 。其中我最喜歡紅塔樂園和皮皮魯日記。

皮皮魯有一個同學叫蘇宇。蘇宇的爸爸媽媽送給蘇宇一個玩具，這個玩具叫“神奇噴霧器”它有三個噴頭。“紅色噴頭能將所有的東西變小，藍色噴頭能恢復原來的面目，黃色噴頭則可以固定，請不要輕易使用。他們幾個同學想出了一個辦法將自己家裏的房屋、武器模型拿出來，再用紅色噴頭將大家變小進入模型，他們在裏面玩的可開心了連我讀了以後也想進去玩呢!”

所謂皮皮魯日記就是真假兩本賬。假的那本日記是給老師過目的，真的那本日記是給自己看的。假的日記全都是假話，並且不是真心話。真的日記全都是真話，並且是老實話。在假日記中皮皮魯的話語、舉止、行爲、充分表現出一個好學生的標準。在真日記中皮皮魯說的全是不能與老師說的事，也就是班級實況。真日記中皮皮魯簡直把班級的祕密全翻了出來，我看了覺得很有趣，老師看了幾乎要哭暈在廁所了。

2022年圍城讀書心得感悟 篇18

當黎明的第一縷曙光微微灑向大地時，多少黑暗中的青年因爲它的出現，而放射出了人生的耀眼之光。 朝霞給了一位青年巨大的文學魅力。

一次，屠格涅夫在無意中看到了一篇精彩的文章，而經他打聽，這只是位無名小輩，沒有什麼好作品。然而，屠格涅夫始終不放棄，在找到了作者的姑母后，對她說："你的侄兒是一位奇才，相信他一定能夠在文壇上創出一番輝煌，請他一定要繼續創作。"這位青年，沒想到自己落魄時，無奈地信筆塗鴉竟得到了大作家的賞識。從此，他便走上了創作之路，他便是後來享譽世界的列夫·托爾斯泰。? 欣賞者心中有朝霞，有燦爛的陽光。如果沒有屠格涅夫的欣賞和成人之美，世上就少了一位頗具盛名的思想家，少了一些頗具意義的書籍，少了許多忠實的讀者。中國臺灣作家林清玄也有這樣的經歷。

有一次，在他感嘆人情世態時，隨手寫了一句："小偷，他們的思維是如此謹慎，手腳是如此靈活，像這樣的人，做世間的任何一件事，都能成就一番事業，爲什麼要走上不歸路呢?"也正是這句話，啓發了一位青年小偷糊塗的心靈，一改以往的惡習，現在成了中國臺灣幾家連鎖店的老闆，生意做得紅火、興旺。當他談及創業之初的經歷時，激動得說："我的一切，都是林先生賜予我的。"培根說過："欣賞者心中有朝霞，有露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結心城，海水枯竭，叢山荒蕪。"欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信任與祝福……?

人們在渴盼陽光的同時已賦予了許多人生命的色彩與活力，欣賞者心中有朝霞，陽光贈予了朝霞活力。陽光，希望之光!生命之光!讓我們在陽光的陪伴下，創造出一片屬於自己的藍天，奏出人生的最強音。 點評： 本文作者在考場上能夠根據話題"陽光"和提示語創新構思，以自己從讀書中獲取"欣賞者自己心裏須有陽光，才能給人以陽光"的這一哲理，確立爲文章的中心，圍繞它展開構思謀篇;把自己從閱讀中得來的文壇軼事和名人名言，作爲恰當的論據來證明文章的觀點。小作者談古論今，富有人生哲理，在衆多記敘爲主的文章中勝人一籌。這是本文獲得成功的一個方面。第二，這篇議論性散文，認識深刻，角度新穎，避開了議論文的一般模式，寫得輕鬆、活潑，以生動的描寫開篇，以形象的議論結束，首尾照應自然，富有文采。

總之，廣博地閱讀，是這篇考場作文成功的最大奧祕。