2022巴黎聖母院讀書心得感想（精選17篇）
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇1
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了!的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了;愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!爲了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責!16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。
總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實，更加有意義!
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係!
相信自己，一定是最棒的!
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇2
在這兩個星期中，我看完了法國著名作家雨果的代表著作《巴黎聖母院》，讀完後我深刻感受到了法國國王路易十一時期的腐敗，感悟也自然不少。
書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達爾被一個邪惡又有名氣的副主教迫害，最後還將她送上了絞刑場。外表醜陋的敲鐘人加西莫多最後親手將副主教推下了鐘塔。
讀完後，我深有感觸。我明白了善良與一個人的美醜並無關係，如果一個人善良，總會去幫助別人，那這個人即使在醜陋，也不會被羣衆排斥，但像副主教一樣的人，即使有很大的名氣，但最終還是落得個摔死的下場。加西莫多就不同，他人雖然長得很醜，但他心地善良，看到了副主教的罪行，雖然他是由副主教一手帶大的，但還是忍着淚將眼前的惡魔推下了鐘塔，他大義滅親，使我的心久久無法平息。
《巴黎聖母院》反映了當時法國的腐敗，也教會了我許多道理，我一定也要像加西莫多一樣，做一個心地善良的人。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇3
卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。之後，卡西莫多在衆人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作爲一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。
誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中，卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌很醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過誇張爲後文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成爲了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不爲人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛僞、心狠手辣，爲達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與醜是相互並存的，沒有美就無所謂醜，有了醜纔會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，醜也未必沒有一處閃光點，美與醜只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表醜的東西，也許它的內心纔是很美的，況且有時?候，很美的東西往往是很醜的，很醜的東西卻是很美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。醜到極致便是很美。
人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執着和追求。
雨果的這篇小說向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛僞的外表所矇騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與醜漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇4
這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心裏，很想探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，我不能一一的重複，就幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空濛着陰雲，那陰雲是邪惡的，代表着上帝的僞善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得!麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦?
我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
讀一讀巴黎聖母院，滌一滌自己的心靈!!
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇5
《巴黎聖母院》是法國19世紀着名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中苟且偷生的傢伙，爲了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠纔是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因爲醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮鬥目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因爲放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。
最後，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之後稱快。這些手法，也可借鑑到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!
在十九世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓着的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裏，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七--年大革命的爆發。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇6
巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂，它是法國天主教大教堂，是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯德蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷史上最爲輝煌的建築之一。雨果在《巴黎聖母院》比喻爲石頭的交響樂。
維多克雨果，是19世紀浪漫主義文學運動領袖，人道主義的代表人物，被人們稱爲法蘭西的莎士比亞。《巴黎聖母院》是他第一部大型浪漫主義小說。巴黎聖母院》是雨果最着名的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯當然，還有你所提到的巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。
它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛僞，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己爲人，反映了雨果的人道主義思想。這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國，因爲雨果思想活躍，既有資產階級自由主義傾向，又同情剛剛興起的無產階級的革命，因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的所有的作品。
小說《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。小說中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西莫多是作爲真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。小說的發表，使雨果的名聲更加遠揚。
雨果的《巴黎聖母院》至今已被詮譯爲電影、音樂劇，電影還被譯爲許多個版本，可見《巴黎聖母院》的知名度有多高。
《巴黎聖母院》寫了這樣一個故事：醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父克羅德收養，做撞鐘人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女埃斯美拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走埃斯梅拉達，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，埃斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺，但沒有死。並嫁禍於埃斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將埃斯美拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲救埃斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，埃斯美拉達被由克羅德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫着埃斯美拉達的屍體殉情。
愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，也許是天使的化身了吧。但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在保守腐朽的教會勢力頂峯被毀滅。卡西莫多外貌很醜，遭到了全社會的歧視，但他卻有着一顆美麗純潔的心靈，守護着愛斯梅拉達。顯然，在強大的社會歧視和邪惡勢力面前，個人的力量微不足道，勇敢的他最後也只得選擇殉情結局。兩位主人公外貌上的巨大反差也無法掩蓋他們所共有的純真善良本性。
相反，弗羅落披着神職教員的神聖面紗，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲，最後毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。一個魔鬼即使戴上天使的面具，骨子裏還是魔鬼。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時社會的黑暗本質，更告訴了我們深刻的人生道理：一個人的外表並不代表一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。靈魂纔是生命的主角。人不能過分地追求外表美，更不允許忽略內心的真正美麗，心靈的純潔真誠纔是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內心，品質出發，不能以貌取人。因爲醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱真摯的心;但在俊美的皮囊下，也有可能深埋了可恥的，卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的栩栩如生的人物就活活地做了例證。他們的結果，難道不是給我們的警示嗎?
《巴黎聖母院》中的愛情故事是那麼的悽美而慘烈，讀罷令人心碎神傷。我們由此瞭解了一幕中世紀時代真情被扭曲、被桎梏、被封閉的愛情悲劇的內幕，沒有心與心相互碰撞產生的亮麗的愛情火花，有的只是邪惡的肉慾，沒有感情基礎的單相思，雙方相差天壤之別的畸型之戀。我爲這部偉大着作大地白茫茫一片真乾淨的悲劇性愛情故事打動了。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裏，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。
看過《巴黎聖母院》後，我感受到了強烈的美醜對比。劇中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇7
什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因爲她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感，是一個地隧道道的紈絝子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴，形容醜惡，令人避而遠之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經的僞正人。這樣的人怎能談得上美?那羣乞丐，衣衫破爛、齷齪骯髒、位置低下;然而他們敢作敢爲、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，佈滿着動聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身着奇裝異服，發染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認爲美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以爲張揚個性者，有之;娛樂圈內，作爲大衆人物的明星大腕吸食毒品、鬧事鬥毆、生涯腐爛而自以爲灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什麼是美，什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜爲美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢於追求美的人，這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟着社會的發展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由於思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與醜之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情，合乎社會公德，切合自身身份、年紀，能給別人帶來愉悅的，是美的，應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟，卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動就是醜的，應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行爲習慣，在他們身上，在當時的社會可能有着一種陽剛之美，然而放之於當初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，醜也有心出。一個人只有佔有崇高的品德、高尚的心靈，那麼在他(她)身上就會爆發出無可比擬的美感;反之，一個人假如內心昏暗、靈魂醜陋，那麼即便領有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決，孰勝孰敗，衆心知之。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇8
偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎麼辦?”她說：“別管我，我天天都在過節。”是的，這就是她——愛斯梅拉達。
但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在衆多的觀衆中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。爲了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只爲了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開衆人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。爲了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。爲什麼?也許只爲了那無法忍受的卑微吧!
弗羅洛是不幸的。他是個可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因爲教會的禁慾主義，因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨着這個可憐的，被教會扭曲的靈魂，終於變成了畸形，終於撕破了臉皮，無恥地說：“在我和它間選擇一個”。他是時代的產物，只有當時那個畸形的社會纔會造就這樣畸形的人——確切地說，時代造就不了如此極端的人，但是也說明，人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在，學生的人性得到足夠的尊重了麼?
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因爲如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!
卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多幹枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：“如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。”他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是爲愛殉情?這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
然而也有兩個真實的人物，甘果瓦和弗比斯，對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。
然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會，完全不是因爲愛上了愛斯梅拉達，而是爲了，泡，愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
弗比斯，不是法律所能約束的——因爲法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執行任務而已。戴了這麼一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛僞狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜?醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必爲了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈纔是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧爲19世紀浪漫主義文學的領袖。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇9
一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊，桌上的《巴黎聖母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的小女孩時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無時無刻不爲女兒祈福!
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想爲女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他，是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見一位美麗的少女在廣場中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的!
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，但他只是爲了她的美貌，他的光心人人皆知，最後他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因爲他走向了婚姻這條路。
樹滴下了第一滴眼淚，是爲了偉大的巴格特。
花擁有雨後的清香，只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇10
很早就觸碰過《巴黎聖母院》了，因爲我有個每天看電視劇卻只讓我看名着的媽媽，記得那個時候，看了好久也沒發現什麼支持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業，估計它會一直塵封下去。
我本來還以爲，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，終於找到連得緊密點的敘述了。(前面那些東東就算靠註解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到後面，我終於被它吸引住了，時刻擔心着艾斯梅哈爾的命運，她爲了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧願嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示衆，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當做笑料時，她卻不計前嫌，“含着笑把葫蘆對着卡西莫多缺牙的嘴。”而剛纔還冷血的羣衆，卻被這個場景感動了!原來他們並不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表醜陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人，看到弗比斯離去，就算會被士兵發現，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看着她走向刑臺，她呼喊着他的名字，他追着未婚妻解釋。最終，她還是死了。當時的世界已經容不下這個美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何醜陋，也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只要誰施捨給他一點點恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解，爲什麼艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝，他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物，相貌醜陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。又因爲從小就做敲鐘人而成爲了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫着山羊加里時，會說出：“我的不幸是因爲我還是太像人了。我真寧願完全是個牲畜，如同這隻山羊一樣。”這樣的話。他會對着牆上粗俗的人像自言自語：“啊!我爲什麼不像你一樣是個石頭人。”他可以深深藏起自己對艾斯梅哈爾的愛，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。爲了她去找弗比斯，爲了不讓她傷心就算被她責備也不願意告訴她弗比斯已經結婚了。爲了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎聖母院。可最終他的命運卻是親眼看着他愛過的兩個人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的屍體一起長眠。
似乎書中的每個人物的結局都是悲劇，而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是：他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物，一個外表醜陋但心地善良，而另一個道貌岸然卻心如蛇蠍，一個對艾斯梅哈爾默默守護，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷裏……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一隻撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎麼也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了。”這就是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現在卻又要分開了的女兒，一個她曾經視爲仇敵就因爲她是從埃及來的女兒(因爲她的女兒是被一個埃及人偷走的。)
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以後，當我再遇到一個“卡西莫多”的時候，相信，我不再和以前一樣，心裏不住地厭惡了吧，因爲，一個人的外表並不能說明什麼，關鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇11
故事發生在十五世紀的法國巴黎，愛斯美拉達是一個十分美麗的女子，她白天靠賣唱爲生，晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起，愛斯美拉達傾國傾城的容貌，卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水，卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯，在和他幽會時，邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認爲，愛斯美拉達是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達，最終，愛斯美拉達被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇12
《巴黎聖母院》是19世紀法國浪漫主義運動的領袖——雨果撰寫的一部浪漫派小說。
書中主要描述了愛斯美拉達和卡西莫多之間的故事。故事發生在15世紀的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯髒，美麗與醜陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
愛斯美拉達，一個能歌善舞的美麗女孩。她過着流浪藝人的生活。當她深夜被人搶劫時，一個英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便從此對她一見鍾情。她因爲這場突如其來的愛情，最後被判以絞刑。她不僅外表美麗無比，內心也高尚純潔。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多，一個極其醜陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但他卻有着一顆善良純潔的心靈。他也愛着愛斯美拉達，並試圖使她遠離一切傷害。他最初見到愛斯美拉達是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達的時候。後來，他因搶奪失敗而被皇家衛隊隊長弗比斯抓住並綁在恥辱柱上處以鞭刑。當他口乾舌燥之時，給他水喝的正是美麗的愛斯美拉達。從此之後，卡西莫多便深深地愛上了她。但最後導致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那醜陋的外表。最後卡西莫多隻能在另一個世界跟她相依。
讀完了這部長篇小說，我深有感觸。一個人不能因爲自己先天不足而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇13
“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。
一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裏，上演了美與醜,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。
一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後爲愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的，曲折的，結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。
美和醜並不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎聖母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她的思想，愛一個人就應該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇14
在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。波希米亞少女愛斯美拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求_樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、。而加西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯美拉達的身上，可以爲她，可以爲了她的幸福犧牲自己的`一切。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與罪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。
作爲浪漫主義文學的里程碑，這部小說最明顯的標誌之一，是雨果把善惡美醜做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統的方式不美與善，醜與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避醜怪的一面，而是讓他們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良;外表醜陋的，其內心未必不美，未必不善。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇15
迎着瑟瑟秋風，窗邊飄落片片槐樹葉，迎着光芒中逐漸消逝的希望，一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後，一切依舊不變的悽慘結局，桌上的《巴黎聖母院》依然停留在那一頁的悽慘，只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎聖母院》,當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒後，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進了巴黎聖母院當了修女。以後的每一天，她無時無刻不爲女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想爲女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。他是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一隻活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”，最後他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是爲了偉大的巴格特。
花擁有雨後的清香，只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今爲止，我才真正的深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、嚮往的美;而外表上的美，只不過是虛無縹緲的東西罷了。
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇16
在我看過的書中，給我留下印象的不多，但是《巴黎聖母院》卻給我留下了深刻印象，原因無它，因爲它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚
巴黎聖母院可謂人人皆知的“地方”，它的“創建”堪稱是世界文學巨人;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常傑出的小說家——雨果。
雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學長篇小說《巴黎聖母院》於1831年完成，緊隨“七月革命”。講述了善良無辜者在專 制制度下遭受迫 害的悲劇，其歷史背景，也反映了路易十一時代腐 敗的政治與權利統治，使無辜的人淪爲犧牲品的黑暗現實。以巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫 害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達的故事充分揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。
故事的女主角愛斯梅拉達是個善良純潔的少女。她富於同情心，敢於捨己救人。當以賣文爲生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所，即將被殺死時，她挺身而出，表示願意與他結婚，把這個詩人至於她的保護之下，雖然她不愛他。當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴得向人們求助時，只有她對這個醜怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情，滿足了他的要求。她熱情天真，以爲世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞，面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力，清白無暇。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會。克洛德就是教會的化身。他外表道貌岸然，內心卻如蛇蠍般毒，表面上過着清貧、刻板的生活，甚至對節日的狂歡也表是厭棄與反感，但內心裏卻貪求女色，過着荒淫奢侈的生活，對世人充滿惡意。
加西莫多，一個文學獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇醜無比。但他卻有着一顆善良的心靈，因副主教對他的養育之恩而甘心成爲他的奴僕，爲報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。人性是善良的。爲了感恩，這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊 行。加西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。爲什麼?也許只爲了那無法忍受的卑微吧!
她長得那麼美，難道是我的過錯?她舞跳得那麼好，難道是我的過錯?她能夠使人發瘋，難道是我的過錯?”他實在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運……加西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向聖母院跑去……無法擺脫的宿命……
乞丐王在混戰中被人殺死。血在流，彷彿是血染的天堂……加西莫多站在樓頂上，看着心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對着埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恆……
從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，加西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。天空爲什麼不下一場暴雨……?爲什麼?爲什麼?爲什麼?
兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化爲塵土。
她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此，她還是很幸運，因爲她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。
克洛德?富洛婁，身爲神甫的他必須壓抑自己的欲 望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情 欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成爲自己欲 望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?
完美不完美?美與醜，善與惡，已無須我們再去爭辯……而的是我們?
2022巴黎聖母院讀書心得感想 篇17
雨果的那本巴黎聖母院，把巴黎的聖母院推到了尖風浪口，令它家喻戶曉。
雨果筆下的巴黎聖母院宏偉，壯觀。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良，美麗淳樸的愛絲美拉達，弗羅洛的陰險，浮比斯的雙面的特徵。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的聖母院的傳奇。
如果說，有兩個人站在你面前叫你評理，他們中的一個人，相貌，衣裝，高貴文雅，說話落落大方。而另一個，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說話氣勢不足，在沒有證據的情況下，你願意相信誰?所以，有些時候，人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》裏面的後媽長的很美，卻擁有一顆醜陋的心靈。最後，她不是並沒有好的結局嗎?
請平等對待身邊的每一個人，因爲你要相信，他們都有一顆美好的心。
雨果用文字揭露社會的黑暗，用筆刺穿人們虛僞的面具。
《巴黎聖母院》這本書令我受益匪淺。