讀《紅樓夢》的感受和心得1500字（精選12篇）

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇1

這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,於是,每晚纏着爸媽給我講一章作爲睡前故事,小小的我看着書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再後來年歲稍長,媽媽爲我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時覺得最複雜的是，就是人物關係。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最後的結果也都交待了,這裏不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

曹先生自評《紅樓夢》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死後,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛纔提到紅樓夢中複雜人物關係,我就來說說自己對一些人物的看法。

提起《紅樓夢》，不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流嫋娜，嬌小柔弱，惹人憐愛。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一衆人明知寶黛相愛，卻不促成這門親事，其原因是黛玉的多病。確實，黛玉心思過於縝密，一件喜事想出悲來，落下淚來，試問她如何能不病?她雖風姿綽約，我見猶憐，卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事，而在衆姐妹中，她是最會打趣人的俏顰兒，是寫詩奇才林瀟湘，這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章，說寶釵的內心是一片清明的。不錯，作爲整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個明白人。她寬容大度，因此人人都願意和她交往。她細心地關心着身邊的人，她曾日日爲身爲自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家後，她也只是落下淚後忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人，只因她處事不驚、嫺靜如月。她是賢妻，亦必是良母。儘管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉，爲他着想，解他的心結，勸勉他勤學。寶釵是真正的智者，在紅樓這場大夢中，她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

再來說說襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀於寶玉，文中說寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳後心涼了半截。她最多隻能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛是不動搖的，這樣一個聰明而賢惠的丫頭，最後結局也是好的。她本欲爲寶玉而死，卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最後想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女，鳳姐說：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死後被寶玉杜撰爲芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同爲丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相牴觸。

最後來說說趙姨娘，這個戲份並不多的“壞女人”。小時候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發現了趙姨娘並不是壞，她是有無奈、無能爲力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見趙姨娘作爲小人物悲哀的命運。主子只做了半個，比下人好不到哪裏，還要每日每夜忍着一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線，兒子賈環又是扶不上牆的爛泥，而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處，或許，她會在每次被姑娘太太們欺辱後無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背後隱藏着外表光鮮生活下滿地的蝨子，也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外，《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文，讓我不得不驚歎於曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

《紅樓夢》於康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想，它的問世，是中國文學的驕傲，引起了廣泛關注，後來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作，不愧爲後人稱道。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇2

說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死後也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》後，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不爲他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養在深閨中保護起來，如一隻容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在於他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在於正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因爲這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以爲她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因爲當時社會的以夫爲天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能鬱鬱寡歡，最終也落得個不太美滿的結局，而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。

小說中主人公的不幸結局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念着過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之後所經歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。可能也正是由於作者生前經歷過的真實生活的鉅變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終於從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因爲他親身經歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族裏的規矩和方寸，也明白那些複雜的人心和大宅裏的勾心鬥角吧，結合了自身的人生經驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行爲，動作，彷彿躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有衆人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內心痛快，但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對於當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這並不只是一個人的思考，也不是一羣人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。

《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看着《紅樓夢》，彷彿就看到了整個社會的氣息，彷彿觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名爲《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇3

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨着淒涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……

對於這部名著，曹雪芹獨特的敘述方式無疑是爲其蒙上了一層神祕的色彩。開卷第一回，以神話的角度，說這本小說原本是刻在石頭上的，他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草，絳珠草化爲人後要以淚爲報的故事不僅爲之後寶黛之間悲哀的愛情故事結局作了鋪墊，也將這部小說中的“真真假假”表達到極致。

所以從書中的第一回開始，就已經註定了這將是一場令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法，也使得《紅樓夢》這部小說成爲了自千古廣爲流轉的，可以作爲中國傳統文化代表的四大名著之一。

接下來讓我們走進這本書，來領略它獨特的韻味。

首先隨着林黛玉的眼光，讓我們第一次領略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的佈局、華貴的陳設、嚴格的制度，無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現的淋漓盡致。而之後賈府的敗落更是讓我爲這個封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規律。

而這部作品成功的一點還在於曹雪芹對人物刻畫的惟妙惟肖。

先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價，說實話，在剛開始閱讀《紅樓夢》時，我很討厭這個人物，討厭她的多愁善感，討厭她對下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風，但隨着情節的推進，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動，也被她優雅絕俗、內慧外秀的氣質所吸引，也爲她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也爲她在賈府中察言觀色，言行謹慎而感到她的機智。不僅如此，她的身上還體現着才華橫溢的詩人氣質。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛情並非是被對方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認同，這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快，但她也會在詩會上幫助她人。

作爲書中另一核心人物——賈寶玉，作爲神瑛侍者轉世真身的他，是榮國府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛，一直住在賈母院裏，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會中受壓迫的女性，他曾說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸，於是他憎恨自己的出身，厭官，並喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成爲貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。

既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫺雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善於爲人處世，且識大體。出身於豪門之家，也頗有大家之範。但也由於這個原因，讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有爲其發聲。她最終與賈寶玉成了婚，成爲賈寶玉的妻子，但由於賈寶玉始終放不下對林黛玉的執念，也只是空有其名，也成爲了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發現，《紅樓夢》中每一個人物都並非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫手法也是文學史上的一個創新。

有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書時，我的情緒也不禁的跟着情節的推進而變化着，在賈寶玉出家那一刻，誰又未嘗沒爲這悲慘的結局而感到悲哀?但不僅如此，因爲這更是曹雪芹對當年曹家的家道敗落的真實寫照，這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感，是當之無愧的文學名著!

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇4

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味?”

家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿面，曹雪芹以其真實生活背景，塑造了紅樓夢這一名作，觸發了我心中的無限感慨。

名著中塑造了多個角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大爲觸動，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來世便用淚水報答恩人，這奇妙的緣分，讓整個作品的氛圍變得氤氳溫暖。

來世，林黛玉因母親病故，父親勸說，背井離鄉來到了賈家，過着寄人籬下的生活，她並不是主人，在賈家需要處處留心，步步小心，但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。

我因寶玉與黛玉的共讀西廂記而變得心情浪花朵朵翻涌不止;因寶玉對黛玉的“弱水三千我只取一瓢”的深情款款告白而怦然心動;因黛玉的任性乖張的“寶姐姐和你好怎麼樣，不和你好又怎麼樣，寶姐姐今和你好明不和你好又怎樣”而不自覺上揚嘴角;因寶玉的“女兒是水做的男兒是泥做的，料定天地之間靈淑之氣之忠於女子，男兒們不過是些渣滓濁沫而已”，“林妹妹從不說這樣的混話”，不謀求仕途經濟的追求自由叛逆自我的性格而心情複雜難解;因黛玉苦悶悽美的葬花場景而感動;因寶玉溫柔的呼喚“顰顰”而心跳不止;因寶玉提親引得黛玉染病令我心驚肉跳;因黛玉心如死灰，在寶玉新婚當晚焚稿而難過低泣……

木石前盟是美好而奇特的，兩人的經歷是曲折不完美的，但全書的精彩不僅僅侷限在木石前盟上，也離不開衆多性格各異的其他人。

她作爲家族管理者，擁有着果斷專行的特權，全家上下她都歸她管理，王熙鳳，如她名字的讀音一般，她犀利刻薄。當鳳姐毒設相思局，令賈瑞魂不守舍，正照鏡子，精神錯亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心，騙尤二姐進入府中，在尤氏面前撒潑打滾，大鬧寧國府，爲尤二姐設下陷阱，讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利，弄權逼迫多對戀人相繼自盡，也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對鳳姐的心狠手辣，一面對她含有怨念，一面又對她心中作肯。

她，最有反抗精神的丫鬟，被稱爲“小黛玉”，寶玉戲謔她，她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘，她便拖着病倒的身子爲他補衣;她因被王夫人說是教壞寶玉的人，而被趕了出來，但日夜思念着寶玉，再與寶玉相見，就與他互換了貼身小襖紅綾襖，並將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海裏一下子浮現出來，晴雯，一個美人病死於那樣悽慘的景象下，不禁令我哀嘆連連。

她，封建禮教下培養的家族接班人，心思細膩，心機重重，與寶玉有着金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對話，心生一計，裝作來尋黛玉，將責任退給了黛玉;在家庭聚會上，賈母讓她點食品與戲劇，她便依照賈母的喜好來安排;當襲人央求湘雲做些針線活，她心疼湘雲勞累，主動接過針線活……寶釵，一個標準的三從四德的大家閨秀，受家庭擺佈，沒有婚姻自由，但卻體貼他人，無私付出，對她，我複雜難解。

劉姥姥進大觀園，笑話連連;鴛鴦反抗家族安排，得以保全自己;賈政怒打寶玉，王夫人捨身保護，引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠，不打不相識，二人後來結爲好兄弟……各種情節編織出了最五彩的紅樓夢，但紅樓夢最終也逃不出兩個字：消亡。

在家族安排下，寶玉被騙，娶了薛寶釵，其結果，黛玉熬盡了愛情的最後一滴眼淚，說出“寶玉，寶玉，你好……”最後一句話後，含恨而死，寶玉不顧已經懷孕的寶釵，瘋癲出家做了和尚，鳳姐病死，探春遠嫁，迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落，家府被抄，人員流離，不覆從前。

當書中賈府的一切從繁榮歸爲零，合上書，閉目回想，沉浸其中，故事片段像流水劃過腦海，上演着電視劇，我想，其中的糟粕——封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的捆綁、落後、受賄等等，都是我們應該摒棄的。而其中的精華，就是這裏面的想要訴說的意願——空。不論世間有多麼繁華，多麼美麗，多麼精彩，多麼令人着迷，到頭來，最終的一切都將會是空的，虛幻的，不復存在的，一切都會歸爲零，什麼都沒有了。賈府曾經輝煌，但卻一步步走向消亡，是什麼導致了最後的灰飛煙滅?我想，每個人都參與了賈家的毀滅歷程，每個人都是導致毀滅的推波助瀾的那一股力量。

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇5

自孩提時從老師那裏知道中國的四大名著起，《紅樓夢》就一直是我覺得最神祕的一部書，但第一次閱讀她的經歷卻非常的沒趣。那是四年級的時候，老師推薦讀名著，從同學那裏借來一本簡裝本的，可能那個時候閱讀能力有限無法理解書的內容，也可能或許最主要的是沉迷於青春校園小說(如楊紅櫻老師的一系列叢書)無法自拔，書大概翻了一遍就還回去了。後來漸漸領略到紅樓之美起源於一次偶然事件:讀書筆記分享時交換到了班級的語文學霸，筆記中那段描寫至今記憶猶新:頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。粉面含春威不露，丹脣未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什麼樣子，又有多奢華，但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒，因而有了想去重新閱讀紅樓夢的興趣。

重新去讀紅樓，更多地去接觸別人、名人大家們對其的解讀(後來去看過馬瑞芳老師對紅樓的解密，覺得非常有意思，發現非常多自己根本沒想到的、忽略的，收益良多)深刻覺得紅樓之美，妙可妙非常妙：妙不可言!

初讀時總是被書中的人物關係搞得非常凌亂，後來去百度了一張人物關係圖，瞬時清晰萬分，又開始讚歎曹雪芹先生深厚的文學、藝術功底:全書那麼多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫，那麼複雜的關係，生活吃穿的用度細細描寫……一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有，兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態人生等，相比現代社會一些作家追求的飛速出書不同，《紅樓夢》是真的字字泣血之作，是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時間讀了一篇號稱全書共描寫824位人物之作的感受簡直是天壤之別，曹先生令人難以望其項背!

紅樓之美爲人津津樂道的“寶黛愛情”是很多人追求的愛情層次:精神戀愛，但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點犯了多大的衆怒，但僅個人觀點)。愛情不同於婚姻，所以愛情可以不參雜經濟利益，而且愛情本來就不應該參雜經濟利益，參雜了經濟利益的愛情就失去了愛情的本質:兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經濟保障，婚姻是兩個家庭的問題，而不僅僅是兩個人的事情，“貧賤夫妻百事哀”之話確實是真理之言，所以我不贊同後來賈寶玉在設計之下與薛寶釵結爲連理大家就批評薛寶釵，說薛寶釵破壞了寶黛幸福，但在我看來薛寶釵纔是最值得同情的：成親時她是清醒的，所以她本就知道自己的丈夫愛的是別人，但自己還要被逼的嫁過去;婚後，還要面對丈夫出家，自己獨自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父，無所事事的大哥，“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責任之重有誰可憐?而且薛被批有心機，我想爲她辯駁一下：那個社會中有誰沒有心機嗎?“傻子”賈寶玉沒心機?怎麼可能!趁小廝之危，威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎麼回事?所以，我覺得批評薛寶釵有心機、籠絡人心很不對，她本就從賈母那裏得不到與賈林同等的愛，自己當家做主，如果不考慮周全了，怎麼來生存?還有，難道大家能否認薛寶釵對林黛玉的真心相待嗎?所以我讚賞薛寶釵的爲人處世，這纔是“識時務者爲俊傑”!

對於紅樓中的人物我覺得不能單一評價，因爲人真的是最複雜的生物(曹先生真的厲害，人物刻畫傳神至極)，比如我不喜歡晴雯的性格，又被她病補雀金裘所感動;對湘雲的率性不感冒，卻又被她的憨直可愛、堅韌所敬佩，一羣讓我又愛又恨的人啊!

張愛玲曾說過，有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因爲我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。我覺得蠻形象的，但不過仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇6

選擇讀《紅樓夢》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國演義》，別人都說三國七分真，三分假，其實就是把謀略、政治、戰爭、社會等講述的很完整了，很多人也評價三國裏的智慧，是中國至今最高的體現，中國四大名著，不可謂不好，後來在圖書館和超市零零散散看了《紅樓夢》一些節選，中間因爲看其他的書籍就擱置了，之後又拿起來認真讀一下，越看越瘋，至於半個月左右時間看完了《紅樓夢》，這就是看《紅樓夢》的緣故。

紅樓夢這本書，作爲顯學，很多人研究，很多人評說，都有自己的看法，魯迅先生評紅樓夢說：經學家見《易》、道學家見淫、才子見纏綿、革命家見排滿;白先勇先生到八十歲的時候說紅樓夢是世界第一書，美、雅俗共賞、闡述中國文化淋漓盡致，尤其是將儒釋道放在裏面了，還好看，因此還專門寫了一本書，就是給紅樓夢作註解;高曉鬆先生總是喜歡通過《紅樓夢》抒發：眼見他起高樓、眼見他宴賓客、眼見他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過了一遍，總得留下一些記憶，也提筆寫一寫吧，主要是自己的感受。

可能是生活和工作的原因，對於紅樓夢，我最大的印象，這是一部政治圖畫，賈母就是最高權威，類似於皇權，依次下來排的等級，榮國府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等，寧國府就是賈敬、賈珍、賈蓉等，森嚴的等級制度，背後的靠山就是世襲爵位，還有就是元春這個貴妃的身份，也就是皇親國戚。圍繞着這樣的等級制度，衍生出數百號人吃飯，跟着榮國府和寧國府吃飯，“革命家見排滿”，可能自己也有這種不爽權力的看法，才這麼看的。不過可喜的是，賈母及榮寧兩府的統治階層，或者說管理階層是比較慈悲的，也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫的這麼和善。對於權力的排斥，可能是自己在社會生存中最大的弱點，但這個社會的本質不就是追逐權力嗎?至高的權力。名利錢財不過都是權力的外在表象，其實質就是權力，去年看《明朝那些事兒》，作者提到做官者看重的最多的也是利益，利益不也是權力的表象嗎?當然知識分子還有其它一些東西，整個國家的組織架構就是權力架構，何故言他。

不爽的地方，就到此，也不想說，感覺沒什麼意思，可能自己天生對於權力沒什麼感覺。那聊什麼呢?先聊一下美吧，把高的先說完，再說自己的小心思。

我看的《紅樓夢》版本前序，有名人推薦，是易中天老師寫的，說自己年少時讀過很多書，《紅樓夢》是很晚纔看的，極力推薦，反正就是誇讚了一番。我爲什麼對易中天老師那麼有感覺呢?當然是因爲《百家講壇》裏的《易中天品三國》啦，今年年中有一段時間，把《漢代風雲人物》和《易中天品三國》全部聽完了，這是十幾年前的東西了，以前沒聽過，今年才聽，印象最深的卻不是這些，而是易中天老師在一次訪談節目中談到他的歷史觀，名字叫《我的歷史觀》，對自己有極大的觸動，自此就很喜歡易中天老師。《紅樓夢》很美，這種美包括詩詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等，最扯的是還有神話式的架構，完全的偶像劇，比《來自星星的你》可要高級很多，完全的滿足了一個屌絲情節的人完成了一個高富帥的夢想。關於詩詞，自己也沒有欣賞水平，但是可見的是曹雪芹先生的詩詞文化功底之深厚，當然還包括玄學、中醫學、建築學、古董、書畫等，顯貴之家，不敢妄談，後來看資料，瞭解到他祖父、父親都是大知識分子，不可謂不服。

高的談完了，說點私人的。可惜的是，年少讀書時沒有看過《紅樓夢》，因爲這樣一個古典式的浪漫主義故事，能慰藉那是年少的自己，很美、同時也很痛心。美的是有浪漫的愛情，“木石前緣”、“金石良緣”，賈寶玉還有那麼多愛自己的美麗女子，好像小說中只要是女人都愛他，連男人都愛他。不知道是不是長大的緣故，看完之後，居然不喜歡林黛玉，甚至有厭惡的情緒，結合自己的經歷來說，大多數女孩子好像都有林黛玉的影子。對比之下，最愛薛寶釵，尤其是最後賈寶玉出家離開之後，薛寶釵的哭訴，心好痛，有多愛薛寶釵，很愛很愛，雖然她很冷淡，生活不就是冷淡的嗎?最感動的是她對於寶玉的情份，而不是愛情，這種情分可能是恩情、可能是友情，也有可能是愛情，但是很深沉，包括賈寶玉出家迴歸前最後一次拜別賈政，也是很感動，拜以謝養育之恩。以前，感覺父母之命媒妁之言好沒有人性，但是看到薛寶釵，也不是完全沒有道理。此外，喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘雲，不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘，對尤二姐和李紈欽佩、對尤三姐惋惜，諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒有太多感覺。“弱水三千只取你一瓢飲”不如“情深義重”方是現世真情。

要說《紅樓夢》和《三國演義》，當然兩部書都是需要讀的，一部現實主義、一部浪漫主義，一部謀略、一部人情。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇7

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

——題記

提到《紅樓夢》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是爲林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對於薛寶釵，大多數人對她的印象都是虛僞、善於逢迎，認爲她雖然表面上是一個大家閨秀，但內心卻很勢利，甚至連對寶玉的感情也帶着利益的成分。其實我認爲未必就真是這樣的。

首先，寶釵接受過良好的封建正統教育，寬容大度，溫婉嫺靜，是個典型的名門淑女，其次，她博覽羣書，文采斐然，這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛僞、善於逢迎，可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋於各色人物中間，所以養成了“見人總帶三分笑的性格”，後來，寶釵因爲種種原因而進了賈府，在賈府裏，寶釵因爲自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”，又因爲賢惠能幹而爲賈母所稱道：“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”這評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南迴來送自己的東西，在分送衆姐妹時，也送了一些給賈環，賈環的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時運的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那裏還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對人總是有三分防範心理，寶釵能夠得到她的讚揚，更是說明了寶釵是極爲爲人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

賈府裏幾乎人人都對寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風流佳公子暗生了情愫。作爲金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛着賈寶玉，卻不似襲人那般對寶玉百依百順，也不似黛玉那般對寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終，他都以自己獨特的方式愛着寶玉。她勸寶玉打馬進京，求取功名，絲毫不是爲了自己着想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成爲一個有作爲之人，而不是整天流連於脂粉叢中，虛耗大好時光。可是寶玉卻對她的善意不予理睬，認爲她勢力世俗，反而變得和她有點疏遠了。

連後世之人也認爲寶釵勸寶玉做官是爲了自己日後當寶夫人而做準備，而林黛玉纔是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩作樂，不理會世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對真正的神仙眷侶。可如果事情真照這樣發展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個人，如果以戀人的關係短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，纔可以包容寶玉的風流和孩童習性。

或許真的是造化弄人，她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對林妹妹幾乎是一見鍾情，而後來寶釵進了賈府之後，寶玉有一段時間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念唸的仍是林妹妹，而非寶姐姐。縱然後來林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家後發出“到底是意難平”的感慨。

一座紅樓困住了那麼多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個，在寶玉與青燈古佛常伴之時，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧着賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢，縱然並不美好，縱然會使她眉頭深鎖，她卻仍不願醒來……

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇8

中國有着輝煌燦爛的文化，有着無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作爲一箇中國人，我們每個人都應該深閱它，並理解它所表達的深意。

曹雪芹作爲一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變爲家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。

賈寶玉作爲一個集萬千寵愛於一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽;見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因爲林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因爲對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因爲她喜歡撕扇子。而賈府作爲一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗着家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作爲一箇中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。

賈雨村作爲一個文墨描寫並不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作爲一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。後來他纔可能成爲進士，成爲一方知府。然而他在處理薛蟠打死人並強搶民女這件事上，因爲畏懼四大家族的勢力，而放棄了作爲一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。爲官，賈雨村沒有敬業、公正。爲人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作爲新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

帶髮修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻爲人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之後，道姑收拾茶具，這妙玉便指着劉姥姥用過的杯子說，這等髒污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。

《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇9

作爲一部時代的著作，《紅樓夢》是了不起的，它是舊時代的“反骨者”，它從女性的視角來出發，尊重女性，賦予女性無比高尚的地位，可謂“前無古人後無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代，他卻能反其道而行之，刻畫出一個個個性鮮明，敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。

故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛，在書中，顯而易見的，賈寶玉心裏更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對於一個龐大的家族體系來說，孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產生，就造就了寶黛二人後來的悲劇。在那個封建的社會，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大羣少婦少女，守寡的史湘雲、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無法言說，在那個可怕的悲劇時代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這麼一個男尊女卑的社會環境中，男人們很難變成了大男子主義。

作爲當時代的“新”人，爲貴族家庭出身的賈寶玉，沒有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代，一個丫鬟如何敢生主人的氣，在當時，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛護，又怎麼敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都願意與這個“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因爲寶玉對女性有着基本的尊重，更是因爲他把女性當成一個人。並且賈寶玉對女性的評價也是極高的，所有女性在他的眼裏都是“水做的骨肉”，而男性在他眼裏也是“泥做的骨肉”，他見女兒便覺得清爽，見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。

作爲《紅樓夢》的作者，曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢於爲女性發聲，他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也並非一時，直到今日，《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶着曹雪芹的影子。正是因爲有了作者本人的認識，纔有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題，才能令如此多的人產生共鳴。

雖被人評爲“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同於其他官僚的冠冕堂皇，箇中道理又有多少人才能夠理解，作爲當時代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，並非常人所能想象，才能寫出如此富含道理的著作。

對於如此富含哲理的著作，《紅樓夢》不失爲時代的瑰寶，文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響，其箇中的價值，更是需要人們去深深的體會，作爲一個時代的“新”書，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身爲主體的際遇，更是爲書中的內容增添了其影響力，增添了書的魅力。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇10

讀罷《紅樓夢》，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢?

說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶玉和黛玉的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利„„種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的淒涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳" ，這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認爲一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇11

細細品讀紅樓，看他們如棋盤般的人生走到殘局。花落人亡，紅樓夢段，曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇爲線索，描寫了以賈家爲代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現實，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見太陽，半辮花描繪世界。在這個大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛情糾葛，我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

在當時的社會三，人的愛情是在長輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們，並問大家怎麼樣，寶釵說味道輕，其他人也說茶一般，唯有黛玉說好喝，寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說，她要送並與黛玉開玩笑：“吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

王夫人是中意金玉良緣的，她對寶釵則是滿意的，儘管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之後，元春說;“終是薛、林二妹之作與衆不同，非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價。可是元妃端午節時賜的東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場，且讓賈母無話可說。

在這種多數人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇，從她進入賈府，到與寶玉相愛，最後早早夭亡，淚逝而盡。不過這也許也是一件好事，她沒有經歷賈府後來的衰敗。

黛玉是個敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮，裏面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這裏面的內容纔是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了，一聲不言語。對於寄人籬下的黛玉來說，感情既敏感又脆弱，此時她並不在乎這花有多高的價值，她在乎的是自己在賈府衆人眼中的地位是不是遭到貶低，說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛。

黛玉是個很少有等級觀念的人，她憐恤下人，對香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結之時，忽然有人從背後擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學詩，黛玉毛遂自薦做老師，甘願爲香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園裏人人厭惡的趙姨娘，她也沒有另眼相待，趙姨娘前來拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說難得姨娘着想，怪冷的，親自到來，又命人倒茶。

黛玉是個聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。元春省親時，寶玉被作詩難住，完工在一旁的黛玉看到後，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱讚。史湘雲入社後，請大家吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最後時辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱號。

黛玉在封建制度下向往着自由戀愛，性格里獨有的叛逆和孤僻，她對愛情執着卻不乏真誠，對世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當時的社會傲然挺立，成爲一道亮麗的風景線。

讀《紅樓夢》的感受和心得1500字 篇12

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”悽婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢，訴說着一個悽美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現淪落於世;雖曾談情說愛，但現淚流不止;雖曾高高在上，但現遭人唾棄。

《紅樓夢》是四大名著之一，小說以賈、史、王、薛的興衰爲背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事爲主線，描寫了在大觀園裏一系列的瑣事，歌頌他們的人性美。後半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害，通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

大觀園裏姑娘們很多，但她們卻性格各異，這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳，堅毅能幹的探春，也有大家閨秀的薛寶釵，多愁善感的林黛玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。

黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。

這如此美麗的女子，有着多種性格：她孤傲清高，大觀園裏別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時，黛玉總是一個人躲在角落裏，不願意去搭理別人;她多愁善感，見到花落無人問津暗自落淚，並認真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世淒涼;她才華橫溢，衆人對詩黛玉總是從容不迫，揮筆一寫便是佳作;她率直敏感，得知自己是最後收到宮花的就邊哭邊罵，認爲自己被人看輕;她癡情天真，和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由，直到寶釵結婚纔看清命運，含淚而死;她不慕榮利，不受社會條規的拘束，追求自由，反對封建……

黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期，社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉嚮往自由戀愛，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門不當戶不對的，註定是一個悲劇，最後黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是

大觀園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運可能會更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，儘管沒有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書本，我的腦海裏仍然浮現出一個堅毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。

《紅樓夢》就像一部歷史傳記，讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能，規章制度的死板拘束，平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨，從黛玉的經歷中，我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的，有時候我們可能不能改變大局，但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心，不受黑暗勢力的拘束，就算犧牲一些東西，哪怕是生命也無所畏懼。因爲你朝着自己的夢想前進，你就會覺得自己的生命十分精彩，活出了價值。若是任人擺佈你的人生，你將會悔恨終生。

而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時的，興旺繁華也不會一直延續下去。我們要積極向上，做好自己分內的事情，讀書爲增長見識，而並非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪官那樣，將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應該是他身上具有的品質，他卓越的才能，不是他的金銀珠寶，更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心，造成悲劇!

《紅樓夢》是一部歷史鉅著，值得我們細細品讀。