想變成人的猴子讀後感（精選15篇）
想變成人的猴子讀後感 篇1
在暑假，我讀了一本這樣的書：《想變成人的猴子》，當我看的這本數的名字時，感到非常的好奇，這是一隻有豐富思想的猴子，這隻猴子的想法真是稀奇古怪，現在呀，我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書裏好好的暢遊一番吧!GO!
在夏天剛剛開始的一天裏，可憐的笑貓終於被杜真子的媽媽趕出了家門，這都是老老鼠熱的禍。哎，我先在在哪裏居住哪?這個是時候老老鼠給笑貓找了一個不引人注意的地方，這個地方正是老老鼠的綠島夏宮，笑貓走進了夏宮，就走進了夏宮裏的一個接一個的故事，杜真子也知道了這一個夏宮，它的哥哥馬小跳也知道了，接着，杜真子和馬小跳的朋友：唐飛、張達、毛超都稱這一個夏宮爲祕密山洞，他們經常來祕密山洞來做客。
這一天，笑貓像往常一樣跟地包天去散步，突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人，也不知道在幹什麼，地包天很好奇，笑貓就和地包天湊近去看熱鬧，看見人羣中間有一個人，這個人的名字叫對對眼，每一次讓猴子幹一些事情，就抽打這可憐的猴子，哎!不過，這讓笑貓驚喜的發現，熱愛動物的馬小跳也知道了這一件事，不過多久，馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事，他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子，但是，馬小跳他們就開始執行任務，但是，不但是任務沒有完成，並且還白白送另外20塊錢，最後還是讓杜真子完成了任務，猴子被救以後，就住在祕密山洞裏，但是，一場暴雨以後，笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家裏，猴子很欣賞馬小跳家的生活，所以就一門心思變成人，卻給馬小跳一家引來了“災難”，所以，馬小跳一家就把猴子送到了屬於猴子自己的本身應該居住的地方······
我很佩服猴子的思想，我覺着，要是我有一隻這樣的猴子還多好，那麼的可愛，我的每一天都會過的很滿足，很充實，我以後會有人陪着了!
想變成人的猴子讀後感 篇2
今天，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好，讓我一口氣就讀完了它。
它主要講了，一隻猴子被一個對對眼老頭，拐到了他的手掌心，讀到這裏，我覺得眼老頭真壞，把活潑的生靈捉了回去不停地虐待，但最後，好心的馬小跳、唐飛、張達、毛超、杜真子，歷經千辛萬苦把猴子弟弟救了出來，我覺得馬小跳他們應該是不願看到這樣殘酷的場面，所以把猴子救了出來，我很感動，同時也感到了馬小跳他們的熱心。在這裏猴子弟弟認識了笑貓，笑貓把猴子帶到了馬小跳的家裏，猴子弟弟被人類的生活所迷惑，後來的日子裏，一件件好笑的事情不斷髮生，但最後馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這裏，我覺得又好笑又感動，好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情，感動的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家，那一幅幅動人的場面，讓人不禁熱淚盈眶。在這本書裏，描寫美得句段有很多，其中就是寫老老鼠送給笑貓祕密山洞的景色很美麗：“夜幕孤降臨，山洞被籠罩在黑而明亮的夜色裏，一條條藤蔓簾下來像個綠窗簾擋住了視線，使人感到無比神祕。”我不由得讚歎：老老鼠真會享受，如果這麼美的景色沒看到，多可惜呀!
我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟，馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟，還對它十分友好，我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒，他把猴子弟弟從深山老林裏拐出來還虐待它，對小動物太不公了。
讀了這本書我受益無窮，想到以前我對小動物的不公，我非常後悔，我要向馬小跳他們學習，保護小動物，小動物們也是地球上的一族，我們要愛護它們，不要像對對眼老頭那樣，要開導他們保護小動物。
想變成人的猴子讀後感 篇3
這篇文章主要寫了有一隻會笑的貓，名字就叫笑貓。它是杜真子的寵物。一天，笑貓被杜真子的媽媽趕出了家，在外面結識了老老鼠和馬小跳，後來才知道馬小跳是杜真子的表哥。有一次，他們看到了一個耍猴的，一看那個人就不是個好人。他一手牽猴，一手拿皮鞭，果然，當猴子發呆時，皮鞭就會抽到猴子身上。幾天後，馬小跳急了，趁那個人不注意時，把猴子給搶走了。笑貓問這隻猴子最大的願望是什麼，猴子說：“我要變成人，和人一樣走路、說話，這樣就不會捱打了!”最後，馬小跳還是把它放回了大山。
讀了這篇文章，我被馬小跳純真的心、愛護小動物的心感動了。我曾經經歷過這樣一件事：一個小男孩用碎玉米粒來誘捕喜鵲，喜鵲上當了。小男孩一下子抓住了喜鵲，並給它腿上綁上了紅線，牽着它跑着玩。幾天後，喜鵲被折磨死了，男孩把它燒了。後來，小男孩又掏鳥窩，掏出了兩枚鳥蛋。我再也忍不住了，大喝一聲：“住手!”男孩不僅沒有聽我的，反而笑呵呵地把鳥蛋往地上一摔說：“我就摔，你管得着嗎!”然後一溜煙躥了。我非常氣憤，是小鳥給人們帶來了歡笑，是小鳥給大地帶來了一片生機，鳥兒也有生命，是我們大家的朋友，怎能傷害它那弱小的生命呢?所以我們要保護動物，不要傷害它們。當你在抓小動物的時候，請你換位思考一下，如果你被抓住了，你會怎麼樣想，還有自由嗎?還會高興嗎?動物也是有感情的、有父母的，它們不是從石頭裏蹦出來的，你願意拆散一對對親人嗎?請大家記住，當我們吃那些被保護的動物的時候，我們吃的不是山珍海味，而是一個個鮮活的生命。
我們要保護動物，更要熱愛動物，它是我們的朋友、夥伴，是自然界重要的一部分。如果沒有小動物，地球會怎麼樣呢?誰也不敢想象。
爲了防止那一天的到來，夥伴們，讓我們行動起來，從現在開始，一起加入保護動物的行列中吧!
想變成人的猴子讀後感 篇4
昨天晚上，我挑了一本《笑貓日記》中的《想變成人的猴子》，津津有味地讀了起來。
在夏天開始的時候，我帶着一顆受傷的自尊心，離開了杜真子的家，住進翠湖公園的一個山洞裏，和一隻受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞，我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個個開心好玩的故事就這樣發生了——
讀完了這本書，我明白了一個道理：做任何事情，都不要有不切實際的想法。動物和人類無法相比，動物永遠是動物，人類永遠是人類。人類是高級動物，可以用頭腦進行思考，去做自己該做的事。我們不要向那隻猴子那樣想入非非，願望根本無法實現。
想變成人的猴子讀後感 篇5
最近班上組織了讀書活動，我在活動中看了楊紅櫻《笑貓日記——想變成人的猴子》這本書。
書裏主要講的是一隻受人虐待的猴子被馬小跳的表妹杜真子救了，放在了笑貓的祕密山洞裏。暴雨淹沒了祕密山洞，猴子被馬小跳抱回了家，和笑貓一起生活。這隻猴子到了馬小跳的家，馬小跳的生活讓他羨慕不已，就一心想變成人。但是他愛搗蛋，愛去冰箱裏睡覺，愛把東西打倒，愛戴別人的眼鏡，愛隨便亂煮東西，惹得家裏的人亂成一團。因爲猴子的家在深山老林裏，所以就要把他送回山裏。馬小跳的爸爸帶着馬小跳、唐飛、毛超、張達和杜真子一起把猴子送回了山裏。
通過這個故事，我懂得了不要隨便亂走、亂跑，不要把家裏弄亂、弄髒，不要讓家裏人着急，要做一個懂禮貌、愛整潔的好孩子。
想變成人的猴子讀後感 篇6
我特別喜歡看楊紅櫻阿姨寫的短篇小說，特別是《笑貓日記》一系列的，其中，我印象最深刻的就是想變成人的猴子。
這本書講的是：有一隻不幸的猴子，落入了對對眼的魔掌，對對眼讓猴子來學一些簡單的手勢，以便賺錢，猴子每天要練習十幾次，最後練成之後，對對眼便讓猴子在街頭表演，猴子表演失誤的話，對對眼就狠心的抽猴子一鞭。然而，有一天，讓笑貓看見了，他和馬小跳杜真子他們一起把猴子救了出來。祕密山洞被大雨淹沒了，馬小跳把笑貓和猴子帶到了自己家，猴子很想變成人，就用火燒烤水果，學着人看電視等，猴子闖的禍越來越多，馬小跳的爸爸馬天笑先生把猴子帶回了屬於他的叢林。
如果您有興趣的話，請繼續關注《笑貓日記》!
想變成人的猴子讀後感 篇7
寒假裏，我讀了一些楊紅櫻阿姨的書，每一本書都詼諧幽默，耐人尋味。在這本書裏，主要的人物有：笑貓、對對眼老頭兒和猴子。在其他的人物中，瘋丫頭杜真子、淘氣包馬小跳、廢話大王毛超、企鵝唐飛、河馬張達是“營救隊”的主要成員，從對對眼老頭的魔掌中救出猴子。
其中，我最喜歡的是營救猴子那幾篇。和對對眼正面交鋒的那幾次，一次被對對眼騙了，第二次他們想騙對對眼，唐飛捱了一腳還不說，還白送給對對眼十元錢，他們爲了不讓祕密山洞暴露，決定讓杜真子去幫忙。他們先讓杜真子和猴子照相，然後讓杜真子跑到人少的地方，由張達把猴子帶到祕密山洞裏。
讀完這篇，我們不該學習對對眼的貪心，而要學習營救隊員們的善良。
想變成人的猴子讀後感 篇8
今天我讀了一本書名叫今天我讀了一本書名叫《想變成人的猴子》主要講的是：
在夏天開始的時候，因爲老老鼠的“瘋狂行爲”笑貓被趕出了家門，我帶着一顆受傷的自尊心在外面四處遊蕩，經過我和老老鼠的討論後我搬進了翠湖公園裏的祕密山洞裏，和一隻受人虐待的猴子成了好朋友。然而一場暴雨淹沒了山洞，我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活使猴子羨慕不已，他一心想變成人，就這樣一個個好玩的事情接踵而至，使他頑皮的本性露了出來，最後我們決定把猴子送回森林，讓他生活在大自然裏。
讀了這本書我懂得了，動物就是動物永遠不會變成人的，我們要安下心來，把飛出去的心叫回來，光明正大的學習，我相信過不了多久你的學習成績會提高的。
想變成人的猴子讀後感 篇9
今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書裏的一本，那就是《想變成人的猴子》。
它的主要內容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一隻猴子偷到城裏，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子爲他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用菸頭燙它，還不給它吃飯。後來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，後來對對眼找了個上廁年的藉口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因爲他們被對對眼認出來了。最後一次是利用杜真子跟猴子照相，終於把猴子救出了對對眼的魔掌，後來猴子就和笑貓一起住在祕密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，後來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，於是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰箱，覺得裏面很涼快，就偷偷鑽了進去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。後來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關，晚上就偷偷溜進衛生間，打開淋浴開關，打算自己洗個澡，結果它忘了開排水口的開關，水從浴缸裏溫了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄乾淨。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的，於是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結果壞事變好事——好吃極了。最後，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉裏放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。
這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山裏生活地好好的，他卻要把猴子偷到城裏，讓猴子離開故鄉，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因爲它會笑，還因爲它聰明、自信、有正義感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!
想變成人的猴子讀後感 篇10
早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看着花花綠綠的封面和那一個新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。
圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個關鍵情節。通過“角色檔案”，我認識了書中的主要人物：會各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長着貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執着地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯不犯、小錯不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達、唐飛、毛超……他們之間究竟發生了什麼故事呢?按捺不住內心的好奇，一口氣看完了。
在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優點，但缺點也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那隻笑貓，表情那麼可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。並且，爲了救猴子，它表現出了超乎尋常的機智勇敢，對着“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。
整個故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動物的愛護。猴子被“對對眼兒老頭”從大山裏拐帶到城裏，替“對對眼兒老頭”表揚掙錢，還經常被鞭打，備受虐待。當馬小跳他們發現這一情況後，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最後從“對對眼兒老頭”手裏就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子裏，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，迴歸自由自在的生活。
故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點，但我們對弱小動物的關心和愛護，讓我頗爲感動。現在的孩子，大多數都只會享受愛，而不善於、也不會給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時間，網絡上鬧得沸沸揚揚的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個個大大咧咧，卻有着一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現在的男孩子們所欠缺的。
故事中的那隻從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。爲了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結果“水漫金山”……鬧出了一個個啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。
愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧着，漸行漸遠。
想變成人的猴子讀後感 篇11
本書有三個故事，這是一本特別好的動物小說，材料的選材也很“新”，選擇了白天鵝，沈石溪的有關天鵝的動物小說，只有幾篇。故事充滿了悲傷，但卻讓人終身難忘。
第一個故事就是“白天鵝紅珊瑚”，紅珊瑚是一隻愛美的鳥，他自己不去孵蛋，她的丈夫灰肩雄只好自己孵蛋，小鵝算是孵出來了，但灰肩雄勞累過度，在湖中睡着了，被毒蛇咬死。他只好暫時放棄打扮，去照顧小鵝，小鵝很快就被猛禽抓走、在大嘴烏鴉口下，紅珊瑚救出了青寶和豆蔻的兩隻天鵝蛋，從此痛改前非，盡心盡力撫養青青和豆豆，在兩隻小天鵝就要被水獺吃掉的危機關頭，紅珊瑚前去救援，受了傷，不能南遷，用自己的魅力誘惑烏尾雄，讓他帶領兩隻小天鵝南遷……
《四隻哨兵天鵝的生命檔案》記錄了五隻哨兵天鵝的哨兵經歷，充分寫出了什麼時候上任，哨兵經歷最值得紀念的事和殉職過程，五隻天鵝無一死得壯烈，令人淚如雨下。哨兵天鵝竟然克服了自己軟弱的天性，爲了保護別人被殺死。
《紅弟一生的七次冒險》說了白天鵝紅弟一生七次冒險，轟轟烈烈地幹出了一番事業。冒險使他脫離生命危險，贏得美人歸，還成爲了鵝羣的首領，最後一次冒險使他受萬鵝敬仰的死在了鵝王的王位上。
白珊瑚都能改變根深蒂固的壞習慣，爲什麼你就不行了改掉你的壞習慣，其實什麼事都有可能。殉職的哨兵天鵝：半點紅，有自己的生命殺死了威脅鵝羣的鷹的雛鳥。他在兩隻鷹的猛烈攻擊下，忍着痛苦，終於將鷹巢推下樹，砸死雛鷹，半點紅都能幹出不可思議的是，你爲什麼不可以?紅弟能有這麼好的生活，就是因爲他的七次冒險，萬一他還在蛋裏不去掙扎着出殼，他就會被大嘴烏鴉肢解了。只要你有勇氣，什麼是不能成功?
想變成人的猴子讀後感 篇12
近讀《幸福的方法》，讀完之後頗有感觸。
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原爲壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。
作者認爲，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要爲目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮鬥，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞裏格曼關於幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮鬥，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其衝，是必須建立奮鬥目標，確立生活意義!其次，必須採取行動，如果不奮鬥，不行動，不尋找，就無法實現這個目標，獲得成功。但若只以目標實現之後的快感爲幸福，則永遠不能獲得幸福，因爲幸福的追求是無止境的，一個目標實現後，新的目標必然隨之而來，如果在奮鬥過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮鬥的過程，把這個過程當作快樂，那麼人就找不到幸福，無法實現幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即後者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸福可言的!做爲人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生纔是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!
最後，作爲運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啓示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。
我想，現在的確是到了需要認真思考什麼是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極爲豐富，物質財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落後，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失爲一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之於淺薄，但仍然十分有效!
《幸福的方法》讀後感1000字二
心理學家曾經對比過非常快樂的人以及不快樂的人，在外界因素中，唯一能區分這兩種人的就是人際關係。
人際關係中非常重要，並且伴隨一生的就是親密關係，甚至有心理學家認爲：幸福的最佳預測因素，就是親密關係。
所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關係。什麼是無條件的愛呢?
如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現。
比如說，一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業，這份事業成功與否，就是他的外在表現;而他內心的激情和熱忱，就是他的核心價值。
如果是無條件愛着這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業成功與否，你對他的愛都不會改變。
爲什麼要給予無條件的愛呢?
因爲無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇於追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發潛能和價值。
除了無條件的愛，作者還認爲理解是愛的基礎。熟悉對方，真正去認識他，理解他，會帶來更強烈的親密感，使愛能夠更好地成長。
理解對方包括深入瞭解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要儘可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。
我們來總結下第四個觀點，無條件的愛和理解是經營親密關係的兩大基石，而建立親密關係，是獲得幸福感的有效途徑。
感恩行動背後的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。
比如說，很多人都意識不到自己的健康是多麼值得珍惜和感恩，經常要等到健康受到威脅時纔會意識到健康的重要性。
爲了防止司空見慣和理所應當，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。
爲了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛鍊和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。
自律是一種珍稀的資源，當過多的事情需要使用自律時，可能會出現自律匱乏。
好，這就是我們說的最後一個觀點，用5件好事法和有節制的自律來提升幸福感。
想變成人的猴子讀後感 篇13
今天，我讀了一本書，名字叫《百科全書》，這本書讓我知道：目前科學家已知最大的恆星在御夫座，叫做“柱六”，它比太陽的體積大二百億倍，而最小的恆星是蟹狀星雲中的一顆中子星，它的直徑只有20千米，相當於地球的1/637，但密度大的驚人。我還知道了銀河系是由許多星團及其他天體組成的一個龐大的天體。銀河系中大約有1000億顆，它的質量是太陽的質量的800倍……
大自然真奇妙啊!
想變成人的猴子讀後感 篇14
在《不跪着教書》這本書中，老師可以清晰的感受到做教師的職責，身爲教師，我們在教學過程中，持之以恆要做到的：
一、要拋棄學科本位的思想：身爲教師，不負責任，那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀，不以分數爲標準把學生劃分成三六九等，應在教學過程中，關注學生做事的態度，在師生交往的過程中關注學生做人的原則，一個學生，如果沒有優異的學習成績，但他認真，誠信，富有愛心，作爲教師，你應該爲這樣的學生自豪，雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀，但會讓老師的內心變得踏實!
二、教師要做到以身作則：一個老師不能一味用語言教育學生，身教重於言教，老師良好的行爲對學生有潛移默化的影響，一個老師，你希望學生善良，那老師的內心就要柔軟和慈悲，你希望學生正直，那老師就要誠信，你希望學生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學生陽光朝氣，那教師就要樂觀開朗，老師要知道，若干年後，在你的學生身上會折射出老師的影子，我們希望，這些影子是美好的!
三、要有執着的方向：在當今人心浮躁的社會，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽，要能經受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的着力點在學生，把學生培養成站立的“人”是我們永遠努力的方向，身爲教師，千萬別把心思花在人際關係的內耗上。
《不跪着教書》這本書展示了老師的氣節和氣度，它是一本讓老師補鈣，讓老師醒神的好書，值得一讀。
想變成人的猴子讀後感 篇15
衆所周知，法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命爲背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年後，他們在法庭上爲名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身爲貴族後裔而遭逮捕並判死刑。在千鈞一髮時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最爲複雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活着。求學時，他只替同學寫作業，工作後，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執着的愛着露西，甚至最終爲了露西願意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那麼珍惜和高貴。
相較於卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象徵。因爲親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只爲仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而慄，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也讚美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種.種美德，都是作爲人道主義者的狄更斯所熱情讚頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細緻入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合着稱。他所着的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民羣衆的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示着這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活着信我的人，必永遠不死。“這就是狄更斯爲”最壞的時代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作爲一部不朽的着作，如果沒有卡爾登的存在和所作所爲，這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因爲歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓，我們要從中獲得，學到點什麼，希望兩百年後的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!